Qué es el santuario Ikisu | Uno de los Tres Santuarios del Este de Japón (Tōgoku Sansha)
El santuario Ikisu (Ikisu-jinja) se sitúa cerca del río Hitachi-Tonegawa, en la ciudad de Kamisu, prefectura de Ibaraki, y es un santuario donde se percibe la historia de una zona que se ha desarrollado en estrecha relación con el agua.
Si no miras solo la ornamentación del pabellón, sino que contemplas como un paisaje continuo el primer torii (ichi-no-torii) junto al río, el manantial Oshioi y el sendero de acceso envuelto en árboles, se aprecia mejor la singularidad de este santuario.
Se dice que su fundación se remonta a la era del emperador Ōjin, y que en el segundo año de la era Daidō (807) fue trasladado a su ubicación actual por Fujiwara no Uchimaro, por orden imperial del emperador Heizei.
Los Tres Santuarios del Este de Japón, unidos al Kashima-jingū y al Katori-jingū
El santuario Ikisu forma parte, junto con el Kashima-jingū (ciudad de Kashima, prefectura de Ibaraki) y el Katori-jingū (ciudad de Katori, prefectura de Chiba), de los llamados Tres Santuarios del Este de Japón (Tōgoku Sansha), y desde antiguo ha formado parte de una ruta de peregrinación que recorre los tres santuarios.
Se dice que en el periodo Edo atrajo a muchos peregrinos como parte del "recorrido de los tres santuarios inferiores" (Shimo Sansha Meguri), que se hacía tras visitar el santuario de Ise (Ise-jingū).
Los tres santuarios se encuentran en la región fluvial que se extiende entre las actuales prefecturas de Ibaraki y Chiba, y se comprenden mejor al considerar conjuntamente sus vínculos mitológicos y la historia del transporte fluvial del río Tone.
El trasfondo de venerar a un dios que guía el camino
El santuario Ikisu tiene como deidad principal a Kunado-no-kami y venera junto a él, en el mismo pabellón, a Ame-no-Torifune-no-kami y a las tres deidades de Sumiyoshi.
Kunado-no-kami se considera una deidad que aleja los males, atrae la fortuna y protege los desplazamientos. Ame-no-Torifune-no-kami fue enviado como ayudante de Takemikazuchi-no-kami en el mito de la cesión del país y también se asocia con la protección de los viajes.
Como en el mito de la cesión del país se habla de deidades relacionadas con guiar y con el desplazamiento, también puedes rezar relacionando ese relato con tu propio viaje.
Más que formular deseos de manera apresurada, visita el santuario como un lugar donde detenerte, reflexionar en silencio sobre tu camino y comprender mejor la cultura de los santuarios.
Un recinto silencioso que une el bosque y el río
Cuando te diriges al santuario desde el lado del río Hitachi-Tonegawa, el ambiente cambia del paisaje abierto de la orilla al sendero de acceso entre la arboleda.
A medida que avanzas hacia el torii, la puerta del santuario (shinmon) y el pabellón de culto (haiden), el espacio se va volviendo poco a poco más recogido, y experimentas de forma natural la sensación de entrar desde lo cotidiano al recinto sagrado.
Qué ver en el santuario Ikisu | Camina desde Oshioi hasta el pabellón de culto
Lo que hay que ver en el santuario Ikisu no se concentra solo en el recinto, y si empiezas la visita desde el primer torii junto al río Hitachi-Tonegawa, resulta más fácil captar la composición del conjunto.
Si no te limitas a seguir los nombres de los edificios y prestas atención al agua, la puerta, los árboles y la orientación del sendero de acceso, incluso en una estancia corta descubrirás escenas con matices distintos.
El primer torii junto al río Hitachi-Tonegawa
El primer torii que se alza junto al río es un lugar que evoca la memoria de la zona de canales, donde antaño recibía a los peregrinos que llegaban por vía fluvial.
Como está cerca de la carretera y de la orilla, al fotografiar presta atención a los vehículos y a los peatones del entorno, y contémplalo desde una posición que no obstaculice el paso.
