ศาลเจ้าโออิวะ (Oiwa Jinja) คืออะไร | สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ยังคงความเชื่อโบราณและการผสานชินโตกับพุทธ
ศาลเจ้าโออิวะตั้งอยู่ที่ตำบลอิริชิเค็น (Iri-shiken) เมืองฮิตาชิ (Hitachi) จังหวัดอิบารากิ (Ibaraki) เป็นศาลเจ้าที่ต้องเดินสักการะไปตามบริเวณของภูเขาโออิวะ (Oiwa-san) ที่ป่าและความเชื่อหลอมรวมเป็นหนึ่งเดียว
ที่นี่ไม่ใช่สถานที่สำหรับชมเพียงสถาปัตยกรรมที่งดงามอลังการ แต่เสน่ห์อยู่ที่การเดินอย่างเงียบสงบพร้อมสัมผัสคำอธิษฐานต่อภูเขาที่สืบเนื่องมาตั้งแต่โบราณ และประวัติศาสตร์ของการผสานชินโต (Shinto) กับพุทธศาสนา (ความเชื่อที่ผสานชินโตและพุทธศาสนา)
ความเชื่อโบราณที่ยังหลงเหลือบนภูเขาโออิวะ
แม้ช่วงเวลาการก่อตั้งจะไม่แน่ชัด แต่ในบริเวณโดยรอบมีการขุดพบแหล่งประกอบพิธีกรรมปลายยุคโจมง (Jōmon) และในหนังสือ บันทึกภูมิประเทศแคว้นฮิตาชิ (Hitachi no Kuni Fudoki) ก็มีข้อความในทำนองว่ามีเทพสถิตอยู่ที่ ยอดเขาคาบิเระ (Kabire) ซึ่งเป็นชื่อเดิมของภูเขาโออิวะ
หากตระหนักว่าไม่เพียงอาคารศาลเจ้า แต่ตัวภูเขาเองก็เป็นวัตถุแห่งความเชื่อ หิน ต้นไม้ และภูมิประเทศบนทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์ก็จะปรากฏเป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่สักการะด้วย
เหล่าเทพ 188 องค์ที่ประดิษฐานทั่วทั้งภูเขา
ที่ศาลเจ้าโออิวะ มีการประดิษฐานเหล่าเทพ 188 องค์ในฐานะเทพประจำภูเขาโออิวะทั้งลูก
เหล่าเทพประธานประกอบด้วยเทพคุนิโนโทโคทาจิโนะมิโกโตะ (Kuninotokotachi-no-Mikoto) เทพโอคุนินุชิโนะมิโกโตะ (Ōkuninushi-no-Mikoto) เทพอิซานางิโนะมิโกโตะ (Izanagi-no-Mikoto) และเทพอิซานามิโนะมิโกโตะ (Izanami-no-Mikoto) เป็นต้น เนื่องจากเหล่าเทพที่ปรากฏในตำนานญี่ปุ่นได้รับการประดิษฐานอยู่ในศาลเจ้าหลายแห่ง แทนที่จะผูกโยงกับคำอธิษฐานเพียงข้อเดียว การเที่ยวชมด้วยความเคารพต่อทั้งภูเขาจึงเป็นธรรมชาติกว่า
ประวัติศาสตร์การผสานชินโตกับพุทธที่ซ้อนทับกัน
ในยุคกลาง ที่นี่รุ่งเรืองในฐานะภูเขาแห่งชูเก็นโด (Shugendō) และกลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งการผสานชินโตกับพุทธที่เคารพทั้งเทพเจ้าและพระพุทธเจ้า
แม้ผ่านการแยกชินโตกับพุทธในยุคเมจิ (Meiji) แล้ว เค้าลางนั้นก็ยังหลงเหลืออยู่ในพระพุทธรูป พิธีการ และแหล่งโบราณสถานในบริเวณศาลเจ้า สื่อถึงชั้นเชิงทางวัฒนธรรมที่แตกต่างจากศาลเจ้าทั่วไป
