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Temple Ōfuna Kannonji : Kannon et Flamme de la Paix

Temple Ōfuna Kannonji : Kannon et Flamme de la Paix
Découvrez l’intérieur du Kannon blanc, son histoire jusqu’en 1960 et la Flamme de la Paix d’Hiroshima, dédiée aux victimes de guerre et de la bombe atomique.

L'essentiel

Le temple Ofuna Kannonji en bref

Ofuna Kannonji est un temple de prière où l'on peut contempler depuis l'enceinte la Kannon en Robe Blanche dressée sur une colline dominant la gare d'Ofuna, puis marcher jusqu'à l'espace de prière à l'intérieur de la statue et aux installations dédiées à la paix.

La Kannon en Robe Blanche emblématique

De loin, elle apparaît comme un buste blanc veillant sur la ville ; en s'approchant dans l'enceinte, on distingue clairement son expression au regard baissé et les lignes de ses vêtements.

Mille images de Bouddha et la prière à l'intérieur

À l'intérieur de la Kannon en Robe Blanche se trouve une offrande commémorative à mille images de Bouddha ainsi qu'un livre de messages appelant à la paix, faisant passer le point de vue de la prière de l'extérieur vers l'intérieur.

Tour commémorative de la paix et flamme de la bombe atomique

L'enceinte comprend un monument à la mémoire des victimes de la bombe atomique et une Tour commémorative de la paix construite en 1985 ; une flamme transmise depuis Hiroshima en 1990 continue de brûler.

Image principale d'un temple Soto Zen

En tant que temple directement affilié à Sojiji, son pavillon principal, au 2e étage du Shoshinkaku, consacre comme image principale le bodhisattva Sho Kanzeon réalisé par Seibo Kitamura.

Histoire d'une construction restée inachevée

Après le début de la collecte de fonds en 1927 et le lancement des travaux en 1929, le chantier a connu une période d'arrêt avant que la forme actuelle ne soit achevée et inaugurée en 1960.

Vues de l'enceinte et préparation de la visite

À Ofuna Kannonji, on peut découvrir la porte du temple, la Grande Cloche et le pavillon Jikodo, et apercevoir le mont Fuji par beau temps. L'accès comportant des pentes et des marches, choisissez des chaussures confortables et vérifiez avant la visite les horaires d'ouverture, le droit d'entrée, les événements et les modalités d'accès à l'intérieur de la statue.

Pour les informations les plus récentes, veuillez consulter les annonces officielles ou vérifier sur place.

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Découvrir le Byakue Kannon et le panorama depuis la colline d’Ōfuna Kannon-ji

La statue blanche de Kannon visible depuis le train à l’approche de la gare d’Ōfuna est le Byakue Kannon du temple Ōfuna Kannon-ji. Après avoir gravi la colline, vous pouvez découvrir dans l’enceinte l’expression de cette figure monumentale, les prières de son intérieur, la vue sur la ville et les installations de paix dédiées aux victimes de la guerre.

La silhouette vue depuis la gare et l’impression ressentie dans l’enceinte

De loin, la statue de Kannon apparaît comme un contour blanc veillant sur la ville. En vous approchant, son regard baissé et les lignes de son vêtement se précisent ; le changement d’échelle fait alors pleinement sentir qu’il s’agit d’une image de foi.

En superposant le souvenir de la statue aperçue depuis le quai ou la fenêtre du train à l’expérience vécue dans l’enceinte, vous comprenez qu’elle est à la fois une destination particulière et une présence que les habitants se rendant au travail ou à l’école contemplent chaque jour.

Une vue qui change à mesure que vous montez

Le temple se trouve sur une colline dominant la ville d’Ōfuna. En remontant la pente de l’allée, les bâtiments autour de la gare paraissent s’abaisser, et le relief permet de comprendre pourquoi la statue de Kannon et la ville composent un même paysage.

Du Byakue Kannon à la prière pour la paix

Ne vous arrêtez pas à l’extérieur de la statue. En pénétrant à l’intérieur puis en poursuivant vers la Tour commémorative de la paix, vous découvrez que la compassion de Kannon, l’hommage aux morts de la guerre et aux victimes de la bombe atomique, ainsi que le souhait d’un monde sans conflit occupent le cœur de l’enceinte.

