ศาลเจ้าอิวากิยามะ “โออิวากิซามะ” ที่ชาวสึงารุเคารพรัก
ศูนย์กลางศรัทธาที่เงยมองภูเขาอิวากิ
ศาลเจ้าอิวากิยามะ(Iwakiyama Jinja)ตั้งอยู่เชิงภูเขาอิวากิ(Iwakiyama)ซึ่งมีอีกชื่อว่าสึงารุฟูจิ(Tsugaru Fuji)และเชื่อมโยงความยำเกรงต่อภูเขากับวิถีชีวิตของผู้คนในชุมชนมาอย่างยาวนาน
คนท้องถิ่นเรียกภูเขาอิวากิอย่างสนิทสนมว่า “โออิวากิซามะ” และ “โอยามะ” ส่วนศาลเจ้าแห่งนี้เป็นสถานที่ขอพรให้กิจการหลากหลายได้รับการคุ้มครอง ทั้งการบุกเบิก การเกษตร การประมง และการเดินเรือ
แทนที่จะมองอาคารศาลเจ้าแยกออกมาเพียงอย่างเดียว ลองมองภูเขาที่ตั้งตระหง่านอยู่ด้านหลัง ศาลชั้นในบนยอดเขา และบริเวณศาลเจ้าที่เชิงเขาเป็นพื้นที่แห่งศรัทธาหนึ่งเดียวกัน แล้วจะเห็นภาพรวมของสถานที่นี้ได้ชัดเจนขึ้น
ศาลชั้นในบนยอดเขาและศาลเจ้าที่เชิงเขา
ตามตำนาน จุดเริ่มต้นคือการสร้างอาคารศาลเจ้าบนยอดเขาในปีโฮกิที่ 11(ปี 780)และกล่าวกันว่าซาคาโนะอุเอะ โนะ ทามูรามาโระ(Sakanoue no Tamuramaro)ได้บูรณะขึ้นใหม่ในปีเอ็นเรียกุที่ 19(ปี 800)
ยอดเขาถือเป็นศาลชั้นใน ส่วนศาลเจ้าที่เชิงเขาย้ายที่ตั้งตามกาลเวลา และเชื่อกันว่าย้ายมายังบริเวณปัจจุบันในปีคันจิที่ 5(ปี 1091)
ลักษณะสำคัญอย่างหนึ่งคือคำอธิษฐานของผู้ที่ขึ้นเขาซ้อนทับกับคำอธิษฐานของผู้ที่พนมมืออยู่เชิงเขาในทุกวัน
3 มุมมองสำหรับชมบริเวณศาลเจ้า
| มุมมอง | สิ่งที่ควรสังเกต | สิ่งที่อ่านได้จากสถานที่ |
|---|---|---|
| ความเชื่อมโยงกับภูเขา | แนวแกนของทางเข้าศาลเจ้าและภูเขาอิวากิด้านหลัง | ศรัทธาต่อภูเขาที่เชื่อมศาลชั้นในกับศาลเจ้าที่เชิงเขา |
| สถาปัตยกรรม | ประตูโรมง หอสักการะ ประตูชั้นกลาง และวิหารหลัก | การก่อสร้างและการออกแบบในสมัยต้นยุคใหม่โดยแคว้นสึงารุ |
| คติชาวบ้าน | ประเพณีโอยามะซังเค | วัฒนธรรมการขึ้นภูเขาเพื่อสักการะที่ชุมชนสืบทอดมา |

ย้อนประวัติศาลเจ้าอิวากิยามะตามลำดับเวลา
ตำนานการก่อตั้งที่แสดงถึงความศักดิ์สิทธิ์ของภูเขา
ประวัติความเป็นมาของศาลเจ้าอิวากิยามะเริ่มต้นจากตำนานที่กล่าวว่ามีการตั้งสถานที่อธิษฐานบนยอดเขาก่อน
เรื่องราวการสร้างศาลเจ้าบนยอดเขาที่สูงชันบอกให้รู้ว่าภูเขาอิวากิถูกมองเป็นภูเขาพิเศษมาตั้งแต่สมัยแรกเริ่ม
แทนที่จะอ่านตำนานเป็นเพียงลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ลองมองเป็นเบาะแสที่บอกว่าผู้คนถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับพลังของภูเขามาอย่างไร
การย้ายศาลลงสู่ชุมชนเชิงเขา
กล่าวกันว่าศาลเจ้าที่เชิงเขาเคยผ่านสถานที่ต่าง ๆ รวมถึงโทโกชิไน(Tokoshinai)ก่อนย้ายมายังบริเวณปัจจุบัน
เนื่องจากการขึ้นไปสักการะบนยอดเขาเป็นประจำทำได้ยาก จุดศรัทธาที่เชิงเขาจึงมีบทบาทเชื่อมวิถีชีวิตของชุมชนกับความเชื่อต่อภูเขา
