ฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ (Hitachi-no-Kuni Izumo Taisha) คืออะไร | ศาลเจ้าในเมืองคาซามะที่บูชาเทพโอคุนินุชิ
ฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ ตั้งอยู่ที่ตำบลฟุกุฮาระ เมืองคาซามะ (Kasama) จังหวัดอิบารากิ (Ibaraki) เป็นศาลเจ้าที่บูชาเทพโอคุนินุชิโนะโอคามิ (Ōkuninushi-no-Ōkami) ซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะเทพแห่งการผูกสัมพันธ์ (เอ็นมุสุบิ) และเทพแห่งโชคลาภและความเป็นสิริมงคล
เวลาที่ใช้เดินชมบริเวณศาลเจ้าอย่างสบาย ๆ อยู่ที่ประมาณ 30 นาทีถึง 1 ชั่วโมง เป็นจุดสักการะที่นำมาผสมผสานกับการเที่ยวคาซามะแบบไปเช้าเย็นกลับได้ง่าย
ศาลเจ้าแห่งนี้ก่อตั้งเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม ปีเฮเซที่ 4 (ค.ศ. 1992) โดยอัญเชิญส่วนหนึ่งของดวงวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของเทพโอคุนินุชิโนะโอคามิจากศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ (Izumo Taisha) จังหวัดชิมาเนะ (Shimane) และตั้งแต่วันที่ 16 กันยายน ปีเฮเซที่ 26 (ค.ศ. 2014) ได้ดำเนินงานในฐานะองค์กรศาสนาอิสระ
เทพโอคุนินุชิโนะโอคามิและความเชื่อเรื่อง สายสัมพันธ์
เทพโอคุนินุชิโนะโอคามิเล่าสืบต่อกันมาในฐานะเทพที่มุ่งมั่นสร้างบ้านแปงเมือง และได้รับการนับถืออย่างกว้างขวางในเรื่องเกษตรกรรม การประมง การแพทย์ การค้าขาย และการปัดเป่าภัยพิบัติ
การผูกสัมพันธ์ไม่ได้หมายถึงเพียงความรักหรือการแต่งงานเท่านั้น หากมองว่าเป็นสายสัมพันธ์หลากหลายที่ค้ำจุนการดำเนินชีวิต ทั้งระหว่างผู้คน การงาน ผืนดิน และการเรียนรู้ ก็จะเข้าใจได้ง่ายขึ้น
มีผู้มาสักการะทั้งจากในและนอกจังหวัดเพื่ออธิษฐานขอการผูกสัมพันธ์
ความหมายของชื่อ ฮิตาชิโนะคุนิ
ฮิตาชิโนะคุนิ เป็นชื่อแคว้นเก่าที่ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของจังหวัดอิบารากิในปัจจุบัน และในชื่อของศาลเจ้าได้แฝงความหมายว่าเป็นการบูชาเทพโอคุนินุชิโนะโอคามิที่หยั่งรากลึกในผืนดินแห่งนี้
สายสัมพันธ์ของผืนดินที่ศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะแห่งชิมาเนะ ศาลเจ้าสุวะไทฉะ (Suwa Taisha) แห่งนากาโนะ (Nagano) และแคว้นฮิตาชิ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นดินแดนที่ตะวันขึ้น เชื่อมโยงกันเป็นเส้นตรง ก็ถูกเล่าขานในฐานะความเป็นมาของศาลเจ้าด้วยเช่นกัน
สักการะโดยเข้าใจความแตกต่างจากศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ
แม้จะบูชาเทพประธานองค์เดียวกันกับศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะแห่งจังหวัดชิมาเนะ แต่ฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ เป็นศาลเจ้าคนละแห่งที่ตั้งอยู่ในเมืองคาซามะ จังหวัดอิบารากิ
อย่าจินตนาการว่าเป็นบริเวณเดียวกันหรือระบบศาลเจ้าสาขาเพียงเพราะชื่อ ท่าทีที่ดื่มด่ำกับความเชื่อและทิวทัศน์ที่บ่มเพาะมาในผืนดินฮิตาชิ จะทำให้การสักการะลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ไฮไลท์ของฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ | หนึ่งในเชือกชิเมนาวะที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่นและความงามของอาคารศาลเจ้า
ภายในบริเวณศาลเจ้า เชือกชิเมนาวะขนาดใหญ่ที่ทรงพลังและอาคารศาลเจ้าที่ขับเน้นเนื้อสัมผัสของไม้เป็นภาพที่น่าประทับใจ หากไม่เพียงมองด้านหน้า แต่ใส่ใจไปที่หลังคา เสา และเพดานด้วย เสน่ห์ของสถาปัตยกรรมและงานศิลป์ก็จะแผ่ขยายออกไป
หนึ่งในเชือกชิเมนาวะที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่นที่ประดับอาคารสักการะ
ด้านหน้าอาคารสักการะแขวนหนึ่งในเชือกชิเมนาวะที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น ยาว 16 เมตร หนัก 6 ตัน
เชือกชิเมนาวะขนาดใหญ่นี้จะเปลี่ยนใหม่ราว 10 ปีต่อครั้ง โดยฝีมือของช่างจากศูนย์สร้างสรรค์เชือกชิเมนาวะขนาดใหญ่แห่งเมืองอีนัน จังหวัดชิมาเนะ
เมื่อดูใกล้ ๆ จะสัมผัสได้ถึงความหนาของมัดฟางและปมเชือก และเมื่อถอยห่างออกมาเล็กน้อยจะเห็นความสมดุลกับอาคารสักการะทั้งหลังและรูปทรงที่แผ่ออกไปทั้งสองข้าง
ไม่ควรโยนหรือเสียบเหรียญเข้าไปในเชือกชิเมนาวะ แต่ควรเงยมองอย่างเงียบสงบในฐานะสิ่งที่บ่งบอกเขตศักดิ์สิทธิ์
อาคารหลัก (ฮอนเด็น) ที่สร้างด้วยไม้ฮิโนกิทั้งหลัง
อาคารหลัก (ฮอนเด็น) ที่เทพโอคุนินุชิโนะโอคามิสถิตอยู่นั้นสร้างด้วยไม้ฮิโนกิทั้งหลัง เป็นอาคารศาลเจ้ายกพื้นสูงแบบไทฉะ ที่นำรูปแบบของอาคารหลักศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะและอาคารหลักศาลเจ้าคาโมสุ (Kamosu) ซึ่งเป็นสมบัติของชาติมาผสมผสาน
อาคารศาลเจ้าสูงประมาณ 12 เมตร เสาแกนกลาง (ชิน-โนะ-มิฮาชิระ) มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 74 เซนติเมตร และเสาอุซุ (อุซุบาชิระ) มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 71 เซนติเมตร ทำให้สัมผัสถึงความโอ่อ่าของโครงสร้างไม้ได้ในระยะใกล้
หลังคาจั่วที่ลาดชัน ไม้ไขว้ชิงิและไม้คัตสึโอกิบนสันหลังคา และชายคาโคไฮที่ยื่นออกไปด้านหน้า ล้วนเป็นเบาะแสในการทำความเข้าใจสถาปัตยกรรมศาลเจ้าญี่ปุ่นอยู่ทั่วทุกจุด
หากสังเกตมวลของโครงสร้างไม้และเส้นขอบของหลังคาจากตำแหน่งที่ห่างออกมาโดยไม่ล้ำเขตที่อนุญาต ก็จะจับโครงสร้างของอาคารศาลเจ้าได้ง่ายขึ้น