Lieu Principaux points d’intérêt Ce que l’on peut comprendre
Porte et allée Pente menant à la colline Relief marquant le passage de la ville au domaine du temple
Statue du Byakue Kannon Buste blanc et expression sereine Forme exprimant la compassion de Kannon
Intérieur de la statue Mille bouddhas et espace de prière Hommage et souhait de paix
Tour commémorative de la paix Stèle et flamme de la bombe atomique Transmission de la mémoire de la guerre

D’une statue inachevée au grand Kannon d’Ōfuna

Un projet lancé au début de l’ère Shōwa

En 1927, une collecte de dons commence afin de diffuser la pensée de Kannon. Une cérémonie d’ouverture du chantier a lieu en 1929, mais les contraintes du terrain et du financement imposent de modifier le projet initial d’une statue en pied.

L’arrêt des travaux et un vide de 23 ans

En 1934, les travaux s’interrompent notamment sous l’effet de la Grande Dépression. La statue inachevée reste longtemps sur la colline ; l’œuvre achevée actuelle porte ainsi l’histoire d’un projet interrompu puis repris par les générations suivantes.

La reconstruction d’après-guerre et l’inauguration de 1960

Après la guerre, une fondation est créée et les travaux reprennent autour de l’architecte Yoshida Isoya, selon la conception et sous la direction du sculpteur Yamamoto Toyoichi. L’inauguration de 1960 donne naissance à la silhouette actuelle, devenue le symbole de la ville d’Ōfuna.

Les objectifs sociaux ayant changé entre le lancement du projet et sa reconstruction après la guerre, cette statue monumentale ne doit pas être considérée comme un simple monument, mais comme une présence façonnée par la révision des aspirations de chaque époque.

Si vous ne réduisez pas l’interruption du chantier à un échec et observez comment la conception et le but ont été réexaminés pendant la période d’inachèvement jusqu’à l’aboutissement, vous comprendrez comment un symbole culturel naît tout en répondant aux mutations de la société.

Année Événement Lien avec le présent
1927 Début de la collecte pour la construction Projet de diffusion de la pensée de Kannon
1929 Cérémonie d’ouverture et début des travaux Projet d’une statue monumentale sur la colline
1934 Arrêt des travaux État inachevé pendant 23 ans
1957 Reprise des travaux de restauration de la statue Renouvellement de la conception et de la forme
1960 Cérémonie d’inauguration Achèvement du Byakue Kannon actuel

Ōfuna Kannon-ji, un temple de l’école Sōtō

Un temple directement rattaché au Sōji-ji

Ōfuna Kannon-ji est un temple de l’école Sōtō, dont Eihei-ji et Sōji-ji sont les deux grands temples principaux. Directement rattaché au Sōji-ji, il perpétue l’enseignement zen et forme un lieu de culte et de pratique qui dépasse la simple visite de la statue monumentale de Kannon.

Shō Kanzeon Bosatsu, image principale du temple

Dans le bâtiment principal situé au 2e étage du Shōshinkaku, un Shō Kanzeon Bosatsu créé par Kitamura Seibō est vénéré comme image principale. En sachant qu’il s’agit d’une figure distincte du Byakue Kannon de l’enceinte, vous pouvez prier sans confondre le rôle de l’image principale et celui du grand Kannon.

Le sens du nom Shōshinkaku

Le nom Shōshinkaku vient de l’idée de prendre l’enseignement des anciens comme un miroir pour examiner son propre cœur et sa conduite. Abritant le bureau du temple et le bâtiment principal, cet édifice est un seuil où les visiteurs passent du tourisme au recueillement.

Même si le Byakue Kannon est très célèbre, parcourir toute l’enceinte comme celle d’un temple Sōtō permet de comprendre que la forme de la statue monumentale, le culte de l’image principale, les cérémonies et les hommages ne sont pas séparés, mais constituent ensemble un même environnement religieux.

Lire les prières à l’intérieur du Byakue Kannon

Relier l’extérieur et l’intérieur

En pénétrant dans le Byakue Kannon, vous découvrez un espace clos très différent de l’immense silhouette observée de l’extérieur, et votre point de vue change : de personne contemplant la statue, vous devenez une personne priant à l’intérieur de Kannon.

L’hommage porté par mille bouddhas

L’intérieur abrite un ensemble commémoratif de mille bouddhas. Les souhaits confiés à chacune des mille figures s’y rassemblent, faisant sentir que la grande statue de Kannon a servi de lieu d’accueil aux prières des personnes et des familles.

