เพลิดเพลินกับการท่องเที่ยวญี่ปุ่น!

วัดโจจิจิ: ประตูหอระฆัง พระพุทธรูปสามยุคและโฮเทอิ

วัดโจจิจิ: ประตูหอระฆัง พระพุทธรูปสามยุคและโฮเทอิ
เที่ยววัดโจจิจิในหุบเขาอันเงียบสงบของคิตะคามาคุระ ชมประตูหอระฆัง พระพุทธรูปสามองค์ที่แทนอดีต ปัจจุบัน และอนาคต บันไดหินปกคลุมด้วยมอส และรูปโฮเทอิ

ไฮไลต์

รู้จักวัดโจจิจิในประโยคเดียว

วัดโจจิจิเป็นวัดเซนอันดับสี่แห่งคามาคุระโกซัน สร้างขึ้นราวปี 1281 เพื่ออุทิศส่วนกุศลแก่โฮโจ มูเนมาสะ โดยมีบันไดหินปกคลุมด้วยมอสและประตูหอระฆังแบบคาราโยต่อเนื่องอยู่ในหุบเขาของคิตะคามาคุระ

บ่อน้ำคันโระโนะอิและป้าย “โฮโชไซคิน” ที่ประตูโซมง

หน้าประตูโซมงมีบ่อน้ำคันโระโนะอิ หนึ่งในบ่อน้ำ 10 แห่งของคามาคุระ และป้าย “โฮโชไซคิน” ซึ่งเล่ากันว่าเป็นลายมือของมูกากุ โซเง็น ถ่ายทอดคำสอนว่าสมบัติอยู่ใกล้ตัว

ประตูหอระฆังแบบคาราโยและหน้าต่างคาโตมาโด

ประตูหอระฆังแบบคาราโยที่หาได้ยากนี้มีชั้น 1 เป็นประตูวัดและชั้น 2 เป็นหอระฆัง โดยสามารถเห็นรูปแบบที่สืบทอดจากราชวงศ์ซ่งได้จากเส้นโค้งของหน้าต่างคาโตมาโด

พระพุทธรูปสามกาลในดงเงเด็น

ภายในดงเงเด็นของอาคารหลักมีพระพุทธรูปไม้ประทับนั่ง 3 องค์ ได้แก่ พระอมิตาภะ พระศากยมุนี และพระไมเตรยะ เรียงกัน และสามารถเปรียบเทียบความต่างของลักษณะพระหัตถ์ที่แทนอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

ยากูระและเรือนโชอินมุงจาก

ยากูระที่เจาะจากหินคามาคุระและเรือนโชอินมุงจากที่สร้างในปี 1924 ซ้อนทับช่วงเวลาแห่งการปฏิบัติและการใช้ชีวิตซึ่งแตกต่างจากอาคารวิหารไว้ภายในบริเวณวัด

พระโฮเตกับการแสวงบุญเทพเจ้าโชคลาภทั้งเจ็ด

ภายในถ้ำลึกเข้าไปในบริเวณวัดประดิษฐานพระโฮเต หนึ่งในเทพเจ้าโชคลาภทั้งเจ็ดแห่งคามาคุระเอโนชิมะ และได้รับความศรัทธาในฐานะอวตารของพระไมเตรยะเพื่อความสมบูรณ์พูนสุข

เดินเขาสู่ยอดเท็นจูโฮ

เขตวัดโจจิจิต่อเนื่องไปถึงยอดเท็นจูโฮซึ่งจิคุเซ็น บนเซ็นเป็นผู้ตั้งชื่อ และมุ่งสู่เส้นทางเดินเขาคุซุฮาระโอกะ–ไดบุตสึ ควรสวมรองเท้าที่คุ้นเท้า ตรวจสอบอากาศ เวลาพระอาทิตย์ตก และสถานะเส้นทาง และไม่ฝืนเดินต่อหากปิดทางหรือมีโคลน

ข้อมูลล่าสุดโปรดตรวจสอบจากประกาศอย่างเป็นทางการหรือยืนยัน ณ สถานที่จริง

บทความยอดนิยมเกี่ยวกับKanagawa

โฆษณา

วางแผนการเดินทางให้ราบรื่น

พักใกล้ ๆ ทำให้เที่ยวสะดวกขึ้น ลองดูกิจกรรมท้องถิ่นเพิ่มเติมด้วย

เรียนรู้ประวัติวัดโจจิ (Jōchi-ji) จากการอุทิศส่วนกุศลแด่โฮโจ มุเนมาสะ (Hōjō Munemasa)

