พิพิธภัณฑ์วรรณกรรมโอดาวาระถ่ายทอดทั้งวรรณกรรมและวัฒนธรรมบ้านพักตากอากาศ
พิพิธภัณฑ์วรรณกรรมโอดาวาระ (Odawara Bungakukan) จัดแสดงเอกสารและสิ่งของของนักวรรณกรรมที่เกิดในโอดาวาระหรือเคยอาศัยอยู่ในพื้นที่นี้
จุดที่เข้าชมได้ไม่ได้มีเพียงห้องจัดแสดง แต่ยังรวมถึงอาคารตะวันตกของอดีตบ้านพักตากอากาศทานากะ มิตสึอากิ (Mitsuaki Tanaka) อาคารญี่ปุ่นที่ใช้เป็นพิพิธภัณฑ์เพลงเด็กฮาคุชู (Hakushū Dōyōkan) สวน และสภาพแวดล้อมรอบถนนไซคาจิโคจิ (Saikachi Kōji)
นอกจากติดตามชื่อผลงานแล้ว ลองพิจารณาผ่านอาคารและเมืองว่าทำไมนักวรรณกรรมจึงมารวมตัวกันที่โอดาวาระ ก็จะช่วยให้เข้าใจลึกซึ้งขึ้น
ภูมิอากาศอบอุ่นและการเดินทางสะดวกดึงดูดนักวรรณกรรม
โอดาวาระอยู่ใกล้ทั้งทะเลและภูเขา อีกทั้งเดินทางไปกลับโตเกียวได้สะดวก ตั้งแต่สมัยเมจิจนถึงสมัยโชวะจึงมีบ้านพักตากอากาศและที่อยู่อาศัยของนักการเมือง นักธุรกิจ และบุคคลในวงการวัฒนธรรมตั้งอยู่
ในหมู่นักวรรณกรรมไม่ได้มีเพียงผู้ที่เกิดและเติบโตที่นี่ แต่ยังมีผู้ที่ย้ายมาอาศัยและเขียนผลงานด้วย
เมื่ออ่านประวัติบุคคลภายในพิพิธภัณฑ์ ให้แยกความสัมพันธ์ด้านถิ่นกำเนิด การอยู่อาศัย และการคบหา ก็จะเห็นสายสัมพันธ์กับโอดาวาระได้ชัดเจน
ชมอาคารหลักและอาคารเสริมเป็นเรื่องราวเดียวกัน
อาคารหลักเป็นอาคารตะวันตกจากช่วงต้นสมัยโชวะ ส่วนอาคารเสริมเป็นสถาปัตยกรรมญี่ปุ่นที่สร้างก่อนหน้านั้น โดยทั้งสองหลังเคยเป็นส่วนประกอบของบ้านพักตากอากาศทานากะ มิตสึอากิ
ปัจจุบันแต่ละอาคารมีหัวข้อจัดแสดงต่างกัน แต่เมื่อเปรียบเทียบยุคที่สร้างและรูปแบบสถาปัตยกรรม จะเห็นว่าที่อยู่อาศัยสมัยใหม่แยกใช้พื้นที่แบบญี่ปุ่นและตะวันตกอย่างไร
หากเปรียบเทียบภายนอกก่อนเข้าไปด้านใน ก็จะจัดระเบียบความประทับใจได้ง่ายขึ้น
ทำความเข้าใจกับเอกสารที่จัดแสดงในวันนั้นโดยคำนึงถึงการหมุนเวียนนิทรรศการ
แม้แต่นิทรรศการถาวรก็มีการปรับเปลี่ยนตามแต่ละส่วน ส่วนเนื้อหานิทรรศการพิเศษและหัวข้อเฉพาะจะเปลี่ยนไปตามช่วงจัดแสดง
ต้นฉบับหรือของใช้ส่วนตัวที่ปรากฏในบทความแนะนำในอดีตอาจไม่ได้จัดแสดงในวันที่ไปเยือนเสมอไป
หากมีบุคคลที่อยากชมเป็นพิเศษ ให้ตรวจสอบข้อมูลนิทรรศการของวันที่จะไป และในวันจริงควรใช้เวลาอ่านเอกสารที่ได้พบอย่างตั้งใจ

เชื่อมโยงนักวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับโอดาวาระผ่านนิทรรศการในอาคารหลัก
อาคารหลักแนะนำชีวิตและผลงานของนักวรรณกรรมผ่านต้นฉบับลายมือ จดหมาย หนังสือฉบับพิมพ์ครั้งแรก ของใช้ส่วนตัว และเอกสารอื่น ๆ
