เพลิดเพลินกับการท่องเที่ยวญี่ปุ่น!

วัดโชฟุกุจิ | จุดที่ 5 ของเส้นทางแสวงบุญคันนงบันโด

วัดโชฟุกุจิ | จุดที่ 5 ของเส้นทางแสวงบุญคันนงบันโด
เยือนวัดโชฟุกุจิในโอดาวาระ จุดที่ 5 ของเส้นทางแสวงบุญคันนงบันโด 33 แห่ง ชมวิหารหลักที่สร้างใหม่ในปี 1706 และต้นแปะก๊วยใหญ่

ไฮไลต์

รู้จักเสน่ห์ของวัด Iizumisan Shofukuji ในประโยคเดียว

วัด Iizumisan Shofukuji ในย่าน Iizumi เมืองโอดาวาระ เป็นวัดสังกัดนิกายชินงอนสำนักโทจิ มีพระโพธิสัตว์กวนอิมสิบเอ็ดพักตร์เป็นพระประธาน เป็นที่รู้จักในชื่อ Iizumi Kannon และเป็นวัดลำดับที่ 5 ในเส้นทางแสวงบุญ Bandō 33 Kannon

วัดลำดับที่ 5 แห่ง Bandō กับศรัทธาในพระกวนอิม

Shofukuji เป็นวัดลำดับที่ 5 ในเส้นทางแสวงบุญ Bandō 33 Kannon โดยต้อนรับทั้งผู้แสวงบุญที่เดินทางระหว่างซางามิกับพื้นที่ต่าง ๆ ในภูมิภาคคันโต และผู้มาสักการะในท้องถิ่น โดยมีการอธิษฐานต่อพระกวนอิมสิบเอ็ดพักตร์เป็นศูนย์กลาง

ประวัติในฐานะสถานที่คุ้มครองทิศอัปมงคลของปราสาทโอดาวาระ

มีเรื่องเล่าว่าหลังจากย้ายมายัง Iizumi วัดได้รับความเคารพในฐานะสถานปฏิบัติธรรมที่คุ้มครองทิศคิมง (ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ) ของปราสาทโอดาวาระ และกลายเป็นวัดที่การปกป้องเมืองรอบปราสาทมาบรรจบกับศรัทธาในพระกวนอิม

ตำนานการก่อตั้งที่เกี่ยวข้องกับ Yuge no Dōkyō

ตามตำนานของวัด ยังมีเรื่องเล่าว่าต้นกำเนิดคืออาคารตะวันออกของวัด Chibasan Yugeji ซึ่ง Yuge no Dōkyō สร้างขึ้นที่ Chiyo เมื่อเดินทางไปยังแคว้นตะวันออก ก่อนจะย้ายมายัง Iizumi ในภายหลัง

วิหารหลักของพุทธศาสนาสายลึกลับที่สร้างใหม่ในปีโฮเอที่ 3

ป้ายสันหลังคาระบุว่าวิหารหลักปัจจุบันสร้างขึ้นใหม่ในปีโฮเอที่ 3 (ค.ศ. 1706) และยังคงรูปแบบวิหารหลักของพุทธศาสนาสายลึกลับมาตั้งแต่ยุคกลาง รวมถึงพื้นที่ชั้นใน ชั้นนอก และลวดลายช่องเหนือประตูแกะสลักจากช่วงกลางยุคเอโดะ

ต้นแปะก๊วยขนาดใหญ่ระดับต้น ๆ ของจังหวัด

ต้นแปะก๊วยขนาดใหญ่นี้ได้รับการกำหนดให้เป็นอนุสรณ์ธรรมชาติของจังหวัดคานางาวะในปีโชวะที่ 32 (ค.ศ. 1957) มีเส้นรอบวงลำต้นที่ระดับสายตาประมาณ 7.5 เมตร ทรงพุ่มกว้างจากตะวันออกถึงตะวันตกประมาณ 14 เมตร และจากเหนือถึงใต้ประมาณ 16 เมตร จัดเป็นหนึ่งในต้นที่ใหญ่ที่สุดของจังหวัด

