เดินชมผืนป่าของศาลเจ้าอาเอคุนิ ศาลเจ้าอิจิโนะมิยะแห่งแคว้นอิงะ
ศาลเจ้าผู้พิทักษ์ประจำภูมิภาคที่ตั้งอยู่ในอิจิโนะมิยะ
ศาลเจ้าอาเอคุนิ (Aekuni Jinja) ตั้งอยู่ในอิจิโนะมิยะ เมืองอิงะ จังหวัดมิเอะ และได้รับการเคารพจากคนในท้องถิ่นมาตั้งแต่โบราณในฐานะศาลเจ้าอิจิโนะมิยะแห่งแคว้นอิงะ ศาลเจ้าผู้พิทักษ์หลักของภูมิภาค และเทพบรรพชนองค์สำคัญ
อิจิโนะมิยะเป็นชื่อเรียกศาลเจ้าที่ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษในภูมิภาค การเรียนรู้เรื่องราวของศาลเจ้าอาเอคุนิจะช่วยให้เข้าใจประวัติศาสตร์ที่การเมือง อุตสาหกรรม และเทศกาลของอิงะมารวมอยู่ในสถานที่แห่งศรัทธาเดียวกัน
ต้นไม้ตามทางเดิน เสาโทริอิ และพื้นที่ที่ทอดไปยังวิหารสักการะมีบรรยากาศสงบ จึงใช้เวลาอย่างเงียบสงบแตกต่างจากการเที่ยวชมย่านเมืองรอบปราสาทอิงะอุเอโนะได้
สงบใจตั้งแต่เสาโทริอิไปจนถึงวิหารสักการะ
โค้งคำนับ 1 ครั้งหน้าเสาโทริอิ เดินโดยหลีกเลี่ยงกลางทาง และหากใช้อ่างชำระล้างได้ ให้ชำระกายให้สะอาดก่อนมุ่งไปยังวิหารสักการะ
ภายในเขตมีผู้ที่มาเข้าร่วมพิธีและขอพรด้วย จึงควรตรวจสอบป้ายก่อนถ่ายภาพ และใส่ใจไม่ครองพื้นที่หน้าศาลเจ้าหรือทางเดินเป็นเวลานาน
สักการะที่วิหารก่อน แล้วจึงหันไปศึกษาประวัติ สมบัติ และศาลเจ้าย่อยภายในเขต จะเป็นเส้นทางอันสงบที่ไม่ให้การเที่ยวชมมาก่อนการสักการะ
| สถานที่ที่เดินชม | สิ่งที่ควรสังเกต | สิ่งที่ควรปฏิบัติ |
|---|---|---|
| เสาโทริอิและทางเดิน | การเปลี่ยนบรรยากาศจากป่าเข้าสู่เขตศาลเจ้า | หลีกเลี่ยงกลางทางและเดินอย่างสงบ |
| หน้าวิหารสักการะ | คำอธิษฐานที่ศาลเจ้าอิจิโนะมิยะแห่งอิงะ | เว้นทางให้ผู้มาสักการะ |
| จุดต่าง ๆ ภายในเขต | ป้ายข้อมูลและร่องรอยของเทศกาล | ปฏิบัติตามเขตที่เข้าได้และป้ายการถ่ายภาพ |
รู้จักโอฮิโกะโนะมิโคโตะ สุกุนาฮิโกนะโนะมิโคโตะ และคานายามะฮิเมะโนะมิโคโตะ
เทพประธานโอฮิโกะโนะมิโคโตะ
เทพประธานโอฮิโกะโนะมิโคโตะ (Ōhiko no Mikoto) เป็นพระโอรสของจักรพรรดิโคเง็น กล่าวกันว่าในสมัยจักรพรรดิสุจินได้เดินทางไปยังภูมิภาคโฮคุริคุในฐานะ 1 ในแม่ทัพ 4 สาย ก่อนจะมาอาศัยในอิงะและวางรากฐานของแคว้น
จากผลงานในการออกเดินทัพ จึงได้รับการเคารพเป็นเทพแห่งความปลอดภัยในการเดินทางและการมีสุขภาพแข็งแรงอายุยืน อีกทั้งยังถูกยกให้เป็นเทพบรรพชนของตระกูลที่แพร่หลายในอิงะ
จุดเด่นสำคัญของศาลเจ้าอาเอคุนิคือคำขอพรให้เดินทางปลอดภัยในปัจจุบันและความเชื่อโบราณที่เคารพบรรพชนของท้องถิ่นมาบรรจบกันในเทพองค์เดียว
