Fujisan Hongū Sengen Taisha, un lieu de prière où contempler la montagne et approcher l’eau
Fujisan Hongū Sengen Taisha est le centre de la foi Sengen, qui vénère le mont Fuji comme montagne sacrée. Ce sanctuaire permet de ressentir le lien avec la montagne à travers ses bâtiments comme ses eaux de source.
Ne vous contentez pas d’admirer l’architecture de la porte rōmon et du sanctuaire principal : rapprochez la crainte du feu du mont Fuji, les bienfaits de l’eau et l’histoire des ascensions religieuses pour comprendre l’organisation de l’enceinte.
Un sanctuaire dédié à Konohanasakuya-hime no Mikoto, aussi appelée Sengen Ōkami
Le sanctuaire considère le mont Fuji comme sa montagne sacrée et vénère Konohanasakuya-hime no Mikoto comme divinité principale ; celle-ci est également appelée Sengen Ōkami.
Pendant votre prière, gardez à l’esprit les deux facettes du mont Fuji, des rites destinés à apaiser le volcan à la gratitude pour l’eau et les bienfaits agricoles qu’il apporte au pied de la montagne.
Observez les bâtiments et l’étang Wakutama-ike comme un ensemble continu
Après avoir avancé de la porte rōmon au haiden pour prier, dirigez-vous vers l’étang Wakutama-ike, à l’est de l’enceinte : vous comprendrez comment architecture et nature composent un même espace religieux.
Avant la visite, repérez sur le plan les bâtiments, l’étang et les sanctuaires secondaires de l’enceinte afin de distinguer le centre des rites du rôle joué par le bord de l’eau.
Lisez l’enceinte selon 3 perspectives
Le tableau suivant répartit les points à observer pendant la visite entre 3 perspectives : foi, architecture et eau.
| Perspective | Lieux principaux | Ce qu’il faut comprendre |
|---|---|---|
| Foi | Haiden et sanctuaires secondaires | Prières adressées au mont Fuji |
| Architecture | Sanctuaire principal et porte rōmon | Style Sengen-zukuri et construction par Ieyasu |
| Eau | Étang Wakutama-ike et rivière Kanda-gawa | Eaux souterraines et purification |
La foi Sengen s’est développée à partir des prières pour apaiser les éruptions
Le mont Fuji présente une belle silhouette conique, mais c’est aussi un volcan qui est entré en éruption à plusieurs reprises ; les habitants ont craint sa puissance tout en le considérant comme une présence sacrée.
L’histoire de Sengen Taisha se comprend à la rencontre entre le souhait d’éviter les catastrophes et la gratitude pour l’eau et la fertilité des terres offertes par la montagne.
Selon la tradition du sanctuaire, il fut transféré sur le site actuel en 806
La tradition du sanctuaire rapporte qu’en 806, première année de l’ère Daidō, Sakanoue no Tamuramaro reçut un ordre impérial et fit bâtir les édifices dans l’actuel quartier d’Ōmiya.
Il importe de considérer cette date comme une origine transmise par la tradition du sanctuaire, sans lui donner le même sens qu’une année de fondation directement prouvée par des données archéologiques.
Le mont Fuji lui-même comme objet de vénération
Derrière les bâtiments de Sengen Taisha se trouve l’immense montagne sacrée du mont Fuji ; les prières dans l’enceinte sont liées à une foi qui se prolonge jusqu’au sommet et sur les itinéraires d’ascension religieuse.
Même lorsque le temps masque le sommet, vous pouvez imaginer le lien avec la montagne grâce à l’orientation du torii et de l’allée, ainsi qu’au cours des eaux de source.
Le sanctuaire principal Sengen-zukuri témoigne des travaux de Tokugawa Ieyasu
Les bâtiments actuels, dont le sanctuaire principal, le haiden et la porte rōmon, ont été construits au début de l’époque d’Edo grâce à un don de Tokugawa Ieyasu ; leurs structures peintes en vermillon et leurs toitures en écorce de cyprès hinoki forment le cœur de l’enceinte.
La tradition raconte qu’après sa victoire à la bataille de Sekigahara, Tokugawa Ieyasu fit construire plus de 30 édifices, notamment le sanctuaire principal, le haiden et la porte rōmon.
