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본오도리|2022년 유네스코 후류오도리 일본 3대 춤

본오도리|2022년 유네스코 후류오도리 일본 3대 춤
본오도리는 오봉 시기에 조상의 영혼을 맞이하고 보내며 추는 일본 전통 여름 춤으로, 2022년 41건의 민속 예능이 '후류오도리'로 유네스코 무형문화유산에 등재되었습니다. 기후 군조·아키타 니시모나이·도쿠시마 아와 3대 춤 가이드.

핵심 포인트

한눈에 보는 매력

본 오도리(盆踊り)는 오본 기간에 야구라를 둘러싸고 춤추는 일본의 여름 전통 행사로, 처음이라도 원에 들어가 함께 춤출 수 있는 체험형 축제.

볼거리

중앙의 야구라에 서는 다이코와 가수, 그 주위를 큰 원을 이뤄 춤추는 사람들. 군조 오도리·니시모나이 본 오도리·아와 오도리 등 지역색 풍부한 본 오도리가 각지에 있음.

개최 장소와 시기

공원·하천 부지·신사·사찰 경내·마을 거리 등에서, 오본 시기(주로 8월 중순)를 중심으로 개최. 주말은 인파가 많아지는 경향.

복장과 준비물

유카타나 평상복 모두 OK. 걷기 편한 신발을 고르고, 부채·음료·수건·잔돈·벌레 퇴치제를 준비하면 쾌적.

참가 흐름

처음 5~10분은 원 밖에서 동작을 익히고, 그 후에는 바깥쪽 줄부터 살짝 합류하면 매끄럽습니다. 기본 동작의 반복이므로 처음이라도 춤추기 쉽습니다.

혼잡과 추천 시간

대규모 축제보다 동네의 작은 본 오도리 쪽이 첫 참가에 적합. 저녁 이른 시간대나 시작 직후는 비교적 차분한 분위기로 즐길 수 있음.

매너와 주의사항

춤의 원을 가로지르지 않기, 인물 촬영은 자제하기, 신사·사찰 경내에서는 조용히 행동하기, 스태프의 안내에 따르는 것이 기본 매너.

최신 정보는 공식 발표 또는 현장에서 확인해 주세요.

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본오도리란 어떤 춤? 의미와 유래를 알면 보는 시각이 달라져요

본오도리(Bon Odori)는 오봉(Obon) 시기에 조상의 영혼을 맞이하고 보내며, 지역 사람들이 모이는 행사 속에서 계승되어 온 일본의 전통적인 여름 춤이에요.

오봉은 조상의 영혼을 맞이하는 행사로 널리 알려져 있고, 본오도리는 그 전통에 뿌리를 둔 여름 풍경으로 친숙해요.

유래에는 여러 설이 있지만, 오도리넨부쓰(Odori Nenbutsu)나 우라본에(Urabon-e)와 결합되면서 지금의 본오도리 형태에 가까워졌다고 해요.

2022년에는 일본 각지의 본오도리와 넨부쓰오도리(Nenbutsu Odori) 등을 포함한 41건의 민속 예능이 "후류오도리(Furyū Odori)"로서 유네스코 무형문화유산에 등재되어, 국제적으로도 알려지는 계기가 되었어요.

본오도리는 지역마다 모습이 크게 달라요

본오도리는 어디서나 같은 형태가 아니에요.

지역에 따라 춤추는 방법, 대형, 사용하는 도구, 노래와 하야시(Hayashi, 반주)가 다르며, 각지에서 독자적인 형태로 자라온 행사라고 할 수 있어요.

예를 들어 기후현(Gifu)의 군조오도리(Gujō Odori), 아키타현(Akita)의 니시모나이 본오도리(Nishimonai Bon Odori), 도쿠시마현(Tokushima)의 아와오도리(Awa Odori)는 "일본 3대 본오도리"라고도 불리며, 각각 전혀 다른 매력을 가지고 있어요.

본오도리는 "보기만 해도" 즐길 수 있어요

춤에 참가하지 않아도 다이코(Taiko, 북)의 소리, 초친(Chōchin, 제등)의 불빛, 야구라(Yagura, 망루)를 둘러싼 사람들의 흐름을 보는 것만으로도 분위기를 맛볼 수 있어요.