เทพร่วม 2 องค์ที่สื่อถึงชีวิตและอุตสาหกรรม
เทพร่วมสุกุนาฮิโกนะโนะมิโคโตะ (Sukunahikona no Mikoto) เกี่ยวข้องกับการแพทย์และการหมักสาเก และได้รับความเชื่อว่าเป็นเทพผู้คุ้มครองความรุ่งเรืองทางการค้าและการจับปลาอย่างอุดมสมบูรณ์
เทพร่วมอีกองค์คือคานายามะฮิเมะโนะมิโคโตะ (Kanayamahime no Mikoto) ซึ่งถือเป็นเทพผู้พิทักษ์การทำเหมือง โลหวิทยา อุตสาหกรรมเครื่องจักร และสาขาอื่น ๆ อีกทั้งรับคำอธิษฐานที่เกี่ยวกับการผลิตและอุตสาหกรรม
เมื่อมองเทพทั้ง 3 องค์ร่วมกัน จะเห็นว่าสิ่งต่าง ๆ ที่ค้ำจุนชีวิตในท้องถิ่น ตั้งแต่การเดินทางและสุขภาพ การแพทย์และการค้า ไปจนถึงโลหะและอุตสาหกรรม ล้วนเชื่อมโยงอยู่ในวิหารหลักหลังเดียว
| เทพประจำศาลเจ้า | พรหลักจากเทพ | ความเชื่อมโยงที่ควรพิจารณา |
|---|---|---|
| โอฮิโกะโนะมิโคโตะ | ความปลอดภัยในการเดินทางและสุขภาพแข็งแรงอายุยืน | การออกเดินทัพและเทพบรรพชนแห่งอิงะ |
| สุกุนาฮิโกนะโนะมิโคโตะ | การแพทย์ การหมักสาเก และการค้าเจริญรุ่งเรือง | ภูมิปัญญาที่ค้ำจุนชีวิตและการทำมาหากิน |
| คานายามะฮิเมะโนะมิโคโตะ | การทำเหมือง โลหวิทยา และอุตสาหกรรมเครื่องจักร | โลหะและอุตสาหกรรมท้องถิ่น |
ตามรอยตำนานการก่อตั้งในศตวรรษที่ 7 และประวัติศาสตร์อิงะ
ศาลเจ้าโบราณที่กล่าวกันว่าก่อตั้งในปี 658
กล่าวกันว่าศาลเจ้าอาเอคุนิก่อตั้งในปี 658 ซึ่งเป็นช่วงกลางศตวรรษที่ 7 และในตอนแรกประดิษฐานโอฮิโกะโนะมิโคโตะกับสุกุนาฮิโกนะโนะมิโคโตะ 2 องค์
ต่อมาคานายามะฮิเมะโนะมิโคโตะถูกอัญเชิญมาประดิษฐานร่วมในวิหารหลัก จนเป็นรูปแบบที่ประดิษฐานเทพ 3 องค์ดังเช่นปัจจุบัน ประวัติย่อนี้แสดงให้เห็นว่าความเชื่อของท้องถิ่นซ้อนทับกันมาตามยุคสมัย
อย่ามองเพียงปีที่ก่อตั้งเป็นหลักฐานของความเก่าแก่ แต่ลองสังเกตกระบวนการที่ศาลเจ้ารับเทพหลายองค์ รักษาพิธีกรรม และเติบโตเป็นศาลเจ้าผู้พิทักษ์หลักของภูมิภาค
ความเคารพจากราชสำนักและตระกูลโทโด
ในสมัยเฮอัน ศาลเจ้าได้รับการจัดเป็นศาลเจ้าใหญ่ตามระบบเอ็งงิ และกล่าวกันว่าในสมัยราชสำนักเหนือใต้ จักรพรรดิโกะมูราคามิเคยมาพำนักสวดภาวนาที่นี่หลายวัน
ในสมัยเอโดะ ตระกูลโทโดซึ่งปกครองอิงะได้ซ่อมแซมอาคารและเครื่องตกแต่งของศาลเจ้า บริจาคเครื่องประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์กับที่ดินของศาลเจ้า และสนับสนุนการฟื้นฟูพิธีกรรมและงานศักดิ์สิทธิ์
ฐานะศาลเจ้าอิจิโนะมิยะแห่งแคว้นอิงะไม่ได้เป็นเพียงชื่อเรียก แต่เข้าใจได้ว่าเป็นผลจากความพยายามที่ราชสำนัก เจ้าแคว้น และผู้คนในท้องถิ่นร่วมกันปกป้องศาลเจ้าในยุคต่าง ๆ