Le sanctuaire principal se distingue par sa forme particulière à 2 niveaux superposés et bénéficie d’une protection en tant que Bien culturel important du Japon.
Observez le Sengen-zukuri en pavillon à 2 niveaux
Le sanctuaire principal s’élève à 45 shaku jusqu’au faîte, soit environ 13,6 m. Son niveau inférieur est de style yosemune-zukuri et le niveau supérieur de style sangensha nagare-zukuri ; cet ensemble est appelé Sengen-zukuri.
Comme il n’est pas possible de tout voir de près depuis le haiden, respectez les zones accessibles et observez le toit supérieur, l’étendue du niveau inférieur et la superposition des 2 parties.
Vérifiez la relation entre haiden, heiden et sanctuaire principal
Derrière le haiden auquel font face les visiteurs se prolonge le heiden, puis vient le sanctuaire principal ; 1 bâtiment visible de face ne constitue donc pas l’ensemble du complexe.
Comparez la forme des toits, la peinture vermillon et l’emploi des sculptures : vous verrez comment l’architecture exprime la fonction du lieu de prière et celle de l’espace consacré à la divinité.
Retrouvez la mémoire des fêtes dans la porte rōmon et la pierre Hokotate-ishi
La porte rōmon à plusieurs niveaux sépare l’intérieur de l’extérieur de l’enceinte. La pierre Hokotate-ishi placée devant serait l’endroit où reposait autrefois la lance sacrée accueillant la divinité pendant la procession Yamamiya Goshinkō.
Ne passez pas devant Hokotate-ishi comme devant une simple pierre : voyez-y la mémoire du rite au cours duquel la divinité se déplaçait entre ce lieu et Yamamiya Sengen-jinja, et le rapport entre l’intérieur et l’extérieur de l’enceinte s’élargira.
Le tableau suivant permet de distinguer les bâtiments d’après leur aspect et leur rôle.
| Bâtiment ou lieu | Rôle | Point à observer |
|---|---|---|
| Porte rōmon | Entrée de l’espace sacré | Toit à plusieurs niveaux et statues de gardiens |
| Haiden et heiden | Prière et rites | Toits et liaison avec le sanctuaire principal |
| Sanctuaire principal | Lieu consacré à la divinité | Sengen-zukuri à deux niveaux |
L’étang Wakutama-ike relie les eaux souterraines du mont Fuji aux ascensions religieuses
L’étang Wakutama-ike est alimenté par la pluie et la neige tombées sur le mont Fuji : transformées en eaux souterraines, elles circulent entre les couches de la coulée de lave de Fujinomiya avant de jaillir à son extrémité.
L’étang Wakutama-ike est classé Monument naturel spécial du Japon.
Au-delà du paysage limpide, observez comment la géologie créée par le volcan, le cycle de l’eau et la purification religieuse se rejoignent en un même lieu.
L’eau traversant les couches de lave forme l’étang
L’eau tombée à la surface ne s’écoule pas immédiatement dans l’étang : elle suit un long parcours souterrain au pied du mont Fuji avant de jaillir dans l’enceinte.
En la regardant s’écouler de l’étang vers la rivière Kanda-gawa, vous constaterez que l’eau du mont Fuji constitue une source qui nourrit la ville et la vie quotidienne.
Les pèlerins se purifiaient avec l’eau de source
Lorsque les ascensions religieuses du mont Fuji se développèrent, le sanctuaire devint le point de départ de l’itinéraire Ōmiya-Murayamaguchi ; les pèlerins se purifiaient dans Wakutama-ike avant de gagner la montagne.
Lors d’une visite actuelle, ne reproduisez pas littéralement les gestes anciens : suivez les indications et les limites d’accès, puis observez calmement le bord de l’eau.
Comprenez dans le patrimoine mondial le lien entre le pied et le sommet de la montagne
Fujisan Hongū Sengen Taisha est l’un des biens constitutifs du site culturel du patrimoine mondial « Fujisan, lieu sacré et source d’inspiration artistique », inscrit en 2013.
