Qu'est-ce que le Mutsu Kokubunji Yakushidō ? Un temple de Sendai où l'histoire ancienne rencontre la culture Date
Le Mutsu Kokubunji Yakushidō est un temple historique situé à Kinoshita, arrondissement de Wakabayashi, à Sendai. Son plus grand attrait est de pouvoir ressentir en un même lieu à la fois les vestiges du temple provincial (kokubunji) de l'époque de Nara et la culture Date du début de l'époque moderne.
Le pavillon Yakushidō actuel est un Bien culturel important classé au niveau national, et il est facile d'accès en transports en commun, à environ 3 minutes à pied de la gare de Yakushidō (Yakushidō Station) sur la ligne Tōzai du métro municipal de Sendai, ce qui le rend idéal pour les voyageurs intéressés à la fois par l'architecture des temples et par les vestiges de temples anciens.
Un lieu lié au décret de construction des temples provinciaux de l'empereur Shōmu
Le Mutsu Kokubunji a été édifié dans le contexte du décret ordonnant la création des temples provinciaux promulgué par l'empereur Shōmu en Tenpyō 13 (an 741), et l'on pense qu'il a été achevé vers Tenpyō-hōji 4 (an 760).
C'est un lieu important pour réfléchir au lien entre le bouddhisme et l'État dans la région du Tōhoku, et des traces du temple ancien subsistent encore aujourd'hui dans le vaste espace du site historique.
Le Yakushidō actuel reconstruit par Date Masamune
Le Yakushidō actuel est un édifice que Date Masamune a fait reconstruire en invitant des artisans tels que Suruga-no-kami Munetsugu depuis Senshū (l'actuelle préfecture d'Osaka), et qui fut achevé en Keichō 12 (an 1607).
Une plaque de faîtage (munafuda) portant l'inscription « Érigé le 24e jour du 10e mois de Keichō 12, année hinoto-hitsuji » subsiste, ce qui en fait un précieux édifice du début de l'époque moderne dont la date de construction est clairement connue.
Comme il a été aménagé en nouveau lieu de prière à l'époque du domaine de Sendai tout en héritant de la mémoire du temple ancien, un seul bâtiment permet de lire l'histoire d'époques différentes.
Une architecture protégée en tant que Bien culturel important classé au niveau national
Le Yakushidō est un Bien culturel important classé au niveau national, et 1 reliquaire en forme de palais (zushi) ainsi que 1 plaque de faîtage sont également classés comme « éléments annexes » (tsuketari).
Avec le pavillon principal du Ōsaki Hachimangū, il est considéré comme l'un des deux fleurons de l'architecture Momoyama représentant Sendai ; si vous remarquez non seulement la richesse de son décor, mais aussi la composition puissante mettant en valeur le bois brut et l'équilibre serein de l'ensemble, les caractéristiques de l'architecture Momoyama deviennent plus faciles à percevoir.
Mettre de l'ordre dans les couches de l'histoire aide à comprendre ce qu'il faut observer sur place.
| Période historique | Ce qu'il faut observer | Clé de compréhension |
|---|---|---|
| Époque de Nara | Vestiges du Kokubunji | L'État antique et le bouddhisme |
| Époque de Date Masamune | Yakushidō | Architecture Momoyama à Sendai |
| Aujourd'hui | Conservation et mise en valeur du site | Un lieu de conservation et d'apprentissage |
Que voir au Mutsu Kokubunji Yakushidō : lire l'architecture Momoyama depuis l'extérieur
Même depuis le seul extérieur, vous pouvez saisir les caractéristiques de l'édifice en observant dans l'ordre la forme du toit, la charpente de bois, la galerie et la structure de la façade.
Comme le guide des biens culturels de la préfecture de Miyagi indique que l'extérieur peut être observé librement, l'approche de base consiste à d'abord observer calmement l'ensemble depuis le pourtour du bâtiment.
Le toit imposant de style irimoya à couverture de tuiles traditionnelle
Le toit est de style irimoya, et le contour pesant de sa couverture de tuiles traditionnelle hongawarabuki donne de la fermeté à l'ensemble de l'édifice.
Regarder non seulement de face mais aussi de biais rend plus visibles la superposition des pans du toit et la profondeur de l'avant-toit, et aide à saisir l'aspect tridimensionnel du bâtiment.
Une structure équilibrée de cinq travées sur cinq travées
Le Yakushidō présente une composition carrée de cinq travées par cinq travées, avec un auvent frontal kōhai en façade et une galerie qui en fait le tour.
Il n'est pas nécessaire de compter un à un les intervalles entre les piliers, mais en déplaçant le regard du centre vers la gauche et la droite, vous pouvez ressentir la stabilité et la symétrie de l'édifice.
La sobriété du bois brut et la force du décor du pignon
Plutôt que de mettre la couleur en avant, l'extérieur repose sur le shirakizukuri, la technique du bois brut non peint qui met en valeur l'expression propre du bois.