เรียนรู้วัฒนธรรมจากแผ่นภาพ 36 กวีเอกและหม้อต้มน้ำพิธีกรรม
36 กวีเอกที่วาดบนแผ่นภาพ 12 แผ่น
แผ่นภาพ 36 กวีเอกเป็นผลงานที่เชื่อว่าสร้างขึ้นช่วงปลายสมัยโมโมยามะ โดยวาดกวีเอกกลุ่มละ 3 คนลงบนแผ่นภาพ 12 แผ่น และได้รับการกำหนดให้เป็นมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องได้ของจังหวัดมิเอะ
แผ่นเขียนบทกวีวากะเชื่อกันว่าเป็นลายมือของโคโนเอะ โนบุโมโตะ การผสมผสานจิตรกรรม อักษรศิลป์ และวากะไว้ในของถวายชิ้นเดียว ทำให้สัมผัสได้ถึงความกว้างขวางของวัฒนธรรมในช่วงต้นสมัยใหม่
การเปิดให้ชมเป็นประจำและวิธีเข้าชมอาจแตกต่างไปตามสถานการณ์ จึงไม่ควรคิดว่าจะเห็นได้แน่นอนเมื่อไปถึง และควรสอบถามศาลเจ้าล่วงหน้า
หม้อต้มน้ำที่บอกเล่าการฟื้นฟูหลังสงครามเท็นโชอิงะ
หม้อต้มน้ำพิธีกรรมที่สืบทอดในศาลเจ้าบอกเล่าภูมิหลังของยุคสมัยที่ผู้คนพยายามสร้างศาลเจ้าและวัดขึ้นใหม่ก่อน เมื่อฟื้นฟูพื้นที่ซึ่งเสียหายจากสงครามเท็นโชอิงะ
กล่าวกันว่าหม้อต้มน้ำนี้สร้างและถวายโดยโคเท็งงุ เซโซในปี 1598 หรือปีเคโชที่ 3 และเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่เล่าถึงความปรารถนาให้ภูมิภาคฟื้นคืน
เมื่อรู้จักทั้งงานศิลป์อันงดงามและเครื่องใช้ในพิธีที่เชื่อมโยงกับการใช้งานจริง จะเข้าใจว่าสมบัติของศาลเจ้าถ่ายทอดความทรงจำเกี่ยวกับศรัทธา ศิลปะ และการฟื้นฟูได้หลายมิติ
มองเห็นคำอธิษฐานของอิงะในระบำสิงโตคางุระและเทศกาลประจำปี
ระบำสิงโตคางุระที่ถวายปีละ 3 ครั้ง
ระบำสิงโตคางุระของศาลเจ้าอาเอคุนิจะถวายในเทศกาลไมฮาจิเมะวันที่ 3 มกราคม เทศกาลไมอาเกะวันที่ 17 เมษายน และเทศกาลอนมัตสึริวันที่ 5 ธันวาคม
ระบำนี้ได้รับการกำหนดให้เป็นมรดกวัฒนธรรมพื้นบ้านที่จับต้องไม่ได้ของจังหวัดมิเอะ สิงโตจะร่ายรำต่อหน้าเทพเพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้ายและปัดเป่าเคราะห์ อีกทั้งกล่าวกันว่าเป็นต้นแบบของระบำสิงโตคางุระในพื้นที่ต่าง ๆ ของอิงะ
วันจัดเทศกาลจะมีผู้คนมารวมตัวมากกว่าปกติ และพื้นที่ที่เข้าได้หรือการจัดการลานจอดรถอาจเปลี่ยนแปลง หากตั้งใจมาชมควรตรวจสอบคำแนะนำของวันนั้น
อย่ามองเทศกาลเป็นเพียงการแสดง
ระบำสิงโตคางุระไม่ใช่การแสดงบนเวที แต่สืบทอดมาในฐานะพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่ถวายแด่เทพเพื่อขอให้ธัญพืชอุดมสมบูรณ์และครอบครัวปลอดภัย