วัดโจจิเป็นวัดเซนนิกายรินไซสายวัดเอ็นกาคุจิซึ่งอยู่ในอันดับที่ 4 ของคามาคุระโกซัง โดยพื้นที่วัดแผ่ไปตามหุบเขาอันเงียบสงบในคิตะคามาคุระ (Kita-Kamakura)

นอกจากบรรยากาศของบันไดหินที่ปกคลุมด้วยมอสและประตูหอระฆังแล้ว เมื่อรู้ประวัติการอุทิศส่วนกุศลของตระกูลโฮโจและพระที่เดินทางมาจากราชวงศ์ซ่ง ก็จะมองเห็นความหมายที่แฝงอยู่ในรูปทรงของอาคารและพระพุทธรูป

อุทิศส่วนกุศลแด่โฮโจ มุเนมาสะเมื่อราวปี 1281

เมื่อโฮโจ มุเนมาสะ บุตรชายคนที่ 3 ของโฮโจ โทคิโยริ (Hōjō Tokiyori) ผู้สำเร็จราชการคนที่ 5 ถึงแก่กรรม วัดแห่งนี้จึงก่อตั้งขึ้นเมื่อราวปี 1281 เพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่เขา

อย่าเล่าจุดเริ่มต้นของวัดด้วยฐานะอันสูงส่งเพียงอย่างเดียว แต่ควรมุ่งหน้าไปยังวิหารหลักโดยระลึกว่าสถานที่นี้เกิดจากการทำบุญไว้อาลัยต่อการเสียชีวิตของคนคนหนึ่ง

พระจากราชวงศ์ซ่งและพัฒนาการของสำนักเซน

ในช่วงก่อตั้งมีพระจำนวนมากเดินทางมาจากราชวงศ์ซ่งของจีน และในยุครุ่งเรืองวัดมีกลุ่มอาคารหลักครบทั้งเจ็ด รวมทั้งวัดย่อยมากถึง 11 แห่ง

แม้พื้นที่วัดในปัจจุบันจะเล็กกว่าในอดีต แต่ลวดลายแบบราชวงศ์ซ่งที่ยังอยู่บนประตูหอระฆังและวิหารหลักช่วยให้จินตนาการถึงยุคที่คามาคุระรับวัฒนธรรมเซนจากต่างแดนได้

อันดับที่ 4 แห่งโกซังและโบราณสถานที่รัฐกำหนด

วัดโจจิมีฐานะเป็นวัดอันดับที่ 4 แห่งคามาคุระโกซัง และพื้นที่วัดที่ปกคลุมด้วยความเขียวขจีได้รับการกำหนดเป็นโบราณสถานแห่งชาติ

อย่ามองอาคารแต่ละหลังแยกจากกัน ควรตระหนักว่าพื้นที่วัดทั้งหมดซึ่งรวมถึงหุบเขา ภูเขา สุสาน และยากุระ (Yagura) คือสถานที่ที่บอกเล่าประวัติศาสตร์

เบาะแสทางประวัติศาสตร์ เนื้อหา จุดที่ชมได้ภายในวัด
ราวปี 1281 การอุทิศส่วนกุศลแด่โฮโจ มุเนมาสะ วิหารหลักและพระพุทธรูปสามกาล
พระจากราชวงศ์ซ่ง การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมเซน ประตูหอระฆังและพระพุทธรูป
คามาคุระโกซัง ฐานะวัดอันดับที่ 4 พื้นที่วัดทั้งหมด
โบราณสถานที่รัฐกำหนด หุบเขาและซากโบราณ ป่า ยากุระ และสุสาน

เดินจากบ่อน้ำคัมโระโนะอิ (Kanro-no-I) ขึ้นบันไดหินปกคลุมมอสไปยังประตูใหญ่

การเยี่ยมชมวัดโจจิเริ่มจากบ่อน้ำคัมโระโนะอิและสะพานหินหน้าประตูใหญ่ แล้วต่อด้วยบันไดหินที่โอบล้อมด้วยต้นไม้

น้ำ หิน มอส และประตูอยู่ซ้อนกันในระยะใกล้ จึงไม่ควรรีบไปถึง แต่ควรสัมผัสกระบวนการที่ทิวทัศน์เปลี่ยนจากถนนเข้าสู่หุบเขาของวัดเซน