Comme le décor du pignon présente un dessin sobre mais vigoureux, l'observer à une légère distance sous le toit ou du côté du pignon facilite la découverte des détails.
À voir après avoir découvert le reliquaire intérieur (zushi)
L'intérieur se divise nettement en un sanctuaire intérieur et un sanctuaire extérieur, et sur la plateforme d'autel shumidan, au fond, est vénéré un reliquaire zushi en forme de palais.
Le zushi est orné de sculptures, de feuilles d'or et de ferrures décoratives sur une charpente élaborée, si bien que le grain de bois paisible de l'extérieur contraste de façon saisissante avec la splendeur de l'intérieur.
Connaître à l'avance les termes d'architecture rend votre observation sur place plus concrète.
| Terme | Où regarder | Conseil d'observation |
|---|---|---|
| Style irimoya | L'ensemble du toit | La forme des parties haute et basse |
| Kōhai | Le centre de la façade | L'avancée qui accueille les fidèles |
| Mawarien | Autour du bâtiment | Le passage à l'extérieur du plancher |
| Décor du pignon | Le côté pignon du toit | Le motif sous la planche de rive |
Franchir la porte Niōmon et parcourir l'enceinte : admirer le paysage sur le chemin du Yakushidō
Plutôt que de ne voir que le Yakushidō et de repartir, être attentif au cheminement depuis la porte Niōmon vers l'enceinte rend plus facile la compréhension de l'organisation de l'espace du temple.
Comme le regard est guidé dans l'ordre de la porte, de l'allée d'accès puis du bâtiment, nous vous conseillons de ralentir le pas pour ressentir les changements de l'espace.
La porte Niōmon au toit de chaume est un Bien culturel classé au niveau préfectoral
La porte Niōmon est un Bien culturel matériel classé par la préfecture de Miyagi, et l'on pense qu'elle a été construite vers Keichō 12 (an 1607), à la même époque que l'édification du Yakushidō.
Porte à huit piliers à un seul niveau, de forme à trois travées et une ouverture, son toit de chaume de style irimoya et l'expression sobre du bois créent une impression différente de la couverture de tuiles hongawarabuki du Yakushidō.
Comparez le paysage avant et après avoir franchi la porte
En observant le contour du toit et des piliers à l'extérieur de la porte, et en voyant comment le Yakushidō est disposé au bout de l'allée d'accès depuis l'intérieur de la porte, on comprend son rôle d'entrée.
Lorsque vous observez les statues Niō ou les détails de la porte, tenez-vous s'il vous plaît à un endroit qui ne gêne pas le passage et laissez libre la circulation des fidèles.
N'oubliez pas que l'enceinte est un lieu de foi
L'enceinte est un lieu de visite de biens culturels et, en même temps, un temple où la prière se poursuit encore aujourd'hui.
Lorsque des événements ou des cérémonies religieuses ont lieu, gardez s'il vous plaît une distance en silence et donnez la priorité aux panneaux d'interdiction d'accès et aux indications du personnel.
Découvrir les vestiges du temple ancien : l'histoire derrière le Yakushidō
Le Yakushidō n'est pas un bâtiment isolé ; il se dresse au sein des vestiges de l'ancien Mutsu Kokubunji, classés site historique national.
Comme les fouilles ont révélé que le Yakushidō actuel a été bâti sur l'emplacement de l'ancienne salle de conférences (kōdō), porter aussi son attention sur les vestiges sous vos pieds approfondit le sens de la visite.
Le Yakushidō actuel dressé sur l'emplacement de la salle de conférences
La salle de conférences d'un temple ancien était le bâtiment central où les moines étudiaient les sûtras et exposaient les enseignements.
Qu'un Yakushidō du début de l'époque moderne ait été bâti sur l'emplacement de cette salle montre que l'espace du temple disparu a été transmis sous une autre forme.
Imaginez l'ensemble du site historique comme un seul temple
Bien que les bâtiments ne subsistent pas aujourd'hui en une rangée continue, vous pouvez imaginer l'ampleur passée du complexe monastique (garan) en vous appuyant sur le site historique aménagé et les panneaux d'information.
En portant le regard non seulement sur le bâtiment devant vous, mais aussi sur les espaces vides, les dénivelés du terrain et les repères de reconstitution, il devient plus facile de saisir l'échelle du temple ancien.
Déroulement de la visite et règles de respect : ce que les voyageurs venus au Japon doivent savoir
Dans les temples japonais, le principe de base est d'associer la découverte du lieu à une attitude respectueuse, et de visiter en témoignant du respect dans le calme.
Comme les usages précis diffèrent selon l'école bouddhique et le temple, s'il y a un avis sur place, donnez-lui s'il vous plaît la priorité absolue.
Ajustez votre tenue et vos bagages avant la porte
Ranger votre chapeau et vos gros bagages et mettre de côté nourriture et boissons avant d'entrer dans l'enceinte vous permet de prier sereinement.
