คู่มือเที่ยวศาลเจ้าโคริยามะฮาจิมัง｜งานแกะสลักและบันทึกโชจู

เมื่อไปเยือนศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมัง (Kōriyama Hachiman-jinja) สิ่งสำคัญคือควรทำความเข้าใจทั้งเรื่องเล่าเกี่ยวกับโชจู สถาปัตยกรรมอาคารหลักที่สืบมาตั้งแต่ยุคกลาง และลักษณะของบริเวณศาลเจ้าที่ยังคงเป็นสถานที่สวดภาวนาในปัจจุบัน

ข้อความหมึกที่เป็นที่กล่าวถึงไม่ได้เปิดให้ประชาชนชมเพื่อการอนุรักษ์ จึงไม่ควรตามหาหลักฐานที่มองไม่เห็น แต่ควรอ่านประวัติศาสตร์จากคำอธิบายที่เผยแพร่และสถาปัตยกรรมตรงหน้า

ประวัติและคุณค่าด้านมรดกวัฒนธรรมของศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมัง

อาคารหลักในปัจจุบันเป็นสิ่งก่อสร้างที่บอกเล่าประวัติศรัทธาอันยาวนาน และสามารถชมได้ทั้งในมุมวัฒนธรรมท้องถิ่นและประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม

การก่อตั้งตามตำนานของศาลเจ้าและการสร้างอาคารหลักขึ้นใหม่

มีเรื่องเล่าว่าศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมังสร้างขึ้นในปีเค็งคิว 5 (ปี 1194) โดยฮิชิคาริ ชิเงตาเอะ (Hishikari Shigetae) ผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็นต้นตระกูลฮิชิคาริ

เชื่อกันว่าอาคารหลักในปัจจุบันสร้างขึ้นใหม่ในปีเอโช 4 (ปี 1507) โดยชิมาซุ เดวะโนะคามิ (Shimazu Dewa-no-kami) และแม้ผ่านการซ่อมแซมในยุคหลัง ก็ยังคงถ่ายทอดสถาปัตยกรรมยุคกลางมาถึงปัจจุบัน

ชมอาคารหลักซึ่งเป็นมรดกวัฒนธรรมสำคัญที่ประเทศกำหนด

อาคารหลักได้รับการกำหนดให้เป็นมรดกวัฒนธรรมสำคัญของประเทศ ระหว่างสักการะไม่ควรเข้าใกล้อาคารมากเกินไป และควรมองแนวหลังคา มุขทางเข้าด้านหน้า ตลอดจนตำแหน่งเสาและงานแกะสลักตามลำดับเพื่อให้เข้าใจองค์ประกอบได้ง่าย

อาคารหลักแห่งนี้สร้างขึ้นใหม่ในปีเอโช 4 (ปี 1507) และได้รับการกำหนดให้เป็นมรดกวัฒนธรรมสำคัญของประเทศในปีโชวะ 24 (ปี 1949)

มรดกวัฒนธรรมไม่ใช่ฉากสำหรับถ่ายภาพ แต่เป็นสิ่งก่อสร้างที่ต้องได้รับการคุ้มครอง โปรดอย่าสัมผัสเสาหรือประตู และชมอย่างสงบจากด้านนอกแนวรั้วและป้ายห้ามเข้า

อ่านเพิ่มเติม →

การเดินทาง

อามามิโอชิมะ | พายคายักป่าชายเลนและเลือกชายหาดเที่ยว

วางแผนเที่ยวอามามิโอชิมะด้วยป่าชายเลน ชายหาดน้ำใส และเรือไปคาเคะโรมะ พร้อมอาหารเคฮัง การเดินทางบนเกาะ และข้อควรเช็กเรื่องอากาศ

Kagoshima →

เรื่องราวของชิ้นไม้ที่มีข้อความหมึกซึ่งมีคำว่าโชจู

เหตุผลที่ศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมังถูกกล่าวถึงเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมโชจู อยู่ที่ข้อความหมึกของช่างไม้ซึ่งพบระหว่างการซ่อมอาคารหลัก

ข้อความขีดเขียนของช่างไม้ที่พบระหว่างการซ่อม

ระหว่างการรื้อซ่อมในปีโชวะ 29 (ปี 1954) มีการพบข้อความของช่างไม้บนคานทะลุเสาด้านตะวันออกเฉียงเหนือของอาคารหลัก โดยมีวันที่ปีเอโรคุ 2 (ปี 1559) และคำว่าโชจู