เมื่อเรียบเรียงกระแสประวัติศาสตร์และองค์ประกอบที่ควรจับตาในบริเวณศาลเจ้า จะได้ดังนี้
| ชั้นของยุคสมัย | ลักษณะความเชื่อ | จุดที่ควรจับตา |
|---|---|---|
| ยุคโบราณ | พิธีกรรมต่อภูเขา | โบราณสถานและตำนาน |
| ยุคกลาง | สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชูเก็นโด | การผสานชินโตกับพุทธ |
| ยุคเอโดะ | สถานที่อธิษฐานของแคว้นมิโตะ | ความเคารพของเจ้าแคว้น |
| ยุคปัจจุบัน | ศาลเจ้าและภูเขาศักดิ์สิทธิ์ | อาคารศาลเจ้าและธรรมชาติ |

เดินตามไฮไลท์ของศาลเจ้าโออิวะในบริเวณศาลเจ้า
ผู้ที่มาเยือนเป็นครั้งแรก หากไม่รีบเดินตามทางจากเสาโทริอิไปสู่อาคารสักการะ แต่จับตาการเปลี่ยนแปลงของพื้นที่ ทั้งต้นไม้ยักษ์ ประตูโรมง และพื้นที่ที่ศาลเจ้ากับพระพุทธรูปอยู่ร่วมกัน ก็จะเข้าใจไฮไลท์ของศาลเจ้าโออิวะได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
เนื่องจากบริเวณศาลเจ้าไม่ใช่สถานที่ท่องเที่ยว แต่เป็นสถานที่แห่งการอธิษฐาน แม้เวลาค้นหาไฮไลท์ก็สำคัญที่จะใส่ใจจังหวะการเดินอย่างเงียบสงบ
ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ซัมบงสุงิ (Sanbon-sugi) | อนุสรณ์ธรรมชาติของจังหวัด
ต้นซัมบงสุงิที่ดึงดูดสายตาบนทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์ เป็นอนุสรณ์ธรรมชาติของจังหวัดอิบารากิ และเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับเลือกให้อยู่ใน 100 ต้นไม้ยักษ์แห่งป่า ของกรมป่าไม้
มีอายุประมาณ 600 ปี ความสูงราว 50 เมตร ลำต้นที่แยกออกเป็นสามกิ่งจากความสูงราว 3 เมตรเหนือพื้นดินแล้วทอดยอดขึ้นไป สื่อถึงตัวตนของป่าที่มีชีวิตยืนยาวข้ามกาลเวลา
อย่าล้ำเข้าไปที่โคนต้นโดยพลการ หากมองต้นไม้และป่าโดยรอบไปพร้อมกันจากด้านทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์ ก็จะได้ดื่มด่ำทิวทัศน์อันสมกับเป็นทางเข้าสู่เขตศักดิ์สิทธิ์
ประตูโรมง (Rōmon) และรูปปั้นนิโอคู่แบบอะ-อุน
ที่ประตูโรมงบนทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์ประดิษฐานรูปปั้นอะเกียว (Agyō) และรูปปั้นอุนเกียว (Ungyō) แสดงถึงเอกลักษณ์ของศาลเจ้าโออิวะที่ยังคงงานประติมากรรมแบบพุทธหลงเหลืออยู่ในบริเวณศาลเจ้า
หากเปรียบเทียบสีหน้าและรูปปากของรูปปั้นทั้งซ้ายและขวา ก็จะเข้าใจการแสดงออกแบบคู่ที่เรียกว่า อะ-อุน (a-un) ซึ่งใช้ในวัดและศาลเจ้าญี่ปุ่นได้ด้วยสายตา
ศาลเจ้าไซจินจะ (Saijinja) และพระพุทธรูปไดนิจิเนียวไรกับอามิดะเนียวไร
