วัดคงโกรินจิ(Kongōrin-ji) ในเมืองไอโช จังหวัดชิงะ(Aishō, Shiga) เป็นวัดนิกายเท็นไดที่รู้จักกันว่าเป็นหนึ่งในโคโตซันซัง(Kotō Sanzan)
สุดทางเดินสักการะที่ทอดขึ้นตามไหล่เขามีวิหารหลักซึ่งเป็นสมบัติแห่งชาติ พร้อมเจดีย์สามชั้นและประตูนีเท็นมงที่เป็นสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญ สวนที่ได้รับการกำหนดเป็นแหล่งทัศนียภาพแห่งชาติ และทางเดินที่เรียงรายด้วยรูปปั้นจิโซ
พระประธานเรียกว่า “พระคันนอนผู้มีชีวิต” มีตำนานว่าเมื่อเกียวกิ(Gyōki) แกะสลัก เลือดไหลออกจากเนื้อไม้ จึงประดิษฐานไว้ในสภาพแกะหยาบก่อนเสร็จสมบูรณ์
เมื่อเดินตามรอยสถาปัตยกรรม พระพุทธรูป สวน และเส้นทางแห่งศรัทธา จะมองเห็นประวัติของวัดที่ไม่ได้มีเพียงใบไม้เปลี่ยนสี
วัดคงโกรินจิคืออะไร|วัดนิกายเท็นไดหนึ่งในโคโตซันซัง
วัดคงโกรินจิก่อตั้งในสมัยนาระ และพัฒนาเป็นสถานปฏิบัติของพุทธศาสนามิกเกียวสายเท็นไดตั้งแต่สมัยเฮอัน
วัดรุ่งเรืองตั้งแต่สมัยคามาคุระถึงสมัยมูโรมาจิ และสถาปัตยกรรมกับพระพุทธรูปจากยุคนั้นยังคงเป็นศูนย์กลางของวัดในปัจจุบัน
วัดเก่าแก่ที่เล่ากันว่าเกียวกิเป็นผู้ก่อตั้ง
มีตำนานว่าในปีเท็มเปียวที่ 13 เกียวกิได้ก่อตั้งวัดตามพระราชประสงค์ของจักรพรรดิโชมุ(Emperor Shōmu)
ต่อมาจิคาคุไดชิ(Jikaku Daishi) เดินทางมาจากภูเขาฮิเอ(Mount Hiei) วัดจึงเป็นสถานปฏิบัติพุทธศาสนามิกเกียวสายเท็นไดและรุ่งเรืองในฐานะวัดสาขาของวัดเอ็นเรียคุจิ(Enryaku-ji)
ควรมองวัดแห่งนี้เป็นสถานที่ที่ตำนานการก่อตั้งสมัยนาระ ศรัทธาสายเท็นไดสมัยเฮอัน และสถาปัตยกรรมยุคกลางซ้อนทับกัน
วัดที่สืบทอดในฐานะหนึ่งในโคโตซันซัง
วัดคงโกรินจิ วัดไซเมียวจิ(Saimyō-ji) และวัดเฮียคุไซจิ(Hyakusai-ji) เรียกรวมกันว่าโคโตซันซัง
วัดทั้ง 3 แห่งตั้งอยู่ตามแนวภูเขาทางตะวันออกของจังหวัดชิงะ และแต่ละแห่งมีลักษณะเฉพาะในการจัดวางวิหาร สวน และทางเดินสักการะ
ที่วัดคงโกรินจิ ทางเดินจากประตูใหญ่ขึ้นสู่วิหารหลักและสวนที่ใช้ประโยชน์จากภูมิประเทศบนภูเขาร่วมกันสร้างประสบการณ์สักการะหนึ่งเดียว
อาคารหลักที่รอดพ้นไฟสงครามในยุคเซ็นโกกุ
ในสมัยเซ็นโกกุ วัดคงโกรินจิประสบไฟสงครามจากกองทัพของโอดะ โนบูนางะ(Oda Nobunaga)
มีตำนานว่าไหวพริบของเจ้าอาวาสในเวลานั้นช่วยให้วิหารหลัก เจดีย์สามชั้น ประตูนีเท็นมง และอาคารสำคัญอื่น ๆ รอดพ้นภัย