หากมองไปไกลกว่าหนังสือชื่อดังเพียงเล่มเดียว และสังเกตร่องรอยการแก้ไขกับการคบหาผู้คน ก็จะจินตนาการถึงกระบวนการกำเนิดผลงานได้
แยกผู้ที่เกิดในโอดาวาระกับผู้ที่ย้ายมาอยู่ลงบนแผนที่
มีการแนะนำทั้งนักวรรณกรรมที่เกิดในโอดาวาระ เช่น คิตามูระ โทโคคุ (Tōkoku Kitamura) มาคิโนะ ชินอิจิ (Shin’ichi Makino) โอซากิ คาซูโอะ (Kazuo Ozaki) และคาวาซากิ โชทาโร (Chōtarō Kawasaki) รวมถึงบุคคลที่มีความเกี่ยวข้องกับโอดาวาระ เช่น คิตาฮาระ ฮาคุชู (Hakushū Kitahara) ซากากุจิ อังโงะ (Ango Sakaguchi) มิโยชิ ทัตสึจิ (Tatsuji Miyoshi) ทานิซากิ จุนอิจิโร (Jun’ichirō Tanizaki) และโฮโจ ฮิเดจิ (Hideji Hōjō)
แทนที่จะจำรายชื่อ ลองวางถิ่นกำเนิด สถานที่อยู่อาศัย และช่วงเวลาที่เขียนผลงานลงบนแผนที่หรือลำดับเวลา ก็จะเห็นความเชื่อมโยงข้ามรุ่น
อ่านช่วงเวลาแห่งการขัดเกลาจากต้นฉบับลายมือ
การแก้ไขต้นฉบับ บันทึกบนพื้นที่ว่าง และน้ำหนักลายมือ เป็นเบาะแสของการสร้างสรรค์ที่มองไม่เห็นในหนังสือฉบับพิมพ์
เมื่อไล่ดูว่าสิ่งใดถูกลบและเปลี่ยนเป็นคำใด ก็จะเข้าใกล้ช่วงเวลาที่นักเขียนเลือกเสียงและความหมายของถ้อยคำ
เพื่อไม่ให้เอกสารเสียหาย อย่าสัมผัสตู้จัดแสดง และควรสังเกตอย่างเงียบ ๆ โดยหลีกเลี่ยงแสงสะท้อน
จินตนาการถึงความสัมพันธ์ของผู้คนจากจดหมายและของใช้ส่วนตัว
จดหมายและของใช้ใกล้ตัวทำให้นักวรรณกรรมไม่ได้เป็นเพียงบุคคลที่ผูกกับชื่อผลงาน แต่กลับมาเป็นผู้คนที่ใช้ชีวิตจริง
เมื่อดูผู้รับ วันที่ กระดาษที่ใช้ และหัวข้อ ก็จะเห็นการติดต่อกับนักเขียนร่วมสมัยและผู้คนในท้องถิ่น
อย่าด่วนสรุปความสัมพันธ์ที่ไม่มีในคำอธิบาย และควรแยกข้อเท็จจริงที่ทราบออกจากข้อสันนิษฐานของตนเองเมื่อจดบันทึก
| ประเภทเอกสาร | จุดที่ควรสังเกต | สิ่งที่อ่านได้ |
|---|---|---|
| ต้นฉบับลายมือ | การแก้ไข พื้นที่ว่าง ลายมือ | การขัดเกลาและการเลือกสำนวน |
| จดหมาย | ผู้รับ วันที่ หัวข้อ | การคบหาและสภาพชีวิต |
| หนังสือฉบับพิมพ์ครั้งแรก | การออกแบบ ปีที่ตีพิมพ์ สารบัญ | รูปแบบที่ผลงานออกสู่สาธารณะ |
| ของใช้ส่วนตัว | วิธีใช้และเจ้าของ | ชีวิตประจำวันที่สนับสนุนการเขียน |

สังเกตสถาปัตยกรรมแบบสเปนของอาคารหลัก
อาคารหลักสร้างขึ้นในปี 1937 (โชวะ 12) เพื่อเป็นบ้านพักตากอากาศของทานากะ มิตสึอากิ และเริ่มใช้เป็นพิพิธภัณฑ์วรรณกรรมโอดาวาระตั้งแต่ปี 1994 (เฮเซ 6)
ส่วนหลักเป็นอาคารตะวันตกคอนกรีตเสริมเหล็ก 3 ชั้น และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ของประเทศ
