Musashi Ichinomiya Hikawa-jinja, kuil tua yang melahirkan nama Ōmiya
Musashi Ichinomiya Hikawa-jinja terletak di Takahana-chō, Distrik Ōmiya, Kota Saitama, dan sejak lama dihormati sebagai ichinomiya Provinsi Musashi.
Menurut riwayat kuil, tempat ini didirikan pada masa pemerintahan Kaisar Kōshō, kaisar kelima; catatan tertulis paling awal berasal dari tahun 766 pada zaman Nara (tahun ke-2 Tenpyō-jingo), ketika istana menyumbangkan 3 rumah tangga berpajak.
Memahami kedudukan “ichinomiya”
Ichinomiya adalah peringkat kuil yang secara bertahap ditetapkan di berbagai provinsi sejak zaman Heian hingga abad pertengahan; Hikawa-jinja juga merupakan myōjin-taisha yang mendapat perlakuan istimewa di Musashi.
Dengan menelusuri catatan penghormatan dan pembangunan bangunan kuil oleh Minamoto no Yoritomo, Ashikaga Takauji, serta klan Tokugawa, terlihat perjalanan yang berkaitan dengan kepercayaan daerah sekaligus politik.
Asal-usul nama Ōmiya
Nama “Ōmiya” berasal dari sebutan pujian kepada Hikawa-jinja sebagai “kediaman suci yang agung”.
Saat menuju kuil dari stasiun dan kawasan kota yang memakai nama Ōmiya, Anda akan lebih mudah merasakan hubungan antara Ōmiya modern dan kota lama di depan gerbang kuil.
Upacara langsung Kaisar Meiji dan pembangunan besar zaman Shōwa
Pada tahun pertama Meiji, Hikawa-jinja ditetapkan sebagai kuil upacara kekaisaran pelindung Provinsi Musashi; Kaisar Meiji berkunjung dan memimpin sendiri ritual tersebut.
Kunjungan kekaisaran ini berlangsung pada 28 Oktober tahun pertama Meiji.
Honden, haiden, maidono, gerbang rōmon, dan bangunan lain saat ini berlandaskan penataan kawasan dalam pembangunan besar zaman Shōwa yang digerakkan untuk memperingati tahun kekaisaran 2600.
Memahami 3 dewa utama dan kepercayaan Hikawa
3 dewa yang dipuja adalah Susanoo-no-Mikoto, Inadahime-no-Mikoto, dan Ōnamuchi-no-Mikoto, yang berkaitan erat dengan mitologi Izumo.
Tentang asal nama kuil, ada teori yang menghubungkannya dengan Sungai Hii di Izumo dan teori bahwa nama itu berasal dari kata kuno “hi” serta “kaha” yang menggambarkan mata air di lokasi kuil.
Susanoo-no-Mikoto dan Inadahime-no-Mikoto
Susanoo-no-Mikoto dan Inadahime-no-Mikoto muncul dalam mitos penaklukan Yamata-no-Orochi dan menyampaikan ikatan mereka sebagai pasangan dewa.
Selain kisah mitologi, mengetahui bahwa lambang “Yakumo” dirancang dari syair suci Susanoo-no-Mikoto dan tumbuhan air Minuma membuat motif di kawasan kuil lebih mudah dipahami.
Mitos Ōnamuchi-no-Mikoto
Ōnamuchi-no-Mikoto juga dikenal sebagai Ōkuninushi-no-Kami dan nama lainnya; mitos tentang menolong Kelinci Putih Inaba menyampaikan sosok penuh kasih serta pembangun negeri.
Alih-alih mengingat 3 dewa sebagai kisah terpisah, memandangnya sebagai kepercayaan yang menghubungkan keluarga, tanah, dan kehidupan akan memperdalam makna saat menghadap mereka di haiden.
Hikawa-jinja yang tersebar ke berbagai daerah
Konon ada sekitar 280 kuil bernama Hikawa-jinja, terutama di wilayah bekas Provinsi Musashi, dan kuil utama ini berada di pusat kepercayaan tersebut.
Saat mencari kesamaan dengan Hikawa-jinja di sekitar, periksa riwayat masing-masing karena dewa yang dipuja dan asal-usul setiap kuil berbeda.
Berjalan di jalur pendekatan Hikawa sepanjang sekitar 2 km
Jalur pendekatan Hikawa membentang sekitar 2 km dari Nakasendō hingga kawasan kuil; deretan pohon yang didominasi zelkova membelah pusat kota Ōmiya dari selatan ke utara.
Jika berjalan di seluruh jalur, Anda dapat mengalami perubahan suasana dan pemandangan ketika mendekati kawasan suci dari jalan perkotaan.
