ศาลเจ้าสึชิมะ (Tsushima Shrine) คืออะไร|ศาลเจ้าเก่าแก่แห่งโอวาริที่ถูกเรียกว่าโอเท็นโนซามะ
ศาลเจ้าสึชิมะ (Tsushima Shrine) เป็นศาลเจ้าที่ประดิษฐานอยู่ในเมืองสึชิมะ (Tsushima) จังหวัดไอจิ (Aichi) แต่เดิมถูกเรียกว่าศาลเจ้าสึชิมะโกซุเท็นโน (Tsushima Gozu Tennō-sha) และยังคงเป็นที่รักในนาม "โอเท็นโนซามะ" มาจนถึงปัจจุบัน
เป็นศาลเจ้าเก่าแก่ที่เล่ากันว่าประดิษฐานขึ้นในปี 540 และเป็นที่รู้จักในฐานะศาลเจ้าใหญ่ต้นกำเนิดของศาลเจ้าเท็นโนและศาลเจ้าสึชิมะที่มีอยู่ราว 3,000 แห่งทั่วประเทศ
สำหรับนักท่องเที่ยวที่มาเยือนญี่ปุ่น ที่นี่เป็นประตูสู่การได้รู้จักไม่เพียงการไหว้สักการะที่ศาลเจ้า แต่รวมถึงความเชื่อเรื่องการปัดเป่าโรคระบาดและเคราะห์ร้าย และวัฒนธรรมริมน้ำที่เชื่อมโยงไปสู่เทศกาลเท็นโนแห่งโอวาริสึชิมะ
รู้จักที่มาของชื่อเรียก "โอเท็นโนซามะ"
คำที่อยากจดจำไว้ก่อนเดินชมศาลเจ้าสึชิมะคือ "โอเท็นโนซามะ"
นี่คือชื่อเรียกที่เชื่อมโยงกับชื่อศาลเจ้าสึชิมะโกซุเท็นโนในอดีต และความเชื่อเรื่องการปัดเป่าโรคระบาด ซึ่งชาวบ้านใช้เรียกด้วยความรักใคร่มาโดยตลอด
เทพประจำศาลเจ้าและความหมายของความเชื่อ
เทพองค์หลักของศาลเจ้าสึชิมะคือ ทาเกฮายะ สุซาโนโอะ โนะ มิโคโตะ (Takehaya Susanoo no Mikoto) และในแท่นบูชาข้างเคียงประดิษฐาน โออานามุจิ โนะ มิโคโตะ (Ōanamuji no Mikoto หรือ Ōkuninushi no Mikoto)
ความเชื่อในทาเกฮายะ สุซาโนโอะ โนะ มิโคโตะ ยังเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ในฐานะศาลเจ้าโกซุเท็นโนมาแต่โบราณ และสืบทอดกันมาอย่างกว้างขวางในฐานะความเชื่อเรื่องการปราบโรคระบาดและภัยพิบัติ
แม้เป็นนักท่องเที่ยวที่ไม่เคยสัมผัสตำนานญี่ปุ่นมาก่อน หากมองว่าที่นี่คือ "สถานที่ที่ปัดเป่าเคราะห์ร้ายและอธิษฐานให้ใช้ชีวิตแต่ละวันอย่างมีสุขภาพดี" ก็จะไหว้สักการะได้ง่ายขึ้น
รู้จักคำศัพท์แล้วมองเห็นบริเวณศาลเจ้าได้ง่าย
ในคำอธิบายของศาลเจ้า มักปรากฏคำภาษาญี่ปุ่นที่ได้ยินเป็นครั้งแรกอยู่มาก
ไม่จำเป็นต้องจำคำยาก ๆ ทั้งหมด แต่หากรู้ความหมายหลัก ก็จะเข้าใจอาคารศาลเจ้าและเทศกาลได้ลึกซึ้งขึ้น
ขอเรียบเรียงคำที่รู้ไว้ก่อนไหว้สักการะแล้วจะเป็นประโยชน์
| คำศัพท์ | ความหมาย | สถานการณ์ที่พบ |
|---|---|---|
| โอเท็นโนซามะ | ชื่อเรียกด้วยความรักใคร่ | ความเชื่อของศาลเจ้า |
| โกซุเท็นโน (Gozu Tennō) | ชื่อความเชื่อโบราณ | คำอธิบายประวัติ |