การเดินทางและตลาดตุ๊กตาดารุมะในเดือนธันวาคม

เดินจากสถานี Gohyakurakan บนสาย Daiyuzan ประมาณ 20 นาที ทุกเดือนธันวาคมจะมีตลาดตุ๊กตาดารุมะที่คึกคักด้วยผู้คนซึ่งมาหาเครื่องรางมงคล ควรตรวจสอบกำหนดการจัดงานและการเดินทางก่อนมาเยือน

ข้อมูลล่าสุดโปรดตรวจสอบจากประกาศอย่างเป็นทางการหรือยืนยัน ณ สถานที่จริง

บทความยอดนิยมเกี่ยวกับKanagawa

โฆษณา

วางแผนการเดินทางให้ราบรื่น

พักใกล้ ๆ ทำให้เที่ยวสะดวกขึ้น ลองดูกิจกรรมท้องถิ่นเพิ่มเติมด้วย

วัดอิซูมิซัง โชฟูกุจิ (Iizumisan Shōfuku-ji) เป็นวัดแบบใด

วัดอิซูมิซัง โชฟูกุจิตั้งอยู่ที่อิซูมิ เมืองโอดาวาระ (Iizumi, Odawara-shi) เป็นวัดในสำนักโทจิแห่งพุทธศาสนานิกายชิงงน (Shingon-shū Tōji-ha) และเป็นที่รู้จักในชื่ออิซูมิ คันนง (Iizumi Kannon) ตามพระประธานปางสิบเอ็ดพักตร์ หรือจูอิจิเม็งคันนง (Jūichimen Kannon)

จุดแสวงบุญลำดับที่ 5 ของบันโด ซันจูซัง คันนง (Bandō Sanjūsankasho)

โชฟูกุจิเป็นจุดแสวงบุญลำดับที่ 5 ในเส้นทางบันโด ซันจูซัง คันนง และต้อนรับทั้งผู้แสวงบุญที่เดินทางไปยังพื้นที่ต่าง ๆ และผู้มาสักการะในท้องถิ่นมาอย่างยาวนาน

อย่าดูเพียงหมายเลขจุดแสวงบุญ ลองมองบริเวณวัดเป็นสถานที่ซึ่งเส้นทางของผู้สวดภาวนาต่อคันนงเชื่อมจากซางามิ (Sagami) ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ทั่วคันโต แล้วจะเห็นบทบาทของวัดได้ชัดเจนขึ้น

เหตุผลที่เรียกว่าอิซูมิ คันนง

ศรัทธาในพระจูอิจิเม็งคันนงเชื่อมชื่อทางการกับชื่อที่ผู้คนคุ้นเคย และผู้คนได้ฝากความปรารถนาในชีวิตไว้กับภาพของคันนงผู้มองไปหลายทิศและช่วยเหลือสรรพชีวิต

เนื่องจากพระประธานเป็นศูนย์กลางของศรัทธา โปรดทำตามคำแนะนำของวัดในวันนั้นเกี่ยวกับการเปิดให้สักการะและพิธีกรรม และพนมมืออย่างสงบจากพื้นที่ที่อนุญาตให้เข้าชม

ผู้พิทักษ์ทิศอัปมงคลของปราสาทโอดาวาระ (Odawara-jō)

เล่ากันว่าหลังย้ายมายังที่ตั้งปัจจุบัน วัดได้รับความเคารพในฐานะสถานปฏิบัติธรรมที่คุ้มครองทิศอัปมงคลของปราสาทโอดาวาระ จึงเป็นวัดที่ผสานการคุ้มครองเมืองปราสาทกับศรัทธาในคันนง

ประเด็นที่ควรสังเกต สิ่งที่ควรดูในบริเวณวัด ประวัติศาสตร์ที่อ่านได้
จุดแสวงบุญ วิหารหลักและคำแนะนำเรื่องการถวายสำเนาพระสูตร วัฒนธรรมแสวงบุญที่เชื่อมคันโต
ศรัทธา การสวดภาวนาต่อพระจูอิจิเม็งคันนง ชีวิตและความปรารถนาของชุมชน
เมืองปราสาท ที่ตั้งและประวัติความเป็นมาของวัด ผู้พิทักษ์ทิศอัปมงคลของปราสาทโอดาวาระ