ภาพวาดเพดานอาคารสักการะ เมฆแห่งฮิตาชิ
บนเพดานภายในอาคารสักการะมีผลงานชิ้นใหญ่ เมฆแห่งฮิตาชิ (Hitachi no Kumo) วาดโดยโอคุดะ โคโด (Okuda Kōdō)
เป็นภาพขนาดใหญ่ราว 42 เสื่อทาทามิ สูงประมาณ 9 เมตร กว้างประมาณ 6.9 เมตร ใช้แผ่นไม้ซีดาร์ญี่ปุ่นเป็นพื้นรองรับ และใช้หมึก รัก แผ่นทอง แผ่นเงิน และวัสดุอื่น ๆ
เป็นการซ้อนทับการแสดงออกทางศิลปะร่วมสมัยเข้ากับพื้นที่แห่งการอธิษฐานของอาคารศาลเจ้า จึงเป็นไฮไลท์ที่มีเฉพาะที่ฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ เท่านั้น
เนื่องจากมุมมองและเขตที่เข้าได้แตกต่างกันตามสถานการณ์ของพิธีการและพิธีสวดมนต์ กรุณายึดเส้นทางเดินของผู้มาสักการะและคำแนะนำในสถานที่จริงเป็นหลัก
เสาโทริอิขนาดใหญ่จากหินแกรนิตอินาดะ
เสาโทริอิขนาดใหญ่ในบริเวณศาลเจ้าใช้หินแกรนิตอินาดะ (Inada) ที่มีความผูกพันลึกซึ้งกับบริเวณคาซามะ และถือเป็นหนึ่งในเสาโทริอิแบบเมียวจินที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น
เนื่องจากเสาโทริอิบ่งบอกทางเข้าเขตศักดิ์สิทธิ์ หากโค้งคำนับก่อนผ่านเข้าไป และเมื่อออกจากบริเวณศาลเจ้าก็หันกลับไปทางอาคารศาลเจ้าแล้วโค้งคำนับ ก็จะเป็นการปฏิบัติที่สุภาพ

ธรรมเนียมการสักการะฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ | โค้ง 2 ครั้ง ตบมือ 4 ครั้ง และโค้งอีก 1 ครั้ง
ที่ฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ การสักการะจะไม่ใช่วิธีโค้ง 2 ครั้ง ตบมือ 2 ครั้ง และโค้งอีก 1 ครั้ง ที่พบเห็นทั่วไปในศาลเจ้าทั่วไป แต่ใช้วิธีโค้ง 2 ครั้ง ตบมือ 4 ครั้ง และโค้งอีก 1 ครั้ง เช่นเดียวกับศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ
อย่ามุ่งจดจ่อเพียงการจำขั้นตอน สิ่งที่สำคัญคือการตั้งท่าทางให้เรียบร้อยเบื้องหน้าเทพเจ้า และบอกกล่าวความขอบคุณกับคำอธิษฐานอย่างเงียบสงบ
ลำดับตั้งแต่เสาโทริอิจนถึงที่ล้างมือ
โค้งคำนับเบา ๆ ที่หน้าเสาโทริอิ แล้วเดินอย่างสงบโดยหลีกเลี่ยงกลางทางเดินสายศักดิ์สิทธิ์
หากที่ล้างมือ (เทมิซึยะ) เปิดให้ใช้งาน ให้ใช้กระบวยและสายน้ำร่วมกับคนรอบข้าง ชำระมือและปากแล้วจึงมุ่งไปยังอาคารสักการะ
ขั้นตอนโค้ง 2 ครั้ง ตบมือ 4 ครั้ง และโค้งอีก 1 ครั้ง
ที่อาคารสักการะ ให้หยอดเหรียญถวายอย่างเงียบสงบ ตั้งท่าทางให้ตรง โค้งลึก 2 ครั้ง ตบมือ 4 ครั้งในระดับอก แล้วอธิษฐาน จากนั้นโค้งลึกอีกครั้ง
ไม่จำเป็นต้องแข่งกันว่าเสียงตบมือดังแค่ไหน ควรใส่ใจกิริยาที่สงบและไม่รบกวนคำอธิษฐานของคนรอบข้าง
เมื่อเรียบเรียงลำดับการสักการะ จะได้ดังนี้
| ขั้นตอน | สิ่งที่ทำ | จุดที่ควรตระหนัก |