ที่ศาลเจ้าย่อยไซจินจะ ประดิษฐานพระพุทธรูปไดนิจิเนียวไร (Dainichi Nyorai) และพระพุทธรูปอามิดะเนียวไร (Amida Nyorai)
พระพุทธรูปไดนิจิเนียวไรเป็นมรดกทางวัฒนธรรมประเภทวัตถุที่จังหวัดอิบารากิขึ้นทะเบียน ส่วนพระพุทธรูปอามิดะเนียวไรเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่เมืองฮิตาชิขึ้นทะเบียน เบื้องหลังการที่พระพุทธรูปสืบทอดมาในบริเวณศาลเจ้านั้น คือประวัติศาสตร์ของภูเขาโออิวะที่นับถือเทพเจ้าและพระพุทธเจ้าโดยไม่แบ่งแยก
เนื่องจากการเปิดให้ชมและการจัดพิธีการอาจแตกต่างกันตามช่วงเวลา ในวันที่มีคำแนะนำพิเศษ กรุณาตรวจสอบคำแนะนำล่วงหน้าและป้ายในสถานที่จริง
การสักการะที่อาคารสักการะของศาลเจ้าโออิวะ
ที่อาคารสักการะ (ไฮเด็น) อย่าจบเพียงการถ่ายรูปตัวอาคาร ควรสักการะให้เสร็จสิ้นก่อนแล้วจึงมองดูรอบข้างอย่างเงียบสงบ
ที่ศาลเจ้าญี่ปุ่น สิ่งที่เป็นพื้นฐานคือท่าทีที่ไม่รบกวนผู้มาสักการะท่านอื่นและสักการะด้วยความเคารพ มากกว่าจะให้ความสำคัญกับจำนวนเงินถวาย (ไซเซ็น) หรือธรรมเนียมปลีกย่อย

ความแตกต่างระหว่างการสักการะในบริเวณศาลเจ้าและการปีนขึ้นสักการะภูเขาโออิวะ
ที่ศาลเจ้าโออิวะ สำคัญที่จะแยกคิดระหว่างการสักการะที่เดินชมบริเวณศาลเจ้าตีนเขา กับการปีนขึ้นสักการะภูเขาโออิวะ (โทไฮ / tōhai) ที่มุ่งไปยังศาลเจ้าในภูเขา
การปีนขึ้นสักการะไม่ใช่การเดินเล่นต่อเนื่อง แต่เป็นการเดินทางบนเส้นทางภูเขา จึงต้องเลือกหลังจากตรวจสอบการแต่งกาย สภาพอากาศ และเวลาเข้าภูเขาแล้ว
กรณีสักการะโดยมีบริเวณศาลเจ้าเป็นหลัก
หากเที่ยวชมโดยมีต้นซัมบงสุงิ ประตูโรมง ศาลเจ้าไซจินจะ และอาคารสักการะศาลเจ้าโออิวะเป็นหลัก แม้ไม่ได้มุ่งไปยอดเขา ก็สามารถสัมผัสประวัติศาสตร์และเอกลักษณ์ความเชื่อของศาลเจ้าโออิวะได้
หากเป็นการสักการะเฉพาะบริเวณศาลเจ้า เวลาที่ใช้โดยประมาณอยู่ที่ราว 30 นาทีถึง 1 ชั่วโมง สำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับการเดินเขาระยะไกล วันที่สภาพอากาศไม่แน่นอน หรือผู้ที่มีเวลาในตารางการเดินทางน้อย การเลือกสักการะในบริเวณศาลเจ้าอย่างประณีตจะเหมาะสมกว่า
กรณีปีนขึ้นสักการะศาลเจ้าในภูเขา
บนภูเขาโออิวะมีศาลเจ้าต่าง ๆ เช่น คาบิเระจิงกู (Kabire Jingū) และซาโตะจินจะ ชูกู (Satojinja Chūgū) ให้เดินไปตามเส้นทางที่แสดงในแผนที่นำทาง
ระยะทางไปถึงยอดเขาโดยประมาณอยู่ที่ราว 60 นาทีต่อเที่ยว โดยต้องไม่ออกนอกเส้นทางตามแผนที่นำทาง และในกรณีสภาพอากาศเลวร้ายเช่นฝนตกหรือลมแรง อาจมีการจำกัดการเข้าไปในภูเขา