먼저 구경부터 시작해 행사장마다의 분위기를 느껴 보는 것도 자연스럽게 즐기는 방법이에요.

본오도리 볼거리|야구라와 춤의 원에 주목

많은 본오도리에서는 회장 중앙에 야구라가 세워지고, 그 주위를 둘러싸듯이 춤의 원이 만들어져요.

야구라는 춤의 중심이 될 뿐만 아니라, 노래하는 사람과 연주자가 서는 무대 같은 역할을 하기도 해요.

야구라 위에서는 다이코를 치는 사람과 노래하는 사람이 하야시를 맡고, 춤추는 사람들은 그 소리에 맞춰 원을 이루며 같은 방향으로 나아가는 형태가 자주 보여요.

소리와 안무의 흐름을 잡으면 참가하기 쉬워요

본오도리는 다이코나 민요, 추임새에 맞춰 진행되는 경우가 많고, 안무는 복잡해 보여도 짧은 기본 동작을 반복하는 구성이 적지 않아요.

지역 차이는 있지만, 주변의 움직임을 보면서 따라가기 쉽고, 처음이라도 들어가기 쉬운 춤도 많이 있어요.

적인 곡으로는 "도쿄온도(Tōkyō Ondo)", "탄코부시(Tankō Bushi)", "가와치온도(Kawachi Ondo)" 등이 있으며, 회장에 따라 같은 곡을 만날 수도 있어요.

지역 차이는 "틀린 것"이 아니라 매력

손의 움직임이 큰 춤도 있고, 조용히 발을 옮기는 춤도 있어요.

복장, 줄을 만드는 방식, 춤추는 방향까지 지역마다 다르기 때문에, "내가 아는 본오도리와 다르다"고 느껴도 그것이 그 지역다움이에요.

예를 들어 니시모나이 본오도리는 아미가사(Amigasa, 삿갓)나 히코사즈킨(Hikosa Zukin, 두건)으로 얼을 가리는 독특한 양식으로 알려져 있고, 군조오도리는 게타(Geta, 일본 나막신)를 울리며 밤새 춤추는 "데쓰야오도리(Tetsuya Odori, 철야 춤)"가 유명해요.

처음 본오도리에 참가하는 흐름|보고 나서 들어가면 크게 헤매지 않아요

본오도리는 구경꾼만의 행사가 아니라, 참가하기 쉬운 축제로 소개되는 경우가 많은 행사예요.

처음 몇 분은 바깥쪽에서 관찰

처음 참가라면 갑자기 중앙에 들어가기보다, 먼저 춤의 방향, 손발의 움직임, 진행 속도를 5~10분 정도 보고 들어가면 안정돼요.

처음에는 춤을 찬찬히 보고, 그 후에 원에 합류하면 흐름을 잡기 쉬워져요.

가까운 사람에게 맞춰 움직이기

본오도리는 완벽하게 추는 것보다, 주변의 흐름을 흐트러뜨리지 않고 함께 즐기는 자세가 중요해요.

모르는 동작이 있어도 앞이나 옆 사람에게 맞추면 참가하기 쉽고, 지역 사람이나 보존회 멤버가 동작을 공유해 주는 장면도 있어요.

참가 가능한 형식·참가가 제한되는 형식을 확인

관광객용으로 들어가기 쉬운 본오도리가 있는 한편, 참가 방법이 정해져 있는 춤도 있어요.

예를 들어 도쿠시마의 아와오도리에서는 관광객도 참가하기 쉬운 "니와카렌(Niwaka-ren)"이라는 시스템이 마련되는 해가 있으며, 사전 신청·준비물·요금은 일체 필요 없이 지정된 집합 장소에 가면 유명 단체(렌)의 레슨을 받고 엔부조(Enbujō, 공연장)에서 춤을 출 수 있어요.

회장마다 안내가 다르므로, 지자체나 관광 협회의 안내를 확인하는 것이 안심이에요.

본오도리 복장과 준비물|유카타가 아니어도 준비 기준은 같아요

본오도리에서는 유카타(Yukata) 차림이 자주 보이며, 유카타로 원을 이루어 춤추는 광경은 여름 축제다운 분위기를 느끼게 해요.