Un message pour un monde en paix

L’intérieur porte une prière pour un monde sans guerre ni conflit. Un livre est également à la disposition des visiteurs pour écrire leurs pensées : vous pouvez ainsi non seulement regarder, mais aussi réfléchir à la paix avec vos propres mots.

Que vous laissiez ou non un message, vous éloigner du bruit de la ville et prendre un moment face aux mille bouddhas permet de relier la compassion de Kannon non pas seulement à un récit du passé, mais aux choix du présent.

Point de vue Depuis l’extérieur Réflexion à l’intérieur
Taille Buste blanc dressé sur la colline Structure enveloppant l’espace intérieur
Expression Visage serein veillant sur la ville Réfléchir à la compassion tournée vers soi
Prière Symbole local Les mille bouddhas et les souhaits personnels
Paix Statue commémorative dans le paysage lointain Volonté de ne pas répéter la guerre

La Tour commémorative de la paix et la flamme atomique

Une stèle en mémoire des victimes de la bombe atomique

L’enceinte abrite une stèle érigée par l’Association des victimes de la bombe atomique de la préfecture de Kanagawa. Lieu de recueillement pour les victimes, elle relie la compassion du Byakue Kannon à la mémoire des guerres des époques moderne et contemporaine.

Le souhait d’abolition nucléaire et de paix durable

À l’occasion des 40 ans du bombardement atomique, en 1985, la Tour commémorative de la paix est construite afin de prier pour l’abolition des armes nucléaires et une paix durable. L’enceinte devient ainsi un lieu qui ne se contente pas d’honorer le passé, mais transmet un souhait à la société future.

La flamme de la paix transmise depuis Hiroshima

En 1990, une part de la flamme restée après la bombe atomique d’Hiroshima est apportée ici et continue de brûler dans la Tour de la flamme atomique. Vous pouvez ainsi l’aborder non comme un symbole abstrait, mais comme un moyen concret de transmettre la mémoire du bombardement aux générations suivantes.

Dans les installations commémoratives, il est important de ne pas les traiter comme un simple décor photographique : lisez les inscriptions, respectez le silence de ceux qui s’arrêtent et prenez le temps de réfléchir au lien entre votre vie et la paix.

Si l’on considère également l’histoire de l’hommage rendu aux victimes de la guerre sans les séparer selon leur pays ou leur position, les installations de paix ne sont pas un lieu qui simplifie l’histoire, mais un espace où apprendre à partager le deuil tout en portant des mémoires différentes.

Découvrir le panorama d’Ōfuna et les installations de l’enceinte

Un point de vue sur la ville

Depuis l’enceinte, vous pouvez contempler la gare d’Ōfuna et les rues environnantes. Par beau temps, le sommet du mont Fuji apparaît parfois à l’ouest. Sans faire du panorama lointain votre seul objectif, appréciez aussi la manière dont la statue de Kannon s’intègre au paysage quotidien des transports.

Porte, grande cloche et Jikō-dō

En observant successivement la porte, la grande cloche offerte et le Jikō-dō qui abrite une image secrète de Shō Kannon, vous comprendrez comment, même après l’achèvement de la statue, des bâtiments et objets de culte ont continué à s’ajouter pour compléter les fonctions du temple.

Privilégier la sécurité sur la pente et dans l’enceinte

Malgré la proximité de la gare, l’allée comporte des pentes et des marches. Portez des chaussures confortables, regardez où vous posez les pieds en montant et en descendant, et ne gênez pas le passage des fidèles ni le déroulement des cérémonies.

Ordre Lieu à voir Attention à porter
1 Porte et allée Ne pas forcer sur la pente
2 Byakue Kannon et intérieur Respecter le passage des fidèles
3 Tour commémorative de la paix Lire les inscriptions en silence
4 Shōshinkaku et installations Visiter les lieux comme un temple
5 Vue sur la ville Ne pas bloquer le passage et laisser la place

Avant votre visite, vérifiez les heures d’ouverture, le tarif, les événements et les modalités d’accès à l’intérieur de la statue, puis suivez les indications sur place.