ให้เลือกรองเท้าและเสื้อผ้าที่เดินสะดวกและปกป้องผิวหนัง และหากมีความกังวลเรื่องสุขภาพ จำเป็นต้องตัดสินใจไม่ฝืนเข้าภูเขา
หากเปรียบเทียบการเตรียมตัวตามจุดประสงค์ ก็จะเลือกวิธีสักการะที่เข้ากับตารางการเดินทางได้ง่ายขึ้น
| รูปแบบการสักการะ | จุดประสงค์หลัก | จุดเน้นการเตรียมตัว |
|---|---|---|
| เน้นบริเวณศาลเจ้า | อาคารศาลเจ้าและประวัติศาสตร์ | รองเท้าที่เดินสะดวก |
| ปีนขึ้นสักการะภูเขา | ศาลเจ้าในภูเขา | อุปกรณ์เดินเขา |
| เข้าร่วมพิธีสวดมนต์ | การอธิษฐานอย่างเป็นทางการ | จองล่วงหน้า |

มารยาทการสักการะและกฎความปลอดภัยของศาลเจ้าโออิวะ
ที่ศาลเจ้าโออิวะ จำเป็นต้องใส่ใจทั้งมารยาทของศาลเจ้าและมาตรการความปลอดภัยของภูเขาไปพร้อมกัน
เมื่อลังเล ให้ยึดป้ายในสถานที่จริงและคำแนะนำของนักบวชเป็นหลัก และเคารพระเบียบของเขตศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่าความสะดวกในการท่องเที่ยว
ปฏิบัติตัวอย่างเงียบสงบที่เสาโทริอิและทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์
โค้งคำนับเบา ๆ ที่หน้าเสาโทริอิ และบนทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์ให้หลีกเลี่ยงเสียงดัง เดินโดยไม่กีดขวางการสัญจรของผู้มาสักการะ
เนื่องจากมีธรรมเนียมที่ถือว่ากลางทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์เป็นทางเดินของเทพเจ้า ในจุดที่ไม่มีคนหนาแน่น การเดินเลี่ยงไปที่ริมทางก็จะเป็นการปฏิบัติที่สุภาพ
การถ่ายรูปให้ตรวจสอบป้ายและคนรอบข้าง
ก่อนถ่ายรูปในบริเวณศาลเจ้า กรุณาตรวจสอบป้ายห้ามถ่ายรูปและดูว่ามีพิธีหรือพิธีสวดมนต์กำลังดำเนินอยู่หรือไม่ พร้อมคำนึงถึงผู้มาสักการะคนอื่น
ในจุดที่ไม่แน่ใจว่าสามารถถ่ายรูปได้หรือไม่ เช่น บริเวณพระพุทธรูปหรือภายในอาคารศาลเจ้า ควรงดถ่ายและสอบถามสำนักงานศาลเจ้า
อย่ายึดครองทางเดินด้วยขาตั้งกล้องหรือการถ่ายรูปนาน ๆ และต้องระมัดระวังไม่ถ่ายติดใบหน้าผู้อื่นโดยไม่ได้รับอนุญาตด้วย
การปีนขึ้นสักการะ อย่าออกนอกเส้นทางที่กำหนด
บนภูเขาโออิวะ กรุณาอย่าออกนอกเส้นทางตามแผนที่นำทาง และอย่าเข้าไปในจุดที่มีป้ายห้ามเข้า
การไม่นำสิ่งของธรรมชาติ หินที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรม และพืชพรรณกลับไป และไม่ทิ้งขยะไว้ คือการกระทำที่นำไปสู่การปกป้องสภาพแวดล้อมของภูเขาและพื้นที่แห่งความเชื่อ
บริเวณศาลเจ้า ในภูเขา และที่จอดรถ ห้ามสูบบุหรี่โดยเด็ดขาด