บ่อน้ำคัมโระโนะอิ หนึ่งในบ่อน้ำ 10 แห่งของคามาคุระ

คัมโระโนะอิเป็นหนึ่งในบ่อน้ำ 10 แห่งของคามาคุระ มีตำนานว่าเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่หวานราวน้ำผึ้งและมีคุณแห่งความเป็นอมตะ

ปัจจุบันไม่ได้ใช้เป็นน้ำดื่ม จึงห้ามสับสนน้ำศักดิ์สิทธิ์ในตำนานกับน้ำที่ปลอดภัยสำหรับดื่ม

ห้ามดื่มน้ำจากบ่อโดยตรง

บ่อน้ำด้านในพื้นที่วัดมีน้ำเดียวกับคัมโระโนะอิ แต่ห้ามดื่มจากบ่อโดยตรง

อย่าเอามือหรือสิ่งของลงในน้ำ ให้สังเกตรูปทรงบ่อ แนวหิน และสภาพแวดล้อมทางน้ำของหุบเขาอย่างสงบจากทางเดิน

แหงนมองป้ายอักษรโฮโชไซคิน (Hōsho Zaikin)

บนประตูใหญ่แขวนอักษรโฮโชไซคิน ซึ่งเชื่อว่าเป็นลายมือของมุงากุ โซเง็น (Mugaku Sogen) แสดงคำสอนว่าหากศรัทธาในพระพุทธเจ้าและฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอจะพบความสงบในใจ

อย่ามองประตูเป็นเพียงกรอบภาพถ่าย เมื่อขึ้นบันไดหินพร้อมระลึกว่าสมบัติไม่ได้อยู่ไกลแต่อยู่ใกล้ตัว จังหวะของการไปสักการะก็จะมั่นคงขึ้น

องค์ประกอบบริเวณทางเข้า ความหมายที่ถ่ายทอด สิ่งที่ควรรักษา
บ่อน้ำคัมโระโนะอิ ตำนานน้ำของคามาคุระ ห้ามดื่ม
สะพานหิน เขตแดนระหว่างถนนกับพื้นที่วัด อย่ากีดขวางทางเดิน
บันไดหินปกคลุมมอส สภาพชื้นของหุบเขา ระวังพื้นทางเดิน
ป้ายบนประตูใหญ่ คำสอนของโฮโชไซคิน คำนับหนึ่งครั้งหน้าประตู

แหงนมองหน้าต่างคาโตมาโด (Katōmado) และระฆังบนประตูหอระฆัง

ประตูหอระฆังของวัดโจจิเป็นประตูแบบจีนที่พบได้ยากในคามาคุระ โดยซ้อนประตูซัมมงและหอแขวนระฆังไว้ด้านล่างกับด้านบน

อย่ามองเพียงรูปทรงด้านหน้า ให้ไล่ดูองค์ประกอบแนวตั้งตั้งแต่ทางเดินชั้น 1 หน้าต่างคาโตมาโดบนชั้น 2 ไปจนถึงระฆัง ก็จะเห็นว่าประตูมีหลายบทบาท

โครงสร้างที่รวมประตูซัมมงกับหอระฆัง

ชั้น 1 เป็นประตูซัมมงสำหรับคนเดินผ่าน ส่วนชั้น 2 เป็นหอแขวนระฆัง จึงรวมสถานที่สำหรับผ่านเข้าออกกับสถานที่บอกเวลาไว้ด้วยกัน

อย่าถ่ายภาพอยู่กลางประตูเป็นเวลานาน ให้หลีกทางแก่ผู้มาสักการะจากทั้งสองด้านและตรวจดูสัดส่วนทั้งหมดจากตำแหน่งที่ถอยออกมาเล็กน้อย

มองเห็นสไตล์ราชวงศ์ซ่งจากหน้าต่างคาโตมาโด

ชั้นบนมีหน้าต่างคาโตมาโดที่มีเส้นกรอบรูปดอกไม้ และประตูหอระฆังเป็นสถาปัตยกรรมแบบจีน

เมื่อเปรียบเทียบเส้นโค้งของหน้าต่างกับเส้นตรงของหลังคาและเสา จะเข้าใจด้วยสายตาว่าสไตล์ที่ถ่ายทอดจากราชวงศ์ซ่งถูกนำมาใช้ในทิวทัศน์วัดอย่างไร

