วัดชิโดจิคือวัดลำดับที่ 86 ที่เรื่องราวริมทะเลมาบรรจบกัน
วัดชิโดจิ（Shido-ji）ในเมืองซานูกิ（Sanuki-shi） จังหวัดคางาวะ（Kagawa） ตั้งอยู่ริมอ่าวชิโด（Shido Bay） และเป็นวัดลำดับที่ 86 แห่งเส้นทางแสวงบุญวัด 88 แห่งบนเกาะชิโกกุ
ความศรัทธาต่อพระคันนงอันเก่าแก่ ตำนานของตระกูลฟูจิวาระกับนักดำน้ำหญิง อาคารวัดที่บูรณะในสมัยเอโดะ และสวนยุคสมัยใหม่ ล้วนเชื่อมโยงกันภายในบริเวณเดียว
แม้เป็นวัดบนพื้นที่ราบใกล้ทะเล แต่ภายในมีต้นไม้และสิ่งก่อสร้างหินซ้อนตัวกันอยู่ จึงมีจุดที่พลาดได้ง่ายหากรีบเดินตรงจากประตูไปยังวิหารหลัก
ทิวทัศน์วัดเก่าแก่ที่เริ่มต้นจากอ่าวชิโด
ตามประวัติของวัด จุดเริ่มต้นสืบย้อนไปถึงปี 625 เมื่อนักบวชหญิงบอนซนชิ（Bonzonshi-ni）นำไม้ศักดิ์สิทธิ์ที่ลอยมาจากทะเลขึ้นฝั่ง แกะสลักเป็นพระคันนง 11 พักตร์ และประดิษฐานไว้
ทำเลที่มองเห็นแนวสันเขาโกเค็นซัง（Gokenzan）อีกฟากทะเล ชวนให้จินตนาการจากทิวทัศน์ถึงเรื่องราวของชื่อวัดและความศรัทธาต่อแดนสุขาวดีฟุดารากุ
ตำแหน่งในฐานะวัดลำดับที่ 86
วัดชิโดจิสังกัดนิกายชินงน สายเซ็นซูจิ และพระประธานคือพระโพธิสัตว์กวนอิม 11 พักตร์
วัดนี้เป็นหนึ่งในวัดช่วงท้ายของเส้นทางจากวัดยาคุริจิ（Yakuriji）ไปวัดนากาโอจิ（Nagaoji） แต่หากไม่ได้ติดตามเพียงหมายเลข และทำความเข้าใจเบื้องหลังคำอธิษฐานที่ถือกำเนิดริมทะเลก่อนเดินชม ความประทับใจจะลึกซึ้งยิ่งขึ้น
จุดน่าสนใจที่ควรรู้ก่อนสักการะ
| จุดน่าสนใจ | มุมที่ควรสังเกต | เบื้องหลังที่ควรรู้ |
|---|---|---|
| ประตูนิโอมง・วิหารหลัก | ประตูแบบหลังคา 3 ส่วนและวิหารขนาดใหญ่ | การบูรณะโดยมัตสึไดระ โยริชิเงะ |
| สุสานนักดำน้ำหญิง | กลุ่มเจดีย์หินและทิศทางของทะเล | ตำนานชิงแก้วกับเรื่องราวแม่ลูก |
| สวนมุเซ็นเท | องค์ประกอบของทรายขาว หิน เกาะ และเรือ | ตำนานกำเนิดเรื่องนักดำน้ำหญิงชิงแก้ว |
| สวนแบบเคียวคุซุย | การจัดวางหิน เนินจำลอง และสายน้ำ | สวนสมัยมุโรมาจิและการซ่อมบูรณะ |
รู้จักตำนานการก่อตั้งและความหมายของสถานปฏิบัติชิโด
ประวัติของวัดชิโดจิอ่านได้จาก 2 แกนหลัก คือการเริ่มต้นเป็นแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งความศรัทธาต่อพระคันนง และแนวคิดเรื่องสถานที่ข้ามจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า
ตำนานการก่อตั้งในปี 625
ตามตำนานของวัด นักบวชหญิงบอนซนชิแกะสลักพระคันนง 11 พักตร์ซึ่งเป็นพระประธานจากไม้ศักดิ์สิทธิ์ แล้วประดิษฐานในวิหารเล็ก ถือเป็นการก่อตั้งวัด
วัดยังปรากฏเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในรวมบทขับร้องสมัยเฮอัน 『เรียวจินฮิโช』 แสดงให้เห็นว่าดึงดูดความศรัทธาต่อพระคันนงมาตั้งแต่โบราณ
ที่มาของฟูจิวาระ โนะ ฟูฮิโตะกับฟูซาซากิ
เล่ากันว่าในปี 681 ฟูจิวาระ โนะ ฟูฮิโตะ（Fujiwara no Fuhito）ได้ขยายอาคารวัดและตั้งชื่อว่า “สถานปฏิบัติชิโด” ต่อมาในปี 693 ฟูจิวาระ โนะ ฟูซาซากิ（Fujiwara no Fusasaki）บุตรชายได้ร่วมกับเกียวคิสร้างอาคารวัด
สิ่งสำคัญคือไม่สับสนข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์กับตำนานของวัด แต่ควรรับรู้ว่าเป็น “ที่มาที่เล่าสืบกันในวัด”
แทนที่จะท่องจำปีและบุคคล หากเข้าใจภาพที่วัดมีต่อตนเองว่าเติบโตจากกระท่อมที่ประดิษฐานไม้ศักดิ์สิทธิ์ไปเป็นสถานปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับตระกูลฟูจิวาระ ก็จะเข้าใจตำนานภายหลังได้ง่ายขึ้น
การบูรณะในช่วงต้นสมัยเอโดะ
หลังทรุดโทรมจากสงคราม วิหารหลักและประตูนิโอมงในปัจจุบันได้รับการบูรณะในช่วงปี 1670–1671 ด้วยการบริจาคของมัตสึไดระ โยริชิเงะ（Matsudaira Yorishige）เจ้าแคว้นทากามัตสึและการสนับสนุนอื่น ๆ
การจัดวิหารเอ็นมะกับวิหารดัตสึเอบะไว้ทางตะวันออกและตะวันตกของวิหารหลัก ยังคงแนวคิดว่าวัดตั้งอยู่บนพรมแดนระหว่างโลกนี้กับโลกหน้า
ตามรอยตำนานนักดำน้ำหญิงชิงแก้วในบริเวณวัด
เรื่องที่เป็นสัญลักษณ์ของวัดชิโดจิคือ “ตำนานกำเนิดนักดำน้ำหญิงชิงแก้ว” ซึ่งกล่าวถึงฟูจิวาระ โนะ ฟูฮิโตะ นักดำน้ำหญิงแห่งชิโดผู้เป็นภรรยาของเขา และฟูซาซากิบุตรชาย
เรื่องราวการนำแก้วล้ำค่าที่สูญหายกลับคืน
ในตำนานกำเนิดของวัด แก้วล้ำค่าที่กำลังส่งจากจีนไปญี่ปุ่นถูกเทพมังกรชิงไประหว่างทางนอกชายฝั่งชิโด และฟูฮิโตะมาที่ชิโดเพื่อนำกลับคืน
นักดำน้ำหญิงที่เป็นภรรยาของฟูฮิโตะนำแก้วกลับมาจากวังมังกร โดยแลกกับคำมั่นเรื่องอนาคตของบุตรชาย แต่เรื่องเล่าว่าเธอต้องเสียชีวิต
สุสานนักดำน้ำหญิงที่บุตรชายไว้อาลัย
เรื่องที่ฟูซาซากิเมื่อเติบโตแล้วร่วมกับเกียวคิสร้างเจดีย์หินและอาคารเพื่อไว้อาลัยแก่มารดา เชื่อมโยงไปถึงสุสานนักดำน้ำหญิงในบริเวณวัด
ที่สุสาน อย่ามองหาเพียงรูปทรงแปลกตา แต่ควรสงบนิ่งและใคร่ครวญเรื่องราวแม่ลูกที่สืบทอดมาโดยมีทะเลเป็นฉากหลัง
ภาพตำนานที่ถ่ายทอดเรื่องราว
ภาพตำนานวัดชิโดจิระบายสีบนผ้าไหม ซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญแห่งชาติ มีทั้งหมด 6 ภาพ และถ่ายทอดเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับวัด เช่น ไม้ศักดิ์สิทธิ์ พระประธาน การชิงแก้ว และการฟื้นคืนชีพ
