히타치노쿠니 이즈모타이샤란｜오쿠니누시노오카미를 모시는 가사마의 신사
히타치노쿠니 이즈모타이샤(Hitachi-no-kuni Izumo Taisha)는 이바라키현(Ibaraki) 가사마시(Kasama) 후쿠하라(Fukuhara)에 자리하며, 인연 맺기와 복의 신으로 친숙한 오쿠니누시노오카미(Ōkuninushi-no-ōkami)를 제신으로 모시는 신사예요.
경내를 천천히 둘러보는 소요 시간은 30분~1시간 정도로, 당일치기 가사마 관광에도 넣기 쉬운 참배 명소예요.
시마네현(Shimane)의 이즈모타이샤(Izumo Taisha)에서 오쿠니누시노오카미의 분령을 모셔 와 헤이세이 4년(1992년) 12월 4일에 창건되었고, 헤이세이 26년(2014년) 9월 16일에 독립 종교법인으로 새롭게 출범했어요.
오쿠니누시노오카미와 ‘인연’의 신앙
오쿠니누시노오카미는 국토 개척에 힘쓴 신으로 전해지며, 농업, 어업, 의료, 장사, 재난 방지 등 폭넓은 신앙을 모으고 있어요.
인연 맺기는 연애나 결혼만을 가리키는 것이 아니라, 사람과 사람, 일, 땅, 배움 등 삶을 지탱하는 다양한 인연으로 이해하면 이해하기 쉬워져요.
인연 맺기를 기원하는 참배객이 현 안팎에서 찾아오고 있어요.
‘히타치노쿠니’라는 이름의 의미
히타치노쿠니(Hitachi-no-kuni)는 현재의 이바라키현 대부분에 해당하는 옛 지명으로, 신사의 명칭에는 이 땅에 뿌리내려 오쿠니누시노오카미를 모신다는 의미가 담겨 있어요.
시마네의 이즈모타이샤, 나가노(Nagano)의 스와타이샤(Suwa Taisha), 해가 떠오르는 나라로 여겨지는 히타치노쿠니가 일직선상으로 이어지는 지리적 인연도 신사의 유래로 이야기되고 있어요.
이즈모타이샤와의 차이를 이해하고 참배하기
시마네현의 이즈모타이샤와 같은 제신을 모시지만, 히타치노쿠니 이즈모타이샤는 이바라키현 가사마시에 있는 다른 신사예요.
명칭만으로 같은 경내나 분사 제도를 상상하지 말고, 히타치 땅에서 길러져 온 신앙과 풍경을 음미하는 자세가 참배를 한층 깊게 만들어요.
히타치노쿠니 이즈모타이샤의 볼거리｜일본 최대급 시메나와와 신사 건축미
경내에서는 힘찬 시메나와와 나무의 질감을 살린 신전이 인상적이며, 정면뿐만 아니라 지붕과 기둥, 천장에도 눈길을 주면 건축과 미술의 매력이 펼쳐져요.
배전을 장식하는 일본 최대급 시메나와
배전 정면에는 길이 16미터, 무게 6톤의 일본 최대급 시메나와(shimenawa)가 걸려 있어요.
이 시메나와는 약 10년에 한 번 새로 걸며, 시마네현 이이난초(Iinan-chō)의 시메나와 창작관 장인이 손수 만들어요.
가까이에서는 볏짚 다발이나 매듭의 두께를 느낄 수 있고, 조금 거리를 두면 배전 전체와의 균형이나 좌우로 펼쳐지는 형태를 바라볼 수 있어요.
시메나와에 동전을 던지거나 끼워 넣지 말고, 신역을 나타내는 것으로서 조용히 올려다보는 것이 적절해요.
노송나무로 지은 본전
오쿠니누시노오카미가 진좌하는 본전은 노송나무로 지어졌으며, 국보인 이즈모타이샤 본전이나 간모스 신사(Kamosu Jinja) 본전의 양식을 도입한 다이샤즈쿠리(taisha-zukuri)의 고상식 신전이에요.
신전의 높이는 약 12미터에 이르고, 신노미하시라(Shin-no-mihashira)는 지름 약 74센티미터, 우즈바시라는 지름 약 71센티미터로, 목재의 양감을 가까이에서 느낄 수 있어요.
급한 경사의 맞배지붕, 용마루 위의 치기(chigi)와 가쓰오기(katsuogi), 정면으로 뻗은 고하이(kōhai) 등 일본 신사 건축을 읽어 내는 단서가 곳곳에 있어요.
출입 가능한 범위를 지키면서 목재의 양감과 지붕의 윤곽을 떨어진 위치에서 관찰하면, 신전의 구성을 파악하기 쉬워져요.
배전 천장화 ‘히타치의 구름’
배전 안 천장에는 오쿠다 고도(Okuda Kōdō)가 그린 대작 ‘히타치의 구름’이 그려져 있어요.
세로 약 9미터, 가로 약 6.9미터, 다다미 약 42장 규모의 큰 화면으로, 삼나무 판을 지지체로 하여 먹, 금박, 은박 등을 사용한 작품이에요.