เบื้องหลังการที่อาคารยุคกลางหลายหลังยังคงรวมตัวอยู่ในวัด ไม่ได้มีเพียงศรัทธา แต่ยังมีการตัดสินใจของผู้คนที่ปกป้องสมบัติทางวัฒนธรรมในยามวิกฤต

วิหารหลักสมบัติแห่งชาติ|ชมวิหารเท็นไดยุคกลางอย่างใกล้ชิด
วิหารหลักไดฮิคาคุ(Daihikaku) ที่ตั้งอยู่บนสุดของทางเดินสักการะเป็นศูนย์กลางด้านศรัทธาและสถาปัตยกรรมของวัดคงโกรินจิ
เมื่อดูการจัดพื้นที่ภายในวิหารควบคู่กับพระพุทธรูป จะจินตนาการได้ว่าการสวดภาวนาในวัดพุทธศาสนามิกเกียวยุคกลางดำเนินอย่างไร
ไดฮิคาคุที่สร้างขึ้นปลายสมัยคามาคุระ
วิหารหลักมีตำนานว่าสร้างในปีโคอันที่ 11 และได้รับการกำหนดเป็นสมบัติแห่งชาติ
หลังคาเป็นทรงปั้นหยามุงเปลือกสนไซเปรส ส่วนภายในแบ่งเป็นเขตนอก เขตใน และเขตหลังตามรูปแบบวิหารหลักของพุทธศาสนามิกเกียว
เมื่อมองเส้นแบ่งระหว่างพื้นที่ของผู้สักการะกับพื้นที่ประดิษฐานพระประธาน จะเข้าใจบทบาทของสถาปัตยกรรม
พระประธานที่เรียกว่าพระคันนอนผู้มีชีวิต
พระประธานโชคันเซอนโพธิสัตว์(Shō Kanzeon Bodhisattva) มีตำนานของวัดว่าเกียวกิแกะสลักพร้อมกราบไหว้ทุกครั้งที่ลงมีด
เพราะเลือดไหลจากเนื้อไม้ ผู้คนจึงเชื่อว่าวิญญาณสถิตในพระคันนอน และประดิษฐานไว้ในสภาพแกะหยาบก่อนเสร็จ จึงเรียกว่า “พระคันนอนผู้มีชีวิต”
ตำนานนี้ถ่ายทอดความรู้สึกเคารพพระพุทธรูปในฐานะสิ่งมีชีวิตที่เป็นศูนย์รวมศรัทธา
พระพุทธรูปสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญภายในวิหาร
ภายในวิหารหลักประดิษฐานพระคันนอนสิบเอ็ดพักตร์ปางยืน และพระพุทธรูปสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญจากสมัยเฮอันถึงสมัยคามาคุระ
อย่าชมพระพุทธรูปเพียงในฐานะงานศิลปะ แต่ควรจำไว้ว่ายังคงเป็นสิ่งสักการะ และปฏิบัติตามคำแนะนำในวิหารกับมารยาทการสักการะ
การอนุญาตให้ถ่ายภาพและขอบเขตที่เข้าได้แตกต่างกันตามสถานที่ โปรดให้ความสำคัญกับป้ายและคำแนะนำของวัด

เจดีย์สามชั้นและประตูนีเท็นมง|ชมอาคารสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญ
รอบวิหารหลักมีเจดีย์สามชั้นและประตูนีเท็นมง ทำให้เปรียบเทียบการเปลี่ยนแปลงของสถาปัตยกรรมตั้งแต่ยุคกลางถึงยุคต้นสมัยใหม่ได้
เมื่อมองอาคารทั้ง 3 หลังตามตำแหน่งและบทบาท จะเห็นว่าหมู่อาคารบนภูเขาถูกจัดวางอย่างไร
เจดีย์สามชั้นที่สร้างก่อนวิหารหลัก
เจดีย์สามชั้นเรียกอีกชื่อว่าไทริวโต(Tairyū-tō) มีบันทึกปีคันเก็นที่ 4 ในเอกสารเก่า และถือว่าสร้างก่อนวิหารหลักสมบัติแห่งชาติกว่า 40 ปี