เรื่องราวการก่อตั้งและย้ายวัดที่อยู่ในตำนานของวัด

เมื่อย้อนดูประวัติของโชฟูกุจิ จะเห็นหลายยุคซ้อนทับกันในบริเวณเดียว ทั้งตำนานการก่อตั้งในสมัยโบราณ การย้ายมาอิซูมิ และการสร้างวิหารหลักขึ้นใหม่ในสมัยต้นสมัยใหม่

ตำนานที่เชื่อมโยงกับยูเกะ โนะ โดเกียว (Yuge no Dōkyō)

ตามตำนานของวัด จุดกำเนิดอาจเป็นวิหารตะวันออกของวัดจิบะซัง ยูเกะเดระ (Chibasan Yuge-dera) ซึ่งยูเกะ โนะ โดเกียวสร้างขึ้นที่จิโยะ (Chiyo) เมื่อเดินทางมายังแคว้นตะวันออก

ไม่ควรกล่าวยืนยันตำนานเหมือนเป็นเหตุการณ์ที่เอกสารประวัติศาสตร์พิสูจน์แล้ว แต่ควรรับฟังในฐานะเบาะแสว่าวัดเชื่อมจุดเริ่มต้นของตนกับบุคคลและดินแดนใด

ศรัทธาที่หยั่งรากหลังย้ายมาอิซูมิ

เมื่อวัดย้ายมายังอิซูมิในปัจจุบัน คำอธิษฐานเพื่อคุ้มครองเมืองปราสาทได้ผสานกับศรัทธาในคันนงของหมู่บ้าน และพัฒนาเป็นจุดแสวงบุญที่ต้อนรับผู้มาเยือนจากภายนอก

หากมองหน้าวัดพร้อมจินตนาการถึงความสัมพันธ์กับเส้นทางคมนาคมและชุมชน จะเข้าใจว่าวัดไม่ใช่เพียงศาสนสถาน แต่ยังเป็นจุดเชื่อมที่ผู้คนและข้อมูลสัญจรไปมา

สังเกตวิหารหลักที่สร้างใหม่ในโฮเอ (Hōei) 3

วิหารหลักเป็นทั้งศูนย์กลางการสักการะและเบาะแสทางวัฒนธรรมที่ช่วยให้พิจารณากระบวนการสืบทอดสถาปัตยกรรมผ่านป้ายสันหลังคา วิธีการก่อสร้าง และบันทึกการบูรณะ

ป้ายสันหลังคาแสดงว่าวิหารหลักปัจจุบันสร้างขึ้นใหม่ในโฮเอ 3 (1706) และแม้ผ่านการบูรณะ ก็ยังถ่ายทอดรูปแบบวิหารหลักของพุทธศาสนาลึกลับตั้งแต่ยุคกลางและงานออกแบบกลางสมัยเอโดะ

ป้ายสันหลังคาบอกปีที่สร้างใหม่

ป้ายสันหลังคาที่ระบุอายุอาคารเป็นหลักฐานสำคัญในการยืนยันช่วงเวลาก่อสร้างแยกจากตำนาน และสนับสนุนว่าวิหารหลักปัจจุบันสร้างใหม่ใน 1706

ในโชวะ 44 (1969) มีการบูรณะเนื่องจากความทรุดโทรม การดูแลเพื่อสืบทอดรูปลักษณ์เดิมจึงเป็นส่วนหนึ่งของประวัติวิหารหลักด้วย

ผังแบบวัดพุทธศาสนาลึกลับ

วิหารหลักมีเขตชั้นในและเขตชั้นนอกอันเป็นผังเฉพาะของวัดพุทธศาสนาลึกลับ จึงอ่านความสัมพันธ์ระหว่างศูนย์กลางการสวดภาวนากับพื้นที่รวมตัวของผู้มาสักการะได้จากสถาปัตยกรรม

เมื่อดูระยะห่างของเสา การแผ่ของหลังคา และช่องเปิดด้านหน้าตามลำดับ ก็จะจินตนาการถึงพิธีกรรมและการเคลื่อนไหวของผู้คนที่ขนาดอาคารเพียงอย่างเดียวไม่อาจบอกได้