La valeur de l’inscription ne réside pas seulement dans la beauté des bâtiments : le sommet, les itinéraires d’ascension, les sanctuaires au pied de la montagne et les sources racontent ensemble une histoire de foi.
Situez-le parmi les 25 biens constitutifs
Le site inscrit compte 25 composantes. Fujisan Hongū Sengen Taisha est relié aux sanctuaires Sengen du pied de la montagne, aux lacs, aux sources et aux vestiges associés aux ascensions religieuses.
Ne résumez pas tout le patrimoine mondial à ce seul grand sanctuaire ; distinguez les rôles de Yamamiya Sengen-jinja, Murayama Sengen-jinja, des sentiers d’ascension et des autres sites.
Observez le mont Fuji et l’eau dans un même paysage religieux
La silhouette enneigée de la montagne a inspiré de nombreuses œuvres, tandis que la crainte de l’activité volcanique a pris la forme d’ascensions religieuses et de rites dans les sanctuaires Sengen.
Levez les yeux vers le mont Fuji depuis l’enceinte, puis regardez Wakutama-ike : vous comprendrez que le sommet lointain et l’eau à vos pieds sont reliés par un même cycle naturel et une même foi.
Préparez les gestes de prière et respectez le patrimoine culturel
Avant d’être un site touristique, Sengen Taisha est un sanctuaire où les rites se poursuivent. Avancez calmement dans l’enceinte sans gêner les fidèles ni les prêtres shinto.
Les zones de circulation peuvent changer lors de fêtes ou de travaux ; accordez toujours la priorité à la signalisation sur place.
Passez calmement du torii à la purification, puis à la prière
Inclinez-vous devant le torii ; si le temizuya est accessible, purifiez votre corps et votre esprit selon la méthode affichée ; devant le haiden, priez en suivant le mouvement de la file.
Plus que de chercher à accomplir parfaitement les gestes, il importe d’éviter de parler fort ou d’occuper longtemps un emplacement et de rester attentif aux autres visiteurs.
Respectez les limites pour les photos et au bord de l’eau
Les règles de photographie peuvent différer autour du sanctuaire principal, pendant les rites ou au comptoir des amulettes ; suivez les interdictions et les consignes des prêtres.
À Wakutama-ike, n’entrez pas dans l’eau, ne touchez ni les pierres ni les êtres vivants et ne bloquez pas le passage afin de protéger l’environnement naturel et religieux.
Vérifiez les horaires d’ouverture et les transports le jour de la visite
Les horaires d’ouverture varient selon la saison, et les restrictions de circulation ou conditions de stationnement pendant les fêtes peuvent être actualisées ; vérifiez donc les informations correspondant au jour de votre visite.
Si vous empruntez les transports publics, partez de l’itinéraire depuis la gare de Fujinomiya sur la ligne JR Minobu et fixez votre durée de visite après avoir aussi vérifié l’horaire du retour.
Le tableau distingue les vérifications à effectuer avant la visite et dans l’enceinte.
| Moment | À vérifier | Source |
|---|---|---|
| Avant le départ | Ouverture, fêtes et transports | Informations du sanctuaire et de la ville |
| Devant le torii | Circulation et conditions de photographie | Signalisation sur place |
| Au bord de l’eau | Zones accessibles et sécurité | Clôtures et panneaux |
Résumé | Visitez Sengen Taisha en reliant le mont Fuji, les bâtiments et les sources
À Fujisan Hongū Sengen Taisha, les prières adressées au mont Fuji comme montagne sacrée, le sanctuaire principal Sengen-zukuri construit par Tokugawa Ieyasu et l’étang Wakutama-ike alimenté par les eaux souterraines se superposent dans une même enceinte.
Connaître l’histoire des pèlerins qui se purifiaient avec l’eau avant de gagner la montagne, ainsi que le lien qui se prolonge vers le sommet et les itinéraires d’ascension en tant que bien du patrimoine mondial, élargit la perspective de la visite.
Parcourez calmement la porte rōmon, le haiden et Wakutama-ike, respectez les limites qui protègent le patrimoine culturel et le bord de l’eau, puis vérifiez l’ouverture, les fêtes et les transports le jour de votre visite.
Avis (0)