El Oshioi, con sus pequeños torii
A ambos lados del primer torii hay dos pozos cuadrados llamados Oshioi, y en el agua de cada uno se alza un pequeño torii.
Como a veces cuesta ver el interior del pozo según el reflejo de la superficie del agua y el tiempo, no cruces la valla ni el borde y obsérvalo en silencio dentro de lo que se alcance a ver.
La puerta bermellona del santuario y el sendero entre la arboleda
Se dice que la puerta bermellona del santuario es una construcción del cuarto año de la era Kōka (1847), y es un edificio que transmite la historia del recinto a finales del periodo Edo.
Al cruzar la puerta del santuario, avanza evitando el centro y, cuando te detengas a fotografiar, deja libre el paso de los peregrinos.
Contempla con calma el pabellón de culto y los santuarios auxiliares
En el pabellón de culto, dirige la mirada no solo a los detalles de la ornamentación, sino también a la forma del tejado, la cuerda sagrada (shimenawa) y la armonía con los árboles del entorno.
En el recinto hay también cedros conocidos como meoto sugi ("cedros de pareja") de unos 1.000 años de edad estimada y un árbol de ogatama, entre otros, y si avanzas comprobando los carteles con los nombres, será una ocasión para conocer la cultura de los santuarios japoneses, que venera diversas deidades y elementos de la naturaleza además de la deidad principal.
En la siguiente tabla ordenamos los puntos de observación y las consideraciones de cada lugar que ver.
| Lugar | Punto que mirar | Consideración |
|---|---|---|
| Primer torii | Su relación con el río | Deja libre el paso |
| Oshioi | El torii y la superficie del agua | No cruces la valla |
| Puerta del santuario | El bermellón y el ensamblaje | Evita el centro |
| Pabellón de culto | El tejado y la cuerda sagrada | No molestes las oraciones |
Conocer el Oshioi permite ver la cultura del agua del santuario Ikisu
El Oshioi no es un simple lugar para fotos, sino algo que transmite la vida y la fe de las personas que han obtenido agua dulce en las tierras bajas cercanas al mar.
Si lo contemplas tras conocer el significado del nombre y la leyenda de las dos vasijas, percibirás mejor su profundidad histórica incluso en los pequeños cambios de la superficie del agua.
Un nombre que significa agua que brota apartando la marea
Se dice que el nombre Oshioi proviene de que el agua dulce brotó apartando el agua de mar del entorno.
Se dice que el Oshioi se construyó en el año 194 y que ambas vasijas han seguido manando agua clara durante más de 1.000 años.
Como los ríos y las vías navegables han sostenido el transporte y la vida en esta región fluvial, el agua de manantial era, además de un fenómeno natural, un recurso esencial para la población local.
La leyenda que perdura en la vasija masculina y la femenina
Se dice que dentro de los dos pozos hay sendas vasijas: la de granito blanco, con forma de jarra de sake, se llama vasija masculina (ogame); la otra, algo más pequeña y con forma de pieza de cerámica, se llama vasija femenina (megame).
En la zona perdura también una leyenda de unión amorosa según la cual, si un hombre bebe el agua de la vasija femenina y una mujer el agua de la vasija masculina, los dos se unirán.
Como el aspecto cambia según el estado del agua, es recomendable no tener como único objetivo ver las vasijas y contemplarlo incluyendo los pequeños torii y el entorno de la orilla del río.
No se bebe directamente el agua del Oshioi
Como no se puede beber directamente el agua del Oshioi, no introduzcas las manos ni recipientes en el pozo.
Al fondo del pabellón de abluciones (temizuya) del recinto hay un lugar donde se puede tomar la misma agua clara que la del Oshioi, y se puede recoger agua (omizu-tori); hazlo solo después de comprobar la señalización y los avisos del lugar.