แยกปีที่สร้างประตูใหม่ออกจากอายุของระฆัง

ประตูหอระฆังในปัจจุบันสร้างขึ้นใหม่เมื่อปี 2007 ส่วนระฆังที่แขวนอยู่ชั้นบนสร้างเมื่อปี 1649

อย่าคิดว่าประตูกับระฆังมาจากยุคเดียวกัน ให้มองเป็นการซ้อนทับที่สถาปัตยกรรมใหม่ปกป้องศาสนวัตถุเก่า และห้ามแตะระฆังโดยพลการ

มองอดีต ปัจจุบัน และอนาคตผ่านพระพุทธรูปสามกาลในวิหารดงเงเด็น (Donge-den)

วิหารหลักดงเงเด็นประดิษฐานพระพุทธรูปไม้ประทับนั่งสามกาลเป็นพระประธาน ซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญที่จังหวัดคานางาวะกำหนด

อย่ามองพระทั้ง 3 องค์ว่าเป็นพระพุทธรูปที่มีรูปลักษณ์เหมือนกัน แต่ให้เปรียบเทียบความแตกต่างของพระตถาคตที่แทนอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงจีวรและท่าพระหัตถ์อย่างละเอียด

การเรียงองค์ของพระอมิตาภะ (Amida Nyorai) พระศากยมุนี (Shaka Nyorai) และพระไมเตรยะ (Miroku Nyorai)

เมื่อหันหน้าเข้าหา จากซ้ายเรียงเป็นพระอมิตาภะ พระศากยมุนี และพระไมเตรยะ ซึ่งแทนอดีต ปัจจุบัน และอนาคตตามลำดับ

โดยมีเวลาของผู้ที่กำลังสักการะอยู่ ณ ที่นี้เป็นศูนย์กลาง การอุทิศส่วนกุศลแก่อดีตและความปรารถนาต่ออนาคตจึงเชื่อมกันภายในวิหารหลักหลังเดียว

เปรียบเทียบท่าพระหัตถ์และจีวรยาว

พระอมิตาภะทำสมาธิมุทรา พระศากยมุนีลดพระหัตถ์ขวา และพระไมเตรยะลดพระหัตถ์ซ้าย ทำให้ท่าพระหัตถ์แตกต่างกันเล็กน้อย

จีวรที่ทอดยาวลงทั้งสองด้านและกระเบื้องปูพื้นสีดำแสดงลักษณะแบบราชวงศ์ซ่ง จึงควรมองเลยจากพระพักตร์ไปถึงฐานและพื้น

คำสอนที่แฝงอยู่ในชื่อดงเงเด็น

ชื่อดงเงเด็นมาจากดอกอุทุมพร (Udumbara) ซึ่งมีตำนานว่าบานเพียงหนึ่งครั้งในรอบ 3,000 ปี

เมื่อรู้ว่าชื่อนี้แสดงความล้ำค่าของการได้สักการะพระพุทธรูปสามกาล ภายในวิหารจึงไม่ควรถ่ายภาพก่อน แต่ให้พนมมือและเคารพความสงบเบื้องหน้าพระพุทธรูป

พระพุทธรูปสามกาล ช่วงเวลาที่เป็นสัญลักษณ์ จุดสังเกต
พระอมิตาภะ อดีต สมาธิมุทรา
พระศากยมุนี ปัจจุบัน พระหัตถ์ขวาลดลง
พระไมเตรยะ อนาคต พระหัตถ์ซ้ายลดลง

สัมผัสชั้นเวลาของวัดผ่านเรือนโชอินและยากุระ

เลยวิหารหลักไป เรือนโชอินหลังคามุงจาก ยากุระที่ขุดเข้าไปในหินคามาคุระ และสุสานที่ล้อมรอบด้วยต้นไม้ แสดงชั้นเวลาที่ต่างจากอาคารวิหาร

อย่าออกนอกเส้นทางชม และเดินโดยแยกแยะบทบาทของการดำเนินชีวิต การฝึกปฏิบัติ และการอุทิศส่วนกุศล

เรือนโชอินหลังคามุงจากและสวนสี่ฤดู

เรือนโชอินสร้างขึ้นในปี 1924 เป็นอาคารหลังคามุงจากที่มีบรรยากาศแตกต่างกันเมื่อมองจากด้านหน้าและด้านสวน