งานออกแบบกลางสมัยเอโดะและลักษณะท้องถิ่น

วิหารหลักสืบทอดรูปแบบวิหารของพุทธศาสนาลึกลับตั้งแต่ยุคกลาง พร้อมความงดงามแบบกลางสมัยเอโดะในส่วนต่าง ๆ เช่นช่องเหนือประตูแกะสลัก จึงแสดงลักษณะของวัดยุคต้นสมัยใหม่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจังหวัด

จุดที่สังเกต ประเด็นที่ควรดู ภูมิหลัง
หลังคาและด้านหน้า เส้นรอบรูปและความลึกของชายคา ฐานะของวิหารและการป้องกันฝน
เขตชั้นในและเขตชั้นนอก วิธีแบ่งพื้นที่ ตำแหน่งของพิธีกรรมและผู้มาสักการะ
ช่วงระหว่างเสา จังหวะที่เสาสร้างขึ้น องค์ประกอบของวัดพุทธศาสนาลึกลับ

อ่านเส้นทางจากประตูนิโอมง (Niōmon) ถึงวิหารหลัก

เส้นทางจากทางเข้าวัดไปยังวิหารหลักได้รับการออกแบบเป็นลำดับที่ช่วยเปลี่ยนใจจากโลกทางโลกเข้าสู่สถานที่แห่งการสวดภาวนา

ตระหนักถึงเขตแดนที่ประตูนิโอมง

ประตูนิโอมงบอกทางเข้าสู่บริเวณวัด และรูปผู้พิทักษ์ที่ทรงพลังซึ่งคุ้มครองพระธรรมก็ช่วยให้ผู้มาสักการะสำรวมกายใจ

มองสีหน้าและท่าทางของรูปผู้พิทักษ์ รวมทั้งเสาและหลังคาประตูอย่างสงบก่อนคำนับหนึ่งครั้ง แล้วจะสัมผัสสถาปัตยกรรมและศรัทธาได้โดยไม่แยกจากกัน

แกนทางเดินและการเปลี่ยนแปลงของทัศนวิสัย

หลังผ่านประตู ให้สังเกตว่าวิหารหลักมองเห็นจากตำแหน่งใด และต้นไม้กับสิ่งก่อสร้างหินนำสายตาอย่างไร เพื่อเข้าใจผังบริเวณวัด

การปฏิบัติตนที่จุดแสวงบุญ

มีผู้มาสักการะที่สวดพระสูตรหรือถวายสำเนาพระสูตร จึงควรงดใช้เสียงดังและถ่ายภาพเป็นเวลานาน พร้อมแบ่งปันทางเดินและพื้นที่หน้าวิหารด้วยความเอื้อเฟื้อ

วิธีรับสิ่งมงคลและถวายสำเนาพระสูตรอาจเปลี่ยนตามช่วงเวลา โปรดตรวจป้ายและคำแนะนำของวัดก่อนปฏิบัติ

กาลเวลาในบริเวณวัดที่ต้นแปะก๊วยใหญ่ถ่ายทอด

ต่างจากอาคารวิหารที่เสร็จจากการก่อสร้างครั้งหนึ่ง ต้นไม้ใหญ่เติบโตต่อเนื่องข้ามรุ่น จึงมองได้ว่าเป็นสิ่งที่วัดกาลเวลาของวัดและชุมชน

ต้นแปะก๊วยใหญ่ของโชฟูกุจิเป็นอนุสรณ์ธรรมชาติที่จังหวัดคานางาวะกำหนดในโชวะ 32 (1957) และถ่ายทอดกาลเวลาอันยาวนานของบริเวณวัดในฐานะมรดกวัฒนธรรมที่มีชีวิตซึ่งต่างจากอาคาร

ถอยออกเล็กน้อยเพื่อดูลำต้นและการแผ่กิ่ง

มีบันทึกว่าเส้นรอบวงลำต้นระดับสายตาประมาณ 7.5 เมตร กิ่งแผ่จากตะวันออกไปตะวันตกประมาณ 14 เมตร และจากเหนือไปใต้ประมาณ 16 เมตร จัดเป็นต้นแปะก๊วยขนาดใหญ่ที่สุดกลุ่มหนึ่งในจังหวัด อย่าดูเพียงเปลือกไม้ใกล้ ๆ แต่ให้ถอยออกมามองเรือนยอดทั้งหมดเพื่อสัมผัสขนาด