Évitez s'il vous plaît les conversations à voix haute ou le fait de courir, et ne bloquez pas longtemps le centre du passage.
Joignez les mains en silence devant le bâtiment principal
Dans les temples, il est courant de ne pas frapper des mains (kashiwade) mais de joindre les mains en silence après avoir déposé une offrande.
Vous pouvez prier avec vos propres mots, mais apaiser brièvement votre esprit suffit amplement.
Pour les photos, donnez la priorité aux avis et aux indications du personnel
Même en photographiant l'extérieur, veillez s'il vous plaît à ne pas photographier sans autorisation le visage des fidèles ni le déroulement des cérémonies religieuses.
Comme des restrictions de photographie peuvent être en place à l'intérieur du bâtiment, autour des statues bouddhiques et près du guichet des amulettes, si vous ne trouvez aucun avis, le plus sûr est de vous renseigner au bureau du temple.
Pour le goshuin et les prières, vérifiez les modalités d'accueil du jour
Si vous souhaitez demander un goshuin (sceau du temple) ou une prière rituelle, la disponibilité et les horaires de l'accueil peuvent varier selon les événements ; renseignez-vous donc auprès du guide officiel ou du guichet sur place.
Plutôt que de faire de l'obtention du goshuin votre seul but, il est naturel de terminer d'abord votre prière puis de vous rendre à l'accueil.
Garder ces règles à l'esprit permet d'éviter les hésitations, même lors d'une première visite.
| Situation | Comportement souhaitable | Comportement à éviter |
|---|---|---|
| Allée d'accès | Marcher en silence | Bloquer le passage |
| Devant le bâtiment principal | Joindre les mains | Frapper des mains |
| Photographie | Vérifier les avis | Photographier une cérémonie sans autorisation |
| Guichet des amulettes | S'y rendre après la prière | Longues discussions quand il y a du monde |
Comment organiser l'accès et la visite : profiter de la gare de Yakushidō et du centre d'orientation
Le Mutsu Kokubunji Yakushidō se trouve à environ 3 minutes à pied de la gare de Yakushidō sur la ligne Tōzai du métro municipal de Sendai, et à environ 15 minutes en bus depuis la gare de Sendai, ce qui en fait un lieu facile à intégrer à une visite de la ville en transports en commun.
Que vous appreniez d'abord le contexte du site historique ou que vous le vérifiiez après avoir découvert le site en personne, les informations que vous retirez d'une même exposition changent.
Le métro facilite la vérification de l'itinéraire
En sortant de la gare de Yakushidō, vous pouvez rejoindre l'enceinte en environ 3 minutes à pied tout en vérifiant les panneaux d'orientation sur place.
Si vous avez de gros bagages, pour ne pas gêner les piétons et les fidèles alentour, il est plus rassurant de les déposer à votre hébergement et de marcher léger.
Apprenez-en davantage sur le temple ancien au centre d'orientation
Au « Centre d'orientation du site historique des vestiges du Mutsu Kokubunji et du couvent de nonnes », accessible à pied, vous pouvez découvrir grâce à des panneaux et des expositions la fondation du Kokubunji et du couvent Kokubun-niji, l'histoire du relèvement de la région après le séisme de Jōgan de l'époque de Heian, ainsi que les objets mis au jour lors des fouilles.
L'entrée est gratuite, les horaires d'ouverture vont de 9 h 00 à 17 h 00 (dernière entrée à 16 h 45), et il se trouve à environ 5 minutes à pied de la gare de Yakushidō.
Comme il permet de compléter la disposition et les fonctions du temple ancien, difficiles à saisir depuis le seul extérieur du Yakushidō, les voyageurs très intéressés par l'histoire approfondiront leur compréhension en le visitant aussi.
Notez que les jours d'événement, la circulation diffère de l'ordinaire
Comme les temples organisent des événements annuels et des rites de prière goma, ces jours-là le lieu d'accueil et les zones accessibles peuvent différer de l'ordinaire.
Avant votre visite, consultez s'il vous plaît les annonces du site officiel, et sur place, suivez les panneaux d'information et les indications du personnel.
En résumé : ressentir les couches de l'histoire au Mutsu Kokubunji Yakushidō
Au Mutsu Kokubunji Yakushidō se superposent trois temps : l'emplacement de la salle de conférences du Kokubunji de l'époque de Nara, le Bien culturel important reconstruit par Date Masamune en Keichō 12 (an 1607), et un lieu de foi qui perdure encore aujourd'hui.
Observer le toit irimoya à couverture de tuiles hongawarabuki, le décor en bois brut et la porte Niōmon au toit de chaume, puis compléter le contexte du temple ancien au centre d'orientation du site historique, fait que la visite ne se limite pas à l'admiration du bâtiment.
Pour les photos et le goshuin, donnez la priorité aux indications sur place et, en conservant une attitude de recueillement, prenez le temps d'apprécier l'histoire et la culture de Sendai.
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