Những điều nên xem đầu tiên tại Hase-dera ở Kamakura
Tại Hase-dera ở Kamakura, khi đi từ cổng Sanmon qua khuôn viên phía dưới, các bậc đá, điện Kannon ở lưng chừng núi rồi lên điểm cao nhìn ra biển, không gian cầu nguyện và cảnh quan sân vườn dần chồng lớp theo chiều cao.
Thay vì chỉ tham quan với ấn tượng đây là danh thắng hoa, bạn sẽ hiểu sâu hơn về nguồn gốc của chùa nếu kết nối các điện thờ xoay quanh tượng chính, tín ngưỡng trong hang đá và tầm nhìn tận dụng địa hình sườn núi.
Nắm bắt độ cao thấp của khuôn viên từ cổng Sanmon
Khi đến cổng Sanmon treo chiếc đèn lồng đỏ, đừng vội đi sâu vào trong. Manh mối đầu tiên là quan sát địa hình nơi khuôn viên chùa trải từ chân lên lưng chừng núi Kannon-yama.
Khuôn viên phía dưới quanh hồ Hōjō tương đối bằng phẳng, nhưng từ đoạn giữa đường lên điện Kannon sẽ có nhiều bậc đá liên tiếp, vì vậy bạn có thể đồng thời ước lượng sự thay đổi của cảnh quan và mức độ vất vả khi đi bộ.
Lấy điện Kannon làm trung tâm hành hương
Điện Kannon, hạt nhân của khuôn viên, thờ tượng đứng Bồ Tát Quán Thế Âm Mười Một Mặt là tượng chính. Ngay cả khi đến để ngắm hoa hay thưởng ngoạn phong cảnh, việc trước tiên lặng lẽ chắp tay sẽ tạo nên trình tự đúng với một chuyến viếng chùa.
Trong điện, đừng cản lối của người phía sau. Thay vì chỉ chú ý đến chiều cao của tượng, hãy bình tĩnh quan sát các đặc điểm như mười một gương mặt, tích trượng, bình hoa và bệ đá.
Xem cả cảnh biển như một phần của lộ trình lễ bái
Từ điện Kannon đi tiếp đến Kaikō Terrace, tầm nhìn ra Yuigahama và phố xá Kamakura mở rộng, giúp bạn cảm nhận địa hình của một thánh địa Kannon gần biển.
| Địa điểm | Điểm đáng chú ý chính | Điều có thể nhận ra |
|---|---|---|
| Cổng Sanmon | Đèn lồng và bố cục lối vào | Ranh giới bước vào khuôn viên chùa |
| Khuôn viên phía dưới | Hồ, vườn và hang Benten-kutsu | Tín ngưỡng gắn với nước và hang đá |
| Điện Kannon | Quán Âm Mười Một Mặt và không gian trong điện | Trung tâm hành hương |
| Kaikō Terrace | Phố xá và Yuigahama | Độ cao thấp của núi Kannon-yama |
Quán Âm Mười Một Mặt và khởi nguồn của Hase-dera
Tên chính thức của Hase-dera là Kaikōzan Jishōin Hase-dera. Chùa được cho là khai sơn vào năm 736 (năm Tenpyō thứ 8) và là điểm hành hương thứ 4 trong 33 thánh địa Kannon vùng Bandō.
Truyền thuyết tượng Kannon vượt biển
Theo truyền thuyết của chùa, vào năm 721 (năm Yōrō thứ 5), 2 tượng Quán Âm Mười Một Mặt được tạc từ 1 cây long não. Một tượng được an trí tại Hase-dera ở Nara, còn tượng kia được thả ra biển với mong muốn đến được vùng đất có duyên.
Câu chuyện tượng trôi dạt đến bán đảo Miura rồi được đón về Kamakura kết nối vùng đất ven biển với tín ngưỡng Kannon, đồng thời kể lại mối quan hệ giữa 2 ngôi chùa cùng tên Hase-dera.
Tượng chính cao 9,18 mét
Tượng đứng Bồ Tát Quán Thế Âm Mười Một Mặt được cho là cao 9,18 mét. Với mười một gương mặt trên đầu, tích trượng ở tay phải, bình hoa ở tay trái và dáng đứng trên bệ đá, tượng được gọi là Quán Âm Mười Một Mặt theo phong cách Hase-dera.
Đừng chỉ cảm nhận kích thước qua con số. Hãy đưa mắt từ chân lên đỉnh đầu, đồng thời quan sát dáng tượng có tính chính diện mạnh mẽ và chiều cao của nội điện tác động đến người lễ bái như thế nào để hiểu sâu hơn.
Tượng chính này được xem là một trong những tượng Phật bằng gỗ lớn nhất Nhật Bản. Khi ngước nhìn trong điện, bạn có thể cảm nhận quy mô lớn hơn những gì con số diễn tả.