การไม่เข้าไปบริเวณโคนและรากไม้ พร้อมสังเกตตามรั้วและป้าย คือพื้นฐานของการรักษาต้นไม้ใหญ่และทรัพย์สินทางวัฒนธรรมไว้ให้คนรุ่นต่อไป

รูปลักษณ์ที่เปลี่ยนไปตามฤดูกาล

การผลิใบ ร่มเงาสีเขียว ใบเหลือง และใบร่วงทำให้ลำต้นกับกิ่งมองเห็นต่างกัน ความตัดกันกับวิหารหลักจึงเปลี่ยนไปในแต่ละฤดู

ช่วงใบเหลืองเปลี่ยนตามสภาพอากาศของแต่ละปี จึงไม่ควรกำหนดช่วงชมที่ดีที่สุดตายตัว และควรตรวจข้อมูลท้องถิ่นกับสภาพสถานที่ก่อนเยี่ยมชมไม่นาน

มุมมองตามฤดูกาล จุดสังเกตหลัก ข้อควรระวัง
ฤดูใบไม้ผลิ การผลิใบและปลายกิ่ง อย่าเข้าไปบริเวณโคนและราก
ฤดูร้อน ความตัดกันระหว่างร่มเงาสีเขียวกับวิหารหลัก เตรียมรับมือแมลงและความร้อน
ฤดูใบไม้ร่วง ใบเหลืองและใบร่วง ตรวจช่วงชมที่ดีที่สุดในแต่ละปี
ฤดูหนาว โครงสร้างลำต้นและกิ่ง ระวังสภาพพื้นทางเดิน

การวางแผนสักการะและจุดตรวจสอบสำหรับตลาดดารุมะ

การสักการะอันเงียบสงบในวันปกติกับตลาดดารุมะปลายปีมีบรรยากาศภายในวัดและสภาพการเดินทางต่างกันมาก จึงต้องวางแผนให้เหมาะกับจุดประสงค์

เวลาโดยประมาณจากสถานีโกเฮียกุราคัง (Gohyaku-Rakan-eki)

จากสถานีโกเฮียกุราคังบนสายไดยูซัง (Daiyūzan-sen) ใช้เวลาเดินประมาณ 20 นาที ควรเผื่อเวลาและตรวจทางเท้ากับทางแยกระหว่างเดิน

หากใช้รถบัส มีคำแนะนำให้ลงป้ายอิซูมิ คันนงมาเอะ (Iizumi Kannon-mae) แต่เส้นทางและตารางเวลาอาจเปลี่ยนได้ จึงควรตรวจข้อมูลการเดินรถของผู้ให้บริการก่อนออกเดินทาง

ตลาดดารุมะปลายปี

อิซูมิ คันนงจัดตลาดดารุมะทุกปีในเดือนธันวาคม ตามประเพณี และคึกคักด้วยผู้คนที่มาหาเครื่องรางมงคลพร้อมอธิษฐานให้การค้ารุ่งเรืองและครอบครัวปลอดภัย

ให้ยึดคำแนะนำของปีนั้นเกี่ยวกับเวลา ร้านค้า การจำกัดการจราจร และที่จอดรถชั่วคราว และอย่านำข้อมูลในอดีตมาใช้กับแผนโดยตรง

วันที่ชมอย่างสงบกับวันที่มีงาน

หากต้องการสังเกตสถาปัตยกรรมและต้นไม้ใหญ่อย่างสงบ วันปกติเหมาะกว่า ส่วนผู้ที่ต้องการสัมผัสปฏิทินประเพณีของชุมชนควรมาในวันจัดงาน

ไม่ว่าในกรณีใด อย่าลืมว่านี่คือสถานที่แห่งการสวดภาวนา และควรทำตามป้ายในพื้นที่เกี่ยวกับการถ่ายภาพทั้งในและนอกวิหาร การกินดื่ม และเขตห้ามเข้า

หลังเดินรอบบริเวณวัดแล้ว ลองมองย้อนจากหน้าประตูเพื่อดูว่าภูมิทัศน์ที่เกิดจากประตู วิหารหลัก และต้นไม้ช่วยประคองความทรงจำของจุดแสวงบุญอย่างไร