Berjalan dari torii pertama menuju torii ketiga
Jalur utama memiliki torii pertama, kedua, dan ketiga yang menjadi titik-titik penting pada garis lurus panjang untuk membantu pengunjung menata sikap sebelum beribadah.
Di depan torii, membungkuklah di tempat yang tidak menghalangi lalu lintas dan ingat aturan dasar untuk berjalan menghindari bagian tengah.
Membaca sejarah terbentuknya jalur pendekatan
Jalur yang terhubung hingga saat ini dibuka sebagai jalan ziarah antara Nakasendō dan kawasan kuil setelah Nakasendō dipindahkan ke sisi barat dataran tinggi pada tahun ke-5 Kan’ei.
Ini bukan sekadar jalan tua, melainkan juga dapat dilihat sebagai poros sejarah kota yang terbentuk melalui pemindahan kota persinggahan dan penataan ulang kawasan depan kuil.
Cara berjalan tanpa merusak deretan pohon
Pohon-pohon di jalur pendekatan telah terkena berbagai dampak, seperti gas buang, getaran, perubahan muka air tanah, dan pemadatan tanah di sekitar akar.
Jangan memasuki area akar, patuhi zona tanaman dan pembagian jalur, serta jangan masuk ke jalan kendaraan untuk memotret; tindakan ini membantu menjaga pemandangan.
Memahami peran setiap bagian jalur sebelumnya akan memudahkan Anda menentukan jarak berjalan.
| Bagian | Hal yang diperhatikan | Cara berjalan |
|---|---|---|
| Sekitar torii pertama | Titik awal jalur pendekatan | Lihat batas dengan kawasan kota |
| Sekitar torii kedua | Torii kayu besar | Nikmati kesinambungan deretan pohon |
| Sekitar torii ketiga | Pintu masuk kawasan suci | Siapkan sikap untuk beribadah |
| Pintu masuk kawasan kuil | Kolam suci dan jembatan suci | Susuri tepi air dengan tenang |
Menyusuri kolam suci, gerbang rōmon, hingga haiden
Setelah melewati torii ketiga, kolam suci, jembatan merah terang, gerbang rōmon, maidono, dan haiden berjajar menuju bagian dalam sehingga Anda dapat mengikuti perubahan pandangan sambil berjalan.
Daripada berdiri lama di depan bangunan, penting untuk memprioritaskan alur ibadah sambil mengamati detailnya.
Merasakan ingatan air di kolam dan jembatan suci
Kolam suci yang tenang dan jembatan berwarna cerah adalah pemandangan yang memberi petunjuk untuk memikirkan hubungan antara nama kuil dan mata air.
Di tepi kolam dan jembatan, jangan melewati pagar, jangan memberi makan satwa tanpa izin, dan amati pantulan air serta pepohonan dengan tenang.
Melihat gerbang rōmon dan maidono
Setelah melewati gerbang rōmon, maidono dan haiden tertata rapi sehingga susunan kawasan suci yang dibentuk oleh pembangunan besar zaman Shōwa dapat dibaca.
Waktu buka dan tutup gerbang rōmon berubah menurut musim; jika berkunjung pada pagi buta atau sore, periksa jadwal untuk musim tersebut.
Utamakan ibadah di haiden
Setelah menyucikan hati dan tubuh dengan air, masukkan persembahan di haiden lalu berdoa dengan tenang mengikuti tata cara dasar 2 kali membungkuk, 2 kali bertepuk tangan, dan 1 kali membungkuk.
Jika sebagian jalur dibatasi karena festival atau doa ritual, jangan memaksakan rute biasa dan ikuti petunjuk pendeta Shinto atau petugas keamanan.
Kunjungi kuil pendamping bersama papan petunjuk
Di kawasan ini terdapat beberapa sessha dan massha; memastikan nama kuil dan dewa yang dipuja melalui papan petunjuk sebelum beribadah akan mencegah kekeliruan.
Ingat bahwa depan bangunan kecil juga merupakan jalur lewat, jangan menutup tempat dengan rombongan, dan luangkan waktu singkat untuk menenangkan hati di depan setiap kuil.
Goshuin dan doa ritual: periksa cara penerimaan
Pemberian goshuin, shinsatsu, omamori, serta penerimaan doa ritual memiliki waktu dan prosedur tersendiri, terpisah dari ibadah itu sendiri.
Jika menginginkan benda tertentu atau memiliki permohonan khusus, periksa sebelum datang mengenai pengaturan istimewa pada hari festival yang ramai dan masa Tahun Baru.
Terima goshuin setelah beribadah
Goshuin diterima sebagai bukti kunjungan ibadah; bergantung pada acara, penanganannya dapat berubah antara penulisan langsung dan pemberian lembaran kertas.
