เพลิดเพลินกับการท่องเที่ยวญี่ปุ่น!

วัดโอฟุนะคันนอนจิ: ภายในคันนอนชุดขาวและไฟแห่งสันติภาพ

วัดโอฟุนะคันนอนจิ: ภายในคันนอนชุดขาวและไฟแห่งสันติภาพ
ขึ้นเนินสู่วัดโอฟุนะคันนอนจิ ชมภายในคันนอนชุดขาว ประวัติที่สร้างเสร็จในปี 1960 และไฟแห่งสันติภาพจากฮิโรชิมาที่รำลึกถึงผู้เสียชีวิตจากสงครามและระเบิดปรมาณู

ไฮไลต์

เสน่ห์ของวัดโอฟุนะคันนอนจิโดยสรุป

วัดโอฟุนะคันนอนจิเป็นวัดแห่งการอธิษฐาน ที่สามารถเงยชมพระคันนอนอาภรณ์ขาวซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขามองลงมายังสถานีโอฟุนะจากภายในวัด แล้วเดินต่อไปยังพื้นที่สวดภาวนาในองค์พระและสิ่งอำนวยความสะดวกเพื่อสันติภาพ

รูปลักษณ์ของพระคันนอนอาภรณ์ขาวอันเป็นสัญลักษณ์

เมื่อมองจากระยะไกลจะเห็นเป็นรูปครึ่งองค์สีขาวที่เฝ้ามองเมือง และเมื่อเข้าใกล้ภายในวัดจะเห็นสีหน้าที่ทอดสายตาลงกับเส้นของอาภรณ์ได้ชัดเจน

พระพุทธรูปพันองค์และคำอธิษฐานภายใน

ภายในพระคันนอนอาภรณ์ขาวมีการบูชาพระพุทธรูปพันองค์ และมีสมุดข้อความสำหรับอธิษฐานขอสันติภาพ ทำให้มุมมองของการสวดภาวนาเปลี่ยนจากภายนอกสู่ภายใน

หอรำลึกสันติภาพและเปลวไฟจากระเบิดปรมาณู

ภายในวัดมีอนุสรณ์สถานไว้อาลัยผู้เสียชีวิตจากระเบิดปรมาณูและหอรำลึกสันติภาพที่สร้างในปี 1985 โดยเปลวไฟที่แยกมาจากฮิโรชิมาในปี 1990 ยังคงลุกไหม้อยู่

พระประธานของวัดนิกายโซโต

ในฐานะวัดสาขาโดยตรงของวัดโซจิจิ ภายในวิหารหลักบนชั้น 2 ของโชจินคาคุประดิษฐานพระโชคันเซองโบซัตสึผลงานของเซโบ คิตามูระเป็นพระประธาน

ประวัติการก่อสร้างหลังช่วงหยุดชะงัก

หลังเริ่มระดมทุนในปี 1927 และเริ่มก่อสร้างในปี 1929 โครงการหยุดชะงักไปช่วงหนึ่ง ก่อนกลับมาก่อสร้างจนรูปแบบปัจจุบันแล้วเสร็จและทำพิธีเปิดในปี 1960

ทิวทัศน์ในวัดและการเตรียมตัวเข้าสักการะ

ที่วัดโอฟุนะคันนอนจิสามารถเที่ยวชมประตูวัด ระฆังใหญ่ และศาลาจิโคโดได้ และหากอากาศดีอาจมองเห็นภูเขาไฟฟูจิ ทางเข้าวัดมีทางลาดและต่างระดับ จึงควรเลือกรองเท้าที่เดินสบาย และตรวจสอบเวลาเปิดวัด ค่าเข้าชม กิจกรรม และวิธีเข้าไปภายในองค์พระก่อนเดินทาง

ข้อมูลล่าสุดโปรดตรวจสอบจากประกาศอย่างเป็นทางการหรือยืนยัน ณ สถานที่จริง

บทความยอดนิยมเกี่ยวกับKanagawa

โฆษณา

วางแผนการเดินทางให้ราบรื่น

พักใกล้ ๆ ทำให้เที่ยวสะดวกขึ้น ลองดูกิจกรรมท้องถิ่นเพิ่มเติมด้วย

พบพระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาวและวิวบนเนินเขาที่วัดโอฟุนะคันนอนจิ