สรุป|มองศรัทธาและมรดกวัฒนธรรมร่วมกันที่วัดอิซูมิซัง โชฟูกุจิ

ที่วัดอิซูมิซัง โชฟูกุจิ ศรัทธาในพระจูอิจิเม็งคันนง วัฒนธรรมแสวงบุญของจุดลำดับที่ 5 แห่งบันโด คำอธิษฐานเพื่อคุ้มครองปราสาทโอดาวาระ และวิหารหลักสมัยเอโดะซ้อนทับกันในบริเวณเดียว

เดินตามแกนจากประตูนิโอมงถึงวิหารหลัก แล้วมองต้นแปะก๊วยใหญ่จากระยะห่างเล็กน้อย เพื่อเปรียบเทียบสถาปัตยกรรมที่ผู้คนรักษาไว้กับกาลเวลาที่ธรรมชาติจารึก

อ่านประวัติความเป็นมาโดยแยกตำนานออกจากปีที่ยืนยันได้ และตรวจงานกิจกรรมกับการเดินทางจากคำแนะนำของวันเยี่ยมชม เพื่อให้ทั้งความเคารพต่อประวัติศาสตร์และการเดินทางอย่างปลอดภัยเกิดขึ้นพร้อมกัน

คำถามที่พบบ่อย

ตอบ วัดโชฟุกุจิเป็นวัดนิกายชิงงน สาขาโทจิ ในย่านอิซุมิ เมืองโอดาวาระ และเป็นที่รู้จักในชื่อ “อิซุมิ คันนง” ตามพระประธานเจ้าแม่กวนอิมสิบเอ็ดพักตร์ ในอดีตวัดได้รับความเคารพในฐานะวัดที่คุ้มครองทิศอัปมงคลของปราสาทโอดาวาระ และปัจจุบันยังต้อนรับผู้แสวงบุญในฐานะจุดหนึ่งของเส้นทางเจ้าแม่กวนอิม 33 แห่งบันโด การทำความเข้าใจตำแหน่งของวัดเมื่อเทียบกับเมืองรอบปราสาทก่อนสักการะจะช่วยให้เห็นบทบาทของวัดชัดเจนยิ่งขึ้น
ตอบ วัดโชฟุกุจิเป็นจุดแสวงบุญลำดับที่ 5 ของเส้นทางศักดิ์สิทธิ์เจ้าแม่กวนอิม 33 แห่งบันโด เส้นทางบันโดเป็นเส้นทางแสวงบุญทั่วภูมิภาคคันโต ซึ่งเชื่อมทางแห่งคำอธิษฐานจากซากามิไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ผู้แสวงบุญจำนวนมากเดินทางพร้อมสมุดประทับตราโนเคียวเฉพาะ และการมาเยือนที่นี่ในฐานะส่วนหนึ่งของเส้นทางช่วยให้สัมผัสถึงความกว้างและความต่อเนื่องของประเพณีแสวงบุญ
ตอบ พระประธานของวัดโชฟุกุจิคือพระโพธิสัตว์กวนอิมสิบเอ็ดพักตร์ และชื่อเรียกทั่วไปว่า “อิซุมิ คันนง” ก็มาจากพระประธานองค์นี้ เชื่อกันว่าพระโพธิสัตว์กวนอิมสิบเอ็ดพักตร์ทอดพระเนตรไปในหลายทิศทางเพื่อช่วยเหลือผู้คน ข้อมูลที่มีไม่ได้ระบุช่วงเวลาที่เปิดให้ชมพระประธาน หากต้องการเข้าชมควรสอบถามทางวัดล่วงหน้า
ตอบ วัดโชฟุกุจิอยู่ห่างจากสถานีโกเฮียกุราคันบนสายไดยูซังของรถไฟอิซุฮาโกเนะโดยเดินประมาณ 20 นาที หากขึ้นรถบัสฟูจิคิวโชนันจากทางออกตะวันออกของสถานีโอดาวาระแล้วลงที่ “อิซุมิ คันนงมาเอะ” จะช่วยลดระยะเดินได้ หากเดินจากสถานีจะผ่านถนนท่ามกลางพื้นที่เกษตร จึงควรเตรียมหมวกและเครื่องดื่มให้เหมาะกับแสงแดดและสภาพอากาศเพื่อให้เดินได้สะดวกขึ้น