อย่าคิดว่าสามารถเข้าอาคารได้อย่างอิสระ ให้ตรวจสอบขอบเขตที่เปิด แล้วมองหลังคา สวน และต้นไม้ด้านหลังเป็นทิวทัศน์ต่อเนื่องจากภายนอก

ยากุระที่ขุดเข้าไปในหินคามาคุระ (Kamakura Stone)

ยากุระเป็นศาลที่ขุดเข้าไปในเนินหินคามาคุระเนื้ออ่อน ใช้เป็นสถานที่ฝึกปฏิบัติของพระและเป็นสุสานของผู้มีฐานะสูง

นี่คือซากโบราณที่ใช้ประโยชน์จากภูมิประเทศคามาคุระซึ่งมีพื้นที่ราบน้อย จึงไม่ควรมองเป็นเพียงถ้ำที่น่าสนใจ แต่ควรรักษาระยะในฐานะสถานที่แห่งการอุทิศส่วนกุศลและการฝึกปฏิบัติ

ตรวจสอบสถานะการจัดแสดงทรัพย์สินทางวัฒนธรรม

พระโพธิสัตว์จิโซไม้ประทับนั่งซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญแห่งชาติ และรูปไม้ยืนของอิดาเต็นซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญที่เมืองกำหนด เก็บรักษาอยู่ที่พิพิธภัณฑ์สมบัติแห่งชาติคามาคุระ (Kamakura Kokuhōkan)

ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่สืบทอดในวัดอาจไม่ได้จัดแสดงภายในพื้นที่วัดเสมอไป จึงควรตรวจสอบสถานที่ชมและสถานะการจัดแสดงล่วงหน้า

เดินลึกเข้าไปในวัดสู่เทพโฮเท (Hotei) และยอดเขาเท็นชูโฮ (Tenchūhō)

ด้านในพื้นที่วัดประดิษฐานเทพโฮเทแห่งเจ็ดเทพเจ้าโชคลาภคามาคุระเอโนชิมะ และเขตวัดยังต่อไปถึงยอดเขาเท็นชูโฮบนเส้นทางเดินป่าเก็นจิยามะ (Genjiyama Hiking Course)

เส้นทางจะเปลี่ยนจากการชมอาคารบนพื้นราบเป็นทางหินและทางเขา จึงควรเลือกขอบเขตที่ไม่หักโหมโดยดูจากกำลังและเวลาที่มี

เทพโฮเทแห่งเจ็ดเทพเจ้าโชคลาภคามาคุระเอโนชิมะ

ภายในถ้ำประดิษฐานรูปสลักหินเทพโฮเท ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นร่างอวตารของพระโพธิสัตว์ไมเตรยะ และได้รับความศรัทธาในด้านความสุขกับโชคลาภอันสมบูรณ์

อย่าใช้รูปลักษณ์ยิ้มแย้มเป็นเพียงอุปกรณ์ถ่ายภาพที่ระลึก ให้รอผู้ที่อยู่ข้างหน้าสักการะเสร็จแล้วจึงเข้าใกล้ และปฏิบัติตามคำแนะนำในพื้นที่

ชื่อและความหมายของยอดเขาเท็นชูโฮ

ยอดเขาเท็นชูโฮเป็นเนินที่ตั้งชื่อโดยพระผู้ทรงคุณวุฒิจิคุเซ็น บนเซ็น (Jikusen Bonsen) ซึ่งเดินทางจากราชวงศ์หยวนมายังญี่ปุ่น โดยคำว่า “เท็นชู” หมายถึงคุณธรรมที่ค้ำจุนโลก

แทนที่จะรีบไปยังป้ายบนยอดเขา ให้ทำความเข้าใจก่อนว่านี่คือสถานที่ซึ่งคำสอนของวัดเชื่อมกับภูมิประเทศภูเขา แล้วการเดินทางจะมีความลุ่มลึกขึ้น

เตรียมตัวเดินป่าแยกจากการเยี่ยมชมวัด

การไปยอดเขาเท็นชูโฮต้องขึ้นเส้นทางเดินป่าคุซุฮาราโอกะ–ไดบุตสึ (Kuzuharaoka-Daibutsu Hiking Course) จากข้างพื้นที่วัด จึงควรตรวจสอบรองเท้าที่ใส่จนคุ้นเท้า สภาพอากาศ เวลาพระอาทิตย์ตก และสภาพการสัญจร