Điểm thứ 4 trong hành trình Bandō
Bandō Sanjūsankasho là tín ngưỡng hành hương qua các thánh địa Kannon khắp vùng Kantō, và Hase-dera từ lâu đã đón người lễ bái từ một vùng rộng lớn, không chỉ trong phạm vi chùa chiền, đền thờ ở Kamakura.
Đừng vội vã chỉ để lấy goshuin. Khi đối diện tượng chính tại điện Kannon, tìm hiểu lịch sử chùa và quan sát các điện thờ xung quanh, bạn sẽ thấy ý nghĩa của việc hành hương qua các điểm linh thiêng.
| Niên đại | Truyền thuyết và sự kiện của chùa | Đối tượng có thể quan sát trong khuôn viên |
|---|---|---|
| Năm 721 | Truyền thuyết tạc tượng Quán Âm Mười Một Mặt | Hình dáng tượng chính và câu chuyện về biển |
| Năm 736 | Truyền thuyết thành lập Hase-dera | Trung tâm của thánh địa Kannon |
| Năm 1264 | Minh văn còn lại trên quả chuông chùa cũ | Bảo vật tại Bảo tàng Kannon |
| Năm 1923 | Các điện thờ bị hư hại trong Đại động đất Kantō | Khuôn viên hiện nay sau khi tái thiết |
| Năm 1986 | Điện Kannon hiện nay hoàn thành | Không gian lễ bái bảo vệ tượng chính |
Đọc hiểu điện Kannon và các điện thờ qua kiến trúc
Điện Kannon đã nhiều lần được tái thiết
Điện Kannon đã được xây dựng lại nhiều lần trong lịch sử lâu dài. Sau thiệt hại nghiêm trọng do Đại động đất Kantō, công trình hiện tại hoàn thành vào năm 1986.
Đừng cho rằng kiến trúc cổ vẫn còn nguyên vẹn. Nếu nhìn nơi đây như lịch sử tiếp nối của việc dựng lại các điện thờ để bảo vệ tượng chính và tín ngưỡng, bạn sẽ hiểu ý nghĩa của hình dáng hiện tại.
Bên ngoài, hãy ngước nhìn mái lớn và nền điện cao; bên trong, chú ý chiều sâu và độ cao trần bao bọc tượng chính để cảm nhận những giải pháp kiến trúc dành cho việc an trí một pho tượng khổng lồ.
Kết nối điện Amida-dō với nhà kinh Kyōzō
Điện Amida-dō thờ tượng Phật A Di Đà ngồi được gọi là Yakuyoke Amida. Minh văn trong lòng tượng cho biết pho tượng từng là tượng chính của chùa Seigan-ji ở gần đó.
Nhà kinh Kyōzō có tủ kinh xoay rinzō lưu giữ toàn bộ kinh điển, truyền tải văn hóa Phật giáo kết nối việc đọc kinh với hành động xoay giá sách.
Đừng nhầm lẫn nguồn gốc của từng điện. Hãy chú ý việc các đối tượng tín ngưỡng khác nhau là Kannon, Amida và kinh điển cùng tồn tại trong một khuôn viên.
Tín ngưỡng khắc ghi trong hang Benten-kutsu và khuôn viên phía dưới
Kiểm tra chỗ đặt chân trước khi vào hang đá
Qua hồ Hōjō ở khuôn viên phía dưới là hang Benten-kutsu, nơi tương truyền Kōbō Daishi từng nhập thất tu hành, dẫn vào một không gian tối được bao quanh bởi nền đá tự nhiên.
Trong hang có chỗ trần thấp và nền ướt, vì vậy hãy kiểm tra phía trên đầu cùng các bậc chênh, giữ khoảng cách với người đi trước và tiến bước với tốc độ phù hợp.
Lần theo Benzaiten và Mười Sáu Đồng Tử
Trên vách hang có chạm khắc Benzaiten cùng Mười Sáu Đồng Tử theo hầu. Chính chuyển động đi sâu vào trong trở thành trải nghiệm lần lượt lễ bái các tượng trong hang đá.
Đừng chỉ tập trung chụp ảnh trong bóng tối. Khi quan sát vị trí các tượng hiện lên dưới ánh đèn và bề mặt lồi lõm của đá, bạn sẽ hiểu không gian cầu nguyện này khác với một điện thờ nhân tạo như thế nào.
Đưa mắt trở lại Jizō-dō và hồ Hōjō
Sau khi ra khỏi Benten-kutsu, hãy nhìn lại hồ Hōjō và điện Jizō-dō để nắm được bố cục trong đó bờ nước, hang đá và các bậc đá tập trung ở khuôn viên phía dưới.
Quanh Jizō-dō có nhiều tượng Jizō được dựng để cầu siêu. Vì vậy, đừng chỉ thưởng thức số lượng hay biểu cảm, mà hãy lặng lẽ ứng xử với nơi đây như một không gian chồng lớp những lời nguyện cầu riêng.