ตอบ ตลาดดารุมะของอิซุมิ คันนงจัดที่วัดโชฟุกุจิทุกปีในวันที่ 17 และ 18 ธันวาคม โดยมีเครื่องรางมงคลอย่างตุ๊กตาดารุมะและคราดคุมาเดะ รวมถึงร้านแผงลอย วันที่ 17 โดยทั่วไปจัดถึงช่วงกลางคืน ส่วนวันที่ 18 ถึงประมาณเที่ยง ในวันที่ 17 จะมีการจำกัดการจราจรโดยรอบและแนะนำที่จอดรถชั่วคราวบริเวณตลิ่งแม่น้ำซากาวะ หากต้องการหลีกเลี่ยงความแออัด การเดินทางด้วยขนส่งสาธารณะจะสะดวกกว่า
ตอบ ต้นแปะก๊วยใหญ่ของวัดโชฟุกุจิมีเส้นรอบวงลำต้นประมาณ 7.5 เมตร กิ่งแผ่จากตะวันออกไปตะวันตกประมาณ 14 เมตร และจากเหนือไปใต้ประมาณ 16 เมตร จัดเป็นต้นไม้ยักษ์ขนาดใหญ่ที่สุดกลุ่มหนึ่งในจังหวัด และได้รับการกำหนดเป็นอนุสรณ์ธรรมชาติของจังหวัด แทนที่จะเงยดูจากใกล้ลำต้น การถอยออกมาเล็กน้อยให้เห็นเรือนยอดทั้งหมดในภาพจะสื่อถึงขนาดได้ดีกว่า ช่วงใบเหลืองสวยที่สุดเปลี่ยนไปในแต่ละปี จึงควรตรวจสอบสีของใบไม้อีกครั้งก่อนเดินทางไม่นาน
ตอบ ป้ายมุเนะฟุดะระบุว่าวิหารหลักปัจจุบันของวัดโชฟุกุจิสร้างขึ้นใหม่ในปีโฮเอที่ 3 (ค.ศ. 1706) และได้รับการปรับปรุงในปีโชวะที่ 44 (ค.ศ. 1969) โครงสร้างที่มีพื้นที่ชั้นในและชั้นนอกเป็นลักษณะของวัดนิกายชิงงน ส่วนช่องประดับแกะสลักยังคงความวิจิตรของกลางสมัยเอโดะ การมองความกว้างของหลังคาและระยะห่างระหว่างเสาช่วยให้จินตนาการถึงผู้คนที่เคยมาสวดมนต์และสักการะภายในวิหาร
ตอบ ที่วัดโชฟุกุจิสามารถรับตราโนเคียวของจุดแสวงบุญลำดับที่ 5 ในเส้นทางเจ้าแม่กวนอิม 33 แห่งบันโดได้ โกชูอินคืออักษรเขียนด้วยหมึกและตราประทับที่ได้รับเป็นหลักฐานการสักการะ เวลารับโนเคียวคือ 8:00–17:00 น. ตั้งแต่เดือนเมษายนถึงตุลาคม และ 9:00–16:00 น. ตั้งแต่เดือนพฤศจิกายนถึงมีนาคม แต่อาจสั้นลงหรือเปลี่ยนแปลงตามความเหมาะสมของทางวัด

โฆษณา

วางแผนการเดินทางให้ราบรื่น

พักใกล้ ๆ ทำให้เที่ยวสะดวกขึ้น ลองดูกิจกรรมท้องถิ่นเพิ่มเติมด้วย

จุดแนะนำใกล้เคียง

ดูบทความแนะนำในบริเวณนี้

※ เนื้อหาบทความอ้างอิงจากข้อมูล ณ เวลาที่เขียน และอาจแตกต่างจากสถานการณ์ปัจจุบัน นอกจากนี้ เราไม่รับประกันความถูกต้องและความสมบูรณ์ของเนื้อหาที่เผยแพร่ โปรดเข้าใจ
โฆษณาบทความนี้อาจมีโฆษณา (ลิงก์พันธมิตร) และเราอาจได้รับค่าคอมมิชชันจากการจองผ่านลิงก์