Qu'est-ce que le sanctuaire Takeda ? Un site touristique de Kōfu sur les vestiges du manoir de Tsutsujigasaki, dédié à Takeda Shingen
Le sanctuaire Takeda (Takeda-jinja) est consacré à Takeda Shingen, célèbre seigneur féodal (daimyō) de la province de Kai à l'époque Sengoku. C'est un site touristique où l'on ressent l'histoire de Kōfu à la fois par la visite du sanctuaire et la promenade sur un site historique.
L'enceinte se superpose aux vestiges du manoir de Tsutsujigasaki (Tsutsujigasaki yakata), base politique du clan Takeda : en portant votre attention non seulement sur les pavillons, mais aussi sur le relief et les vestiges de génie civil, vous comprendrez mieux le site.
L'enceinte se visite librement, et aucun droit d'entrée n'est requis pour la seule visite du pavillon de prière (haiden) ou la promenade sur le site historique : c'est donc une visite facile à intégrer à un itinéraire depuis la gare de Kōfu.
Pourquoi le sanctuaire et les vestiges du manoir se trouvent au même endroit
Le manoir de Tsutsujigasaki fut la résidence utilisée pendant 63 ans par trois générations du clan Takeda — Nobutora, Shingen et Katsuyori — et constituait le centre de la vie et du gouvernement du clan.
C'est sur ces vestiges qu'un pavillon fut achevé et le sanctuaire Takeda fondé en 1919 (8e année de l'ère Taishō) : dans l'enceinte coexistent ainsi le calme d'un lieu de culte et le caractère d'un site historique évoquant la base d'un seigneur féodal.
Les vestiges du manoir de Tsutsujigasaki ont été désignés site historique national en 1938 (13e année de l'ère Shōwa) : leur valeur historique est donc officiellement reconnue.
Voir la base du clan Takeda comme un « manoir » et non un « château »
Plutôt que d'imaginer un grand donjon, il est plus facile de se représenter comment le clan Takeda y renforçait sa défense et menait ses affaires politiques en le voyant comme une résidence délimitée par des douves et des remparts de terre.
En ne vous contentant pas d'un aller-retour de face, mais en observant aussi les abords de l'allée et les dénivelés autour de l'enceinte, l'impression d'un simple sanctuaire s'élargit à celle d'un espace historique.
L'enceinte conserve aujourd'hui encore des douves (hori), des remparts de terre, des murs de pierre et de vieux puits qui évoquent l'époque : on y perçoit l'aspect d'une résidence féodale, différente à la fois d'un château de plaine et d'un château de montagne.
Termes historiques utiles pour la promenade dans l'enceinte
Connaître à l'avance les mots que l'on rencontre souvent sur les panneaux du site historique permet de comprendre que la forme des pierres et de la terre a elle aussi un sens.
Le tableau suivant récapitule les termes et les éléments à observer en parcourant les abords de l'enceinte.
| Terme | Signification | Point à observer |
|---|---|---|
| Hori (douve) | Fossé délimitant le manoir | La limite du manoir |
| Dorui (rempart de terre) | Mur de terre remblayée | Hauteur et continuité |
| Koguchi (entrée) | Entrée défensive | Le coude du passage |
| Umadashi | Défense devant l'entrée | La disposition de l'espace |
Comment se recueillir au sanctuaire Takeda | Le déroulement de la visite, même lors d'une première visite
Pour la visite du sanctuaire Takeda, plutôt que de mémoriser parfaitement des rites complexes, l'essentiel est de respecter l'enceinte comme un lieu de culte et d'agir calmement en veillant à ne pas gêner les autres visiteurs.
En connaissant le déroulé du torii jusqu'au pavillon de prière, même les voyageurs peu habitués aux sanctuaires japonais peuvent se recueillir sereinement.
Recueillez-vous devant le torii
Le torii est réputé marquer la frontière entre l'espace du quotidien et le domaine sacré : une légère inclinaison avant de le franchir est une marque de politesse.
La coutume veut que le centre de l'allée soit le passage des divinités : s'il n'y a pas foule, marchez un peu sur le côté afin de ne pas gêner non plus le cheminement des autres visiteurs.
Purifiez vos mains et votre bouche au pavillon d'ablutions
Si le pavillon d'ablutions (temizuya) est utilisable, purifiez vos mains et votre bouche avant de vous diriger vers le pavillon de prière.
Le mode d'emploi et la disponibilité des installations pouvant varier selon les circonstances, tenez compte de la présence ou de l'absence d'une louche (hishaku) et suivez les affichages sur place, et n'occupez pas les lieux trop longtemps.