รูปปั้นสีขาวที่มองเห็นจากรถไฟขณะเข้าใกล้สถานีโอฟุนะ (Ōfuna Station) คือพระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาว (Byakue Kannon) ของวัดโอฟุนะคันนอนจิ (Ōfuna Kannon-ji) เมื่อเดินขึ้นเนินเข้าสู่บริเวณวัด คุณจะได้ชมสีหน้าขององค์พระขนาดใหญ่ พื้นที่สวดภาวนาภายใน วิวเมือง และสถานที่แห่งสันติภาพที่รำลึกถึงผู้เสียชีวิตจากสงครามตามลำดับ

รูปลักษณ์ที่มองเห็นจากสถานีกับความรู้สึกเมื่อชมในบริเวณวัด

จากระยะไกล องค์พระกวนอิมดูเหมือนเส้นโครงสีขาวที่เฝ้ามองเมือง แต่เมื่อเข้าไปใกล้ในบริเวณวัด คุณจะเห็นดวงตาที่ทอดต่ำและเส้นสายของจีวรชัดเจนขึ้น การรับรู้ขนาดที่เปลี่ยนไปทำให้สัมผัสได้ว่านี่คือรูปเคารพแห่งศรัทธา

เมื่อนำความทรงจำที่เคยเห็นองค์พระจากชานชาลาหรือหน้าต่างรถไฟมาซ้อนกับประสบการณ์ในบริเวณวัด คุณจะเข้าใจว่าองค์พระกวนอิมเป็นทั้งจุดหมายพิเศษและสิ่งที่ผู้คนในท้องถิ่นซึ่งเดินทางไปทำงานหรือไปเรียนเงยหน้ามองอยู่ทุกวัน

ทิวทัศน์ที่เปลี่ยนไปเมื่อเดินขึ้นทางลาด

วัดตั้งอยู่บนเนินที่มองเห็นเมืองโอฟุนะ เมื่อเดินขึ้นทางลาดของทางเข้าวัด อาคารรอบสถานีจะดูต่ำลง และคุณจะเข้าใจจากภูมิประเทศว่าทำไมองค์พระกวนอิมกับเมืองจึงประกอบกันเป็นทิวทัศน์เดียว

จากพระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาวสู่คำอธิษฐานเพื่อสันติภาพ

อย่าหยุดเพียงการชมภายนอกขององค์พระ แต่ควรเข้าไปยังพื้นที่ภายในและเดินต่อไปยังหออนุสรณ์สันติภาพ คุณจะเห็นว่าความเมตตาของพระโพธิสัตว์กวนอิม การไว้อาลัยแก่ผู้เสียชีวิตในสงครามและผู้เสียชีวิตจากระเบิดปรมาณู ตลอดจนความปรารถนาให้โลกปราศจากความขัดแย้ง ล้วนเป็นหัวใจของบริเวณวัด

สถานที่ จุดเด่นหลัก สิ่งที่อ่านได้จากสถานที่
ประตูวัดและทางเข้าวัด ทางลาดที่ทอดขึ้นสู่เนินเขา ภูมิประเทศที่เปลี่ยนจากเมืองเข้าสู่เขตวัด
องค์พระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาว องค์พระครึ่งตัวสีขาวและสีหน้าอ่อนโยน รูปทรงที่สื่อถึงความเมตตาของพระโพธิสัตว์กวนอิม
ภายในองค์พระ พระพุทธรูปหนึ่งพันองค์และพื้นที่สวดภาวนา การอุทิศส่วนกุศลและความปรารถนาเพื่อสันติภาพ
หออนุสรณ์สันติภาพ อนุสรณ์สถานและเปลวไฟแห่งระเบิดปรมาณู บทบาทในการส่งต่อความทรงจำของสงคราม

จากองค์พระที่ยังสร้างไม่เสร็จสู่พระกวนอิมแห่งโอฟุนะ

แผนการก่อสร้างที่เริ่มต้นในช่วงต้นยุคโชวะ

ในปี 1927 เริ่มมีการระดมเงินบริจาคโดยตั้งเป้าเผยแพร่แนวคิดเรื่องพระโพธิสัตว์กวนอิม และมีพิธีวางศิลาฤกษ์ในปี 1929 แต่ปัญหาด้านภูมิประเทศและเงินทุนทำให้ต้องปรับเปลี่ยนแผนเดิมที่จะสร้างองค์พระยืน