|---|---|---|
| เสาโทริอิ | โค้งคำนับ | หลีกเลี่ยงตรงกลาง |
| ที่ล้างมือ | ชำระมือและปาก | ไม่เอาปากแตะกระบวย |
| อาคารสักการะ | หยอดเหรียญถวาย | ทำอย่างเงียบสงบ |
| การสักการะ | โค้ง 2 ครั้ง ตบมือ 4 ครั้ง และโค้งอีก 1 ครั้ง | ตั้งท่าทางให้ตรง |
| ออกจากศาลเจ้า | โค้งคำนับที่เสาโทริอิ | หันกลับไปทางอาคารศาลเจ้า |
แนวคิดในการบอกกล่าวคำอธิษฐาน
แทนที่จะเรียงร้อยแต่คำขอ หากกล่าวความขอบคุณที่ได้มาสักการะ และบอกชื่อและที่อยู่ของตนในใจก่อนอธิษฐาน ก็จะช่วยให้ตั้งจิตได้ง่ายขึ้น
แม้จะอธิษฐานขอการผูกสัมพันธ์ หากไม่มุ่งแต่ผลลัพธ์กับคนคนใดคนหนึ่ง แต่อธิษฐานขอความสัมพันธ์ที่ดีซึ่งเคารพซึ่งกันและกันและการเติบโตของตนเอง ก็จะเป็นการสักการะที่คงอยู่ในความทรงจำของการเดินทาง

ศาลเจ้าย่อยและพื้นที่ศิลปะ | เที่ยวชมการอธิษฐานและการแสดงออก
นอกจากการสักการะเทพประธานแล้ว หากใส่ใจไปที่ศาลเจ้าย่อยและแกลเลอรี ก็จะเห็นว่าฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ เป็นสถานที่ที่ไม่ได้เกี่ยวข้องเพียงการอธิษฐาน แต่ยังเกี่ยวข้องกับศิลปะและวัฒนธรรมท้องถิ่นด้วย
ศาลเจ้าริวจะ (Ryūja Jinja) และศาลเจ้ายาคุจิน (Yakujin Jinja)
ที่ศาลเจ้าริวจะ (Ryūja Jinja) บูชาเทพริวจะ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นเทพผู้รับใช้ของเทพโอคุนินุชิโนะโอคามิ มีความเชื่อเรื่องการคุ้มครองจากภัยอัคคีและภัยน้ำ
เทพประธานของศาลเจ้ายาคุจิน (Yakujin Jinja) คือเทพสุกุนะฮิโกะนะโนะคามิ (Sukunahikona-no-Kami) ซึ่งร่วมสร้างบ้านแปงเมืองกับเทพโอคุนินุชิโนะโอคามิ และเล่าสืบต่อกันมาในฐานะเทพที่เชี่ยวชาญวิชาการแพทย์
ที่ศาลเจ้าย่อย ให้สักการะเช่นเดียวกับการสักการะเทพประธาน คือไม่ยึดครองพื้นที่หน้าศาลเจ้า และรอให้คำอธิษฐานของคนข้างหน้าเสร็จสิ้นก่อนแล้วจึงสักการะ
โอรินคัง (Ōrinkan) รินไซคัง (Rinsaikan) และซันกิฮอลล์ (Sanki Hall)
ภายในบริเวณศาลเจ้ามีพื้นที่ให้พบกับผลงานศิลปะ ได้แก่ โอรินคัง (Ōrinkan) ที่จัดแสดงศิลปะร่วมสมัย (ชั้น 1 เป็นแกลเลอรี ชั้น 2 เป็นห้องจัดงานเลี้ยงแต่งงาน) รินไซคัง (Rinsaikan) ที่ย้ายยุ้งข้าวจากอาคิตะ (Akita) มาปลูกใหม่ และซันกิฮอลล์ (Sanki Hall) ภายในสำนักงานศาลเจ้า
ที่โอรินคังจัดนิทรรศการพิเศษราวปีละ 4 ครั้ง ส่วนวันเปิดทำการของรินไซคังไม่แน่นอน
หากเรียบเรียงสิ่งอำนวยความสะดวกในบริเวณศาลเจ้าด้วยมุมมอง การอธิษฐาน การคุ้มครอง และ ศิลปะ ก็จะช่วยให้คิดลำดับการเดินได้ง่ายขึ้น
| สถานที่ | มุมมองหลัก | จุดที่ควรชม |
|---|---|---|
| ศาลเจ้าริวจะ | ความเชื่อเรื่องการคุ้มครอง | รู้จักเทพผู้รับใช้ |
