身延山久遠寺是什麼｜與日蓮聖人淵源深厚的日蓮宗總本山
身延山久遠寺（Minobu-san Kuon-ji）的歷史始於日蓮聖人（Nichiren Shōnin）在文永11年（1274年）進入身延山，勤於誦讀法華經並教育弟子，之後於弘安4年（1281年）正式興建殿堂，命名為「身延山妙法華院久遠寺」。
這裡是延續著祈禱與修行的場所，不僅是觀光景點，更應以尊重信仰場所的態度造訪。
日蓮聖人度過晚年的身延山
日蓮聖人於文永11年（1274年）進入身延山，在西谷搭建草庵，誦讀法華經，引導弟子與信徒，度過約9年的歲月。
久遠寺以那座草庵為基礎開創，後來伽藍才遷移至現今的中心境內。
若同時造訪本堂周邊的宏偉建築，以及留存於西谷的御草庵遺址，便能立體地理解久遠寺發展的脈絡。
寺院建築與山岳信仰交疊的地方
在久遠寺，三門、石階、殿堂、杉林與谷間的參道共同構築出一整個宗教空間。
與其匆忙地只看建築，不如穿過三門，一邊感受山間空氣，一邊聆聽誦經的迴響，更能獲得身延山特有的體驗。
若把安靜行走本身視為參拜的一部分，在境內的行動自然會更沉穩得宜。
身延山久遠寺的看點｜從三門到本堂
在中心境內，從三門通往本堂的軸線上排列著象徵性建築，能感受到久遠寺的世界觀。
一邊留意腳下與周圍的參拜者，一邊也將目光投向建築的作用與設計吧。
三門與菩提梯所指引的祈禱之道
雄偉的三門（San-mon）是代表佛教「空」「無相」「無願」三種解脫的門。
門的前方，有一道筆直通往本堂的287階陡峭石階「菩提梯」（Bodai-tei），從下方仰望，祈禱之道彷彿浮現於杉樹林之間。
菩提梯取自南無妙法蓮華經七字而分為七個區段，由於坡度陡峭，若對體力或鞋子沒把握，請勿勉強選擇，改走坡道或利用其他移動方式。
本堂與天花板畫「墨龍」
本堂寬32公尺、深51公尺，是久遠寺舉行法會與祈禱的核心場所，於昭和60年（1985年）作為日蓮聖人第七百遠忌的紀念事業重建。
本堂外陣的天花板上，有戰後代表性的日本畫家加山又造（Kayama Matazō）所繪的「墨龍」，在11公尺見方、23,500張金箔之上以墨繪成的龍，宛如守護般在堂內舒展開來。
由於堂內是祈禱空間，進入前請脫下帽子，克制交談與聲響，並遵循告示或僧侶的指引。
祖師堂與五重塔的姿態
祖師堂是供奉日蓮聖人的堂宇，是將江戶時代廢寺的感應寺堂宇於明治14年（1881年）遷建至此的建築。
一旁矗立的五重塔，自明治8年（1875年）大火焚毀後歷經134年，於平成21年（2009年）5月以約400年前的工法復原，為殿堂林立的境內景觀增添了垂直的節奏。
不只看建築的正面，若觀察屋頂的層疊與屋簷下的細部，便能品味日本寺院建築之美。
寶物館與抄經體驗
本堂地下層的身延山寶物館，展出身延文庫收藏的國寶、重要文化財及其他寺寶。
參觀時間為上午9點至下午4點（入館至下午3點30分止），休館日為週四（若逢國定假日則順延至隔日）。
館內也設有供入館者參與的抄經區，能一邊動手一邊體驗日本的佛教文化。
在御廟所與御草庵遺址追尋久遠寺的原點
與中心境內不同，西谷的御廟區守護著日蓮聖人的御墓與御草庵遺址。
這裡有著與華麗伽藍不同的寧靜，對想深入了解久遠寺歷史的人來說，是重要的參拜地。
御草庵遺址留存的創建記憶
御草庵遺址是日蓮聖人在身延山生活，並勤於誦讀法華經、教育弟子與撰寫書信的地方。
如今四周環繞著石造玉垣，作為久遠寺的發祥之地受到珍視守護。
這裡不是享受建築規模的場所，而是一邊想像這片有限空間所承載的歲月，一邊合掌的地方。
在祖廟靜靜合掌
祖廟（Sobyō）是遵循日蓮聖人遺命而設於身延山的御墓。
在御廟區，比起拍照，請先尊重周圍的寧靜與祈禱。
若有參拜者正在誦經，請保持距離，不阻擋通道，並壓低聲音前行。
意識到中心境內與御廟區的差異
本堂周邊是大規模殿堂聚集的久遠寺中心，御廟區則是貼近日蓮聖人生活與墓所的地方。
兩處不宜用相同方式參觀：在中心境內可留意伽藍的構成，在御廟區則著重其由來與寧靜，便能有更深入的理解。