การหยุดก่อสร้างกับช่วงว่าง 23 ปี

ในปี 1934 การก่อสร้างหยุดลงจากผลกระทบของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่และปัจจัยอื่น องค์พระกวนอิมที่ยังไม่เสร็จจึงคงอยู่บนเนินเป็นเวลานาน องค์พระที่เสร็จสมบูรณ์ในปัจจุบันจึงบันทึกประวัติของแผนงานที่เคยขาดช่วงและได้รับการสานต่อจากคนรุ่นหลัง

การบูรณะหลังสงครามและพิธีฉลองในปี 1960

หลังสงครามมีการจัดตั้งมูลนิธิและเริ่มก่อสร้างอีกครั้ง โดยมีสถาปนิกโยชิดะ อิโซยะ (Yoshida Isoya) เป็นแกนหลัก ภายใต้การออกแบบและกำกับของประติมากรยามาโมโตะ โทโยอิจิ (Yamamoto Toyoichi) พิธีฉลองในปี 1960 ทำให้รูปลักษณ์ปัจจุบันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเมืองโอฟุนะเสร็จสมบูรณ์

เนื่องจากจุดประสงค์ทางสังคมในช่วงเริ่มต้นโครงการกับช่วงบูรณะหลังสงครามเปลี่ยนไป จึงไม่ควรมององค์พระขนาดใหญ่ว่าเป็นเพียงอนุสรณ์สถาน แต่ควรเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่ค่อย ๆ เป็นรูปเป็นร่างจากความปรารถนาของแต่ละยุคที่ได้รับการปรับเปลี่ยน

อย่ามองการหยุดก่อสร้างว่าเป็นเพียงความล้มเหลว หากพิจารณากระบวนการที่มีการทบทวนการออกแบบและจุดประสงค์หลังผ่านช่วงที่องค์พระยังไม่เสร็จ ก่อนเดินหน้าจนสำเร็จ คุณจะเห็นว่าสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมถือกำเนิดขึ้นพร้อมกับการปรับตัวต่อความเปลี่ยนแปลงของสังคมได้อย่างไร

ปี เหตุการณ์ จุดที่เชื่อมโยงถึงปัจจุบัน
1927 เริ่มระดมเงินเพื่อการก่อสร้าง แนวคิดที่จะเผยแพร่ศรัทธาต่อพระโพธิสัตว์กวนอิม
1929 พิธีวางศิลาฤกษ์และเริ่มก่อสร้าง แผนสร้างองค์พระขนาดใหญ่บนเนินเขา
1934 หยุดก่อสร้าง คงสภาพที่ยังไม่เสร็จนาน 23 ปี
1957 เริ่มงานสร้างองค์พระให้เสร็จอีกครั้ง ปรับการออกแบบและรูปทรงใหม่
1960 พิธีฉลองการสร้างเสร็จ พระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาวองค์ปัจจุบันเสร็จสมบูรณ์

วัดโอฟุนะคันนอนจิในฐานะวัดนิกายโซโตเซน

วัดสาขาโดยตรงของวัดโซจิจิ

วัดโอฟุนะคันนอนจิเป็นวัดในนิกายโซโตเซน (Sōtō Zen) ซึ่งมีวัดเอเฮจิ (Eihei-ji) และวัดโซจิจิ (Sōji-ji) เป็นวัดใหญ่ทั้งสองแห่ง ในฐานะวัดสาขาโดยตรงของวัดโซจิจิ ที่นี่สืบทอดคำสอนเซนและเป็นสถานที่สักการะกับปฏิบัติธรรม ไม่ได้เป็นเพียงจุดชมองค์พระกวนอิมขนาดใหญ่

พระประธานโชคันเซองโบซัตสึ

ในอุโบสถชั้น 2 ของอาคารโชชินคาคุ (Shōshinkaku) ประดิษฐานพระโชคันเซองโบซัตสึ (Shō Kanzeon Bosatsu) ผลงานของประติมากรคิตามูระ เซโบ (Kitamura Seibō) เป็นพระประธาน เมื่อเข้าใจว่าพระองค์นี้เป็นคนละองค์กับพระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาวในบริเวณวัด ก็จะสักการะได้โดยไม่สับสนบทบาทของพระประธานกับองค์พระกวนอิมขนาดใหญ่