| โกไซจิน (gosaijin) | เทพที่ประดิษฐาน | หน้าอาคารศาลเจ้า |
| จูโยฮิน (juyohin) | เครื่องราง ฯลฯ | จุดรับเครื่องราง |

ไฮไลท์ของศาลเจ้าสึชิมะ|เดินชมโรมง ฮนเด็ง และมินามิมงอย่างเงียบสงบ
ที่ศาลเจ้าสึชิมะ เพียงเดินไปตามทางเข้าศาลเจ้าก็สัมผัสได้ถึงการซ้อนทับของประวัติศาสตร์และความเชื่อแห่งโอวาริ
หน้าอาคารศาลเจ้าและประตู หากไม่เพียงถ่ายรูปโดยมีอาคารเป็นฉากหลัง แต่ตระหนักว่าใครเป็นผู้ถวายและได้รับการปกปักรักษาอย่างไร มุมมองก็จะเปลี่ยนไป
โรมง (rōmon) ประตูทางเข้าที่สร้างภาพลักษณ์ของบริเวณศาลเจ้า
โรมง เป็นอาคารที่เล่ากันว่าโทโยโตมิ ฮิเดโยชิ (Toyotomi Hideyoshi) ถวายในปี 1591 และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญของชาติ เป็นหนึ่งในไฮไลท์ที่เป็นสัญลักษณ์ของศาลเจ้าสึชิมะ
ก่อนลอดผ่านประตูสีแดงชาด หากหยุดยืนสักครู่แล้วแหงนมองการซ้อนทับของหลังคาและเสา จะสัมผัสถึงความแข็งแกร่งของสถาปัตยกรรมศาลเจ้าในยุคโมโมยามะ
ฮนเด็ง (honden) เผชิญหน้ากับศูนย์กลางของการอธิษฐาน
ฮนเด็ง เป็นสถานที่ซึ่งเป็นศูนย์กลางความเชื่อของศาลเจ้าสึชิมะ
เป็นอาคารที่เล่ากันว่าถวายในปี 1605 โดยมาซาโกะ โนะ คาตะ (Masako no Kata) ภริยาของมัตสึไดระ ทาดาโยชิ (Matsudaira Tadayoshi) เจ้าเมืองปราสาทคิโยสุ และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญของชาติ
มินามิมง (minamimon) ยังคงหลงเหลือความเชื่อของชนชั้นนักรบ
มินามิมง เป็นประตูที่เล่ากันว่าโทโยโตมิ ฮิเดโยริ (Toyotomi Hideyori) ถวายในปี 1598 และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมของจังหวัดไอจิ
เมื่อชมควบคู่กับโรมง จะสัมผัสได้ถึงกระแสที่ผู้คนของตระกูลโอดะ ตระกูลโทโยโตมิ และฝ่ายโทกุงาวะ ให้ความสำคัญกับศาลเจ้าแห่งนี้
เพิ่มความใส่ใจต่อพื้นที่แห่งการอธิษฐานในการถ่ายภาพ
ในบริเวณศาลเจ้า สิ่งสำคัญคือการถ่ายภาพจากระยะที่ไม่ขัดขวางการเคลื่อนไหวของผู้ไหว้สักการะและนักบวช
ในสถานที่ที่ไม่ได้ระบุชัดเจนว่าถ่ายภาพได้หรือไม่ หรือในพิธีกรรมระหว่างงานเทศกาล หากยึดป้ายในพื้นที่และคำแนะนำของเจ้าหน้าที่เป็นหลัก ก็จะอุ่นใจ

ขั้นตอนการไหว้สักการะที่ศาลเจ้าสึชิมะ|ธรรมเนียมที่นักท่องเที่ยวไม่สับสน
ธรรมเนียมของศาลเจ้า สิ่งสำคัญคือการแสดงความเคารพอย่างเงียบ ๆ มากกว่าการจำให้ครบถ้วนสมบูรณ์