Résumé d’une visite entre histoire et paix à Ōfuna Kannon-ji

Ōfuna Kannon-ji réunit le Byakue Kannon commencé au début de l’ère Shōwa, interrompu puis achevé en 1960 ; le bâtiment principal et le Shō Kanzeon Bosatsu d’un temple Sōtō ; l’intérieur abritant mille bouddhas ; la Tour commémorative de la paix et la flamme qui honorent les victimes de la bombe atomique ; ainsi que la ville d’Ōfuna vue depuis la colline. En parcourant les lieux, vous pouvez éprouver la compassion de Kannon et le souhait de ne pas répéter la guerre, relier la grande statue au paysage local, à la mémoire du recueillement et à la volonté actuelle de paix, puis rapprocher de votre propre vie le sens d’une pratique quotidienne de la compassion.

Foire aux questions

R. Ōfuna Kannonji est un temple de l’école Sōtō connu pour la Kannon vêtue de blanc qui se dresse sur une colline. Il s’agit d’un temple directement rattaché à Sōjiji, tandis qu’Eiheiji et Sōjiji sont les deux temples principaux de l’école. Le buste blanc, visible depuis les fenêtres du train près de la gare d’Ōfuna, est devenu un symbole local où l’on peut prier, rendre hommage aux défunts et admirer la ville.
R. La Kannon vêtue de blanc est un buste d’environ 25 mètres de haut, inauguré en 1960. La collecte de fonds a commencé en 1927, mais les travaux ont été interrompus par la Grande Dépression et la statue inachevée est restée longtemps sur la colline avant d’être entièrement repensée et achevée après la guerre. Son histoire garde la trace d’un projet interrompu, repris par les générations suivantes.
R. Un millier de statues de Bouddha sont vénérées à l’intérieur, chacune portant les souhaits d’une personne ou d’une famille. Contrairement au point de vue extérieur où l’on lève les yeux vers la statue, l’intérieur est un espace calme où l’on prie au sein même de la Kannon. Un cahier de messages consacré à la paix est également disponible, permettant à chacun de laisser une prière avec ses propres mots plutôt que de seulement visiter le temple.
R. Ōfuna Kannonji est ouvert de 9 h à 16 h. L’entrée coûte 300 yens pour les lycéens et les adultes, 100 yens pour les élèves du primaire et du collège, et elle est gratuite pour les jeunes enfants. Les groupes de 20 personnes ou plus paient 200 yens par personne, tandis que les visiteurs éligibles, notamment le titulaire d’une carte de handicap et 1 accompagnateur, entrent gratuitement. Montez au temple assez tôt pour visiter l’intérieur de la Kannon vêtue de blanc et la Tour commémorative de la paix avant la fermeture.
R. Ōfuna Kannonji se trouve à environ 5~10 minutes à pied de la sortie ouest de la gare JR d’Ōfuna, en montant depuis la gare vers l’enceinte située sur la colline. Le chemin d’accès comporte des pentes et des escaliers ; même si le temple est proche de la gare, mieux vaut porter des chaussures confortables que vous avez déjà portées. Suivez les panneaux, ne forcez pas dans la montée et regardez aussi où vous mettez les pieds lors de la descente au retour.
R. Ōfuna Kannonji ne dispose pas de parking réservé aux visiteurs ; utilisez donc un parking payant à proximité ou les transports en commun. Le site officiel recommande également les transports publics, et le temple se trouve à environ 5~10 minutes à pied de la sortie ouest de la gare d’Ōfuna. Les places disponibles et les tarifs des parkings voisins peuvent changer ; si vous venez en voiture, vérifiez les panneaux sur place et évitez de stationner dans la rue.
R. Les informations officielles d’Ōfuna Kannonji n’indiquent pas de durée standard pour parcourir l’enceinte. Prévoyez du temps selon ce que vous souhaitez voir, comme la Kannon vêtue de blanc, l’intérieur de la statue, la Tour commémorative de la paix et la vue sur Ōfuna. Le temple ouvre à 9 h et ferme à 16 h, et le chemin comporte des pentes et des escaliers ; évitez donc d’arriver juste avant la fermeture et gardez une marge suffisante.
R. Oui. Le goshuin, calligraphie à l’encre et sceau attestant une visite religieuse, est disponible au bureau du temple au premier étage de Shōshinkaku. Outre le goshuin habituel, des éditions limitées sont proposées selon les saisons ou les événements. Les informations officielles précisent que certains types ne sont disponibles que sur des feuilles préécrites et que l’inscription directe peut être impossible en l’absence d’un moine ; consultez donc les avis affichés le jour même.

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