ศาลเจ้าโออิวะกำหนดให้ในภูเขาโออิวะ บริเวณศาลเจ้า และที่จอดรถทั้งหมด เป็นเขตห้ามสูบบุหรี่โดยเด็ดขาด รวมถึงบุหรี่ไฟฟ้า
เพื่อปกป้องทรัพย์สินทางวัฒนธรรมและป่าไม้จากอัคคีภัย กรุณาปฏิบัติตามข้อห้ามสูบบุหรี่ตั้งแต่ก่อนเข้าพื้นที่ แทนที่จะเดินหาที่สูบบุหรี่ภายในพื้นที่
เมื่อเรียบเรียงการกระทำในแต่ละสถานการณ์อย่างสั้น ๆ จะได้ตามตารางต่อไปนี้
| สถานการณ์ | การกระทำที่พึงปฏิบัติ | สิ่งที่ควรงดเว้น |
|---|---|---|
| หน้าเสาโทริอิ | โค้งคำนับเบา ๆ | ส่งเสียงดังขณะเดินผ่าน |
| ทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์ | เดินริมทางอย่างเงียบสงบ | กีดขวางทางเดิน |
| การถ่ายรูป | ตรวจสอบป้าย | รบกวนพิธีการ |
| ในภูเขา | เดินตามเส้นทางที่กำหนด | ออกนอกเส้นทาง |
| ทั่วทั้งพื้นที่ | ปฏิบัติตามข้อห้ามสูบบุหรี่ | สูบบุหรี่ |
จุดสำคัญเมื่อจะรับตราประทับโกะชูอินและพิธีสวดมนต์ของศาลเจ้าโออิวะ
โกะชูอินและพิธีสวดมนต์ (คิโต) มีวิธีการรับที่แตกต่างจากการสักการะอิสระตามปกติ จึงควรวางแผนหลังจากตรวจสอบเวลาของสำนักงานศาลเจ้าและคำแนะนำในวันนั้น
เนื่องจากโกะชูอินแบบจำกัดและการให้บริการในวันที่มีพิธีอาจแตกต่างกัน กรุณาตรวจสอบข้อมูลล่วงหน้า
ตราประทับโกะชูอิน ให้ตรวจสอบรูปแบบการให้บริการในวันนั้น
หากต้องการโกะชูอิน ให้ตรวจสอบวิธีรับที่สำนักงานศาลเจ้าซึ่งอยู่ก่อนถึงเสาโทริอิ
เวลาสำนักงานศาลเจ้าคือ 9.00 น. ถึง 17.00 น. และในช่วงที่มีพิธีหรือมีผู้คนหนาแน่น เช่น ช่วงพิธีเอโกฤดูใบไม้ผลิที่เกี่ยวข้องกับพระอามิดะเนียวไร หรือช่วงปีใหม่ที่มีโกะชูอินแบบจำกัด วิธีการให้บริการอาจแตกต่างกัน
อย่าเหมารวมว่าเป็นแบบแผ่นเขียนสำเร็จหรือเขียนลงในสมุดโกะชูอิน กรุณาปฏิบัติตามคำแนะนำที่เคาน์เตอร์
พิธีสวดมนต์จำเป็นต้องจองล่วงหน้า
พิธีสวดมนต์เป็นระบบจอง โดยสมัครผ่านหน้าจองหรือโทรศัพท์ (0294-21-8445)
ให้ตรวจสอบเนื้อหาการอธิษฐานและสถานที่ลงทะเบียนในวันนั้นล่วงหน้าด้วย และการไปยังสำนักงานศาลเจ้าแบบเผื่อเวลาแทนที่จะไปตอนใกล้เริ่ม จะช่วยให้อุ่นใจ

วิธีเดินทางไปศาลเจ้าโออิวะและสิ่งที่อยากตรวจสอบก่อนไปเยือน
เนื่องจากศาลเจ้าโออิวะตั้งอยู่ในพื้นที่ภูเขาของเมืองฮิตาชิ จังหวัดอิบารากิ จึงสำคัญที่จะตรวจสอบก่อนออกเดินทาง ทั้งวิธีการเดินทาง เที่ยวขากลับ สภาพอากาศ ไปจนถึงข้อจำกัดในการเข้าภูเขา
เวลาสักการะคือ 6.00 น. ถึง 17.00 น. เวลาปีนขึ้นสักการะภูเขาโออิวะคือ 6.00 น. ถึง 15.00 น. เวลาสำนักงานศาลเจ้าคือ 9.00 น. ถึง 17.00 น.