Pastikan waktu pelayanan, biaya hatsuhoryō, dan apakah goshuin dapat ditulis di buku goshuin pada tempat pemberian shinsatsu, lalu tunggu sesuai petunjuk antrean.
Doa ritual pada dasarnya diterima pada hari yang sama
Doa ritual biasa dilakukan setiap 30 menit dari pukul 9.00 hingga 16.00; selesaikan pendaftaran paling lambat 15 menit sebelum mulai di tempat pemberian shinsatsu di sebelah kanan bagian dalam gerbang rōmon.
Reservasi sebelumnya dan penentuan waktu tidak diterima; saat ramai, upacara mungkin dilakukan sewaktu-waktu atau jumlah peserta dibatasi, jadi sediakan waktu yang cukup.
Memotret dengan menghormati ritual dan pengunjung
Pemotretan dapat dibatasi saat doa ritual atau festival; bahkan pada waktu biasa, jangan memotret dari depan orang yang sedang memberi hormat.
Untuk pemotretan di dalam bangunan, tempat pemberian, atau upacara Shinto, utamakan tanda di lokasi dan arahan pendeta; pemotretan komersial wajib dikonfirmasi secara resmi sebelumnya.
Akses dari Stasiun Ōmiya dan rencana kunjungan
Dari pintu timur Stasiun JR Ōmiya diperlukan sekitar 15 menit berjalan kaki; waktu tempuh dan pemandangan yang terlihat berbeda antara berjalan panjang di jalur pendekatan dan langsung menuju kuil.
Dari Stasiun Kita-ōmiya di Jalur Tobu Urban Park menuju tempat parkir barat diinformasikan sekitar 10 menit berjalan kaki.
Tentukan pintu masuk sebelum berjalan
Jika menempuh jalur pendekatan sekitar 2 km dari torii pertama, Anda memerlukan lebih banyak waktu dan sepatu yang nyaman dibandingkan rencana yang hanya mengelilingi kawasan kuil.
Pada hari yang sangat panas atau hujan deras, jangan bersikeras menempuh seluruh bagian; sesuaikan dengan kondisi tubuh, misalnya mulai berjalan dari torii kedua atau ketiga.
Dengan mobil, waspadai tempat parkir penuh dan hari penutupan
Di sekitar kawasan terdapat tempat parkir pertama, kedua, dan barat, tetapi kapasitas serta waktu penggunaannya berbeda; menunggu di jalan kendaraan saat penuh dilarang.
Pada festival Daiyusai tanggal 10 Desember dan tanggal 1 hingga 3 Januari, seluruh tempat parkir ditutup, jadi gunakan transportasi umum.
Periksa pembatasan ibadah di sekitar festival tahunan
Festival tahunan berlangsung pada 1 Agustus dan festival Shinkōsai pada 2 Agustus. Selama festival, masuk ke bagian dalam gerbang rōmon, beribadah di depan haiden, doa ritual, dan penggunaan tempat parkir mungkin dibatasi.
Festival, acara sementara, dan musim dapat mengubah waktu gerbang rōmon; sebelum datang, periksa informasi tentang ibadah, doa ritual, dan tempat parkir.
Memisahkan hal yang perlu diperiksa menurut tujuan akan membantu Anda menggabungkan jalur pendekatan panjang dan kawasan kuil tanpa memaksakan diri.
| Tujuan | Pemeriksaan sebelumnya | Pembagian waktu |
|---|---|---|
| Menempuh seluruh jalur | Cuaca dan pintu masuk | Alokasikan lebih banyak waktu berjalan |
| Mempelajari sejarah | Riwayat dan papan petunjuk | Berhenti di setiap bangunan kuil |
| Menerima goshuin | Waktu pemberian | Datang ke penerimaan setelah beribadah |
| Beribadah pada hari festival | Pembatasan dan transportasi | Perhitungkan keramaian |
Ringkasan kunjungan ke Musashi Ichinomiya Hikawa-jinja
Musashi Ichinomiya Hikawa-jinja menyatukan 3 dewa yang dipuja, perjalanan sebagai ichinomiya Musashi, jalur pendekatan sekitar 2 km, nama Ōmiya, kolam suci, dan pembangunan bangunan kuil zaman Shōwa.
Setelah menelusuri sejarah torii dan jalur pendekatan, lanjutkan ke kolam suci, gerbang rōmon, serta haiden; di kuil pendamping, beribadahlah dengan tenang sambil memeriksa papan petunjuk.
Jika informasi tentang gerbang rōmon, pemberian benda suci, doa ritual, tempat parkir, dan pembatasan festival diperiksa sebelumnya, Anda dapat menikmati sejarah Ōmiya serta pemandangan hutan kuil dengan tenang sambil menghormati ritual.
Ulasan (0)