เจ้าของเดิมคือทานากะ มิตสึอากิ นักการเมืองผู้เคยดำรงตำแหน่งต่าง ๆ รวมถึงรัฐมนตรีว่าการสำนักพระราชวัง
ชมผลงานออกแบบของโซเนะ ทัตสึโซและกระเบื้องสีมรกต
อาคารหลักออกแบบโดยสถาปนิกโซเนะ ทัตสึโซ (Tatsuzō Sone)
ภายนอกมีกระเบื้องสเปนเคลือบสีมรกตที่สร้างเส้นขอบเด่นชัดเหนือผนังสีขาว
อย่าเพิ่งรีบไปทางเข้า ลองยืนห่างออกมาเล็กน้อยเพื่อดูความลาดของหลังคา ผนัง และการจัดวางหน้าต่าง แล้วเปรียบเทียบกับอาคารญี่ปุ่น
สังเกตห้องรับแสงและตะแกรงเหล็ก
ด้านใต้ของห้องแบบตะวันตกบนชั้น 1 มีห้องรับแสงยื่นออกมา ส่วนกระเบื้องหน้าทางเข้าและตะแกรงเหล็กตกแต่งบนหน้าต่างก็แสดงลักษณะของรูปแบบสเปน
นอกจากมองหาเครื่องตกแต่งแต่ละจุดแล้ว ลองเชื่อมหน้าต่างที่รับแสงเข้ากับทิศทางของสวน ก็จะจินตนาการถึงวิถีการใช้ชีวิตในบ้านพักตากอากาศได้
เปรียบเทียบความลาดของบันไดและลวดลายราวจับ
บันไดตรงกลางด้านเหนือมีความลาดสบาย ๆ และราวจับที่ใช้หินอ่อนมีลวดลายละเอียดอ่อน
อย่าเดินผ่านโดยมองว่าเป็นเพียงทางไปชมนิทรรศการ แต่ลองสังเกตว่าระดับขั้น วัสดุ และเส้นโค้งนำการเคลื่อนไหวของผู้คนอย่างไร
ปฏิบัติตามป้ายในพื้นที่เกี่ยวกับเขตที่เข้าได้และการถ่ายภาพ และสังเกตจากตำแหน่งที่ไม่กีดขวางผู้เข้าชมคนอื่น

เชื่อมอาคารญี่ปุ่นกับผืนดินแห่งการสร้างสรรค์ที่พิพิธภัณฑ์เพลงเด็กฮาคุชู
อาคารเสริมสร้างราวปี 1924 (ไทโช 13) เป็นอาคารไม้แบบญี่ปุ่น 2 ชั้น ปัจจุบันใช้เป็นพิพิธภัณฑ์เพลงเด็กฮาคุชูและจัดแสดงเอกสารของคิตาฮาระ ฮาคุชู
เช่นเดียวกับอาคารหลัก อาคารนี้เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ซึ่งขึ้นทะเบียนระดับประเทศ
อาคารหลักและอาคารเสริมทั้งสองหลังได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ของประเทศเมื่อวันที่ 26 กันยายน 2000 (เฮเซ 12)
ชมภายนอกที่เกิดจากหน้าจั่วชิโดริฮาฟุและชายคาชิโกโระบิซาชิ
ด้านหน้าและด้านหลังของหลังคามีหน้าจั่วชิโดริฮาฟุขนาดใหญ่ ส่วนแต่ละชั้นมีชายคาชิโกโระบิซาชิมุงแผ่นทองแดงล้อมรอบ
เนื่องจากแนวหลังคาซ้อนกันหลายชั้น จึงควรเปลี่ยนมุมมองจากทั้งด้านหน้าและฝั่งสวนเพื่อให้เห็นมิติของอาคาร
รายละเอียดที่มองเห็นได้ใกล้ ๆ เช่น เครื่องประดับเกะเกียวบนแผ่นหน้าจั่วทางเข้า ก็ถ่ายทอดความสง่างามของอาคาร
อ่านวิถีชีวิตสมัยใหม่จากห้องเสื่อทาทามิและห้องตะวันตก
ชั้น 1 และชั้น 2 มีห้องเสื่อทาทามิหลักกับห้องต่อเนื่อง พร้อมเครื่องตกแต่งแบบญี่ปุ่น เช่น โทโคโนมะ ชั้นวางชิไกดานะ และมุมเขียนหนังสือสึเกะโชอิน