ขนส่งสาธารณะให้ใช้รถบัสจากสถานีฮิตาชิ (Hitachi Station)
จากจุดขึ้นรถหมายเลข 1 ที่ทางออกกลางของสถานีฮิตาชิ ให้ขึ้นรถบัสของอิบารากิโคซึ (Ibaraki Kōtsū) สาย 60 มุ่งหน้าฮิงาชิโกโตะ (Higashigōto) แล้วลงที่ป้ายโออิวะจินจะมาเอะ (Oiwa Jinja-mae)
จากสถานีฮิตาชิใช้เวลาโดยประมาณราว 35 นาที กรุณาตรวจสอบตารางเวลาและสถานการณ์การเดินรถจากคำแนะนำของผู้ให้บริการขนส่ง
หากตรวจสอบเที่ยวขากลับไว้ล่วงหน้า ก็จะสักการะในบริเวณศาลเจ้าได้โดยไม่ร้อนรน
รถยนต์ให้ใช้ที่จอดรถที่กำหนด
กรณีรถยนต์ จากทางแยกต่างระดับฮิตาชิชูโอ (Hitachi-Chūō IC) ของทางด่วนโจบัง (Jōban Expressway) ผ่านทางหลวงจังหวัดหมายเลข 36 (สายฮิตาชิยามาคาตะ) ไปถึงศาลเจ้าโออิวะประมาณ 10 นาที
โดยปกติให้ใช้ที่จอดรถแห่งที่ 1 หน้าสำนักงานศาลเจ้า และในช่วงคนหนาแน่นจะได้รับการนำทางไปยังที่จอดรถแห่งที่ 2 ถึง 4 ริมทางหลวงจังหวัดหมายเลข 36 ส่วนรถบัสหมู่คณะให้จองล่วงหน้าแล้วใช้ที่จอดรถแห่งที่ 2
เวลาใช้งานที่จอดรถแห่งที่ 1 คือ 8.00 น. ถึง 18.00 น.
เนื่องจากการปีนเขาไปยังภูเขาทาคาสึซุ (Takasuzu) หรือภูเขาคามิเนะ (Kamine) มีการแนะนำให้ใช้ที่จอดรถอุโมงค์โมโตยามะ (Motoyama Tunnel) จึงต้องระวังไม่จอดรถเป็นเวลานานในที่ที่เตรียมไว้สำหรับการสักการะศาลเจ้าโออิวะ
ตรวจสอบสภาพอากาศและข้อจำกัดการเข้าภูเขา
ในช่วงฝนตกหนัก ลมแรง หิมะตก และอื่น ๆ การสักการะหรือการเข้าไปในภูเขาอาจถูกยกเลิกหรือจำกัด
ให้ตรวจสอบข้อมูลล่าสุดทั้งก่อนออกเดินทางและก่อนถึงที่หมาย และในกรณีที่มีการจำกัด ควรงดเข้าพื้นที่
ได้เรียบเรียงข้อมูลที่ควรตรวจสอบและแหล่งตรวจสอบที่เหมาะสมไว้แล้ว
| รายการที่ตรวจสอบ | แหล่งตรวจสอบหลัก | จุดประสงค์การตรวจสอบ |
|---|---|---|
| เวลาสักการะ | คำแนะนำของศาลเจ้า | ตัดสินใจการเข้าพื้นที่ |
| ข้อจำกัดการเข้าภูเขา | ประกาศล่าสุดของศาลเจ้า | ความปลอดภัย |
| เวลารถบัส | ผู้ให้บริการขนส่ง | ตรวจสอบเที่ยวขากลับ |
| การให้บริการตราประทับโกะชูอิน | คำแนะนำของสำนักงานศาลเจ้า | ยืนยันการรับบริการ |
สรุป | ที่ศาลเจ้าโออิวะ ให้เดินตามป่าและความเชื่ออย่างเงียบสงบ
ศาลเจ้าโออิวะเป็นสถานที่ที่ความเชื่อภูเขาโบราณ การผสานชินโตกับพุทธ ความเคารพของแคว้นมิโตะ และการสักการะศาลเจ้าซ้อนทับกัน
เพียงเที่ยวชมต้นซัมบงสุงิ ประตูโรมง ศาลเจ้าไซจินจะ และอาคารสักการะอย่างประณีต ก็จะสัมผัสได้ว่าผืนดินแห่งนี้ได้รับการปกปักรักษาในฐานะสถานที่แห่งการอธิษฐานมายาวนาน
หากจะปีนขึ้นสักการะภูเขาโออิวะ ให้เตรียมตัวในฐานะการเดินเขาที่ต่างจากการท่องเที่ยวในบริเวณศาลเจ้า และตรวจสอบเส้นทางที่กำหนด เวลา สภาพอากาศ และข้อจำกัด
การยึดป้ายในสถานที่จริงและคำแนะนำของนักบวชเป็นหลัก พร้อมทั้งใส่ใจการปฏิบัติตัวอย่างเงียบสงบและการดูแลธรรมชาติ คือพื้นฐานของการเที่ยวชมศาลเจ้าโออิวะด้วยความเคารพ





รีวิว (0)