通往御廟區的道路有坡道，請在時間與體力充裕的情況下行動。
境內不迷路的行走方式與交通
從身延車站搭巴士約12分鐘或計程車前往門前町
搭乘大眾運輸前往時，從JR身延線的身延（Minobu）車站搭「身延站＝身延山」路線巴士約12分鐘，在門前町下車。
也可搭計程車，行駛狀況與乘車處可能變更，請在出發前確認交通業者與久遠寺的指引。
從門前町通往三門的道路也有坡度，若將大件行李寄放在住宿處等地，會較好行走。
想避開石階時的選項
從三門通往本堂，除了菩提梯之外，還有稱為男坂（Otoko-zaka）與女坂（Onna-zaka）的迂迴路。
從西谷精進停車場也設有不必走樓梯即可上到境內的斜行電梯，對樓梯沒把握的人可在境內導覽確認位置。
輪椅的租借數量有限，若有需要，事先向寺方洽詢會較安心。
四季各異地遊覽身延山久遠寺
身延山的殿堂與自然相近，即使是同一條參道，光線、葉色與空氣的印象也會隨季節而變。
不只是景觀，備妥符合山間天候的服裝與鞋子，也關係到參拜的舒適度。
春天品味垂枝櫻與殿堂的協調
春天時，久遠寺境內據說樹齡達400年的垂枝櫻，會為殿堂屋頂與朱紅色建築柔和地增添色彩，每年約從3月中旬開始開花。
花期會因各年氣候而變，請確認開花狀況。
別只把相機一直對著花，也別忘了讓出參拜者的通道。
夏天感受杉樹林與山的綠意
夏天杉樹林與山的綠意轉濃，石階與參道上會生出樹蔭。
為因應暑熱與突發的天候變化，備妥飲品、一邊穿插休息一邊行走很重要。
秋天延伸腳步走到御廟區
秋天境內與谷間的樹木會隨地點各自轉紅，能享受到與中心伽藍不同的寧靜景觀。
御廟區可能因落葉而使腳下容易打滑，請縮小步幅前行。
冬天品味寧靜與清澄的空氣
冬天樹木的輪廓與建築的形狀較易看清，是容易將意識投向境內寧靜的季節。
寒冷程度與路面狀況會逐日不同，請備妥禦寒衣物與防滑的鞋子。
簡潔整理各季節的觀賞視角與準備，如下所示。
| 季節 | 注目的景觀 | 準備要點 |
|---|---|---|
| 春天 | 垂枝櫻 | 確認開花 |
| 夏天 | 杉樹與深綠 | 補水與休息 |
| 秋天 | 谷間轉紅 | 留意腳下 |
| 冬天 | 建築的輪廓 | 禦寒與鞋子 |
拍照、服裝與參拜禮儀
久遠寺一方面是能享受拍照的地方，另一方面也是僧侶與參拜者持續祈禱的宗教設施。
不只是能否拍攝，連同聲音、站立位置、服裝，以及對他人的顧慮都納入考量來調整行為吧。
堂內原則禁止拍攝，戶外可自由拍攝
堂內原則禁止拍攝，戶外則可自由拍攝。
不過，在法會進行中、人潮擁擠時，或有個別告示的地方，請以現場指示為優先。
請勿以三腳架或長時間駐足堵住通道，若要近距離拍到人物，請取得本人同意。
以合掌與一禮為基本
在寺院參拜不必記住複雜的禮法，但在堂前調整姿勢、靜靜合掌是基本。
即使不懂誦經的意義，尊重周圍的動作，不中途橫越或大聲交談也很重要。
避免過於暴露的服裝，選擇易脫的帽子與好走的鞋子，就能同時因應堂內與山路。
確認攜帶寵物與移動支援的規則
寵物在室內須放入提籠，戶外也需顧及其他參拜者。
需要協助的旅客，請事先確認斜行電梯與境內移動設施的相關指引。
整理行為的差異，就能更容易在參拜時做出判斷。
| 場合 | 可以做的事 | 應克制的事 |
|---|---|---|
| 戶外拍攝 | 在通道外短時間 | 占用場地 |
| 堂內 | 安靜合掌 | 原則拍攝 |
| 法會中 | 在後方參拜 | 交談與移動 |
| 寵物 | 遵守規則 | 放開行走 |
總結｜為了靜靜品味身延山久遠寺
身延山久遠寺是一座能將三門、287階的菩提梯、本堂、祖師堂等宏大伽藍，與留存於御草庵遺址及祖廟的日蓮聖人足跡一同追尋的寺院。
不勉強攀登陡峭石階，選擇斜行電梯或女坂等適合自己的路線，並在堂內克制拍攝、靜靜合掌，是安心參拜的基本。
活動、交通、參拜與設施的指引請於出發前確認，並在尊重山林自然與宗教場域的前提下參拜。
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