ความหมายที่อยู่ในชื่อโชชินคาคุ

ชื่อโชชินคาคุมาจากแนวคิดที่ใช้คำสอนของคนรุ่นก่อนเป็นกระจกส่องย้อนดูจิตใจและการกระทำของตน อาคารซึ่งมีทั้งสำนักงานวัดและอุโบสถจึงเป็นทางเข้าที่ช่วยให้ผู้มาเยือนปรับใจจากการท่องเที่ยวไปสู่การสักการะ

แม้พระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาวจะมีชื่อเสียงมาก แต่เมื่อเดินชมทั้งบริเวณในฐานะวัดนิกายโซโตเซน คุณจะเข้าใจว่ารูปทรงขององค์พระขนาดใหญ่ การสักการะพระประธาน พิธีกรรม และการอุทิศส่วนกุศลไม่ได้แยกจากกัน แต่ร่วมกันสร้างสภาพแวดล้อมแห่งศรัทธาเดียวกัน

อ่านคำอธิษฐานภายในองค์พระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาว

เชื่อมโยงรูปลักษณ์ภายนอกกับด้านใน

เมื่อเข้าไปภายในองค์พระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาว คุณจะพบพื้นที่ปิดที่แตกต่างจากเส้นโครงขนาดใหญ่ที่เห็นจากภายนอก มุมมองจะเปลี่ยนจากผู้ที่ยืนชมองค์พระเป็นผู้ที่สวดภาวนาอยู่ภายในพระโพธิสัตว์กวนอิม

การอุทิศส่วนกุศลที่ทับซ้อนผ่านพระพุทธรูปหนึ่งพันองค์

ภายในมีพื้นที่อุทิศส่วนกุศลด้วยพระพุทธรูปหนึ่งพันองค์ เมื่อคำอธิษฐานที่ฝากไว้กับพระพุทธรูปแต่ละองค์รวมกัน คุณจะสัมผัสได้ว่าองค์พระกวนอิมขนาดใหญ่ทำหน้าที่เป็นสถานที่รองรับคำอธิษฐานของบุคคลและครอบครัวมาอย่างไร

ข้อความถึงโลกที่สงบสุข

ภายในองค์พระบรรจุคำอธิษฐานเพื่อโลกที่ปราศจากสงครามและความขัดแย้ง อีกทั้งมีสมุดข้อความให้ผู้มาเยือนบันทึกความคิด จึงเป็นโอกาสไม่เพียงสำหรับการชม แต่ยังสำหรับการคิดถึงสันติภาพด้วยถ้อยคำของตนเอง

ไม่ว่าคุณจะเขียนข้อความหรือไม่ การใช้เวลาภายในองค์พระ ห่างจากเสียงของเมืองด้านนอกและเผชิญหน้ากับพระพุทธรูปหนึ่งพันองค์ จะช่วยเชื่อมความเมตตาของพระโพธิสัตว์กวนอิมจากเรื่องราวในอดีตเข้ากับทางเลือกในปัจจุบัน

มุมมอง เมื่อชมจากภายนอก สิ่งที่ควรคิดภายในองค์พระ
ขนาด องค์พระครึ่งตัวสีขาวบนเนินเขา โครงสร้างที่โอบล้อมพื้นที่ภายใน
สีหน้า พระพักตร์อ่อนโยนที่เฝ้ามองเมือง คิดถึงความเมตตาที่หันกลับมาหาตนเอง
คำอธิษฐาน สัญลักษณ์ของชุมชน พระพุทธรูปหนึ่งพันองค์กับความปรารถนาของแต่ละคน
สันติภาพ องค์พระอนุสรณ์ที่คงอยู่ในทิวทัศน์ไกล เจตนาที่จะไม่ทำให้สงครามเกิดซ้ำ

หออนุสรณ์สันติภาพและเปลวไฟแห่งระเบิดปรมาณู

อนุสรณ์สถานไว้อาลัยผู้เสียชีวิตจากระเบิดปรมาณู

ภายในบริเวณวัดมีอนุสรณ์สถานที่สร้างโดยสมาคมผู้ประสบภัยจากระเบิดปรมาณูจังหวัดคานางาวะ ในฐานะสถานที่ไว้อาลัยผู้เสียชีวิต อนุสรณ์แห่งนี้เชื่อมความเมตตาของพระโพธิสัตว์กวนอิมกับความทรงจำของสงครามในยุคสมัยใหม่