신전의 기도 공간에 현대적인 미술 표현을 겹쳐 놓아, 히타치노쿠니 이즈모타이샤만의 볼거리가 되고 있어요.
제사나 기도 상황에 따라 보이는 방식이나 들어갈 수 있는 범위가 다르니, 참배객의 동선과 현지 안내를 우선해 주세요.
이나다 화강암으로 만든 대도리이
경내의 대도리이에는 가사마 주변과도 인연이 깊은 이나다 화강암(Inada granite)이 사용되었으며, 묘진 도리이 형식으로는 국내 최대급으로 여겨져요.
도리이는 신역의 입구를 나타내므로, 지나가기 전에 한 번 예를 하고 경내를 나설 때도 본전 쪽으로 돌아서서 한 번 예를 하면 정중해요.
히타치노쿠니 이즈모타이샤의 참배 예법｜두 번 예·네 번 박수·한 번 예
히타치노쿠니 이즈모타이샤에서는 일반적인 신사에서 흔히 보이는 두 번 예·두 번 박수·한 번 예가 아니라, 이즈모타이샤와 같은 두 번 예·네 번 박수·한 번 예로 참배해요.
순서를 외우는 데만 집중하지 말고, 신 앞에서 자세를 가다듬어 감사와 소원을 조용히 전하는 것이 중요해요.
도리이에서 데미즈까지의 흐름
도리이 앞에서 가볍게 한 번 예를 하고, 참배길 한가운데를 피하며 차분하게 나아가요.
데미즈야(temizuya)를 이용할 수 있는 경우에는, 국자와 물을 다른 참배객과 서로 배려하며 사용해 손과 입을 씻은 뒤 배전으로 향해요.
두 번 예·네 번 박수·한 번 예의 순서
배전에서는 새전을 조용히 넣고, 자세를 바로 하여 깊은 예를 두 번 하고, 가슴 높이에서 네 번 박수를 치며, 기도를 올린 뒤에 다시 한 번 깊이 예를 해요.
박수 소리의 크기를 겨룰 필요는 없으며, 주위의 기도를 방해하지 않는 차분한 동작을 마음에 두세요.
참배의 흐름을 정리하면 다음과 같아요.
| 단계 | 할 것 | 의식할 점 |
|---|---|---|
| 도리이 | 한 번 예를 하기 | 한가운데를 피하기 |
| 데미즈 | 손과 입을 씻기 | 국자에 입을 대지 않기 |
| 배전 | 새전을 넣기 | 조용히 하기 |
| 참배 | 두 번 예·네 번 박수·한 번 예 | 자세를 가다듬기 |
| 퇴장 | 도리이에서 한 번 예를 하기 | 본전 쪽으로 돌아서기 |
소원을 전할 때의 마음가짐
소원만 늘어놓기보다, 참배할 수 있었던 것에 대한 감사를 말하고, 자신의 이름이나 거주지를 마음속으로 전한 뒤에 기도하면 마음을 가다듬기 쉬워져요.
인연 맺기를 기원할 때도, 특정 상대와의 결과만이 아니라 서로를 존중할 수 있는 좋은 관계나 자신의 성장을 기원하면 여행의 기억에 남는 참배가 돼요.
경내 신사와 아트 공간｜기도와 표현을 둘러보기
주제신 참배에 더해 경내 신사나 갤러리에 눈길을 주면, 히타치노쿠니 이즈모타이샤가 기도뿐만 아니라 미술이나 지역 문화와도 관계있는 장소임을 알 수 있어요.
류자 신사와 야쿠진 신사
류자 신사(Ryūja Jinja)에서는 오쿠니누시노오카미의 신의 사자로 여겨지는 류자신이 모셔지며, 화재나 수재로부터의 수호 등의 신앙이 있어요.
야쿠진 신사(Yakujin Jinja)의 제신인 스쿠나히코나노카미(Sukunahikona-no-kami)는 오쿠니누시노오카미와 함께 나라 만들기를 하고, 의약의 길에 뛰어난 신으로 전해져요.
경내 신사에서는 주제신 참배와 마찬가지로 신전 앞을 점유하지 말고, 앞사람의 기도가 끝나기를 기다린 뒤에 참배하세요.
오린칸·린사이칸·산키 홀
경내에는 현대 아트를 다루는 오린칸(Orinkan, 1층이 갤러리, 2층이 피로연장), 아키타(Akita)의 쌀 창고를 옮겨 지은 린사이칸(Rinsaikan), 사무소 안의 산키 홀(Sanki Hall) 등 작품과 만날 수 있는 공간이 있어요.
오린칸에서는 연 4회 정도의 기획전이 열리고, 린사이칸의 개관일은 비정기적이에요.
경내의 시설을 ‘기도’·‘수호’·‘미술’이라는 관점으로 정리하면 걷는 순서를 생각하기 쉬워져요.
| 장소 | 주요 시점 | 보는 포인트 |
|---|---|---|
| 류자 신사 | 수호의 신앙 | 사자신을 알기 |
| 야쿠진 신사 | 의약의 신앙 | 스쿠나히코나노카미를 알기 |
| 오린칸 | 현대 아트 | 기획전을 확인 |
| 린사이칸 | 건물과 작품 | 개관일을 확인 |
| 산키 홀 | 사무소 전시 | 참배와 함께하기 |
고슈인·부적·기도를 받기 전 포인트
고슈인이나 부적은 참배 기념품이 아니라, 신사와의 인연이나 기도를 형상화한 것으로서 정중하게 받는 것이 중요해요.