다만 지역 차이가 크기 때문에, 복장에 엄격한 규칙이 있는지 여부는 주최자의 안내를 확인하는 것이 안심이에요.

복장의 기본 기준

  • 움직이기 편할 것
  • 발밑이 안정적일 것(게타나 조리(Zōri, 일본 짚신)는 벗겨지기 어려운 것을 선택)
  • 주변 사람에게 부딪히기 어려울 것
  • 더위 대책이 하기 쉬울 것

유카타를 선택한다면 분위기에 잘 어우러지고, 평상복이라면 깔끔함과 움직이기 편함을 우선하면 참가하기 쉬워요.

있으면 편리한 준비물

  • 우치와(Uchiwa, 부채)·센스(Sensu, 접부채) (손에 들고 춤추는 장면에서도 사용 가능)
  • 음료(야외 개최가 많고, 더워지기 쉬운 시기의 대책으로 도움이 됨)
  • 수건·손수건(땀 닦는 용도)
  • 잔돈·현금(포장마차는 현금만인 경우가 많음)
  • 모기 기피 스프레이(공원이나 강변 회장에서는 특히 유효)

회장은 야외가 많기 때문에 땀 대책이나 수분 보충 준비를 해 두면 안심하고 오래 즐길 수 있어요.

견학·촬영 시 주의해야 할 매너|즐거운 분위기를 깨지 않기 위해

사진이나 동영상을 찍을 때는 사람을 크게 찍기 전에 배려하는 것이 중요해요.

인물을 무단으로 크게 찍지 않거나, 촬영 가능 여부 안내에 따르는 것을 의식하도록 해요.

신사나 절이 회장일 때는 특히 신중하게

본오도리의 회장은 도로, 공원, 절의 부지 등 다양해요.

기도의 장면이나 참배에 가까운 장면에서는 촬영을 자제하고, SNS 게시에서도 개인이 특정되기 쉬운 사진은 다루는 데 주의하면 안심이에요.

견학 중의 기본 매너

  • 춤의 원을 갑자기 가로지르지 않기
  • 야구라나 진행 동선 근처에서 너무 오래 멈춰 서지 않기
  • 스태프 안내나 회장 내 표시를 우선하기
  • 모를 때는 가까운 안내판이나 담당자에게 확인하기
  • 쓰레기는 가져가거나 지정된 장소에 버리기

본오도리는 지역 사람들이 소중히 지켜 온 행사이기도 하므로, 여행자로서는 "참여를 허락받아 함께한다"는 자세가 있으면 더 기분 좋게 보낼 수 있어요.

본오도리 혼잡 피하는 요령|시간대와 회장 선택

본오도리는 오봉 시기(많은 지역에서 8월 중순 전후)의 주말에 집중되는 경우가 많고, 유명한 회장에서는 저녁 이후에 많은 사람들로 붐벼요.

노릴 만한 시간대

시작 직후는 비교적 인파의 흐름이 안정되어 있어, 춤의 원에 들어가기 쉬울 때가 있어요.

저녁부터 밤에 걸쳐서는 혼잡해지기 쉬우므로, 촬영이나 견학만이라면 혼잡이 가라앉는 시간대를 고르는 것도 하나의 방법이에요.

회장 선택 포인트

처음인 분은 지역의 소규모 동네 본오도리나 공원 회장이 여유롭게 참가하기 쉬운 경향이 있어요.

유명한 대형 이벤트는 볼거리가 있지만, 이동 규제나 입장 제한이 있으므로 공식 사이트에서 가는 법 정보를 사전에 확인해 두세요.

총정리|본오도리를 차분하게 즐기는 요령

본오도리는 오봉에 뿌리를 둔 일본의 여름 춤이면서, 지역마다 개성이 강하게 드러나는 문화이기도 해요.

야구라를 둘러싼 원의 흐름을 보고, 먼저 관찰하고, 무리 없는 복장으로 참가하고, 촬영이나 견학에서는 주변에 대한 배려를 잊지 않으면, 처음이라도 즐기기 쉬운 체험이 돼요.

지역 차이가 크기 때문에 하나의 정답을 찾기보다, 그 지역의 소리와 움직임에 맞추는 것이 중요해요.

