Le sanctuaire Hiyoshi Taisha, situé à Sakamoto dans la ville d’Otsu, préfecture de Shiga, s’étend au pied du mont Hiei et constitue le sanctuaire principal de tous les sanctuaires Hiyoshi, Hie et Sanno du Japon.
Autour des bâtiments principaux classés Trésors nationaux du sanctuaire occidental et du sanctuaire oriental, le site offre de multiples attraits : le torii exprimant la foi Sanno, l’architecture singulière Hiyoshi-zukuri, les singes sacrés considérés comme les messagers des divinités et les canaux qui parcourent l’enceinte.
Il ne s’agit pas d’un petit sanctuaire où l’on ne visite qu’un seul pavillon, mais d’un vaste domaine sacré où environ 40 sanctuaires se fondent dans la nature.
En découvrant successivement la foi dans la protection contre les directions néfastes et les calamités, les liens avec le temple Enryakuji du mont Hiei, puis les paysages façonnés par l’architecture et l’eau, on comprend plus aisément pourquoi Hiyoshi Taisha a été préservé si longtemps.
Qu’est-ce que Hiyoshi Taisha ?｜Le sanctuaire principal des sanctuaires Hiyoshi, Hie et Sanno du Japon
Selon la tradition, Hiyoshi Taisha aurait été fondé il y a environ 2 100 ans et occupe une place centrale parmi les quelque 3 800 sanctuaires Hiyoshi, Hie et Sanno du Japon.
Une grande partie de l’enceinte est classée Site historique national ; 2 bâtiments Trésors nationaux et de nombreux Biens culturels importants sont disséminés dans la nature.
Un ancien sanctuaire établi au pied du mont Hiei
Hiyoshi Taisha aurait été fondé durant la 7e année du règne de l’empereur Sujin.
Situé sur le versant oriental du mont Hiei, il était à l’origine un lieu de culte lié à la montagne locale.
Plus tard, ses relations avec Heian-kyo et le temple Enryakuji se sont ajoutées, et le sanctuaire local a élargi son rôle jusqu’à devenir un grand sanctuaire protecteur de la capitale et du bouddhisme.
La foi qui protège le nord-est de Heian-kyo
Lors du transfert de la capitale à Heian-kyo, Sakamoto se trouvait au nord-est, dans la direction considérée comme la « porte des démons » de la capitale, et fut donc vénéré comme sanctuaire où l’on priait pour écarter le mal et les calamités.
Cette histoire explique pourquoi Hiyoshi Taisha est vénéré comme sanctuaire protégeant contre les directions néfastes et les malheurs.
Les voyageurs ne doivent pas retenir uniquement les bienfaits spirituels, mais aussi prêter attention à la longue transmission d’une foi destinée à protéger la capitale et ses directions.
La foi Sanno qui protège le temple Enryakuji
Après que Saicho eut fondé l’école Tendai sur le mont Hiei, Hiyoshi Okami fut également vénéré comme divinité protectrice du temple Enryakuji.
La foi Sanno, au sein de laquelle shintoïsme et bouddhisme se sont mutuellement influencés, a aussi laissé ses traces dans le torii particulier et la structure des bâtiments principaux.
Le paysage de Sakamoto, où temples et sanctuaires sont proches les uns des autres, fournit des clés pour réfléchir à la culture religieuse née au pied du mont Hiei.
Sanctuaire occidental et sanctuaire oriental｜Visiter deux bâtiments principaux classés Trésors nationaux
Le centre de l’enceinte est formé par le sanctuaire occidental et le sanctuaire oriental, dont les deux bâtiments principaux sont classés Trésors nationaux.
Il convient de comprendre que la même enceinte possède deux centres, puis de visiter chacun en observant sa divinité tutélaire et son architecture.
Le sanctuaire occidental vénère Onamuchi-no-Kami
La divinité vénérée au sanctuaire occidental est Onamuchi-no-Kami.
En avançant de la porte à étage vers le bâtiment principal en passant par le pavillon de culte, on constate que les édifices sont placés tout près de la nature au pied de la montagne.
Observer non seulement la façade, mais aussi le contour du toit et la forme de l’arrière permet de mieux saisir les caractéristiques du style Hiyoshi-zukuri.
Le sanctuaire oriental vénère Oyamakui-no-Kami
La divinité vénérée au sanctuaire oriental est Oyamakui-no-Kami, considérée comme liée depuis les temps anciens à la terre de Hiyoshi Taisha.
Visiter successivement le sanctuaire occidental et le sanctuaire oriental permet de repérer les points communs et les différences dans la disposition des portes, pavillons de culte et bâtiments principaux.
Plutôt que de se presser le long du parcours, il est important de considérer les deux sanctuaires comme les deux roues qui soutiennent l’ensemble de Hiyoshi Taisha.
Les sept sanctuaires Sanno et les quelque 40 sanctuaires de l’enceinte
Le sanctuaire occidental, le sanctuaire oriental, Usa-gu, Ushio-gu, Hakusan-gu, Juge-gu et San-gu forment les sept sanctuaires Sanno.