ที่ศาลเจ้าสึชิมะเช่นกัน หากเข้าใจขั้นตอนพื้นฐาน คือ โทริอิ (torii) การล้างมือ (chōzu) และการไหว้สักการะไว้ ก็จะทำได้อย่างสงบแม้เป็นการไหว้ครั้งแรก
โค้งคำนับที่ทางเข้าเพื่อจัดใจ
ก่อนลอดผ่านโทริอิหรือประตู หากโค้งคำนับเล็กน้อย จะเกิดสำนึกในการเข้าสู่พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์จากพื้นที่ในชีวิตประจำวัน
เนื่องจากตรงกลางของทางเข้าศาลเจ้าถือเป็นทางเดินของเทพเจ้า ในเวลาที่ไม่แออัด หากเดินชิดริมเล็กน้อยก็จะเป็นธรรมชาติ
การล้างมือ (temizu/chōzu) ทำในฐานะการชำระล้างให้บริสุทธิ์
หากใช้อ่างล้างมือ (temizuya) ได้ ให้ชำระล้างมือและปากก่อนไปยังศาลาไหว้
ในสถานที่จัดการเรื่องน้ำ ไม่ควรใช้เวลานานจนครอบครองพื้นที่ และเอื้อเฟื้อให้คนถัดไปใช้ได้สะดวก จะนำไปสู่การไหว้สักการะอันเงียบสงบ
การไหว้สักการะ (hairei) ทำอย่างเงียบสงบไม่รีบเร่ง
ที่หน้าศาลาไหว้ โดยทั่วไปจะทำเงินทำบุญ (saisen) สั่นกระดิ่งหากมี และอธิษฐานด้วยธรรมเนียมโค้งสองครั้ง ปรบมือสองครั้ง และโค้งหนึ่งครั้ง (nirei nihakushu ichirei)
แม้ไม่มั่นใจในธรรมเนียม หากไม่เบียดผลักผู้ไหว้สักการะรอบข้างและไม่ส่งเสียงดัง ก็สามารถไหว้สักการะได้อย่างสงบ
ขอสรุปขั้นตอนพื้นฐานให้อยู่ในรูปแบบที่นึกออกง่ายที่หน้างาน
| ลำดับ | สิ่งที่ทำ | จุดที่ใส่ใจ |
|---|---|---|
| ทางเข้า | โค้งคำนับ | จัดใจ |
| ทางเข้าศาลเจ้า | เดินอย่างเงียบ ๆ | ตระหนักถึงการเดินริม |
| ล้างมือ | ชำระล้างมือ | เอื้อเฟื้อกัน |
| ศาลาไหว้ | ไหว้สักการะ | ไม่รีบเร่ง |
| จุดรับเครื่องราง | ดูเครื่องราง | ตรวจสอบป้าย |

เทศกาลเท็นโนแห่งโอวาริสึชิมะ|สัมผัสความเชื่อของศาลเจ้าและแม่น้ำ
เทศกาลเท็นโนแห่งโอวาริสึชิมะ (Owari Tsushima Tennō Matsuri) เป็นงานที่สืบทอดมากว่า 600 ปีในฐานะพิธีกรรมของศาลเจ้าสึชิมะ
โดยปกติจะจัดโยอิมัตสึริ (เทศกาลกลางคืน) ในวันเสาร์ที่ 4 ของเดือนกรกฎาคม และอาซะมัตสึริ (เทศกาลตอนเช้า) ในวันอาทิตย์ถัดมา และนับเป็นหนึ่งในสามเทศกาลแม่น้ำที่ยิ่งใหญ่ของญี่ปุ่น
ฉากที่เรือลอยอยู่บนแม่น้ำเท็นโนเป็นที่รู้จักกันดี แต่เบื้องหลังของเทศกาลมีความเชื่อเรื่องการปัดเป่าโรคระบาดและเคราะห์ร้ายให้ห่างไกล และอธิษฐานให้ผ่านฤดูร้อนไปอย่างปลอดภัย
โยอิมัตสึริ (yoimatsuri) ลิ้มรสทิวทัศน์ของโคมและผิวน้ำ
ในโยอิมัตสึริ มีการแนะนำภาพเรือมากิวาระ (makiwarabune) ที่ประดับโคมราว 365 ดวงเป็นรูปครึ่งวงกลม จุดแสงสว่างและเคลื่อนไปตามแม่น้ำเท็นโนพร้อมเสียงขลุ่ยสึชิมะ (Tsushima-bue)