ความปรารถนาให้เลิกใช้อาวุธนิวเคลียร์และเกิดสันติภาพถาวร

ในปี 1985 ซึ่งครบ 40 ปีนับจากการทิ้งระเบิดปรมาณู มีการสร้างหออนุสรณ์สันติภาพเพื่ออธิษฐานให้เลิกใช้อาวุธนิวเคลียร์และเกิดสันติภาพถาวร บริเวณวัดจึงไม่เพียงอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้คนในอดีต แต่ยังส่งต่อความปรารถนาไปสู่สังคมในอนาคต

เปลวไฟแห่งสันติภาพที่แบ่งมาจากฮิโรชิมา

ในปี 1990 มีการแบ่งเปลวไฟที่หลงเหลือจากระเบิดปรมาณูฮิโรชิมามาจุดไว้ และไฟยังคงลุกอยู่ที่หอเปลวไฟแห่งระเบิดปรมาณู คุณจึงเผชิญกับไฟนี้ได้ไม่ใช่ในฐานะสัญลักษณ์นามธรรม แต่เป็นสื่อที่จับต้องได้ซึ่งส่งต่อความทรงจำของผู้ประสบภัยไปยังคนรุ่นต่อไป

ที่สถานที่ไว้อาลัย อย่าใช้อนุสรณ์สถานเป็นเพียงฉากหลังสำหรับถ่ายภาพที่ระลึก ควรอ่านคำจารึก เคารพความเงียบของผู้ที่หยุดยืน และจัดเวลาเพื่อคิดถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตของตนกับสันติภาพ

เมื่อคำนึงถึงประวัติที่พยายามอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้เสียชีวิตจากสงครามโดยไม่แบ่งแยกตามประเทศหรือจุดยืน คุณจะเห็นว่าสถานที่แห่งสันติภาพไม่ได้ทำให้ประวัติศาสตร์เรียบง่ายลง แต่เป็นพื้นที่สำหรับเรียนรู้การไว้อาลัยร่วมกันขณะต่างคนต่างมีความทรงจำที่แตกต่าง

เที่ยวชมวิวโอฟุนะและสถานที่ต่าง ๆ ภายในวัด

จุดชมเมืองจากมุมสูง

จากบริเวณวัดสามารถมองเห็นสถานีโอฟุนะและเมืองโดยรอบ หากอากาศดี บางครั้งอาจเห็นยอดภูเขาไฟฟูจิ (Mount Fuji) ทางทิศตะวันตก แต่ไม่ควรให้การชมวิวไกลเป็นเป้าหมายเพียงอย่างเดียว ลองสังเกตว่าองค์พระกวนอิมกลมกลืนกับทิวทัศน์การเดินทางในชีวิตประจำวันอย่างไร

ประตูวัด ระฆังใหญ่ และศาลาจิโกโด

เมื่อชมประตูวัด ระฆังใหญ่ที่มีผู้ถวาย ศาลาจิโกโด (Jikō-dō) ซึ่งประดิษฐานพระโชคันนอนองค์ลับ และสถานที่อื่นตามลำดับ คุณจะเห็นว่าหลังองค์พระเสร็จสมบูรณ์ก็ยังมีการเพิ่มอาคารและสิ่งเคารพ จนหน้าที่ของวัดค่อย ๆ ครบถ้วน

ให้ความปลอดภัยมาก่อนบนทางลาดและในบริเวณวัด

แม้วัดจะอยู่ใกล้สถานี แต่ทางเข้าวัดมีทั้งทางลาดและขั้นบันได ควรสวมรองเท้าที่คุ้นเคย ระวังเท้าขณะขึ้นลง และอย่ากีดขวางทางของผู้มาสักการะหรือขบวนพิธีภายในบริเวณวัด

ลำดับ สถานที่ชม สิ่งที่ควรคำนึง
1 ประตูวัดและทางเข้าวัด อย่าฝืนตัวเองบนทางลาด
2 พระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาวและภายในองค์พระ เคารพเส้นทางของผู้มาสักการะ
3 หออนุสรณ์สันติภาพ อ่านคำจารึกอย่างสงบ
4 โชชินคาคุและสถานที่ต่าง ๆ ภายในวัด สักการะด้วยความเคารพในฐานะวัด
5 วิวเมือง แบ่งปันทางเดินโดยไม่กีดขวางผู้อื่น

