이사니와 신사는 도고에서 들러야 할 역사 있는 신사
이사니와 신사(Isaniwa-jinja)는 에히메현(Ehime) 마쓰야마시(Matsuyama) 도고(Dōgo)에 있는 하치만즈쿠리(Hachiman-zukuri) 양식의 신사예요.
별명으로 '유즈키하치만(Yuzuki-Hachiman)', '도고하치만(Dōgo-Hachiman)'으로도 불리며, 도고온천(Dōgo Onsen)에서 도보 약 5분이라는 좋은 접근성으로 온천가 산책과 함께 방문하는 여행자가 많은 장소예요.
도고온천 본관 주변의 활기와는 조금 떨어져, 비탈길과 돌계단을 올라간 고지대에 신사 건물이 세워져 있어요.
신사 입구로 향하는 길에서는 여행지의 관광 명소라기보다, 지역에서 소중히 여겨져 온 신앙의 장소에 들어가는 감각을 의식하는 것이 좋아요.
이사니와 신사의 신사 건물은 국가 지정 중요문화재예요.
건물 전체가 국가 지정 중요문화재이며, 일본에 세 곳밖에 없는 정돈된 하치만즈쿠리 양식으로 소개되고 있어요.
관광으로 방문하는 경우에도 먼저 참배의 장임을 잊지 말고, 차분한 걸음걸이와 목소리 크기에 유의하면 안심이에요.
하치만즈쿠리 신사 건축에서 보아야 할 건축 포인트
이사니와 신사의 큰 볼거리는 주홍색을 기조로 한 신사 건축이에요.
에도 시대 초기의 건축이면서도 모모야마 시대의 유풍을 이어받아, 금박을 입힌 원형 기둥, 조각을 품은 카에루마타(Kaerumata, 개구리 다리 모양 부재), 에비코료(Ebi-kōryō, 새우 무지개 들보) 등을 볼 수 있는 건조물이에요.
하치만즈쿠리는 지붕이 앞뒤 두 채로 나뉘어 이어지고, 앞쪽 전각을 외진(바깥쪽 전각), 뒤쪽 전각을 내진(안쪽 전각)이라 부르는 독특한 구조예요.
교토(Kyoto)의 이와시미즈하치만구(Iwashimizu Hachimangū)를 본떴다고 하며, 오이타(Oita)의 우사 신궁(Usa Jingū)과 함께 전국에 세 곳밖에 없는 귀중한 양식으로 알려져 있어요.
로몬(누문)은 비탈 아래에서도 눈에 잘 띄는 존재예요.
정면에는 '하치만구(Hachimangū)'라는 편액이 걸려 있어 참배 전의 인상을 강하게 남겨요.
로몬을 지나면 회랑이 본전을 둘러싸는 구성에도 주목할 수 있어요.
로몬에서 좌우로 회랑이 둘러져 본전을 사방에서 감싸고 있어요.
본전은 세 사당이 가로로 이어지는 형식이에요.
각각 계단과 문이 있는 구조로, 중앙의 계단에서는 고마이누(사자상)가 입구를 지키고 있어요.
지붕 둘레에는 가료빈가(극락의 새)와 천녀의 화려한 조각이 새겨져 있어요.
세부 의장까지 정성껏 만들어진 것이 하치만즈쿠리 신사 건축으로서의 가치를 높이고 있어요.
세부를 볼 때의 요령
멀리서 전체를 바라본 뒤 기둥과 들보, 조각, 지붕 둘레로 시선을 옮기면 건물의 보이는 모습이 달라져요.
색채와 장식만을 서둘러 찍는 것이 아니라 회랑과 본전의 배치를 확인하며 걸으면 하치만즈쿠리의 특징을 이해하기 쉬워져요.
현재 신사 건물의 조영은 간분 4년(1664년)에 시작되어 간분 7년(1667년) 5월 15일에 준공되었다고 전해져요.
목수 697명, 연인원 69,017명이 소요되었다고 하며, 숫자를 의식하며 견학하면 당시의 규모감도 떠올리기 쉬워져요.
이사니와 신사의 유래를 알면 참배가 깊어진다
이사니와 신사의 창건에 대해서는 상세 불명으로 되어 있으며, 세이와 천황(858~876년) 시대에 나라(Nara)에 있는 다이안지(Daian-ji)의 승려 교쿄가 도고에 여덟 곳의 하치만구를 건립한 가운데 하나로 전해지고 있어요.
제신은 진구 황후, 오진 천황, 주아이 천황, 미하시라히메노오카미의 네 신으로, 영험으로는 소원 성취, 안산, 좋은 인연, 가내안전, 사업번창 등이 꼽혀요.
또한 헤이안 시대의 엔기시키에도 기재되어 있는 옛 신사로, 한때는 유즈키하치만구, 나아가 도고하치만으로도 불렸다고 해요.
현재의 신사 건물에 대해서는 마쓰야마번 3대 번주 마쓰다이라 사다나가(Matsudaira Sadanaga)가 에도성(Edo Castle)에서의 활쏘기 경기에서 적중을 기원하고, 그 성취에 대한 감사로 다시 지었다고 전해져요.
이 유래를 알고 참배하면 건물의 호화로움뿐만 아니라 무운 장구나 소원 성취의 신앙과 결부된 장소로 이해하기 쉬워져요.