เสน่ห์ที่การดูจากภาพถ่ายเข้าใจยาก คือแสงที่สะท้อนบนผิวน้ำ และทิวทัศน์ที่ค่อย ๆ เปลี่ยนไปตามการเคลื่อนที่ของเรือ
อาซะมัตสึริ (asamatsuri) ชมเรือดันจิริและการเคลื่อนไหวของการถวาย
ในอาซะมัตสึริ เรือดันจิริ (danjiribune) บรรทุกเครื่องประดับเคลื่อนไปโดยมีเรืออิจิเอะ (ichieguruma) นำหน้า และต่อด้วยการเคลื่อนไหวของการถวายที่มุ่งไปยังศาลเจ้า
ฉากอันฮึกเหิมที่ผู้ถือทวน (hokomochi) ถือทวนผ้า (nunohoko) กระโดดลงแม่น้ำจากเรืออิจิเอะ ก็เป็นไฮไลท์เช่นกัน
หากโยอิมัตสึริทิ้งความประทับใจของแสง อาซะมัตสึริก็เป็นช่วงเวลาที่สัมผัสได้ง่ายถึงกิริยาของผู้คน เสียง และพลังของชุมชนที่ค้ำจุนพิธีกรรม
งานเรือดันจิริได้รับการปกปักรักษาในฐานะสมบัติทางวัฒนธรรม
งานเรือดันจิริของเทศกาลเท็นโนแห่งโอวาริสึชิมะ ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่จับต้องไม่ได้ที่สำคัญของชาติในปี 1980
อีกทั้งยังได้รับการแนะนำในฐานะหนึ่งใน 33 รายการของ "งานภูเขา-โฮโกะ-แผงลอย" (yama, hoko, yatai) ที่ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของยูเนสโกในปี 2016
ขณะชมไม่ขัดขวางการดำเนินพิธีกรรม
ในวันเทศกาล เส้นทางการเดินของผู้คนและคำแนะนำเรื่องการเข้าถึงอาจเปลี่ยนไปจากการไหว้สักการะปกติ
สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับจุดชม การควบคุมการจราจร และการถ่ายภาพ กรุณาตรวจสอบคำแนะนำล่าสุด
ขอเรียบเรียงมุมมองเพื่อทำความเข้าใจเทศกาลตามแต่ละฉาก
| ฉาก | มุมมองการชม | สิ่งที่พึงระวัง |
|---|---|---|
| โยอิมัตสึริ | แสงไฟและผิวน้ำ | ไม่หยุดยืนนานเกินไป |
| อาซะมัตสึริ | เรือและการถวาย | เปิดเส้นทางเดิน |
| พิธีกรรม | กระบวนการอธิษฐาน | เฝ้าดูอย่างเงียบ ๆ |
| ถ่ายภาพ | การติดภาพของผู้คน | ตรวจสอบป้าย |

การเดินทางสู่ศาลเจ้าสึชิมะและข้อมูลใช้งานจริงในการไหว้สักการะ
สำหรับนักท่องเที่ยวที่มาเยือนญี่ปุ่นเป็นครั้งแรก ขอสรุปข้อมูลพื้นฐาน เช่น การเดินทางและเวลาไหว้สักการะ
เป็นทำเลที่มาเยือนได้ง่ายทั้งด้วยขนส่งสาธารณะและรถยนต์ แต่ในช่วงเทศกาลและปีใหม่สถานการณ์จะเปลี่ยนไป จึงขอแนะนำให้ตรวจสอบล่วงหน้า
การเดินทางด้วยรถไฟและรถยนต์
สถานีที่ใกล้ที่สุดคือสถานีสึชิมะ (Tsushima Station) ของสายเมเท็ตสึสึชิมะ จากสถานีถึงศาลเจ้าสึชิมะเดินเท้าประมาณ 15 นาที (ราว 1 กม.)