| ศาลเจ้ายาคุจิน | ความเชื่อเรื่องการแพทย์ | รู้จักเทพสุกุนะฮิโกะนะ |
| โอรินคัง | ศิลปะร่วมสมัย | ตรวจสอบนิทรรศการ |
| รินไซคัง | อาคารและผลงาน | ตรวจสอบวันเปิดทำการ |
| ซันกิฮอลล์ | นิทรรศการในสำนักงาน | ชมควบคู่กับการสักการะ |
จุดสำคัญก่อนรับตราประทับโกะชูอิน เครื่องราง และพิธีสวดมนต์
โกะชูอินและเครื่องรางไม่ใช่เพียงของที่ระลึก แต่เป็นสิ่งที่สื่อถึงสายสัมพันธ์และคำอธิษฐานต่อศาลเจ้า จึงควรรับด้วยความเคารพ
ตราประทับโกะชูอินรับที่สำนักงานศาลเจ้าหลังสักการะ
สามารถรับโกะชูอินได้ที่สำนักงานศาลเจ้า
เวลาให้บริการตราประทับโกะชูอินและเครื่องรางคือ 9.00 น. ถึง 16.30 น. สำหรับสมุดโกะชูอิน ควรเปิดไปยังหน้าที่ต้องการให้เขียน และถอดกระดาษหรือที่คั่นที่หนีบไว้ออกก่อนส่งมอบ เพื่อให้การรับบริการราบรื่น
โกะชูอินแบบจำกัดอาจมีให้บริการเป็นครั้งคราวและมีจำนวนจำกัด กรุณาตรวจสอบข้อมูลการให้บริการล่วงหน้า
เลือกเครื่องรางและป้ายยันต์ให้ตรงกับคำอธิษฐาน
เมื่อเลือกเครื่องรางหรือป้ายยันต์ ให้ตรวจสอบความหมาย และเลือกทีละชิ้นอย่างประณีตให้ตรงกับคำอธิษฐานของตนหรือของผู้รับ
เนื่องจากเป็นวัตถุมงคลจากศาลเจ้า จึงควรปฏิบัติด้วยความเคารพ ไม่หยิบจับอย่างลวก ๆ เหมือนสินค้าในร้านค้า และเมื่อรับมาแล้วควรเก็บรักษาอย่างดีในที่สะอาด
ตรวจสอบสถานการณ์การรับพิธีสวดมนต์
พิธีสวดมนต์ไม่จำเป็นต้องจองล่วงหน้า แต่อาจมีช่วงเวลาที่ไม่สามารถรับพิธีได้ เนื่องจากงานแต่งงาน งานพิธีของศาลเจ้า หรือพิธีการตามฤดูกาล
หากกำหนดวันที่ต้องการแล้ว ให้ตรวจสอบคำแนะนำรายเดือน และหากมีข้อสงสัย การสอบถามศาลเจ้าล่วงหน้าจะช่วยให้อุ่นใจ
เนื่องจากนักบวชจะแนะนำธรรมเนียมการสักการะระหว่างพิธีสวดมนต์ นักท่องเที่ยวที่ไม่มั่นใจในภาษาญี่ปุ่นควรแบ่งปันลำดับขั้นตอนกับผู้ร่วมเดินทาง และปฏิบัติตัวโดยสังเกตคำแนะนำอย่างใกล้ชิด

การถ่ายรูป สัตว์เลี้ยง และวิธีเดินทางไปฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ
เพื่อให้การมาเยือนบริเวณศาลเจ้าเป็นไปอย่างราบรื่น การทำความเข้าใจขอบเขตการถ่ายรูป เงื่อนไขการนำสัตว์เลี้ยงมาด้วย และเส้นทางการเดินทางล่วงหน้าจะเป็นประโยชน์
การถ่ายรูปให้อยู่ในขอบเขตการถ่ายเป็นที่ระลึกส่วนตัว
ห้ามถ่ายรูป ทำสำเนา หรือทำแบบจำลองอาคารหลัก อาคารสักการะ อาคารศาลเจ้าย่อย และงานประติมากรรมเพื่อวัตถุประสงค์ทางการค้า รวมทั้งห้ามแจกจ่ายรูปที่ถ่ายเพื่อการค้า
การถ่ายรูปเป็นที่ระลึกส่วนตัวได้รับอนุญาต แต่กรุณาอย่าถ่ายรูปนักบวชหรือมิโกะและเจ้าหน้าที่โดยไม่ได้รับอนุญาต และอย่ารบกวนการดำเนินพิธีสวดมนต์หรือพิธีการต่าง ๆ