ข้อมูลเวลาเปิดประตูวัดกับความปลอดภัยของทางเขาอาจเปลี่ยนไปตามเงื่อนไขต่างกัน หากเส้นทางปิดหรือมีโคลน อย่าฝืนเดินต่อและให้ย้อนกลับ

สรุปการเดินชมพระพุทธรูปสามกาลและหุบเขาของวัดโจจิ

วัดโจจิเป็นวัดเซนที่ก่อตั้งขึ้นเมื่อราวปี 1281 เพื่ออุทิศส่วนกุศลแด่โฮโจ มุเนมาสะ โดยรวมฐานะอันดับที่ 4 แห่งคามาคุระโกซัง บ่อน้ำคัมโระโนะอิ ประตูหอระฆังแบบจีน พระพุทธรูปสามกาลที่แทนอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เรือนโชอินหลังคามุงจาก ยากุระ เทพโฮเท และป่าที่ทอดไปสู่ยอดเขาเท็นชูโฮไว้ในหุบเขาเดียว

ห้ามดื่มน้ำจากคัมโระโนะอิและบ่อน้ำด้านในวัด ให้พนมมือก่อนภายในวิหาร และรักษาขอบเขตที่อนุญาตในสุสานกับยากุระ ซึ่งเป็นหลักพื้นฐานในการเคารพทั้งโบราณสถานและความศรัทธา

หากเดินโดยใส่ใจไม่เพียงอาคารและพระพุทธรูป แต่รวมถึงน้ำ หิน มอส และทางเขา ก็จะสัมผัสได้ว่าวัฒนธรรมเซนแบบราชวงศ์ซ่งเชื่อมกับภูมิประเทศของคิตะคามาคุระและสืบทอดมาเป็นพื้นที่วัดอันเงียบสงบได้อย่างไร