ก่อนเดินทาง ควรตรวจสอบเวลาเปิด ค่าเข้าสักการะ กิจกรรม และวิธีเข้าชมภายในองค์พระ แล้วปฏิบัติตามคำแนะนำ ณ สถานที่จริง

สรุปการเดินชมประวัติศาสตร์และสันติภาพที่วัดโอฟุนะคันนอนจิ

วัดโอฟุนะคันนอนจิรวบรวมพระโพธิสัตว์กวนอิมชุดขาวซึ่งเริ่มสร้างในช่วงต้นยุคโชวะและเสร็จในปี 1960 หลังผ่านการหยุดชะงัก อุโบสถและพระโชคันเซองโบซัตสึของวัดนิกายโซโตเซน พื้นที่ภายในที่ประดิษฐานพระพุทธรูปหนึ่งพันองค์ หออนุสรณ์สันติภาพกับเปลวไฟแห่งสันติภาพที่ไว้อาลัยผู้เสียชีวิตจากระเบิดปรมาณู และวิวเมืองโอฟุนะจากเนินเขา ที่นี่คุณสามารถยืนยันความเมตตาของพระโพธิสัตว์กวนอิมและความปรารถนาที่จะไม่ให้สงครามเกิดซ้ำด้วยก้าวเดินของตน เชื่อมโยงองค์พระขนาดใหญ่กลับเข้ากับทิวทัศน์ของชุมชน ความทรงจำแห่งการอุทิศส่วนกุศล และเจตนารมณ์เพื่อสันติภาพในปัจจุบัน พร้อมดึงความหมายของการปฏิบัติเมตตาในชีวิตประจำวันมาใกล้กับการดำเนินชีวิตของตนเพื่อพิจารณาอย่างลึกซึ้ง