L'enceinte abrite aussi le « puits de la princesse » (Hime no ido), d'où jaillit une eau sacrée : c'est un point d'intérêt lié à l'eau, à vérifier avec le pavillon d'ablutions.
Au pavillon de prière, avancez une fois que la personne précédente a terminé
Devant la boîte à offrandes, avancez en silence une fois que le visiteur précédent a fini sa prière, déposez votre offrande et, s'il y a une clochette, manipulez-la en tenant compte de l'entourage.
Dans les sanctuaires en général, le rite de base est deux inclinaisons, deux frappes de mains et une inclinaison, mais s'il y a des indications sur place, donnez-leur la priorité.
Après la prière, parcourez le site historique de l'enceinte
En vous recueillant d'abord au pavillon de prière, puis en parcourant le site historique et le comptoir des amulettes, il est plus facile de garder à l'esprit que vous visitez un sanctuaire, et non un site touristique.
Des lieux comme le « pin à trois aiguilles » (mitsuba no matsu), réputé attirer la fortune, ponctuent aussi l'enceinte et invitent à s'y arrêter après la prière.
Le tableau suivant résume brièvement l'ordre de la visite et ce à quoi prêter attention sur place.
| Ordre | Action | À garder à l'esprit |
|---|---|---|
| Torii | S'incliner | Ne pas gêner le passage |
| Allée | Marcher en silence | Éviter le centre |
| Pavillon d'ablutions | Purifier mains et bouche | Vérifier les affichages |
| Pavillon de prière | Offrir sa prière | Tenir compte de l'entourage |
Que voir sur les vestiges du manoir de Tsutsujigasaki | La disposition des douves, remparts de terre et entrées
Au sanctuaire Takeda, au-delà de l'éclat des bâtiments, suivre les douves et les remparts de terre qui dessinent l'étendue du manoir permet de déchiffrer la défense et l'aménagement de l'espace à l'époque Sengoku.
Plutôt que de voir le site historique comme un simple point à photographier, l'intérêt augmente si l'on prête attention à la manière dont les différents vestiges sont reliés entre eux.
Depuis l'allée principale, prenez conscience des limites du manoir
En comparant la hauteur des douves et du sol avant et après l'entrée sur l'allée, vous pouvez imaginer comment le manoir d'autrefois était délimité par rapport aux alentours.
Ne vous focalisez pas seulement sur le pont de pierre ou le torii : en suivant du regard les lignes qui se prolongent à gauche et à droite, les contours de l'enceinte deviennent plus lisibles.
Observez les remparts de terre comme des « murs de terre »
Même une hauteur recouverte d'arbres peut être non pas une colline naturelle, mais un rempart de terre édifié à des fins de défense ou de délimitation.
En marchant tout en observant l'angle des pentes et leur forme prolongée, on perçoit la particularité du manoir des Takeda, différent d'un château centré sur des murs de pierre.
Réfléchissez à la défense à partir des entrées et des umadashi
Pour défendre le manoir, les accès n'étaient pas aménagés en ligne droite : des coudes et un espace avancé compliquaient l'intrusion.
Là où les panneaux indiquent un koguchi ou un umadashi, changez de position pour comparer l'orientation du passage et les remparts de terre alentour.
Comment visiter le pavillon des trésors du sanctuaire Takeda | Connaître la culture du clan Takeda à travers des pièces authentiques
Le pavillon des trésors (hōmotsuden) permet de compléter, à partir de documents authentiques, l'univers de la foi, des armes et de l'artisanat des Takeda, difficile à percevoir avec les seuls vestiges de l'enceinte.
Il se trouve à l'arrière droit du pavillon de prière. Le droit d'entrée est de 500 yens pour les adultes et de 250 yens pour les écoliers et collégiens, les horaires d'ouverture vont de 9 h 30 à 16 h 00, et le jour de fermeture est le mercredi.
Lors de votre visite, conformez-vous aux affichages sur place.
Observez les détails des sabres et des armures
Le pavillon des trésors conserve, entre autres, le sabre « Yoshioka Ichimonji », classé bien culturel important du Japon, ainsi que des sabres et armures liés au clan Takeda.
Ne vous contentez pas de contempler les pièces comme des symboles de puissance : en prêtant attention aux motifs de trempe (hamon), aux ferrures, aux ornements et à l'état de conservation, vous comprendrez que ces armes étaient aussi des objets d'artisanat d'une grande finesse.
Des armures liées au clan Takeda et des objets ayant appartenu à Shingen y sont également conservés : ces objets permettent de mieux comprendre la figure historique de ce chef de guerre.