Para que resulte más fácil entender los nombres, ordenamos el vocabulario relacionado con el Oshioi.
| Palabra | Lectura | Significado |
|---|---|---|
| Oshioi | oshioi | Los dos pozos |
| Ogame | ogame | Vasija con forma de jarra |
| Megame | megame | Vasija con forma de cerámica |
| Ichi-no-torii | ichi-no-torii | El torii junto al río |
Cómo visitar el santuario Ikisu sin perderte, aunque sea tu primera vez
En la visita a un santuario, más que memorizar cada paso del ritual, es importante mostrar respeto por el entorno y actuar con calma.
Si hay carteles o instrucciones locales durante una ceremonia, da prioridad a esas indicaciones sobre las normas generales.
Haz una reverencia ante el torii y camina por el lado
Como se considera que el torii es la entrada al recinto sagrado, lo habitual es hacer una ligera reverencia antes de entrar y caminar evitando el centro del sendero de acceso.
Al marcharte, si haces una reverencia hacia el interior del recinto, será un gesto natural para cerrar la visita.
En el pabellón de abluciones, purifica las manos y la boca
Si puedes usar el pabellón de abluciones, purifica las manos con el cazo o con el agua corriente y, al enjuagarte la boca, procura no poner la boca directamente en el recipiente.
Si hay carteles sobre el modo de uso o restricciones por higiene, sigue lo indicado en los carteles y no intentes seguir el procedimiento habitual a toda costa.
En el pabellón de culto, reza en silencio
Ante el pabellón de culto, deposita la ofrenda (saisen) y, si hay campana, hazla sonar con consideración hacia el entorno; por lo general se reza con dos reverencias, dos palmadas y una reverencia.
En los momentos de mucha gente, no ocupes el lugar durante mucho rato y cede el paso para que los peregrinos de detrás puedan avanzar.
Para la fotografía y el sello sagrado, da prioridad a la información local
Al hacer fotografías personales dentro del recinto, no obstaculices el rezo ni las ceremonias de otros visitantes; en los lugares con señales de prohibido fotografiar, no utilices la cámara.
La fotografía con trípode o equipo grande y la fotografía con fines periodísticos se tratan de forma distinta a las fotos de recuerdo normales, así que lo adecuado es consultarlo antes con el santuario.
Si deseas un sello sagrado (goshuin), prepara el cuaderno de sellos (goshuinchō) y acude después de comprobar el horario de atención (de 9:00 a 16:00) y la disponibilidad del día.
Ordenamos las acciones durante la visita, separando lo que se puede hacer y lo que conviene evitar.
| Situación | Lo que se puede hacer | Lo que conviene evitar |
|---|---|---|
| Torii | Haz una reverencia y camina por un lado | Bloquear el centro |
| Pabellón de abluciones | Seguir los carteles | Poner la boca en el recipiente |
| Pabellón de culto | Rezar en silencio | Hablar en voz alta |
| Fotografía | Tener consideración con el entorno | Obstaculizar las ceremonias |
Cómo llegar al santuario Ikisu y planificar el recorrido de los Tres Santuarios del Este
Como el santuario Ikisu no está situado junto a una estación de tren, si utilizas transporte público debes planificar el trayecto combinando autobús o taxi.
La dirección es Ikisu 2882, ciudad de Kamisu, prefectura de Ibaraki, y el horario de apertura de la oficina del santuario es de 8:30 a 16:00.
Como las condiciones de servicio pueden cambiar por el tiempo, el estado de las carreteras y otros factores, comprueba el día de tu salida la información de las empresas de transporte y de la ciudad de Kamisu.
En transporte público, comprueba la parada y el servicio de vuelta
El autobús comunitario de la zona tiene la parada "Ikisu-jinja", a la que se puede llegar con la línea (3) desde la estación JR de Kashima-jingū o la estación JR de Omigawa, y con la línea (2) desde el Art Hotel Kashima Central.
Si usas taxi, el tiempo orientativo es de unos 10 a 15 minutos desde la estación JR de Omigawa, y de unos 20 minutos desde la estación JR de Kashima-jingū o la estación de Itako.