ขณะเดียวกัน ด้านในทางเข้ามีห้องแบบตะวันตก เพิ่มองค์ประกอบชีวิตสมัยใหม่ให้พื้นที่รับรองแบบญี่ปุ่น
เมื่อเปรียบเทียบความแตกต่างของวัสดุอย่างเสื่อทาทามิ กระจก โลหะ และโครงไม้ จะเห็นการผสมผสานรูปแบบได้อย่างเป็นรูปธรรม
ตามรอยช่วงเวลาของฮาคุชูในโอดาวาระผ่านเพลงเด็ก
คิตาฮาระ ฮาคุชูอาศัยอยู่ในโอดาวาระตั้งแต่ปี 1918 (ไทโช 7) ถึงปี 1926 (ไทโช 15) และเชื่อกันว่าเขาสร้างสรรค์เพลงเด็กมากกว่าครึ่งหนึ่งของผลงานเพลงเด็กตลอดชีวิตที่นี่
แม้จะรู้จักผลงานอยู่แล้ว ก็อย่าหยุดเพียงการท่องเนื้อเพลง แต่ให้ตรวจสอบจากคำอธิบายว่าผลงานสัมพันธ์กับทิวทัศน์ริมทะเล ชีวิตครอบครัว และวัฒนธรรมเด็กในสมัยนั้นอย่างไร
| อาคาร | โครงสร้างและยุคสมัย | จุดเด่น |
|---|---|---|
| อาคารหลัก | คอนกรีตเสริมเหล็ก 3 ชั้น ปี 1937 | กระเบื้องสเปน ห้องรับแสง เครื่องตกแต่งเหล็ก |
| อาคารเสริม | อาคารไม้ 2 ชั้น ราวปี 1924 | หน้าจั่วชิโดริฮาฟุ ชายคาชิโกโระบิซาชิ ลวดลายแบบสุกิยะ |
| จุดร่วมของทั้งสองอาคาร | อดีตบ้านพักตากอากาศทานากะ มิตสึอากิ | การแยกใช้รูปแบบญี่ปุ่นและตะวันตกในบ้านพักตากอากาศสมัยใหม่ |

ขยายเวทีวรรณกรรมออกสู่สวนและถนนไซคาจิโคจิ
หลังจากรู้จักบุคคลและผลงานภายในพิพิธภัณฑ์แล้ว ให้ขยายมุมมองไปยังสวนและถนนรอบข้าง
การเชื่อมเอกสารในตู้จัดแสดงกับภูมิประเทศและแสงที่นักวรรณกรรมอาจเคยมองเห็น ช่วยให้การเยี่ยมชมดำเนินต่อไปนอกพิพิธภัณฑ์
ดูระยะห่างและทิศทางของอาคาร 2 หลังจากสวน
ในสวน ให้สังเกตว่าอาคารตะวันตกและอาคารญี่ปุ่นตั้งหันไปทางใด รวมถึงหน้าต่างและระเบียงเปิดออกสู่ด้านไหน
นอกจากถ่ายภาพอาคารแต่ละหลังแล้ว ลองมองรวมเงาต้นไม้ พื้นที่ว่างในสวน และการเคลื่อนที่ระหว่างอาคาร 2 หลัง ก็จะเข้าใจองค์ประกอบทั้งหมดของบ้านพักตากอากาศ
ช่วงที่พืชพรรณงดงามจะเปลี่ยนไปตามสภาพอากาศ จึงไม่ควรคาดหวังดอกไม้ชนิดใดเป็นพิเศษ แต่ให้รับรู้สภาพของฤดูกาลนั้น
อ่านชั้นประวัติศาสตร์ของย่านซามูไรและย่านบ้านพักตากอากาศบนถนนไซคาจิโคจิ
บริเวณถนนไซคาจิโคจิ เคยเรียงรายด้วยคฤหาสน์ซามูไรในสมัยเอโดะ และในยุคสมัยใหม่ได้กลายเป็นย่านบ้านพักตากอากาศที่ต้อนรับบุคคลในวงการวัฒนธรรม
เมื่อสังเกตความกว้างถนน กำแพง ต้นไม้ และภูมิประเทศที่มุ่งสู่ทะเล จะเข้าใจว่าพิพิธภัณฑ์ไม่ได้เป็นอาคารตะวันตกโดดเดี่ยว แต่เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์เมือง
ในย่านที่อยู่อาศัย ควรลดเสียงและอย่าเข้าไปในพื้นที่ส่วนบุคคล
เชื่อมต่อกับเส้นทางเดินเพลงเด็กฮาคุชู