แม้ในปัจจุบัน การจัดวางที่ทำให้รับรู้ถึงภูเขาได้จากในบริเวณศาลเจ้าก็ยังแสดงอย่างเงียบ ๆ ว่าการสักการะที่นี่ไม่ได้แยกขาดจากศรัทธาต่อยอดเขา
อาคารศาลเจ้าที่แคว้นสึงารุสร้างขึ้น
ในสมัยต้นยุคใหม่ ศาลเจ้าได้รับความเคารพอย่างลึกซึ้งจากเจ้าแคว้นสึงารุ และอาคารสำคัญที่ยังคงอยู่ในปัจจุบันก็ได้รับการก่อสร้างเป็นลำดับ
ประตูโรมงสร้างในปีคันเอที่ 5(ปี 1628)หอสักการะสร้างในปีคันเอที่ 17(ปี 1640)ส่วนวิหารหลัก ประตูชั้นใน และรั้วศักดิ์สิทธิ์สร้างในปีเก็นโรกุที่ 7(ปี 1694)
การได้เปรียบเทียบอาคารที่สร้างต่างช่วงเวลากันภายในบริเวณศาลเจ้าที่ต่อเนื่องเป็นหนึ่งเดียว คือเสน่ห์ด้านสถาปัตยกรรมของศาลเจ้าอิวากิยามะ

ทำความเข้าใจอาคารศาลเจ้าที่เป็นสมบัติทางวัฒนธรรมที่สำคัญ
ประตูโรมงที่ตั้งตรงปลายทางเข้าศาลเจ้า
ประตูโรมงสีแดงชาดแสดงความโดดเด่นอย่างมากเมื่อเดินไปถึงปลายทางเข้าศาลเจ้า
ประตูโรมงสร้างในปีคันเอที่ 5(ปี 1628)เป็นประตู 2 ชั้น ขนาด 5 ช่วงเสา มี 3 ช่องทางเข้า
โครงสร้างใช้แบบเซนเป็นหลักและผสมรายละเอียดแบบญี่ปุ่น ประตูสูงทำให้ทางเข้าสู่ภูเขาปรากฏเป็นรูปธรรมต่อสายตา
หลังคาเป็นทรงอิริโมยะซูคุริ
ลองดูสัดส่วนโดยรวมจากระยะไกลก่อน แล้วจึงเลื่อนสายตาไปยังชุดค้ำยัน ใต้ชายคา และชั้นของสีสันเมื่อเข้าใกล้ ภาพที่เห็นจะมีมิติมากขึ้น
จากหอสักการะสู่ประตูชั้นกลางและวิหารหลัก
ด้านในถัดจากหอสักการะที่ผู้มาเยือนถวายคำอธิษฐาน มีพื้นที่ซึ่งค่อย ๆ เพิ่มความศักดิ์สิทธิ์ต่อเนื่องไปยังประตูชั้นกลางและวิหารหลัก
วิหารหลัก ประตูชั้นใน รั้วศักดิ์สิทธิ์ และประตูชั้นกลางก็ได้รับการกำหนดเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมที่สำคัญเช่นกัน คุณค่าของบริเวณนี้จึงไม่ได้อยู่ที่อาคารโดดเด่นเพียงหลังเดียว แต่อยู่ที่องค์ประกอบโดยรวมซึ่งเกิดจากอาคารและแนวรั้วหลายส่วน
วิหารหลักสร้างในรูปแบบซังเก็นฉะ นากาเระซูคุริ โดดเด่นด้วยการประดับรักดำ แผ่นทองคำเปลว และสีสันสดใส
อย่าเข้าไปในบริเวณที่ไม่เปิดให้เข้าชม ให้สังเกตแนวหลังคา งานแกะสลัก และระยะห่างระหว่างอาคารจากจุดที่มองเห็นได้
ปีที่สร้างและบทบาทของอาคาร
| อาคารหรือองค์ประกอบ | ปีที่สร้าง | บทบาทภายในบริเวณศาลเจ้า |
|---|---|---|
| ประตูโรมง | ปี 1628 | ประตูเชิงสัญลักษณ์จากทางเข้าศาลเจ้าเข้าสู่เขตอาคารศาลเจ้า |
| หอสักการะ | ปี 1640 | สถานที่ที่ผู้มาสักการะถวายคำอธิษฐาน |
| วิหารหลัก ประตูชั้นใน และรั้วศักดิ์สิทธิ์ | ปี 1694 | ศูนย์กลางที่ประดิษฐานเทพเจ้าและองค์ประกอบที่แบ่งขอบเขตรอบ ๆ |
| ประตูชั้นกลาง | ปี 1694 | ประตูที่เชื่อมหอสักการะกับวิหารหลัก |