여행자에게는 도고온천과 함께 마쓰야마의 역사를 느끼는 짧은 문화 체험이 되기도 해요.
회랑과 봉납물에서 일본의 신앙 문화에 접하기
이사니와 신사에서는 신사 건물 자체에 더해 회랑에 걸린 봉납물에도 시선을 두고 싶어요.
신사 건물은 로몬, 회랑, 폐전(제례 공간), 본전으로 이루어져 있으며, 회랑에는 에마(소원을 적는 나무 그림판)와 봉납액이 걸려 있어요.
에마는 소원이나 감사의 마음을 신사에 봉납하기 위한 것이에요.
외국인 여행자에게는 일본의 신사에서 사람들이 어떻게 기도를 어떤 형태로 남겨 왔는지를 알 수 있는 계기가 돼요.
또한 이사니와 신사에는 와산(일본 고유의 수학)과 관련된 산가쿠도 남아 있어요.
산가쿠는 와산의 에마라고 불리며, 와산을 공부한 사람들이 풀이 과정을 남기거나 일반인에게 보여주기 위해 봉납한 것으로 소개되고 있어요.
마쓰야마는 에도 시대부터 와산이 번성했던 땅으로, 이사니와 신사의 산가쿠는 지역의 학문사를 이야기하는 귀중한 자료로 여겨져요.
다만 산가쿠는 손상이 심한 것도 있어 미래에 남기기 위해 사진만 공개하고 실물은 공개하지 않는다고 안내되어 있어요.
견학 시에는 공개되어 있는 범위를 존중해요.
이 밖에 보물로는 국가 지정 중요문화재인 다치(일본식 큰 칼) '쿠니유키(Kuniyuki)' 등 많은 비공개 보물이 보관되어 있으며, 보물 도록도 발간되어 있어요.
도고온천역에서 가는 법과 참배 시 주의사항
대중교통으로 방문하는 경우, 도고온천역(Dōgo Onsen Station)행 시내 전차를 타고 종점 도고온천역에서 하차한 뒤, 역 앞 비탈길을 올라 도보 약 5분이면 도착해요.
경내에 들어가려면 135단의 돌계단을 올라야 하므로, 걷기 편한 신발을 선택하면 안심이에요.
비 오는 날이나 발밑이 젖은 날에는 서두르지 말고 천천히 나아가요.
차로 방문하는 경우, 신사 건물 뒤편에 참배자용 주차장이 57대분 있으며, 6시부터 18시 사이에는 참배자가 1시간 무료로 이용할 수 있어요.
입차 시 발권기에서 주차권을 받고, 출차 시 정산기에 제출하면 무료 시간 내라면 게이트가 자동으로 열려요.
마쓰야마 자동차도의 가와우치 인터(Kawauchi IC)에서는 현도 마쓰야마 가와우치선을 경유하여 약 30분이면 접근 가능해요.
정월 등 혼잡 시에는 안내원의 유도에 따르도록 안내되고 있으므로, 혼잡하기 쉬운 시기는 현지의 지시를 우선해 주세요.
참배 매너의 기본
도리이나 로몬을 지나기 전후에는 마음을 가다듬고 나아가요.
경내에서는 큰 소리로 이야기하지 말고, 기도하고 있는 사람 근처에서는 사진 촬영이나 이동에도 배려해요.
고슈인(신사·사찰의 도장)을 희망하는 경우, 사무소에서의 접수가 9시부터 17시까지로 안내되고 있어요.
시간 여유를 가지고 참배하면 원활해요.
촬영에 대해서는 참배자에게 배려하여 참도(신사로 향하는 길) 중앙에서의 장시간 촬영이나 큰 소리를 내는 촬영 등을 피하도록 안내되고 있어요.
현지의 게시가 있는 경우에는 그 안내를 따라 주세요.
혼잡을 피하는 요령과 추천 방문 시간
도고온천 본관 주변은 낮부터 저녁에 걸쳐 활기가 넘치기 쉬우므로, 이사니와 신사를 천천히 참배하고 싶은 경우에는 오전 이른 시간대가 추천이에요.
설날 참배 시즌이나 축제 시기에는 지역 참배자로 붐비는 경우가 있어요.
조용한 분위기로 참배하고 싶은 경우에는 이러한 시기를 피해 방문하는 것이 좋아요.
소요 시간의 기준은 신사 건물 견학과 참배로 30분에서 1시간 정도예요.
도고온천 본관이나 그 주변 산책과 함께, 반나절 정도의 플랜에 포함하기 쉬운 들를 곳이에요.
마무리 | 이사니와 신사는 건축과 신앙을 음미하는 도고의 들를 곳
이사니와 신사는 도고온천 주변 산책에 포함하기 쉬운 역사 있는 신사예요.
국가 지정 중요문화재인 신사 건물, 하치만즈쿠리의 구성, 로몬과 회랑의 세부를 의식하며 걸으면 짧은 체류에서도 볼거리를 느끼기 쉬워져요.
한편 이곳은 지역의 신앙을 지탱해 온 참배의 장이기도 해요.
관광 사진을 찍는 것뿐만 아니라 유래와 봉납물に 시선을 두고 조용히 참배함으로써, 도고 여행에 문화적인 깊이가 더해져요.
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