มีการจัดเส้นทางเดินตามรอยฮาคุชูระหว่างทางออกฝั่งตะวันตกของสถานีโอดาวาระ (Odawara Station) กับพิพิธภัณฑ์
ใช้พิพิธภัณฑ์เป็นจุดเริ่มต้นหรือจุดหมาย แล้วอ่านป้ายแนะนำระหว่างเดิน ก็จะเชื่อมไปมาระหว่างผลงานกับสถานที่ได้
หากเดินตลอดเส้นทาง ให้ตรวจสอบการจราจร ทางเท้า สภาพอากาศ และกำลังของผู้ร่วมทาง แล้วกลับตัวในจุดที่ไม่ฝืนเกินไป
ตรวจสอบข้อมูลเปิดทำการและวิธีไปก่อนเยี่ยมชม
เวลาเปิดทำการ วันหยุด ค่าเข้าชม และขอบเขตห้องจัดแสดงที่เปิดให้เข้าชมอาจเปลี่ยนแปลง
ตรวจสอบข้อมูลของวันที่ไปจากหน้าเว็บของพิพิธภัณฑ์ และหากจะชมนิทรรศการพิเศษ ให้ตรวจสอบทั้งช่วงจัดแสดงและเงื่อนไขเข้าชม
เลือกเส้นทางเดินหรือรถบัส
จากทางออกฝั่งตะวันออกของสถานีโอดาวาระใช้เวลาเดินประมาณ 20 นาที หรือขึ้นรถบัสประจำทางไปทางฮาโกเนะ แล้วลงที่ป้ายฮาโกเนะกุจิ (Hakoneguchi) จากนั้นเดินประมาณ 5 นาที
การเดินช่วยให้สังเกตความเปลี่ยนแปลงของเมือง ส่วนรถบัสช่วยลดภาระในการเดินทาง
เวลาเดินรถและสายรถอาจเปลี่ยนแปลง จึงควรตรวจสอบข้อมูลการเดินรถของผู้ให้บริการในวันนั้นด้วย
แบ่งเวลาชมนิทรรศการและสังเกตสถาปัตยกรรม
หากอ่านคำอธิบายนิทรรศการทั้งหมด อาจเหลือเวลาไม่พอสำหรับชมอาคารและสวน
ลำดับที่สมดุลคือดูภาพรวมอย่างสั้น ๆ ก่อน ย้อนกลับไปหานักวรรณกรรมที่สนใจ แล้วจึงสังเกตภายนอกอาคารและสวนเป็นขั้นสุดท้าย
เผื่อเวลาสำหรับการขึ้นลงบันไดและการพัก และหลีกเลี่ยงการมาถึงใกล้เวลาปิด
| ก่อนเยี่ยมชม | ข้อมูลที่ต้องตรวจสอบ | นำไปใช้กับแผน |
|---|---|---|
| นิทรรศการ | นิทรรศการพิเศษที่กำลังจัด การหมุนเวียนนิทรรศการ | เลือกบุคคลและเอกสารที่อยากชม |
| การเข้าชม | การเปิดทำการ วันหยุด เงื่อนไขเข้าชม | เผื่อเวลาพำนัก |
| การเดินทาง | เส้นทางเดิน การเดินรถบัส | ปรับภาระในการเดินทางไปกลับ |
| เดินเที่ยวรอบข้าง | สภาพอากาศ ทางเท้า เวลาพระอาทิตย์ตก | กำหนดขอบเขตการเดินบนถนนไซคาจิโคจิ |
สรุปพิพิธภัณฑ์วรรณกรรมโอดาวาระ
ที่พิพิธภัณฑ์วรรณกรรมโอดาวาระ คุณสามารถอ่านต้นฉบับและจดหมายของนักวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับท้องถิ่น เปรียบเทียบอาคารหลักแบบสเปนกับพิพิธภัณฑ์เพลงเด็กฮาคุชูแบบสุกิยะ และขยายมุมมองไปยังสวนกับถนนไซคาจิโคจิได้
ตรวจสอบเนื้อหานิทรรศการและข้อมูลเปิดทำการของวันที่ไป แล้วเชื่อมความสัมพันธ์ของเอกสาร สถาปัตยกรรม และทิวทัศน์เมืองตามลำดับ ก็จะเข้าใจวรรณกรรมและวัฒนธรรมบ้านพักตากอากาศสมัยใหม่ที่โอดาวาระหล่อเลี้ยงขึ้นได้อย่างมีมิติ





รีวิว (0)