L’enceinte compte environ 40 sanctuaires, et les divinités qui y sont vénérées sont collectivement appelées Hiyoshi Okami.
Les relations entre les principaux sanctuaires peuvent être résumées comme suit.
| Catégorie | Principaux sanctuaires | Point d’observation |
|---|---|---|
| Centre | Sanctuaires occidental et oriental | Bâtiments principaux classés Trésors nationaux |
| Sept sanctuaires | Usa-gu et autres | Diversité des divinités |
| Ensemble de l’enceinte | Environ 40 sanctuaires | Superposition des croyances |
Hiyoshi-zukuri et torii Sanno｜Une architecture témoignant du syncrétisme shinto-bouddhique
L’architecture de Hiyoshi Taisha ne se résume pas à la contemplation d’anciens pavillons : elle permet aussi de lire l’histoire de la rencontre entre shintoïsme et bouddhisme.
En observant la forme des toits et des torii, on comprend comment la foi Sanno s’exprime visuellement.
Le style Hiyoshi-zukuri à l’arrière caractéristique
Le Hiyoshi-zukuri est un style architectural propre à Hiyoshi Taisha, employé dans les sanctuaires occidental et oriental ainsi qu’à Usa-gu.
À première vue, il ressemble au style irimoya-zukuri, mais il se distingue par la forme du toit arrière, comme si celui-ci avait été tronqué.
Il ne faut pas juger uniquement depuis la façade : comparer les toits latéraux et arrière depuis les zones accessibles aide à comprendre les différences de forme.
Le pavillon inférieur sous le plancher, témoin du syncrétisme shinto-bouddhique
Sous le plancher des bâtiments principaux de style Hiyoshi-zukuri se trouve un espace appelé pavillon inférieur, où était autrefois installé le bouddha originel.
Avant la séparation du shintoïsme et du bouddhisme à l’ère Meiji, l’histoire d’une foi associant divinités et bouddhas se reflétait jusque dans la structure intérieure des bâtiments.
Tout en respectant les règles de visite, observez aussi que d’anciennes formes de croyance demeurent préservées comme biens culturels.
Le torii Sanno surmonté d’un triangle
Le torii Sanno présente un fronton triangulaire posé au-dessus d’un torii Myojin ordinaire.
Cette forme représenterait l’union des mondes bouddhiques de la Matrice et du Diamant avec le shintoïsme.
Avant d’être un sujet photographique, le torii est l’entrée d’un espace sacré.
N’obstruez pas le passage et inclinez-vous une fois en silence lorsque vous le franchissez.
Singes sacrés et eau dans l’enceinte｜Les symboles propres à Hiyoshi Taisha
À Hiyoshi Taisha, les singes sont considérés comme les messagers des divinités ; les singes sacrés sont appelés « Masaru » et font l’objet d’une grande vénération.
En outre, l’eau conduite depuis la rivière Omiya parcourt l’enceinte et crée un paysage paisible qui relie les bâtiments à la forêt.
Le singe sacré, symbole de protection contre le mal
Depuis les temps anciens, des singes vivent sur le mont Hiei et ils ont fini par être vénérés comme messagers de Hiyoshi Okami.
Le nom « Masaru » des singes sacrés évoque en japonais les expressions « le mal s’en va » et « vaincre » ; ils sont donc appréciés comme êtres de bon augure liés à la protection et à la chance dans la victoire.
Lorsque vous recherchez des motifs ou des objets cultuels dans l’enceinte, ne voyez pas le singe uniquement comme un personnage divertissant, mais aussi comme un symbole de foi.
Les canaux alimentés par la rivière Omiya
Les canaux de l’enceinte conduiraient l’eau depuis la rivière Omiya et la feraient circuler afin que les visiteurs puissent prier avec une agréable sensation de fraîcheur.
Le murmure de l’eau apaise l’atmosphère en marchant entre les bâtiments et fait percevoir l’étendue du domaine sacré au cœur du bois.
Ne montez pas sur le bord des canaux ni des ponts de pierre, ne jetez aucun objet dans l’eau et admirez le paysage depuis les passages prévus.
Franchir le pont pour entrer dans le domaine sacré
À Hiyoshi Taisha, une grande importance est accordée à la composition qui mène dans l’enceinte en traversant un pont de pierre sur la rivière Omiya.
La rivière et le pont ne sont pas de simples équipements de déplacement : ils sont depuis longtemps considérés comme la frontière entre le monde quotidien et le domaine sacré.
Si vous vous arrêtez avant ou après le pont, choisissez un endroit qui ne gêne pas le passage des visiteurs arrivant derrière vous.
Horaires de visite et contribution d’entrée｜À vérifier avant la visite
À Hiyoshi Taisha, les horaires de visite, d’ouverture et de fermeture des portes, du comptoir d’objets sacrés et de réception des prières sont tous différents.