สามารถพาสัตว์เลี้ยงเข้าสักการะได้ แต่เข้าร่วมพิธีสวดมนต์ไม่ได้
สามารถพาสัตว์เลี้ยงเข้ามาสักการะได้ โดยต้องใส่สายจูงตลอดเวลา แต่ไม่สามารถรับพิธีสวดมนต์ร่วมกันในอาคารสักการะได้
เจ้าของต้องรับผิดชอบเก็บสิ่งขับถ่ายด้วยตนเอง และต้องระมัดระวังไม่ให้สัตว์เข้าใกล้ผู้มาสักการะที่กลัวสัตว์หรือแถวของพิธีการมากเกินไป
ผู้ใช้รถเข็นให้ตรวจสอบเส้นทาง
แม้จะไม่มีรถเข็นให้ยืม แต่จากที่จอดรถด้านตะวันออกของสำนักงานศาลเจ้าไปจนถึงอาคารสักการะ สามารถเข้าสักการะได้โดยใช้เส้นทางราบ
หากต้องการความช่วยเหลือจากผู้ร่วมเดินทางหรือต้องใช้รถเข็น ให้นำมาเอง และในวันที่มีพิธีการซึ่งคาดว่าจะมีคนหนาแน่น การปรึกษาศาลเจ้าล่วงหน้าจะช่วยให้เดินทางสะดวกขึ้น
เมื่อเรียบเรียงการพิจารณาเรื่องการถ่ายรูปและการนำสัตว์เลี้ยงมาด้วยอย่างกระชับ จะได้ดังนี้
| การกระทำ | ขอบเขตที่ทำได้ | สิ่งที่ควรงดเว้น |
|---|---|---|
| การถ่ายรูป | เป็นที่ระลึกส่วนตัว | ใช้เพื่อการค้า |
| การถ่ายรูปเจ้าหน้าที่ | ขออนุญาต | ถ่ายโดยไม่ได้รับอนุญาต |
| การนำสัตว์เลี้ยงมาด้วย | ผูกสายจูงสักการะ | นำเข้าร่วมพิธีสวดมนต์ |
| การเคลื่อนที่ในบริเวณศาลเจ้า | ใช้เส้นทางที่แนะนำ | ล้ำเขตหวงห้าม |
การเดินทางด้วยรถไฟและรถยนต์
เดินทางด้วยรถไฟ: สถานีที่ใกล้ที่สุดคือสถานีฟุกุฮาระ (Fukuhara Station) สาย JR มิโตะ (Mito Line) เดินจากสถานี 7 นาที
เดินทางด้วยรถยนต์: จากทางแยกต่างระดับคาซามะนิชิ (Kasama-Nishi IC) ของทางด่วนคิตะคันโต ประมาณ 1 กิโลเมตร ตั้งอยู่ริมทางหลวงหมายเลข 50
มีที่จอดรถฟรีประมาณ 300 คัน รองรับรถบัสขนาดใหญ่ได้
เวลาเปิดบริเวณศาลเจ้าคือ 8.00 น. ถึง 17.00 น. เวลาให้บริการตราประทับโกะชูอินและเครื่องรางคือ 9.00 น. ถึง 16.30 น.
สรุป | จดจำเชือกชิเมนาวะขนาดใหญ่และธรรมเนียมแบบอิซุโมะไว้ในใจ
ที่ฮิตาชิโนะคุนิ อิซุโมะไทฉะ ผ่านหนึ่งในเชือกชิเมนาวะที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น อาคารหลักที่สร้างด้วยไม้ฮิโนกิทั้งหลัง ภาพวาดเพดาน ศาลเจ้าย่อย และพื้นที่ศิลปะ จะได้สัมผัสความเชื่อที่มีต่อเทพโอคุนินุชิโนะโอคามิ ซึ่งหยั่งรากลึกในผืนดินฮิตาชิ
หากจดจำธรรมเนียมโค้ง 2 ครั้ง ตบมือ 4 ครั้ง และโค้งอีก 1 ครั้ง ปฏิบัติตามเงื่อนไขการถ่ายรูปส่วนตัวและการนำสัตว์เลี้ยงมาด้วย และตรวจสอบคำแนะนำเรื่องตราประทับโกะชูอินและพิธีสวดมนต์ ก็จะสามารถสักการะได้อย่างสงบแม้เป็นครั้งแรก
แทนที่จะรีบเดินเก็บทุกไฮไลต์ ลองมาเยือนโดยโค้งคำนับที่เสาโทริอิ ปรับลมหายใจให้สงบเบื้องหน้าอาคารศาลเจ้า และใช้เป็นช่วงเวลาแห่งการขอบคุณต่อสายสัมพันธ์กับผืนดินแห่งนี้





รีวิว (0)