เนื้อหาบันทึกความไม่พอใจที่ผู้ดูแลวัดไม่ได้เลี้ยงโชจูแก่ช่างไม้ที่ทำงานก่อสร้าง ช่วยให้เห็นภาพสถานที่ทำงานและวัฒนธรรมการกินดื่มในเวลานั้นได้ชัดเจนขึ้น

ความหมายของการเป็นบันทึกเก่าแก่ที่สุด

ข้อความหมึกนี้ถือเป็นหลักฐานคำว่าโชจูที่เก่าแก่ที่สุดในญี่ปุ่น และเป็นเหตุผลหนึ่งที่อิสะ (Isa-shi) ถูกเรียกว่าแหล่งกำเนิดโชจู

อย่างไรก็ตาม ไม่ควรสรุปให้ง่ายเกินไปว่าหลักฐานชิ้นเดียวพิสูจน์จุดเริ่มต้นการผลิตสุรา สิ่งที่เหมาะสมคืออ่านจากเอกสารตัวอักษรว่าคนในท้องถิ่นดื่มโชจูกันอย่างไร

ชิ้นไม้ที่มีข้อความหมึกไม่ได้เปิดให้ประชาชนชม

ชิ้นไม้ที่มีข้อความหมึกไม่ได้เปิดให้ประชาชนชมเพื่อการอนุรักษ์ จึงโปรดอย่าค้นหาภายในเสาหรือสถานที่เก็บรักษาเมื่อไปถึง

ชิ้นไม้ที่มีข้อความหมึกนี้เป็นมรดกวัฒนธรรมที่จังหวัดคาโกชิมะ (Kagoshima-ken) กำหนด และไม่เปิดเผยเพื่อการอนุรักษ์

ก่อนเดินทางควรอ่านภาพถ่ายและคำอธิบายที่เผยแพร่ แล้วจินตนาการจากภายนอกถึงโครงสร้างของอาคารหลักที่พบหลักฐานชิ้นนี้ จะช่วยให้เข้าใจลึกขึ้นพร้อมเคารพข้อจำกัดการเปิดชม

ตารางต่อไปนี้จัดข้อมูลเกี่ยวกับข้อความหมึกโดยแยกระหว่างข้อเท็จจริงกับแนวทางการตีความ

อ่านเพิ่มเติม →

การเดินทาง

ยากุชิมะ | เดินป่าโจมงซุงิหรือชิระทานิ เลือกทางไหนดี

เลือกเส้นทางยากุชิมะให้เหมาะกับกำลังเดิน รู้จักโจมงซุงิ ป่ามอสชิระทานิอุนซุยเคียว และจุดชมวิว พร้อมรองเท้า อุปกรณ์กันฝน และการเดินทางบนเกาะ

Kagoshima →

มองหางานแกะสลักเทวดาบนเสามุขทางเข้า

งานแกะสลักด้านหน้าถ่ายทอดรูปแบบของอาคารหลักและฝีมือช่างจากมุมที่ต่างจากข้อความหมึก

เปรียบเทียบท่าบรรเลงเครื่องดนตรีทางซ้ายและขวา

บนเสามุขทางเข้ามีงานแกะสลักเทวดาชายและหญิงกำลังบรรเลงขลุ่ยแนวขวาง กลอง บิวะ และโคโตะ

เริ่มจากยืนยันตำแหน่งโดยรวมจากด้านหน้าอาคารหลัก แล้วเปรียบเทียบเสาซ้ายกับขวา จะติดตามความแตกต่างของเครื่องดนตรีและท่าทางบุคคลได้ง่าย

เลือกดูด้วยเลนส์ระยะไกลโดยไม่เข้าใกล้เกินไป

แม้ต้องการดูรายละเอียด ก็อย่าเอนตัวเข้าใกล้หรือสัมผัสเสา โปรดใช้การซูมของกล้องหรือกล้องส่องทางไกลเพื่อสังเกต

ยืนในจุดที่ไม่กีดขวางทางเดินของผู้มาสักการะ หลีกเลี่ยงการถ่ายภาพเป็นเวลานานหรือวางอุปกรณ์ขนาดใหญ่ และหยุดชมเมื่อมีพิธีหรืองานต่าง ๆ