ปีที่ก่อสร้างของแต่ละอาคารเป็นเบาะแสสำหรับทำความเข้าใจประวัติของอาคาร
อย่างไรก็ตาม พื้นที่เข้าชมอาจเปลี่ยนไปจากการบูรณะเพื่ออนุรักษ์ จึงควรตรวจสอบสถานการณ์ก่อนเดินทาง

ค้นหาร่องรอยความทรงจำของการผสานชินโตกับพุทธศาสนา
จากวัดเฮียกุซาวะเดระสู่ศาลเจ้าอิวากิยามะ
ความเชื่อต่อภูเขาอิวากิสั่งสมประวัติศาสตร์การผสานชินโตกับพุทธศาสนา ซึ่งผู้คนอธิษฐานโดยไม่แบ่งแยกเทพเจ้ากับพระพุทธเจ้า
กล่าวกันว่าเดิมทีประตูโรมงสร้างขึ้นเป็นประตูซังมงของวัดเฮียกุซาวะเดระ(Hyakuzawa-dera)และกลายเป็นประตูศาลเจ้าหลังผ่านการแยกชินโตกับพุทธศาสนาในสมัยเมจิ
อย่ามองอาคารจากเพียงชื่อและการใช้งานในปัจจุบัน ลองจินตนาการถึงพื้นที่วัดในอดีต แล้วจะอ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่บริเวณแห่งนี้เคยผ่านมาได้
ลวดลายที่ยังคงอยู่บนประตูชั้นกลาง
ประตูชั้นกลางเป็นอาคารที่ถ่ายทอดลักษณะของสถาปัตยกรรมวัดในอดีตและประวัติศาสตร์การผสานชินโตกับพุทธศาสนา
การตกแต่งและรูปแบบไม่ได้มีเพียงความงาม แต่ยังเป็นหลักฐานว่าอาคารได้รับการสืบทอดต่อมาแม้กรอบความเชื่อจะเปลี่ยนไป
ที่ศาลเจ้าอิวากิยามะ อย่ามองหาเพียง “ความเป็นศาลเจ้าชินโต” แต่ลองสังเกตว่าวัฒนธรรมศาสนาจากต่างยุคสมัยซ้อนทับกันในสถานที่เดียวอย่างไร แล้วจะเข้าใจได้ลึกซึ้งขึ้น

ศรัทธาการขึ้นภูเขาที่สืบทอดในโอยามะซังเค
พิธีที่ผู้คนเดินทางสู่ยอดเขาร่วมกัน
พิธีขึ้นภูเขาอิวากิเพื่อสักการะที่เรียกว่าโอยามะซังเค(O-yama Sankei)คือกิจกรรมทางศรัทธาที่คนในท้องถิ่นรวมกลุ่มกันมุ่งหน้าไปยังภูเขาอิวากิ
พิธีขึ้นภูเขาอิวากิเพื่อสักการะได้รับการกำหนดเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่จับต้องไม่ได้ที่สำคัญในปีโชวะที่ 59(ปี 1984)
การขึ้นสู่ยอดเขา ดนตรีและเสียงร้อง ตลอดจนกระบวนการเตรียมงานของชุมชนหลอมรวมเป็นหนึ่งเดียว และก่อรูปเป็นคำอธิษฐานของชุมชนที่แตกต่างจากการปีนเขาส่วนบุคคล
ชมสถาปัตยกรรมและคติชาวบ้านไปพร้อมกัน
| สิ่งที่ชม | จับต้องได้หรือจับต้องไม่ได้ | สิ่งที่สืบทอด |
|---|---|---|
| ประตูโรมงและอาคารศาลเจ้า | สมบัติทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ | เทคนิคการก่อสร้างสมัยต้นยุคใหม่และความเคารพของแคว้นสึงารุ |
| โอยามะซังเค | สมบัติทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่จับต้องไม่ได้ | แบบแผนการขึ้นภูเขาเพื่อสักการะและศรัทธาของชุมชน |
| ศาลชั้นในและบริเวณศาลเจ้าที่เชิงเขา | พื้นที่แห่งศรัทธา | คำอธิษฐานที่เดินทางระหว่างยอดเขากับชุมชนเชิงเขา |
เมื่อรู้จักพิธีนี้แล้วมองบริเวณศาลเจ้า ทางเข้าจะไม่ใช่เพียงทางเดินไปยังอาคาร แต่จะรู้สึกได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางที่ทอดต่อขึ้นไปบนภูเขา