เรื่องนักดำน้ำหญิงยังปรากฏในละครโนและบทขับร้องโยเคียวคุ ทำให้ที่มาของวัดสืบทอดไปไกลกว่าท้องถิ่น
ภาพตำนานต้นฉบับอาจไม่ได้เปิดให้ชมตลอดเวลา จึงควรตรวจสอบสถานะการจัดแสดงในพื้นที่ และใช้สุสานนักดำน้ำหญิงกับสวนเป็นเบาะแสตามรอยเรื่องราวภายในวัด
ทำความเข้าใจวิหารหลัก ประตูนิโอมง และเจดีย์ 5 ชั้น
ภายในวัดจะเข้าใจง่ายขึ้น หากไม่ได้ดูเพียงชื่อที่ขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรม แต่สังเกตตามลำดับทั้งยุคที่บูรณะ การจัดวางอาคาร และความสัมพันธ์ของรูปเคารพที่ประดิษฐาน
วิหารหลักที่เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญแห่งชาติ
วิหารหลักเป็นสถาปัตยกรรมสมัยเอโดะ สร้างเสร็จในปี 1670 มีขนาดด้านหน้า 7 ช่วงเสา ด้านลึก 5 ช่วงเสา และใช้หลังคาทรงอิริโมยะ
พระคันนง 11 พักตร์ปางยืนซึ่งเป็นพระประธานก็เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญ แต่โดยปกติเป็นพระลับที่ไม่เปิดให้ชม
การเปิดพระให้สักการะหรือโกไคโจมีหรือไม่และจัดเมื่อใดอาจเปลี่ยนแปลง จึงควรตรวจสอบข้อมูลกิจกรรมเมื่อกำหนดวันสักการะแล้ว
ประตูนิโอมงแบบหลังคา 3 ส่วน
ประตูนิโอมงเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญเช่นเดียวกับวิหารหลัก เป็นประตู 8 เสาแบบ 3 ช่วงเสา 1 ช่องทางเดิน โดยประดิษฐานรูปนิโอไว้ 2 ข้างด้านหน้า
สามารถสังเกตรูปแบบมิตสึมุเนะซุคุริที่มีบานประตูตรงกลาง พร้อมกับแนวแกนของย่านหน้าวัด
การจัดวางเจดีย์ 5 ชั้นและวิหารต่าง ๆ
เมื่อเข้าบริเวณวัดผ่านประตูนิโอมง จะเห็นเจดีย์ 5 ชั้น แล้วมีวิหารดัตสึเอบะ วิหารหลัก วิหารไดชิ วิหารเอ็นมะ วิหารยาคุชิ และอาคารอื่น ๆ ต่อเนื่องกัน
อย่าถ่ายเพียงเจดีย์แล้วกลับ แต่แนะนำให้เดินดูการจัดวางวิหารที่แสดงพรมแดนระหว่างโลกนี้กับโลกหน้าเป็นพื้นที่ต่อเนื่องเดียวกัน
เนื่องจากอาคารมรดกและพระพุทธรูปเป็นวัตถุแห่งความศรัทธาด้วย จึงควรปฏิบัติตามป้ายในพื้นที่เรื่องการถ่ายภาพภายในวิหารและขอบเขตที่เข้าได้ พร้อมระวังไม่ขวางทางผู้มาสักการะ
ชมเรื่องราวในสวนมุเซ็นเทและสวนแบบเคียวคุซุย
สวนของวัดชิโดจิเป็นสถานที่ที่อ่านภาพของทะเลและแดนสุขาวดีได้ พร้อมเปรียบเทียบรูปแบบจากต่างยุค
สวนมุเซ็นเทที่ชิเงโมริ มิเรแสดงออก
สวนมุเซ็นเทเป็นสวนหินแห้งที่สร้างในปี 1962 โดยชิเงโมริ มิเร（Mirei Shigemori）นักออกแบบสวน
ทรายขาว หิน เกาะ และเรือแสดงถึงทะเลเซโตะในกับตำนานนักดำน้ำหญิงชิงแก้ว เมื่อชมจึงควรจินตนาการฉากในเรื่องควบคู่กับการสังเกตตำแหน่งหิน