คำถามที่พบบ่อย

ตอบ วัดโอฟุนะคันนอนจิเป็นวัดนิกายโซโตะที่มีชื่อเสียงจากพระโพธิสัตว์กวนอิมอาภรณ์ขาวซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขา วัดนี้เป็นวัดสาขาโดยตรงของโซจิจิ โดยเอเฮจิและโซจิจิเป็นวัดใหญ่หลักสองแห่งของนิกาย รูปปั้นครึ่งองค์สีขาวที่มองเห็นได้จากหน้าต่างรถไฟบริเวณสถานีโอฟุนะได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของท้องถิ่น ซึ่งรวมการสักการะ การรำลึกถึงผู้ล่วงลับ และทิวทัศน์เมืองไว้ในที่เดียว
ตอบ พระโพธิสัตว์กวนอิมอาภรณ์ขาวเป็นรูปปั้นครึ่งองค์สูงประมาณ 25 เมตร ซึ่งทำพิธีฉลองเมื่อปี 1960 การระดมทุนเริ่มขึ้นในปี 1927 แต่การก่อสร้างหยุดชะงักจากภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ และรูปปั้นที่ยังไม่เสร็จถูกทิ้งไว้บนเนินเขาเป็นเวลานาน ก่อนจะออกแบบใหม่ทั้งหมดและสร้างเสร็จหลังสงคราม ประวัติศาสตร์นี้บันทึกการที่คนรุ่นหลังสานต่อโครงการซึ่งเคยหยุดลง
ตอบ ภายในองค์พระประดิษฐานพระพุทธรูปหนึ่งพันองค์ โดยแต่ละองค์ได้รับการฝากความปรารถนาของบุคคลหรือครอบครัวไว้ แตกต่างจากการมองรูปปั้นจากภายนอก พื้นที่ภายในเป็นสถานที่เงียบสงบสำหรับอธิษฐานอยู่ภายในองค์กวนอิม นอกจากนี้ยังมีสมุดข้อความให้เขียนความปรารถนาเรื่องสันติภาพ จึงสามารถทิ้งคำอธิษฐานด้วยถ้อยคำของตนเอง ไม่ใช่เพียงเข้าชมวัดเท่านั้น
ตอบ วัดโอฟุนะคันนอนจิเปิดเวลา 9:00–16:00 น. ค่าเข้าชมสำหรับนักเรียนมัธยมปลายขึ้นไป 300 เยน นักเรียนประถมและมัธยมต้น 100 เยน และเด็กเล็กเข้าฟรี กลุ่มตั้งแต่ 20 คนขึ้นไปจ่ายคนละ 200 เยน ส่วนผู้ถือบัตรผู้พิการและผู้ดูแล 1 คน รวมถึงผู้มีสิทธิ์อื่น ๆ เข้าฟรี ควรไปถึงวัดให้เร็วพอสำหรับชมภายในพระโพธิสัตว์กวนอิมอาภรณ์ขาวและหออนุสรณ์สันติภาพก่อนปิด
ตอบ จากทางออกตะวันตกของสถานี JR โอฟุนะ เดินประมาณ 5~10 นาที โดยมุ่งจากสถานีขึ้นไปยังบริเวณวัดบนเนินเขา ทางเข้าวัดมีเนินและบันได แม้จะอยู่ใกล้สถานีก็ควรใส่รองเท้าที่สวมใส่สบายและคุ้นเท้า เดินตามป้ายบอกทาง ไม่ฝืนตัวเองขณะขึ้นเนิน และระวังพื้นทางตอนเดินลงกลับด้วย
ตอบ วัดโอฟุนะคันนอนจิไม่มีที่จอดรถเฉพาะสำหรับผู้มาสักการะ จึงควรใช้ที่จอดรถแบบเสียค่าบริการในบริเวณใกล้เคียงหรือขนส่งสาธารณะ เว็บไซต์ทางการก็แนะนำให้เดินทางด้วยขนส่งสาธารณะ และจากทางออกตะวันตกของสถานีโอฟุนะใช้เวลาเดินประมาณ 5~10 นาที ที่ว่างและค่าบริการของที่จอดรถรอบ ๆ อาจเปลี่ยนแปลง หากขับรถมาควรตรวจป้ายในพื้นที่และหลีกเลี่ยงการจอดริมถนน
ตอบ ข้อมูลทางการของวัดโอฟุนะคันนอนจิไม่ได้ระบุเวลาเที่ยวชมบริเวณวัดโดยทั่วไป ควรเผื่อเวลาตามสถานที่ที่ต้องการชม เช่น พระโพธิสัตว์กวนอิมอาภรณ์ขาว ภายในองค์พระ หออนุสรณ์สันติภาพ และทิวทัศน์โอฟุนะ วัดเปิดเวลา 9:00 น. และปิดเวลา 16:00 น. อีกทั้งทางเข้ามีเนินและบันได จึงควรหลีกเลี่ยงการมาถึงก่อนปิดไม่นานและสักการะอย่างไม่เร่งรีบ
ตอบ ได้ โกะชูอินซึ่งเป็นตัวอักษรหมึกและตราประทับเพื่อเป็นหลักฐานการสักการะ สามารถรับได้ที่สำนักงานวัดชั้น 1 ของโชะชินคาคุ นอกจากโกะชูอินแบบปกติแล้ว ยังมีแบบจำกัดตามฤดูกาลหรือกิจกรรม ข้อมูลทางการระบุว่าบางประเภทมีเฉพาะแบบเขียนเตรียมไว้ และอาจเขียนลงสมุดโดยตรงไม่ได้เมื่อพระไม่อยู่ จึงควรตรวจประกาศในวันนั้น

โฆษณา

วางแผนการเดินทางให้ราบรื่น

พักใกล้ ๆ ทำให้เที่ยวสะดวกขึ้น ลองดูกิจกรรมท้องถิ่นเพิ่มเติมด้วย

จุดแนะนำใกล้เคียง

ดูบทความแนะนำในบริเวณนี้

※ เนื้อหาบทความอ้างอิงจากข้อมูล ณ เวลาที่เขียน และอาจแตกต่างจากสถานการณ์ปัจจุบัน นอกจากนี้ เราไม่รับประกันความถูกต้องและความสมบูรณ์ของเนื้อหาที่เผยแพร่ โปรดเข้าใจ
โฆษณาบทความนี้อาจมีโฆษณา (ลิงก์พันธมิตร) และเราอาจได้รับค่าคอมมิชชันจากการจองผ่านลิงก์