Le fonctionnement pouvant changer selon la saison ou les cérémonies, vérifiez les informations du jour avant votre départ.
Horaires de visite et ouverture saisonnière des portes
Les visites sont possibles de 9 h à 16 h.
Les sanctuaires occidental et oriental ouvrent à 6 h d’avril à septembre et à 7 h d’octobre à mars ; tous deux ferment à 16 h.
Même si les portes sont ouvertes tôt le matin, ces horaires diffèrent du service habituel du comptoir et des zones payantes ; choisissez donc votre heure d’arrivée selon votre objectif.
Contribution d’entrée et comptoir d’objets sacrés
La contribution d’entrée est de 500 yens pour les adultes, 300 yens pour les collégiens et lycéens, et gratuite pour les enfants de l’école primaire ou plus jeunes.
Le comptoir est ouvert de 9 h à 16 h et les prières sont reçues de 9 h à 15 h 30.
Si vous souhaitez recevoir un goshuin ou une amulette, venez avec une marge suffisante pendant les heures d’accueil plutôt que juste avant la fermeture.
Consulter les informations du jour pendant les cérémonies et la saison des feuillages rouges
Lors du festival Sanno et pendant la saison des feuillages rouges, les visiteurs sont plus nombreux qu’à l’ordinaire ; les cheminements dans l’enceinte et les conditions de stationnement peuvent changer.
L’enceinte compte environ 3 000 arbres aux feuillages rouges, qui atteignent généralement leur apogée de la mi-novembre à la fin novembre.
La coloration des feuilles varie selon la météo : ne partez pas d’une date fixe et vérifiez l’état des couleurs le jour même.
Les points à vérifier selon l’objectif de la visite peuvent être organisés comme suit.
| Objectif | Élément à vérifier | Précaution |
|---|---|---|
| Visite ordinaire | Horaires de visite | Sortir avant la fermeture |
| Goshuin | Horaires du comptoir | Prévoir une marge |
| Cérémonie | Informations du jour | Priorité aux rites |
| Feuillages rouges | Informations sur les couleurs | Affluence et transport |
Accès et itinéraire à pied｜De la gare de Sakamoto-hieizanguchi à l’allée du sanctuaire
En transports publics, vous pouvez utiliser la gare Keihan de Sakamoto-hieizanguchi et la gare JR de Hieizan-Sakamoto.
Comme il faut traverser à pied le quartier historique de Sakamoto, préparez-vous en tenant compte non seulement du temps, mais aussi des pentes et de la météo.
10 minutes à pied depuis la gare Keihan de Sakamoto-hieizanguchi
Depuis la gare de Sakamoto-hieizanguchi sur la ligne Keihan Ishiyama Sakamoto, Hiyoshi Taisha se trouve à 10 minutes à pied.
En allant vers l’ouest depuis la gare, vous traversez les rues de Sakamoto et vous rapprochez progressivement du mont Hiei.
Des véhicules entrent et sortent à certains endroits de l’allée ; évitez de déborder sur la chaussée en prenant des photos.
20 minutes à pied depuis la gare JR de Hieizan-Sakamoto
Depuis la gare de Hieizan-Sakamoto sur la ligne JR Kosei, comptez 20 minutes à pied.
Des stations de taxis et des arrêts de bus se trouvent devant la gare ; si la marche est difficile, vous pouvez les utiliser après avoir vérifié le service du jour.
Il existe également un itinéraire reliant la gare de Kyoto à Hieizan-Sakamoto par la ligne JR Kosei.
En voiture, parking de 50 places dans l’enceinte
Le parking de l’enceinte peut accueillir au maximum 50 véhicules.
Une forte affluence est attendue au Nouvel An, pendant le festival Sanno et à la saison des feuillages rouges ; les transports publics ou le parc relais de la ville d’Otsu sont recommandés.
Les grands autocars ne peuvent pas entrer dans l’enceinte : après la montée ou la descente des passagers devant le torii rouge, ils doivent rejoindre le parking touristique désigné.
Même les voitures particulières doivent suivre les instructions lorsque des agents de sécurité sont présents et veiller à ne pas stationner par erreur sur les parkings réservés aux établissements voisins.
Résumé｜Suivre la foi Sanno et l’architecture à Hiyoshi Taisha
Hiyoshi Taisha transmet environ 2 100 ans de foi au pied du mont Hiei et est vénéré comme sanctuaire principal de tous les sanctuaires Hiyoshi, Hie et Sanno du Japon.
En reliant les bâtiments principaux, Trésors nationaux, des sanctuaires occidental et oriental au style Hiyoshi-zukuri, au torii Sanno, aux singes sacrés et aux canaux alimentés par la rivière Omiya, on comprend les particularités d’une enceinte où se superposent shintoïsme et bouddhisme, capitale et montagne, architecture et nature.
Vérifiez à l’avance les horaires de visite, la contribution d’entrée, le comptoir et les informations de transport, puis parcourez lentement les lieux en respectant les rites, les biens culturels et les autres visiteurs.
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