ตารางต่อไปนี้สรุปลำดับการชมจากด้านหน้าสู่รายละเอียดและข้อควรระวัง

อ่านเพิ่มเติม →

การเดินทาง

ซากุระจิมะ คาโกชิมะ | นั่งเรือชมภูเขาไฟและแช่เท้า

เที่ยวซากุระจิมะด้วยเรือเฟอร์รี่ รู้จักจุดชมวิวยุโนะฮิระและอาริมุระ เส้นทางลาวา และออนเซ็นแช่เท้าริมอ่าว เพื่อเลือกจุดแวะบนซากุระจิมะ

Kagoshima →

ลำดับการสักการะและมารยาทภายในบริเวณ

ศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมังเป็นสถานที่แห่งศรัทธาก่อนจะเป็นแหล่งท่องเที่ยว จึงควรชมภายในขอบเขตที่ไม่รบกวนผู้มาสักการะและกิจกรรมของชุมชน

เดินอย่างสงบจากเสาโทริอิถึงจุดสักการะ

คำนับหน้าเสาโทริอิ เดินโดยหลีกเลี่ยงกลางทางเข้าสักการะ และหากใช้จุดชำระล้างได้ ให้ชำระกายตามคำแนะนำในสถานที่

ที่จุดสักการะ อย่าเร่งรีบในการถวายเงินหรือทำความเคารพ รักษาระยะจากคนด้านหน้า และเว้นพื้นที่ให้ผู้ที่สวดภาวนาเสร็จแล้วเคลื่อนออกได้

พิจารณาว่าถ่ายภาพได้หรือไม่จากป้ายของวันนั้น

หากมีป้ายห้ามถ่ายภาพหรือคำแนะนำระหว่างพิธีให้ปฏิบัติตาม โดยหลักแล้วอย่าถ่ายภายในอาคารหลัก ผู้ดูแลศาลเจ้า หรือผู้มาสักการะโดยไม่ได้รับอนุญาต

หลีกเลี่ยงแฟลชและเสียงดัง หากมีบุคคลติดในองค์ประกอบภาพให้รอหรือเปลี่ยนมุม เพื่อคำนึงถึงทั้งการคุ้มครองมรดกวัฒนธรรมและความเป็นส่วนตัว

อย่านำการจัดฉากที่ชวนให้นึกถึงการดื่มสุราเข้ามา

แม้สถานที่นี้มีชื่อจากเรื่องเล่าโชจู แต่บริเวณศาลเจ้าไม่ใช่ที่สำหรับดื่มสุราหรือวางขวดสุราเพื่อถ่ายภาพ

ควรเรียนรู้วัฒนธรรมโชจูให้ลึกขึ้นผ่านข้อมูลท้องถิ่นและผู้ประกอบการในพื้นที่ และรักษาการแต่งกายกับพฤติกรรมที่สำรวมต่อหน้าเทพเจ้า

อ่านเพิ่มเติม →

การเดินทาง

ทาเนงาชิมะ คาโกชิมะ | ศูนย์อวกาศ ชายหาด และถ้ำทะเล

ทาเนงาชิมะมีอะไรน่าเที่ยว? รู้จักนิทรรศการจรวดที่ศูนย์อวกาศ หาดอุราตะ และถ้ำจิคุระโนะอิวะยะ พร้อมข้อควรเช็กน้ำขึ้นน้ำลงก่อนเที่ยวถ้ำ

Kagoshima →

ตรวจสอบการเดินทางและเงื่อนไขการเข้าชมล่วงหน้า

สภาพการเดินทางภายในเมืองอิสะต่างจากศาลเจ้าในเขตเมืองที่เดินตรงจากสถานีรถไฟได้ จึงควรกำหนดพาหนะไปกลับไว้ก่อน

ตรวจสอบที่ตั้งกับเส้นทางให้ตรงกัน

ศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมังตั้งอยู่ที่ 1549 โอคุจิ โอตะ (Ōkuchi Ōta) เมืองอิสะ โปรดกรอกที่ตั้งลงในแผนที่เพื่อไม่ให้สับสนกับศาลเจ้าที่มีชื่อเหมือนหรือคล้ายกัน

สภาพถนนและการให้บริการขนส่งสาธารณะอาจเปลี่ยนแปลงได้ จึงควรตรวจสอบเส้นทางจากจุดออกเดินทาง เที่ยวกลับ และสถานที่จอดรถก่อนออกเดินทาง

สอบถามเวลาเปิดและกำหนดการกิจกรรม

หากไม่ชัดเจนเรื่องเวลาที่เข้าบริเวณได้ งานก่อสร้าง พิธี หรือเงื่อนไขการเข้าชมเป็นหมู่คณะ ควรปรึกษาหน่วยงานที่รับผิดชอบของเมืองอิสะล่วงหน้า