หากมาด้วยรถยนต์ สามารถใช้ลานจอดรถฝั่งตะวันออก (ราว 40 คัน) และลานจอดรถฝั่งใต้ (ราว 60 คัน รถบัสได้) แต่ในช่วงปีใหม่และเทศกาลอาจไม่สามารถใช้ได้
เวลาไหว้สักการะและจุดรับเครื่องราง
หากไหว้สักการะในช่วงกลางวันจะตรวจสอบอาคารศาลเจ้าและป้ายได้ง่าย การรับพิธีสวดอธิษฐาน (gokitō) โดยพื้นฐานคือวันธรรมดา 9:00-12:00 น. และ 13:00-16:00 น. ช่วงเดือนกรกฎาคม-กันยายนถึง 15:30 น. และวันเสาร์อาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ 9:00-16:00 น.
เนื่องจากเวลาให้บริการของจุดรับเครื่องราง เช่น เครื่องรางและตราประทับโกชูอิน อาจเปลี่ยนแปลงได้ หากอยากได้อย่างแน่นอน ควรสอบถามศาลเจ้าล่วงหน้าเพื่อความอุ่นใจ
วิธีเพลิดเพลินตามฤดูกาล|การไหว้สักการะอันเงียบสงบและความประทับใจของเทศกาล
ศาลเจ้าสึชิมะไม่เพียงเหมาะกับช่วงเทศกาล แต่ยังเหมาะกับการไหว้สักการะอันสงบด้วย
ไม่ว่าจุดประสงค์ของการเดินทางจะเป็นประวัติศาสตร์ ถ่ายภาพ หรือวัฒนธรรมศาลเจ้า หากใส่ใจกับบรรยากาศในแต่ละฤดูกาล ก็จะเลือกวิธีใช้เวลาได้ง่าย
ช่วงปกติให้ชมอาคารศาลเจ้าอย่างละเอียด
ในช่วงที่กระแสผู้คนไม่หนาแน่น จะเดินชมโรมง ฮนเด็ง และมินามิมงได้ง่ายโดยไม่ต้องรีบเร่ง
ที่หน้าอาคาร ลองสังเกตไม่เพียงรายละเอียดของการตกแต่ง แต่รวมถึงการจัดวางที่มองจากทางเข้าศาลเจ้าและการเปลี่ยนแปลงของทัศนวิสัยเมื่อลอดผ่านประตูด้วย
ช่วงเทศกาล (กรกฎาคม) ใส่การตรวจสอบล่วงหน้าไว้ในแผนการเดินทาง
หากมาเยือนในวันเสาร์-อาทิตย์ที่ 4 ของเดือนกรกฎาคมที่จัดเทศกาลเท็นโนแห่งโอวาริสึชิมะ หากตรวจสอบไม่เพียงศาลเจ้า แต่รวมถึงข้อมูลรอบ ๆ แม่น้ำเท็นโนไว้ ก็จะอุ่นใจ
เนื่องจากข้อมูลการจัดงานและการจัดการจราจรในแต่ละปีมีการอัปเดต หากทำการดูข้อมูลก่อนมาเยือนให้เป็นส่วนหนึ่งของแผนการเดินทาง ก็จะไม่สับสนที่หน้างาน
มารยาทในบริเวณศาลเจ้าสึชิมะ|เพื่อใช้เวลาได้อย่างอุ่นใจ
ศาลเจ้าเป็นทั้งแหล่งท่องเที่ยว และเป็นสถานที่ที่ชาวบ้านในพื้นที่ถวายคำอธิษฐาน
ที่ศาลเจ้าสึชิมะ ท่าทีที่เคารพต่อพื้นที่แห่งการอธิษฐานเป็นสิ่งสำคัญ ในขณะที่เพลิดเพลินกับอาคารเก่าแก่และบรรยากาศของเทศกาล