Thưởng ngoạn hoa và cảnh Yuigahama qua địa hình
Đo cảm giác về khoảng cách tới biển tại Kaikō Terrace
Từ Kaikō Terrace, tầm nhìn mở rộng đến Yuigahama, phố xá Kamakura và hướng bán đảo Miura, cho phép bạn thấy trọn vị trí của Hase-dera giữa biển và núi.
Tầm nhìn xa thay đổi theo thời tiết, vì vậy đừng mặc định một hòn đảo hay ngọn núi cụ thể chắc chắn sẽ hiện ra; hãy so sánh đường bờ biển, những mái nhà nối tiếp và độ cao của sườn núi.
Ưu tiên mùa và chỗ đặt chân trên đường dạo ngắm cảnh
Nhiều giống hoa cẩm tú cầu được trồng dọc đường dạo ngắm cảnh, nhưng thời kỳ nở hoa và màu sắc thay đổi theo thời tiết, còn cách vào tham quan có thể được điều chỉnh khi đông người.
Đừng khẳng định chắc chắn thời điểm hoa nở rộ nhất. Hãy kiểm tra thông tin nở hoa chính thức và hướng dẫn trong ngày, đồng thời phân biệt nơi có thể dừng lại với phần dành cho lưu thông trên lối đi hẹp.
Đọc hiểu cách thể hiện “cõi tịnh độ hoa” trong khuôn viên
Hase-dera giới thiệu khuôn viên được bao phủ bởi hoa bốn mùa như một “cõi tịnh độ hoa”, kết nối sắc màu của vườn với hình dung về thế giới lý tưởng của Phật giáo.
Thay vì chỉ chạy theo từng bông hoa, hãy thưởng thức tổng thể chuyển đổi theo từng bước chân giữa mặt hồ, sắc xanh trên bậc đá, mái điện và màu xanh của biển.
Trình tự tham quan Hase-dera an toàn và yên tĩnh
Ước lượng thể lực trước khi lên bậc đá
Điện Kannon và Kaikō Terrace nằm trên sườn núi, vì vậy trước khi lên bậc đá, hãy kiểm tra chỗ nghỉ và đường quay lại, đồng thời đi bằng đôi giày đã quen chân.
Khi trời mưa hoặc đông người, bạn sẽ khó nhìn rõ dưới chân hơn. Hãy dùng tay vịn và tránh đột ngột dừng giữa cầu thang để chụp ảnh.
Phân biệt không gian lễ bái và chụp ảnh
Tại điện Kannon và Jizō-dō, hãy ưu tiên người đang lễ bái, kiểm tra biển báo tại chỗ xem có được chụp ảnh hay không, và về nguyên tắc không tự ý chụp tượng hoặc bên trong điện.
Ngay cả ở điểm ngắm cảnh, đừng đứng lâu giữa lối đi. Nếu cùng nhường nhau để ngắm cảnh, người lễ bái và khách tham quan có thể bình yên chia sẻ cùng một không gian.
Kiểm tra thông tin thay đổi trong hướng dẫn chính thức
Giờ tiếp nhận, phí tham quan, cách sử dụng đường dạo, sự kiện và triển lãm có thể thay đổi, vì vậy hãy kiểm tra hướng dẫn chính thức của Hase-dera và Bảo tàng Kannon ngay trước chuyến đi.
Nếu thời gian hạn chế, hãy lấy điện Kannon, Benten-kutsu và Kaikō Terrace làm trục chính; nếu còn dư thời gian, mở rộng sang Amida-dō, Kyōzō và khu vườn để đi lại mà không quá sức.
| Thứ tự | Nơi đi qua | Điều cần kiểm tra |
|---|---|---|
| 1 | Cổng Sanmon và khuôn viên phía dưới | Địa hình, hồ và vị trí Benten-kutsu |
| 2 | Bậc đá và Jizō-dō | Chỗ đặt chân, chỗ nghỉ và nơi cầu siêu |
| 3 | Điện Kannon | Quán Âm Mười Một Mặt và lối lễ bái |
| 4 | Amida-dō và Kyōzō | Đối tượng tín ngưỡng của từng điện |
| 5 | Kaikō Terrace | Yuigahama và không gian đô thị mở rộng |
Tóm tắt về Hase-dera ở Kamakura
Hase-dera ở Kamakura là một thánh địa Kannon nơi các yếu tố chồng lớp theo địa hình: tượng Quán Âm Mười Một Mặt được truyền rằng đã vượt biển, điện Kannon nhiều lần tái thiết, Benten-kutsu với Benzaiten và Mười Sáu Đồng Tử được khắc trên vách đá, điểm cao nhìn ra Yuigahama và khu vườn bốn mùa. Đi theo thứ tự từ cổng Sanmon qua khuôn viên phía dưới, điện Kannon đến Kaikō Terrace, bạn có thể đọc tín ngưỡng, kiến trúc và địa hình như một câu chuyện thống nhất.
Đánh giá (0)