คำถามที่พบบ่อย

ตอบ วัดโจจิจิเป็นวัดเซนที่สร้างขึ้นราวปี 1281 เพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่โฮโจ มูเนมาสะ บุตรชายคนที่สามของโฮโจ โทคิโยริ วัดนี้สังกัดสำนักเอ็งงากุจิของนิกายรินไซ และอยู่ในอันดับที่ 4 ของคามาคุระโกซัง ช่วงก่อตั้งยังมีพระที่เดินทางมาจากราชวงศ์ซ่งเข้ามาเกี่ยวข้อง และในยุครุ่งเรืองมีอาคารวัดครบ 7 หลังกับวัดย่อย 11 แห่ง ปัจจุบันบริเวณวัดเป็นโบราณสถานแห่งชาติ และยังมีรูปแบบสมัยซ่งหลงเหลืออยู่ที่ประตูหอระฆังและวิหารหลัก
ตอบ พระพุทธรูปสามกาลคือพระอมิตาภะ พระศากยมุนี และพระไมเตรยะ ซึ่งประดิษฐานเรียงกันในวิหารดงเงเด็น เมื่อหันหน้าเข้าหา จากซ้ายไปขวาเป็นสัญลักษณ์ของอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญของจังหวัดคานางาวะ พระพุทธรูปไม้ชุดปัจจุบันสร้างในสมัยนัมโบกุโจ โดยเสื้อผ้าที่ยาวพลิ้วและกระเบื้องปูพื้นสีดำสะท้อนรูปแบบจีนสมัยซ่ง ควรพนมมือสักการะก่อน แล้วค่อย ๆ เปรียบเทียบท่าพระหัตถ์และจีวรอย่างสงบ
ตอบ ค่าเข้าชมสำหรับผู้ใหญ่ 300 เยน และนักเรียนมัธยมต้นหรือต่ำกว่า 100 เยน เปิดตั้งแต่ 9:00 ถึง 16:30 และโดยปกติไม่มีวันหยุด มีเครื่องบรรยายเสียงหลายภาษาให้ใช้ในราคา 500 เยน วัดอาจงดให้เข้าชมเนื่องจากสภาพอากาศหรือเหตุอื่น จึงควรตรวจประกาศในเว็บไซต์ทางการในวันที่เดินทางไป
ตอบ จากสถานีคิตะคามาคุระของสาย JR โยโกสุกะ เดินประมาณ 8 นาทีก็ถึงวัดโจจิจิ หากขับรถ จากทางแยกฮิโนะบนถนนโยโกฮามะโยโกสุกะใช้เวลาประมาณ 30 นาที แต่เวลาอาจเปลี่ยนตามสภาพการจราจร ไม่พบข้อมูลที่จอดรถอย่างเป็นทางการสำหรับผู้มาสักการะทั่วไป จึงสบายใจกว่าหากใช้ขนส่งสาธารณะ โปรดระวังขณะเดินบนบันไดหินหลังประตูใหญ่
ตอบ ประตูหอระฆังเป็นประตูแบบจีนที่พบได้ยากในคามาคุระ โดยรวมประตูวัดชั้น 1 กับหอระฆังชั้น 2 ไว้ด้วยกัน ชั้นบนมีหน้าต่างคาโตมาโดะรูปดอกไม้ และประตูที่สร้างขึ้นใหม่ในปี 2007 แขวนระฆังวัดที่สร้างในปี 1649 ลองถอยออกมาเล็กน้อยเพื่อชมการจัดวางป้าย “ซันเคียว ยูโช” หลังคา หน้าต่าง และเสา โดยไม่กีดขวางทางเดิน
ตอบ ตามข้อมูลทางการ ปัจจุบันน้ำจากบ่อคันโระโนะอิไม่ได้ใช้เป็นน้ำดื่ม บ่อนี้เป็นหนึ่งในบ่อน้ำสิบแห่งของคามาคุระ และมีตำนานว่าน้ำหวานเหมือนน้ำผึ้งพร้อมคุณวิเศษแห่งความเป็นอมตะ แต่ตำนานกับความปลอดภัยในการดื่มเป็นคนละเรื่อง มีข้อมูลว่าบ่อด้านในบริเวณวัดมีน้ำจากแหล่งเดียวกัน แต่ไม่ควรดื่มโดยตรง ให้สังเกตโครงหินและสภาพแวดล้อมทางน้ำของหุบเขายาโตะจากทางเดิน
ตอบ โกะชูอินเป็นลายพู่กันและตราประทับที่เป็นหลักฐานการสักการะ ควรสักการะพระประธานก่อนแล้วจึงยื่นขอที่จุดรับตรา วัดโจจิจิเป็นจุดแสวงบุญเจ็ดเทพเจ้าโชคลาภคามาคุระเอโนชิมะและประดิษฐานโฮเทซง แต่เว็บไซต์ทางการไม่ได้ลงรายการประเภทและค่าธรรมเนียมโกะชูอินทั้งหมด อย่าคาดว่าจะมีแบบจำกัดหรือสมุดเฉพาะ ควรถามประเภทที่มีให้รับและเงินทำบุญที่จุดรับตราในวันนั้น
ตอบ โฮเทซงเป็นรูปสลักหินที่ประดิษฐานในถ้ำด้านในบริเวณวัด และเชื่อกันว่าให้พรด้านโชคลาภสมบูรณ์ วัดโจจิจิเป็นหนึ่งในจุดแสวงบุญเจ็ดเทพเจ้าโชคลาภคามาคุระเอโนชิมะ ซึ่งมีระบุไว้ในคู่มือบริเวณวัดอย่างเป็นทางการด้วย มีคำแนะนำว่าการลูบท้องโฮเทซงจะช่วยให้รู้สึกมีพลัง แต่ควรรอให้ผู้ที่อยู่ข้างหน้าสักการะเสร็จ และตรวจเวลาเข้าชมกับเวลาเดินทางไปยังจุดอื่นด้วย

โฆษณา

วางแผนการเดินทางให้ราบรื่น

พักใกล้ ๆ ทำให้เที่ยวสะดวกขึ้น ลองดูกิจกรรมท้องถิ่นเพิ่มเติมด้วย

จุดแนะนำใกล้เคียง

ดูบทความแนะนำในบริเวณนี้

※ เนื้อหาบทความอ้างอิงจากข้อมูล ณ เวลาที่เขียน และอาจแตกต่างจากสถานการณ์ปัจจุบัน นอกจากนี้ เราไม่รับประกันความถูกต้องและความสมบูรณ์ของเนื้อหาที่เผยแพร่ โปรดเข้าใจ
โฆษณาบทความนี้อาจมีโฆษณา (ลิงก์พันธมิตร) และเราอาจได้รับค่าคอมมิชชันจากการจองผ่านลิงก์