จัดระดับเสียงและความเร็วในการเดิน
ในบริเวณศาลเจ้า หากลดเสียงสนทนาลงเล็กน้อยและเดินโดยไม่วิ่ง จะให้ความรู้สึกอุ่นใจแก่คนรอบข้าง
แม้มาเป็นหมู่คณะ หากไม่กระจายกันมากเกินไปที่หน้าประตูและศาลาไหว้ ผู้ไหว้สักการะคนอื่นก็จะผ่านได้สะดวก
ปฏิบัติต่อเครื่องรางและยันต์อย่างประณีต
ที่จุดรับเครื่องราง มีการแนะนำเครื่องราง (omamori) ยันต์ (ofuda) และสมุดตราประทับ (goshuinchō) เป็นต้น
หากตรวจสอบป้ายก่อนหยิบ และเมื่อไม่แน่ใจให้สอบถามด้วยคำสั้น ๆ แม้เป็นนักท่องเที่ยวที่ไม่มั่นใจในภาษา ก็จะเลือกได้อย่างสงบ
วางความใส่ใจไว้ก่อนความทรงจำในการถ่ายภาพ
ในสถานที่ที่มีผู้คนติดอยู่ในภาพ ควรใส่ใจกับมุมที่หันกล้องไป
ระหว่างพิธีกรรมหรือเวลาแออัด หากให้ความสำคัญกับการเคลื่อนที่อย่างปลอดภัยและการชมอย่างเงียบ ๆ มากกว่าการถ่ายภาพ ความประทับใจของการเดินทางก็จะสงบด้วย
ขอเรียบเรียงพฤติกรรมที่มักสับสนในบริเวณศาลเจ้า โดยแยกเป็นสิ่งที่ทำได้และสิ่งที่ควรงดเว้น
| สถานการณ์ | ทำได้ | สิ่งที่ควรงดเว้น |
|---|---|---|
| ทางเข้าศาลเจ้า | เดินชิดริม | กระจายไปด้านข้าง |
| หน้าศาลาไหว้ | รอตามลำดับ | แซงคิว |
| ถ่ายภาพ | ตรวจสอบป้าย | ขัดขวางพิธีกรรม |
| จุดรับเครื่องราง | เลือกอย่างเงียบ ๆ | ครอบครองพื้นที่นาน |
สรุป|ลิ้มรสความเชื่อและเทศกาลอย่างเนิบช้าที่ศาลเจ้าสึชิมะ
ศาลเจ้าสึชิมะเป็นสถานที่ที่สัมผัสได้ทั้งความเชื่อในนาม "โอเท็นโนซามะ" อาคารศาลเจ้าอันเก่าแก่ และวัฒนธรรมริมน้ำที่เชื่อมโยงไปสู่เทศกาลเท็นโนแห่งโอวาริสึชิมะ
หากมาเยือนเป็นครั้งแรก เพียงไล่ตามขั้นตอนจากโทริอิไปจนถึงศาลาไหว้อย่างสงบ และชมโรมง ฮนเด็ง และมินามิมงอย่างเงียบ ๆ ก็เข้าใจได้ลึกซึ้งขึ้น
หากมาเยือนในช่วงเทศกาล นอกจากฉากอันงดงามแล้ว หากมองในฐานะงานที่ปัดเป่าเคราะห์ร้ายและสืบทอดคำอธิษฐานในชุมชน ก็จะประทับอยู่ในความทรงจำของการเดินทางได้ง่าย
ไม่ว่าจะเป็นการไหว้สักการะ การถ่ายภาพ หรือการชม ให้ตรวจสอบป้ายและคำแนะนำในพื้นที่ และใช้เวลาด้วยความเคารพต่อพื้นที่แห่งการอธิษฐาน





รีวิว (0)