多久圣庙（Taku Seibyō）是一座源于教育愿景的孔庙
位于佐贺县多久市的多久圣庙，是多久家第4代领主多久茂文（Taku Shigefumi）将育人视为政治根基，并作为祭祀孔子的场所而建造的建筑。
如果不只是观赏古老建筑，还了解在严苛的领地治理中试图让教育成为地方力量的初衷，朱红色圣庙与周围的学习场所便会呈现为一个连贯的整体。
东原庠舍先行创办
多久茂文于1699年设立学馆，并在后来称为东原庠舍（Tōgen Shōsha）的此地安奉从中国运来的孔子像与四配像。
并非先建圣庙，而是在完善学习制度后才完成象征性建筑；这一点是理解多久为何被视为文教之乡的关键。
圣庙于1708年建成
圣庙于1708年在椎原山（Shiiwarayama）山麓落成，安奉了在京都铸造的孔子像，并举行颂扬孔子德行的释菜仪式。
作为现存孔庙，它被认为是继足利学校（Ashikaga Gakkō）和闲谷学校（Shizutani Gakkō）之后最古老的建筑之一，并在当地不断得到保存与修缮，传承至今。
作为国家重要文化财产受到保护
圣庙被指定为国家重要文化财产，安奉孔子像的圣龛也于1957年被追加指定。
即使这里氛围开放，可以在建筑附近停留，也应避免触摸柱子与雕刻，并遵从现场围栏和指示参观。
解读中式建筑与吉祥纹样
多久圣庙由日本工匠使用当地材料建造，同时在造型上借鉴了中国孔庙。
依次寻找屋顶和门之外的动物、植物与龙的表现，便会发现与孔子相关的寓意和祈愿吉祥的心意都寄托在细节之中。
欣赏唐破风与禅宗样式
正面设有带唐破风的参拜前廊，其后依次是正殿以及安奉孔子像的空间。
建筑采用禅宗样式，木材、石材和瓦片大多取自领地内，木匠、漆工、泥瓦匠、屋面工等众多工匠参与了施工。
寻找凤凰、麒麟、象与龙
建筑中表现了凤凰、麒麟、象、龙等与孔子相关的圣兽，以及中国自古被视为吉祥的动物。
逐一寻找雕刻时，请勿倚靠建筑，可从通道上利用长焦等功能观察视线所及之处。
建筑要素及观赏要点可整理如下表。
| 要素 | 特点 | 观察要点 |
|---|---|---|
| 唐破风 | 正面的参拜前廊 | 屋顶曲线 |
| 圣兽 | 凤凰、麒麟、象、龙 | 布局与神态 |
| 蟠龙 | 绘于天花板的龙 | 传说与设计 |
| 圣龛 | 8角形神龛 | 屋顶与缠龙 |
把蟠龙传说当作故事品味
关于天花板上的蟠龙，流传着为了不让龙飞走而少画1片鳞，或龙曾逃出去饮池水的传说。
不要将其断定为史实，而应把它当作人们看到气势磅礴的画作后代代相传的故事，从中感受对建筑的亲近与敬畏。
从仰高门到圣庙把握参观顺序
多久圣庙背靠北面的山，南侧布置仰高门（Gyōkōmon）与池塘；留意从门通向圣庙的轴线，便更容易把握整体布局。
先确认指示牌和开放范围，去程靠近建筑观察，返程再回望门与池塘的关系，便能体会景观设计。
在仰高门观察南北轴线
在仰高门前不要长时间挡住门的正面，可稍微后退，确认通往圣庙的方向。
不仅要看门的名称与形状，也要观察背后的山、前方的池塘和参道共同构成的一系列景色。
把楷树与孔子教诲联系起来
仰高门旁的楷树，与孔子弟子子贡在孔子墓前栽种楷树的传说有关。
请勿触碰树枝或踩入树根周围，应将其与建筑一同观赏，视为传承孔子教诲的象征。
参观路线按下表安排，便能从容游览。
| 顺序 | 地点 | 观赏内容 |
|---|---|---|
| 1 | 指示牌 | 开放范围与来历 |
| 2 | 仰高门 | 门、池塘与山的轴线 |
| 3 | 楷树 | 与孔子有关的传说 |
| 4 | 圣庙正面 | 唐破风与雕刻 |
| 5 | 返程 | 回望整体景观 |