Como la frecuencia y las conexiones pueden afectar al itinerario según el día, conviene comprobar de antemano no solo la hora de llegada, sino también el servicio de vuelta.
Si viajas desde el extranjero, guarda también el nombre de la parada en japonés y muestra la pantalla al conductor al subir para comunicar mejor tu destino.
En coche, se combina fácilmente con el Kashima-jingū y el Katori-jingū
El "aparcamiento del bosque de Ikisu" (Ikisu no Mori) dispone de plazas para 50 turismos y 4 autobuses grandes, pero como la capacidad es limitada, sigue las indicaciones locales los días de ceremonias o eventos de la zona.
Por autopista, el tiempo orientativo es de unos 15 minutos desde la salida (IC) de Itako y de unos 20 minutos desde la salida de Sawara-Katori.
Si recorres los Tres Santuarios del Este en un mismo viaje, como el desplazamiento cruza límites entre prefecturas, planifícalo comprobando no solo la cercanía en el mapa, sino también el estado de las carreteras y el horario de atención de cada santuario.
Más que recorrer los tres santuarios a toda prisa, si en el santuario Ikisu dejas un margen para caminar tanto por la orilla del río como por el recinto, te resultará más fácil percibir las características del lugar.
Lo que debes saber sobre las estaciones del año y los servicios disponibles
Como el recinto es principalmente al aire libre, no solo el encanto de cada estación, sino también la preparación acorde con la lluvia, el calor y el estado del suelo determinan la comodidad de la estancia.
Además, si conoces un poco el japonés que se ve con frecuencia en los santuarios, te resultará más fácil entender la señalización local y las gestiones en el puesto de amuletos.
Disfruta de la luz y los árboles en cada estación
En primavera los brotes y las flores, en verano el verde intenso y la sombra, en otoño el enrojecimiento de las hojas y en invierno los edificios entre las ramas y la amplitud del cielo: si te fijas en ellos, podrás disfrutar de una impresión distinta en el mismo sendero de acceso.
Como las ceremonias y el estado de la floración no son iguales cada año, no des por garantizada ninguna fecha concreta y comprueba la situación en los avisos.
En días de lluvia o calor, no te exijas demasiado
Como en los días de lluvia las partes de piedra o de tierra pueden volverse resbaladizas, elige un calzado cómodo para caminar y ten cuidado de no tapar la visión de otros peregrinos con el paraguas.
En la temporada calurosa de verano, comprueba tu estado físico antes de recorrer de una sola vez la orilla del río y el recinto, y da prioridad al descanso y a la hidratación.
Orientación sobre las instalaciones y la accesibilidad
Como el recinto es principalmente al aire libre, conviene llevar agua y una batería portátil.
Como la disponibilidad de atención en varios idiomas, aseos y wifi gratuito varía según las instalaciones y la época, comprueba antes de salir las instalaciones que necesites en la información turística de la ciudad de Kamisu o en la información del santuario.
Aprende el japonés útil en el puesto de amuletos
Cuando quieras recibir un sello sagrado o un amuleto, usar el dedo para señalar o una pantalla de traducción no resulta descortés, pero si añades unas breves palabras en japonés, la gestión será más fluida.
Conviene familiarizarse de antemano con los términos japoneses que aparecen con frecuencia en los santuarios.
Resumen | Descubre la espiritualidad y la calma de la región fluvial en el santuario Ikisu
El santuario Ikisu es un lugar donde se percibe el vínculo entre la región fluvial y la fe, a través de la historia de los Tres Santuarios del Este, el Oshioi junto al río Hitachi-Tonegawa, la puerta bermellona del santuario y el sendero de acceso envuelto en árboles.
Si caminas en orden desde el primer torii hasta el pabellón de culto y tienes presente no tocar el agua de los pozos ni interrumpir el rezo de otros visitantes, podrás visitarlo con calma aunque sea tu primera vez.
Comprueba antes de salir la información sobre el transporte, el horario de entrega del goshuin y los cambios por ceremonias, y haz un itinerario en el que puedas recorrer con calma tanto la orilla del río como el recinto.
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