고슈인은 참배 후에 사무소로
고슈인은 사무소에서 접수하고 있어요.
고슈인과 부적의 접수 시간은 9시부터 16시 30분까지이며, 고슈인장은 직접 써 주기를 원하는 페이지를 펼치고, 끼워 둔 종이나 책갈피를 뺀 뒤 건네면 접수가 원활해요.
한정 고슈인은 비정기·수량 한정으로 수여되므로, 반포 안내를 미리 확인해 주세요.
부적과 오후다은 목적을 정해 고르기
부적이나 오후다을 고를 때는 의미를 확인하고, 자신이나 선물할 상대의 소원에 맞는 것을 하나씩 정중하게 골라요.
종교적인 수여품이므로 매점의 상품과 같은 감각으로 함부로 다루지 말고, 받은 뒤에는 깨끗한 곳에 소중히 보관하세요.
기도 접수 상황을 확인하기
기도는 예약 필수는 아니지만, 결혼식이나 신사 행사, 계절 제사에 따라 받을 수 없는 시간대가 생기는 경우가 있어요.
희망일이 정해져 있다면 월별 안내를 확인하고, 궁금한 점이 있으면 미리 신사에 문의하면 안심돼요.
기도 중의 참배 예법은 신직이 안내하므로, 일본어가 불안한 여행자는 동행자와 흐름을 공유하고 안내를 잘 보면서 행동해 주세요.
촬영·반려동물·가는 법｜참배 전에 알아 두고 싶은 주의점
경내를 기분 좋게 방문하려면, 사진 촬영 범위, 반려동물 동반 조건, 이동 경로를 미리 파악해 두는 것이 도움이 돼요.
사진은 개인적인 기념 촬영 범위로
본전, 배전, 경내 신전, 조형물을 영리 목적으로 촬영, 복사, 복제하거나 촬영한 사진을 상업적으로 반포하는 것은 금지되어 있어요.
개인적인 기념 촬영은 허용되지만, 신직이나 무녀 등의 직원을 무단으로 촬영하지 말고, 기도나 제사의 진행을 방해하지 않도록 해 주세요.
반려동물 동반은 참배만 가능
반려동물은 목줄을 한 상태로 참배할 수 있지만, 배전에서 함께 기도를 받을 수는 없어요.
배설물은 반려인이 책임지고 처리하고, 동물을 어려워하는 참배객이나 제사 행렬에 너무 가까이 가지 않는 배려가 필요해요.
휠체어 이용 시에는 경로를 확인하기
대여용 휠체어는 준비되어 있지 않지만, 사무소 동쪽 주차장에서 배전까지는 오르내림이 없는 평탄한 경로로 참배할 수 있어요.
동행자의 보조나 휠체어가 필요한 경우에는 지참하고, 혼잡이 예상되는 제사 날에는 미리 신사에 상담하면 이동하기 쉬워져요.
촬영이나 동반에 관한 판단을 간단히 정리하면 다음과 같아요.
| 행동 | 가능한 범위 | 삼갈 것 |
|---|---|---|
| 사진 촬영 | 개인 기념 | 영리 이용 |
| 직원 촬영 | 허가를 받기 | 무단 촬영 |
| 반려동물 동반 | 목줄로 참배 | 기도에 동반 |
| 경내 이동 | 안내 경로를 이용 | 출입 제한 넘기 |
전철과 차로 가는 법
전철로는 JR 미토선의 후쿠하라역(Fukuhara Station)이 가장 가깝고, 역에서 도보 7분이에요.
차로는 기타칸토 자동차도(Kitakantō Expressway)의 가사마니시 IC(Kasama-nishi IC)에서 약 1킬로미터로, 국도 50호선 옆에 자리하고 있어요.
무료 주차장은 약 300대 규모가 있고, 대형 버스도 이용할 수 있어요.
개방 시간은 8시부터 17시까지, 고슈인이나 부적 대응 시간은 9시부터 16시 30분까지예요.
정리｜시메나와와 이즈모식 예법을 마음에 새기기
히타치노쿠니 이즈모타이샤에서는 일본 최대급 시메나와, 노송나무로 지은 본전, 천장화, 경내 신사, 아트 공간을 통해 히타치 땅에 뿌리내린 오쿠니누시노오카미에 대한 신앙에 다가갈 수 있어요.
두 번 예·네 번 박수·한 번 예의 예법을 익히고, 개인 촬영이나 반려동물 동반 조건을 지키며, 고슈인이나 기도 안내를 확인하면 처음이라도 차분하게 참배할 수 있어요.
볼거리를 서둘러 둘러보기보다, 도리이에서 한 번 예를 하고, 신전 앞에서 호흡을 가다듬으며, 이 땅과의 인연에 감사하는 시간으로 방문해 보세요.
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