หากพบว่าประตูปิดหรือมีข้อจำกัดการเข้า อย่าฝืนเข้าไป โปรดเปลี่ยนเป็นสักการะจากด้านนอกหรือมาเยือนในวันอื่น

อ่านเพิ่มเติม →

การเดินทาง

สวนเซ็งกันเอ็น คาโกชิมะ | ชมวิวซากุระจิมะและคฤหาสน์

เดินชมสวนเซ็งกันเอ็นที่ใช้ภูเขาซากุระจิมะและอ่าวคินโคเป็นฉากหลัง รู้จักคฤหาสน์โกเท็น พิพิธภัณฑ์โชโกะชูเซคัง และขนมจัมโบะโมจิ

Kagoshima →

เยี่ยมชมร่วมกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของอิสะ

หากไม่มองศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมังเพียงเป็นเรื่องเล่าแปลกแยก แต่จัดวางไว้ท่ามกลางมรดกวัฒนธรรมและอุตสาหกรรมท้องถิ่นของอิสะ ก็จะเข้าใจได้รอบด้านยิ่งขึ้น

ใช้คำอธิบายมรดกวัฒนธรรมเตรียมตัวล่วงหน้า

หากอ่านประวัติของอาคารหลักและที่มาของการค้นพบข้อความหมึกก่อนเดินทาง ก็จะเข้าใจคำอธิบายสั้น ๆ ในสถานที่ได้ง่ายขึ้น

แทนที่จะจดจำปีที่ก่อสร้างหรือชื่อการกำหนด ควรสนใจกระบวนการที่อาคารและหลักฐานได้รับการรักษาผ่านการซ่อมแซม แล้วจะเห็นความหมายของการคุ้มครองมรดกวัฒนธรรม

คำนึงถึงการดื่มโชจูในปริมาณพอเหมาะและความเคารพต่อท้องถิ่น

แม้จะลองโชจูในบริเวณใกล้เคียง ผู้ขับขี่ก็ต้องไม่ดื่ม ปฏิบัติตามการตรวจอายุและกฎของสถานที่ และอย่าเชื่อมโยงรสชาติกับการแข่งขันหรือการกล่าวเกินจริง

หากใช้ข้อความหมึกในศาลเจ้าเป็นจุดเริ่มต้นแล้วขยายความสนใจไปยังผู้คนที่เกี่ยวข้องกับข้าว พืชหัว การผลิต และการจัดจำหน่าย การเดินทางก็จะเป็นการเรียนรู้วัฒนธรรมท้องถิ่นโดยไม่บริโภคอย่างฉาบฉวย

หลีกเลี่ยงความแออัดและแบ่งช่วงเวลาเข้าพัก

ในวันที่มีพิธีหรือกิจกรรมชุมชน ผู้มาสักการะอาจเพิ่มขึ้น หากไม่ได้ตั้งใจร่วมกิจกรรม การเลือกช่วงเวลาหรือวันอื่นก็เป็นทางเลือกที่ดี

อย่าอยู่ในบริเวณศาลเจ้านานเกินความจำเป็น และควรเที่ยวชมมรดกวัฒนธรรมหรือทิวทัศน์ธรรมชาติอื่นภายในเมืองอิสะร่วมกันเพื่อสัมผัสทั้งพื้นที่

สรุปการสักการะศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมัง

ที่ศาลเจ้าโคริยามะ ฮาจิมัง มุมมอง 3 ด้านเชื่อมโยงกัน ได้แก่ อาคารหลักซึ่งเป็นมรดกวัฒนธรรมสำคัญที่ประเทศกำหนด งานแกะสลักเทวดากำลังบรรเลงเครื่องดนตรี และข้อความหมึกของช่างไม้ที่มีคำว่าโชจู

ชิ้นไม้ที่มีข้อความหมึกไม่ได้เปิดให้ประชาชนชม จึงควรเรียนรู้ภูมิหลังจากคำอธิบายที่เผยแพร่ และเมื่อไปถึงอย่าสัมผัสอาคารหลัก โดยให้ความสำคัญกับการสักการะและการคุ้มครองมรดกวัฒนธรรม

ตรวจสอบที่ตั้ง การเดินทาง และสถานะการเปิดชมก่อนออกเดินทาง พร้อมรักษาความสงบของสถานที่สวดภาวนา แล้วการเยือนจะไม่เอนเอียงไปเพียงเรื่องเล่า