일본의 여름 축제 분위기를 접하고 싶다면, 본오도리는 일본 여름 축제에 입문하기 좋은 친숙한 행사예요.

자주 묻는 질문

A. 본오도리(盆踊り)는 오본 시기에 조상의 영혼을 맞이하고 보내며, 지역 사람들이 모이는 일본의 전통적인 춤입니다. 기원은 오도리넨부쓰(踊念仏, 염불을 외며 추는 춤)로 여겨지며, 우라본에(盂蘭盆会, 오본의 불교 행사)와 결합되어 발전했습니다. 본오도리 등을 포함한 후류오도리(風流踊, 화려한 민속 춤)는 2022년에 유네스코 무형문화유산으로 등재되어 전국 41건이 계승되고 있습니다.
A. 본오도리는 예년 8월 중순의 오본 전후 주말에 집중적으로 개최됩니다. 지역에 따라서는 7월 오본에 맞추는 사례도 있으며, 도쿄·요코하마의 도시 지역에서는 7월 중순부터 9월 초순까지 단속적으로 열립니다. 같은 동네 안에서도 노점 중심의 날과 춤 중심의 날이 나뉠 수 있으므로, 미리 프로그램을 확인하면 헛걸음하기 어렵습니다.
A. 본오도리 참가는 움직이기 편하고 발밑이 안정된 평상복으로도 문제없습니다. 유카타를 입는 경우에는 게타보다 발가락 사이 쓸림이 적은 조리나 익숙한 게타를 고르면 장시간이라도 덜 피곤합니다. 맨발이 아니라 다비 양말을 신으면 신발 쓸림 예방이 되어, 관광객도 안심하고 원에 들어가기 쉽습니다.
A. 관광 중의 본오도리에는 부채·수건·음료·잔돈을 가져가면 편리합니다. 노점은 현금만 받는 가게도 많으므로, 천 엔짜리 지폐와 100엔 동전을 준비해 두면 결제가 원활합니다. 회장의 쓰레기통은 붐비기 쉬우므로 소형 비닐봉지를 하나 넣어 두면 가볍게 움직일 수 있습니다.
A. 기후현의 구조오도리, 아키타현의 니시모나이 본오도리, 도쿠시마현의 아와오도리가 일본 3대 본오도리로 꼽힙니다. 구조오도리는 관광객도 원에 들어갈 수 있는 참여형으로 "철야 춤판"이 명물이고, 니시모나이는 아미가사와 히코사즈킨으로 얼을 가리는 환상적인 양식, 아와오도리는 "렌(連)"이라 불리는 팀 단위로 앞으로 나아가는 행진형이라는 개성의 차이가 있습니다.
A. 바깥쪽에서 5〜10분 지켜보면서 손발의 움직임을 익힌 후, 곡의 첫머리에 원에 합류하는 것이 원활합니다. 통일된 유카타를 입은 현지 무용수의 3〜4명 뒤에 붙으면 전신의 움직임이 시야에 들어와 동작을 따라 하기 쉽습니다. 어려운 곡은 한 세트로 한 바퀴 돌므로, 익힐 때까지는 원의 바깥쪽을 고르면 흐름을 끊지 않습니다.
A. 도쿄온도, "탄코부시", "가와치온도"가 전국 여러 지역에서 들을 수 있는 정통 곡입니다. 도쿄온도는 1932년 마루노우치온도로 탄생했고, 탄코부시는 후쿠오카현 다가와의 탄광 노동가가 원곡이라는 배경이 있습니다. 손을 머리 위에서 교차한 뒤 석탄을 캐는 동작을 하는 탄코부시는 동작이 알기 쉬워 처음 참가해도 첫 곡으로 뛰어들기 쉬운 춤입니다.
A. 야구라(櫓)는 회장 중앙에 세워지는 망루로, 북 치는 사람이나 부르는 사람이 서는 무대 역할을 합니다. 무용수는 야구라를 중심으로 동심원 모양의 원을 만들어 소리와 빛이 확산되기 쉬운 구조로 되어 있습니다. 야구라의 정면은 소리와 북의 진동이 가장 잘 전해지는 특등석이며, 사진을 찍는다면 야구라의 비스듬한 뒤쪽에서 무용수와 등을 함께 담으면 입체감이 살아납니다.

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