กำหนดการพิธีและคำแนะนำในการเข้าชมอาจเปลี่ยนได้ในแต่ละปี จึงควรตรวจสอบข้อมูลล่วงหน้าและชมจากระยะที่ไม่รบกวนการอธิษฐานของชุมชน
สักการะและชมสมบัติทางวัฒนธรรมอย่างสมดุล
สักการะก่อน แล้วจึงชมรายละเอียด
ภายในบริเวณศาลเจ้า ให้เดินตามทางเข้าศาลเจ้าก่อนและสักการะตามคำแนะนำในวันนั้น รวมถึงแนวทางการชำระล้างที่บ่อน้ำ
หลังจากนั้นถอยออกมาเล็กน้อยแล้วมองย้อนกลับไปยังประตูโรมงและกลุ่มอาคารศาลเจ้า จะช่วยให้รักษาความเคารพต่อสถานที่ศรัทธาพร้อมกับชื่นชมสถาปัตยกรรมได้ง่ายขึ้น
อย่าชะโงกมองด้านในประตูหรือหลังรั้ว และตรวจสอบป้ายในสถานที่ว่าถ่ายภาพได้หรือไม่ รวมถึงขอบเขตที่อนุญาตให้เข้า
สิ่งที่ควรตรวจสอบก่อนเที่ยวศาลเจ้าอิวากิยามะ
อากาศบริเวณเชิงเขาอาจต่างจากในเมือง และภายในศาลเจ้าก็มีทั้งบันไดหินและทางลาด
เลือกสวมรองเท้าที่เดินสะดวกและเตรียมพร้อมสำหรับฝนกับอุณหภูมิที่เปลี่ยนแปลง แล้วจะเที่ยวได้อย่างสบายใจ
ขอบเขตที่สักการะได้ การรับคำขอประกอบพิธี วิธีเดินทาง และสถานะการบูรณะเพื่ออนุรักษ์อาจเปลี่ยนแปลง จึงควรตรวจสอบก่อนเดินทาง
หากต้องการไปยังศาลชั้นใน ต้องวางแผนปีนเขาแยกจากการสักการะภายในบริเวณศาลเจ้าตามปกติ และพิจารณาสภาพร่างกาย อุปกรณ์ และสภาพอากาศอย่างรอบคอบ
วิธีชมสมบัติทางวัฒนธรรมยังรวมถึงการสังเกตความเปลี่ยนแปลงขณะเคลื่อนที่ ไม่ใช่มองจากด้านหน้าเพียงอย่างเดียว
ลองหยุดที่ 3 จุด ได้แก่ ก่อนลอดประตูโรมง ใต้ประตู และหน้าหอสักการะ แล้วจะเห็นว่าประตูทำหน้าที่คล้ายกรอบภาพที่ตัดให้เห็นอาคารศาลเจ้ากับภูเขาอย่างไร รวมทั้งเห็นการซ้อนกันของหลังคาและระดับสูงต่ำของทางเข้าแตกต่างกัน
ในวันฝนตกหรือมีหิมะ บันไดหินอาจลื่น จึงอย่ามัวจดจ่อกับการสังเกตจนลืมให้ความสำคัญกับพื้นทางและผู้มาสักการะรอบข้าง
การเทียบข้อความบนป้ายอธิบายกับตำแหน่งจริงและไม่ด่วนสรุปส่วนที่มองไม่เห็นจากจินตนาการ ก็เป็นท่าทีที่ขาดไม่ได้ในการทำความเข้าใจสมบัติทางวัฒนธรรมอย่างละเอียด
สรุปศาลเจ้าอิวากิยามะ
ศาลเจ้าอิวากิยามะเป็นสถานที่ที่ศรัทธาต่อภูเขาซึ่งเชื่อมศาลชั้นในบนยอดเขากับศาลเจ้าที่เชิงเขา อาคารศาลเจ้าที่เป็นสมบัติทางวัฒนธรรมที่สำคัญซึ่งแคว้นสึงารุสร้างขึ้น และพิธีโอยามะซังเคที่ท้องถิ่นสืบทอดมาซ้อนทับกัน
นอกเหนือจากสีแดงชาดของประตูโรมงและรายละเอียดของอาคารศาลเจ้าแล้ว หากสังเกตแนวแกนของทางเข้าที่มุ่งสู่ภูเขาอิวากิ ความทรงจำของการผสานชินโตกับพุทธศาสนา และภาพที่วัฒนธรรมทั้งแบบจับต้องได้และจับต้องไม่ได้เกื้อหนุนกัน ก็จะสัมผัสได้ถึงคำอธิษฐานที่ชาวสึงารุมอบให้ “โออิวากิซามะ” มาอย่างยาวนาน




รีวิว (0)