Reliez les explications de l'exposition à la mémoire de l'enceinte
Si vous visitez d'abord le pavillon des trésors, parcourez ensuite les douves et les remparts de terre à la lumière de ce que vous avez appris. Si vous le visitez après, utilisez les explications de l'exposition pour répondre aux questions apparues pendant la promenade : vous relierez ainsi plus facilement les objets exposés au site historique.
Ne dissociez pas les vestiges du manoir des documents exposés : les relier au sein d'une même expérience historique constitue une façon particulièrement enrichissante de visiter le sanctuaire Takeda.
Points d'attention concernant le goshuin, la photographie et le respect de l'enceinte
Le goshuin (sceau calligraphié du sanctuaire) et les photos sont des souvenirs de voyage, mais à condition de ne pas gêner les rites du sanctuaire ni les prières des visiteurs.
La possibilité de photographier variant selon les lieux et les cérémonies, donnez la priorité absolue aux panneaux d'interdiction sur place et aux indications des prêtres et du personnel.
Pour le goshuin, renseignez-vous au comptoir après la prière
Si vous souhaitez un goshuin, recueillez-vous d'abord au pavillon de prière, puis rejoignez le point d'accueil en suivant les indications de l'enceinte.
Les horaires de chaque comptoir vont de 8 h 30 à 17 h 00.
L'inscription dans votre carnet de goshuin (goshuinchō) n'est pas automatique : suivez les indications du jour avant de le recevoir.
Vérifiez avant de photographier à l'intérieur des pavillons ou du pavillon des trésors
Même en photographiant les pavillons depuis l'extérieur, ajustez votre cadrage afin que le visage des personnes en prière ou des visiteurs ne soit pas trop visible.
Des restrictions de prise de vue peuvent s'appliquer à l'intérieur des pavillons, aux cérémonies, aux prières et aux expositions du pavillon des trésors : en l'absence d'autorisation clairement affichée, renseignez-vous au préalable auprès du personnel.
Évitez le trépied et les prises de vue prolongées
Déployer un trépied sur l'allée ou devant le pavillon de prière, ou rester longtemps au même endroit, risque d'interrompre le flux des visiteurs.
Prenez vos photos souvenirs rapidement, et si vous venez en groupe, regroupez-vous en vous déplaçant vers une position qui ne bloque pas le passage.
Critères de décision en cas d'hésitation
Le tableau suivant récapitule, sous forme de réponses faciles à adopter pour les voyageurs, les comportements sur lesquels on hésite souvent dans l'enceinte.
| Situation | Réponse recommandée | À éviter |
|---|---|---|
| Devant le pavillon de prière | Photographier brièvement | Occuper le passage |
| Pendant une cérémonie | Vérifier si la photo est permise | S'approcher sans autorisation |
| Pavillon des trésors | Suivre les affichages intérieurs | Photographier sans autorisation |
| Photo de personnes | Faire attention à ce qui apparaît | Photographier les visages de près |
Comment aller au sanctuaire Takeda
Le sanctuaire Takeda est desservi par des bus depuis la sortie nord de la gare de Kōfu, ce qui facilite la visite en transports en commun.
Depuis la sortie nord de la gare de Kōfu (JR), prenez un bus à destination de « Takeda-jinja » ou de « Sekisuiji » et descendez à l'arrêt de bus « Takeda-jinja » après environ 8 minutes ; l'allée commence juste à la sortie du bus.
Si vous venez en voiture, un parking gratuit de 154 places pour voitures particulières est disponible, ouvert de 9 h à 16 h.
En transports en commun, vérifiez d'abord l'horaire de retour
Pour ne pas être pris de court après votre arrivée, il est utile de vérifier non seulement l'aller, mais aussi le bus de retour, et de planifier la visite du sanctuaire et la promenade sur le site historique en fonction de cet horaire.
Si vous avez beaucoup de bagages, envisagez les consignes autour de la gare : en visitant l'enceinte les mains libres, il est plus facile d'observer les remparts de terre et les douves.
Conclusion | Profiter du sanctuaire Takeda en combinant visite et promenade sur les vestiges du manoir de Tsutsujigasaki
Au sanctuaire Takeda, se recueillir d'abord en silence au pavillon de prière, puis suivre les douves, les remparts de terre et les entrées permet de comprendre sans difficulté à la fois le lieu de culte et les vestiges du manoir des Takeda.
Si le pavillon des trésors est accessible, visitez aussi les documents authentiques comme le sabre « Yoshioka Ichimonji », et pour la photographie comme pour le goshuin, agissez en vérifiant les indications sur place.
Ne vous limitez pas à la figure de Takeda Shingen : parcourez aussi le site comme un lieu où le relief et l'histoire de Kōfu se superposent. C'est ainsi que vous profiterez pleinement du sanctuaire Takeda.
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