อย่าเข้าไปในเส้นทางของนักบวชและผู้ปฏิบัติหน้าที่เพื่อหาจุดชมที่เห็นง่าย ให้ปฏิบัติตามคำแนะนำในพื้นที่เกี่ยวกับการอนุญาตถ่ายภาพ ข้อจำกัดของขาตั้งกล้องและแฟลช รวมถึงตำแหน่งยืนชม
ยังมีพิธีประจำเดือนและเทศกาลตามฤดูกาลด้วย การอ่านประกาศของเดือนที่ไปเยือนจะช่วยให้เข้าใจว่ามีพิธีใดจัดขึ้นภายในเขตในวันนั้นก่อนสักการะ
| เทศกาล | ช่วงเวลาตามปกติ | สิ่งที่ควรตรวจสอบก่อนสักการะ |
|---|---|---|
| เทศกาลไมฮาจิเมะ | 3 มกราคม | การเดินทางช่วงปีใหม่และคำแนะนำภายในเขต |
| เทศกาลไมอาเกะ | 17 เมษายน | เวลาถวายและตำแหน่งชม |
| เทศกาลอนมัตสึริ | 5 ธันวาคม | กำหนดการเทศกาลและการจัดการลานจอดรถ |
จัดแผนการเดินทางและการสักการะ
กรณีเดินทางด้วยรถไฟและเดินเท้า
ที่ตั้งคือ 877 อิจิโนะมิยะ เมืองอิงะ ใช้เวลาเดินประมาณ 30 นาทีจากสถานีซานางุ (Sanagu Station) บนรถไฟสายหลัก JR คันไซ
หากเดินจากสถานี ให้ตรวจสอบว่ามีทางเท้าหรือไม่ สภาพอากาศ และเวลาพระอาทิตย์ตก เตรียมป้องกันโรคลมแดดในฤดูร้อน และใช้รองเท้าที่ยึดเกาะได้ดีในวันฝนตก
จำนวนเที่ยวรถไฟและการต่อรถแตกต่างกันไปตามวัน จึงควรตรวจสอบเวลาเที่ยวกลับนอกเหนือจากขาไป และเผื่อเวลาให้ไม่ต้องรีบร้อนภายในเขตศาลเจ้า
การเดินทางด้วยรถยนต์และสิ่งที่ควรตรวจสอบล่วงหน้า
หากขับรถ ใช้เวลาประมาณ 5 นาทีจากทางแยกต่างระดับอิงะอิจิโนะมิยะ (Iga-Ichinomiya Interchange) บนทางหลวงเมฮัง และมีลานจอดรถภายในเขต
วันเทศกาลและช่วงปีใหม่ ถนนโดยรอบกับลานจอดรถอาจแออัด ให้ปฏิบัติตามการนำทางในพื้นที่เป็นหลัก และหลีกเลี่ยงการจอดริมถนนหรือรอในย่านที่พักอาศัย
การขอพร เครื่องราง การเปิดแสดงสมบัติ และเวลาเทศกาลอาจเปลี่ยนแปลง จึงควรตรวจสอบประกาศของวันนั้นก่อนออกเดินทาง และสอบถามสำนักงานศาลเจ้าหากจำเป็น
สรุปการสักการะศาลเจ้าอาเอคุนิ
ศาลเจ้าอาเอคุนิประดิษฐานโอฮิโกะโนะมิโคโตะ สุกุนาฮิโกนะโนะมิโคโตะ และคานายามะฮิเมะโนะมิโคโตะ 3 องค์ และรองรับคำอธิษฐานอันหลากหลายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตในอิงะ ตั้งแต่การเดินทาง สุขภาพ การแพทย์ การค้า ไปจนถึงอุตสาหกรรมโลหะ
เมื่อรู้จักตำนานการก่อตั้งในศตวรรษที่ 7 และฐานะศาลเจ้าอิจิโนะมิยะแห่งแคว้นอิงะ พร้อมสังเกตแผ่นภาพ 36 กวีเอก หม้อต้มน้ำ และระบำสิงโตคางุระ จะมองเห็นว่าศาลเจ้าเป็นสถานที่ซึ่งปกป้องประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาค
ตรวจสอบวันจัดเทศกาลและข้อมูลการเดินทางก่อนออกเดินทาง ใส่ใจผู้มาสักการะและผู้ปฏิบัติหน้าที่ และสงบนิ่งต่อหน้าคำอธิษฐานที่สืบทอดในผืนป่าแห่งอิงะ
รีวิว (0)