สวนแบบเคียวคุซุยที่มีต้นกำเนิดในสมัยมุโรมาจิ
เชื่อกันว่าสวนแบบเคียวคุซุยได้รับการจัดแต่งในสมัยมุโรมาจิภายใต้การอุปถัมภ์ของตระกูลโฮโซกาวะ หลังเสียหายจากแผ่นดินไหวนังไคปี 1946 ได้รับการซ่อมบูรณะภายใต้คำแนะนำของชิเงโมริ มิเร
มีคำอธิบายว่าการจัดหินและเนินจำลองแทนภูเขาฟุดารากุ ซึ่งเป็นแดนสุขาวดีของพระประธาน และความต่างด้านยุคสมัยกับสวนมุเซ็นเทที่อยู่ติดกันก็เป็นจุดน่าสนใจ
วางลำดับการสักการะและการเดินทาง
บริเวณวัดมีจุดน่าสนใจมาก จึงเดินง่ายขึ้นหากวนไปทางเดียวโดยไม่แยกการสักการะกับการชมมากเกินไป
ลำดับการเดินชมบริเวณวัดอย่างไม่หักโหม
หลังผ่านประตูนิโอมง ให้เดินระหว่างศาลาชำระล้างกับหอระฆังไปยังเจดีย์ 5 ชั้น แล้วต่อไปยังวิหารดัตสึเอบะ วิหารหลัก วิหารไดชิ วิหารเอ็นมะ และวิหารยาคุชิ
จากนั้นไปยังสวนมุเซ็นเทและสวนแบบเคียวคุซุยทางฝั่งโชอิน หากต้องการประทับตราแสวงบุญ ให้เดินตามป้ายไปยังสำนักงานรับตรา
บนทางเล็กไปยังสวนและสุสาน ให้ระวังพื้นทาง อย่าเข้าไปในวิหารที่กำลังทำพิธีหรือเขตปิด และให้ความสำคัญกับคำแนะนำในพื้นที่
เลือกเดินทางด้วยรถไฟหรือรถยนต์
| วิธีเดินทาง | เวลาเดินทางโดยประมาณ | จุดวางแผน |
|---|---|---|
| JR | เดินประมาณ 10 นาทีจากสถานีชิโด（Shido Station） | ตรวจสอบเวลารถไฟและขากลับก่อน |
| โคโตเด็น | เดินประมาณ 8 นาทีจากสถานีโคโตเด็นชิโด（Kotoden-Shido Station） | เดินเชื่อมผ่านย่านหน้าวัด |
| รถยนต์ | ประมาณ 7 นาทีจากทางแยกต่างระดับชิโด（Shido Interchange） | ปฏิบัติตามคำแนะนำของที่จอดรถ |
เวลาเดินทาง สภาพถนน และตารางขนส่งสาธารณะอาจเปลี่ยนแปลง จึงควรตรวจสอบอีกครั้งกับผู้ให้บริการแต่ละรายและข้อมูลในพื้นที่ก่อนออกเดินทาง
สรุป｜วัดชิโดจิคือวัดที่อ่านความทรงจำของทะเลและแม่ลูก
ที่วัดชิโดจิ คุณสามารถเดินเชื่อมการสักการะวัดลำดับที่ 86 เข้ากับตำนานนักดำน้ำหญิงชิงแก้ว วิหารหลักและประตูนิโอมงที่เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญ สวนมุเซ็นเท และสวนแบบเคียวคุซุย
เมื่อไล่ตามเวลาจากที่มาของพระคันนงซึ่งเริ่มจากทะเล ผ่านเรื่องบุตรชายไว้อาลัยมารดา การบูรณะสมัยเอโดะ และการสร้างสวนสมัยโชวะ สถานที่ต่าง ๆ ในบริเวณวัดจะเชื่อมเป็นเรื่องเดียวกัน
กิจกรรมอย่างการเปิดพระประธานหรือเปิดวิหารเอ็นมะอาจเปลี่ยนแปลง เมื่อกำหนดวันสักการะแล้วจึงควรตรวจสอบข้อมูลกิจกรรม และให้ความสำคัญกับการสักการะอย่างสงบ
รีวิว (0)