不要进入未开放的内部
庙内并非随时都可自由进入，只在春、秋两季举行释菜时向公众开放。
门关闭时请改为参观外观，不要从缝隙伸入器材，也不要为了请求进入而触碰设施。
了解孔子像、圣龛与释菜的意义
圣庙中心供奉孔子像，安奉塑像的圣龛与颂扬孔子德行的释菜仪式，将建筑与祭祀连接起来。
对于开放范围与时期受限的对象，也应预先理解有时无法在现场看到；这样即使只参观外观，也能想象其作用。
孔子像在京都铸造
孔子像由京都儒学家中村（Nakamura Tekisai）受托制作，是一尊据称于1700年完成的青铜坐像。
礼服与冠饰上表现了众多纹样，开放时请勿阻断队伍，并从工作人员指定的位置安静观察。
圣龛是安奉孔子像的神龛
圣龛是置于正殿深处坛台上的8角形神龛，拥有板葺屋顶、宝珠以及正面2根柱子上的缠龙等精致设计。
了解到内部还叠加了一层用来珍重安奉塑像的建筑，就能不只看圣庙外观，也能具体想象正面门扉之后的空间。
释菜在春秋两季传承
释菜是颂扬孔子遗德的祭祀仪式，自创建以来已在春秋两季延续300多年，并于1980年被指定为佐贺县重要无形民俗文化财产。
举行日期和公众参观方式可能调整，因此请在到访前确认活动信息，并在仪式期间遵从有关拍摄与移动的指示。
在保护文化财产的同时参观与拍摄
多久圣庙是传承信仰与教育历史的文化财产。请勿只把它当作照片背景，而应优先保持不会损伤建筑的距离，并体谅其他参观者。
在标有禁止拍摄或有工作人员指示的地方不要举起器材；对于不确定是否获准拍摄的内部空间，选择不拍更为稳妥。
不要触摸柱子、雕刻与门窗构件
即使想细看雕刻，也不要把手搭在柱子上或移动门窗构件与围栏，请以目视和长焦方式确认。
带儿童到访时，请提醒他们不要奔跑，也不要在文化财产附近饮食。
不要用三脚架堵塞参道
三脚架和自拍杆可能妨碍通行及仪式，拥挤时请勿使用，并在短时间内互相礼让拍摄位置。
拍到人物时请先征得同意，不要从正面大幅拍摄正专注于参拜或参观的人。
雨天注意石阶与地面
雨水或落叶使脚下湿滑时，不要边看屏幕边走路，应先确认台阶，再决定拍摄位置。
不要勉强挤进建筑檐下，并保持距离，避免伞尖碰到雕刻或周围的人。
确认从多久站、多久IC前往的交通方式
多久圣庙位于多久市多久町，驾车与搭乘公共交通到达时，需要确认的事项有所不同。
时刻和道路状况会变化，不要只依赖预计用时；请在到访前再次确认返程交通与旅游咨询处的营业情况。
驾车请确认从多久IC出发的路线
从长崎自动车道多久IC驾车前往，通常约需15至20分钟。
到达后请使用多久圣庙大停车场等指定地点，停车场满位时不要把车停在参道入口或周边道路。
乘坐公共交通请利用本多久巴士站
搭乘公共交通时，从多久站北口乘坐开往武雄方向的昭和巴士，在本多久下车后步行15分钟。
班次与末班车可能调整，因此请在搭乘去程车辆前确认当天时刻表与返程衔接，并安排能在天黑前返回的行程。
利用旅游咨询处与朋来庵
参道前设有多久市观光协会的咨询处和物产馆朋来庵，可获取旅游宣传册、申请免费导览并租借轮椅。
咨询处与物产馆的营业时间和休息日不同；如以导览或购物为目的，请在到访前确认营业信息，不要与圣庙本身的开放时间混淆。
在多久圣庙追寻文教历史：总结
多久圣庙通过建筑、雕刻与祭祀，完整传达多久茂文希望借助学校与孔庙培育地方的心愿。
从仰高门经楷树走到圣庙正面，依次理解唐破风、圣兽、蟠龙与圣龛的意义，便能越过朱红建筑的表象，看见文教历史。
请确认庙内开放与释菜日程，平日静静欣赏外观，不触碰文化财产，并在参道上相互礼让。
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