ปัจจุบันได้รับการกำหนดเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญ การบูรณะคืนสภาพเสร็จในปีโชวะที่ 53 และถ่ายทอดรูปลักษณ์ของเจดีย์ยุคกลาง
เมื่อมองพร้อมวิหารหลัก จะเห็นการจัดวางศูนย์กลางการสักการะและเจดีย์บนภูมิประเทศที่มีระดับสูงต่ำ
ประตูนีเท็นมงที่เปลี่ยนจากประตูสองชั้นเป็นอาคารชั้นเดียว
ประตูนีเท็นมง(Nitenmon Gate) หน้าวิหารหลักเป็นสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญ และถือว่าสร้างในช่วงกลางสมัยมูโรมาจิ
เดิมเป็นประตูสองชั้น แต่ช่วงกลางสมัยเอโดะได้รื้อชั้นบนออก จึงกลายเป็นรูปลักษณ์ชั้นเดียวในปัจจุบัน
ควรมองอาคารนี้ในฐานะสิ่งปลูกสร้างที่ยังใช้งานต่อเนื่องแม้ผ่านการดัดแปลง
มองอาคารทั้งหมดเป็นหมู่วัดโดยไม่แยกออกจากกัน
วิหารหลัก เจดีย์สามชั้น และประตูนีเท็นมงต่างมีคุณค่าเป็นสมบัติทางวัฒนธรรม พร้อมกับร่วมกันสร้างหมู่อาคารที่รวมตัวอยู่สุดทางเดินสักการะ
การผ่านประตู สักการะที่วิหารหลัก แล้วเงยชมเจดีย์ตามลำดับ จะทำให้สัมผัสเส้นทางที่อาคารสร้างขึ้น
เมื่อต้องหยุดบนบันไดหินหรือทางลาด โปรดอย่าขวางผู้สักการะคนอื่น และชมอาคารจากจุดที่ปลอดภัย

สวนชื่อดัง|เดินชมสวนจาก 3 ยุค
สวนของเขตที่พักสงฆ์เมียวจูอิน(Myōju-in) เป็นสวนเดินชมรอบสระที่ใช้ประโยชน์จากไหล่เขาและสระน้ำ
ที่นี่เป็นจุดเปลี่ยนมุมมองจากการสักการะที่เน้นอาคาร ให้ค่อย ๆ ชมภูมิทัศน์ซึ่งเกิดจากหิน ต้นไม้ ผิวน้ำ และภูเขาด้านหลัง
ประกอบด้วยสวนใต้ สวนตะวันออก และสวนเหนือ
สวนประกอบด้วยสวนใต้ สวนตะวันออก และสวนเหนือ ซึ่งถือว่าจัดขึ้นตั้งแต่สมัยโมโมยามะถึงกลางสมัยเอโดะ
เพราะไม่ได้สร้างเสร็จในครั้งเดียว แต่ละพื้นที่จึงมีการจัดวางหินและมุมมองสระน้ำแตกต่างกัน
นอกจากหินและพืชพรรณแล้ว โปรดสังเกตมิติความลึกที่มีเนินเขาเป็นฉากหลัง
ภูมิทัศน์ที่ได้รับการคุ้มครองเป็นแหล่งทัศนียภาพแห่งชาติ
สวนทั้ง 3 แห่งได้รับการกำหนดเป็นแหล่งทัศนียภาพแห่งชาติ และได้รับการคุ้มครองในฐานะภูมิทัศน์ประวัติศาสตร์
อย่าเหยียบเข้าไปในมอสหรือกลุ่มต้นไม้ ให้เปลี่ยนมุมมองจากทางเดินที่กำหนดเพื่อชมโครงสร้างสวนโดยไม่ทำให้เสียหาย
วันฝนตก หินและทางไม้ลื่นได้ง่าย โปรดตรวจดูพื้นขณะเดินโดยไม่จดจ่อกับทิวทัศน์มากเกินไป
ชมใบไม้เปลี่ยนสีจากองค์ประกอบของสวนทั้งแห่ง
ปลายฤดูใบไม้ร่วง ต้นไม้ในสวนจะเปลี่ยนเป็นสีเข้ม และมีการเรียกว่า “เมเปิลย้อมเลือด”
ชื่อนี้สื่อถึงสีสันสดใส ส่วนสภาพใบไม้เปลี่ยนสีจะแตกต่างตามสภาพอากาศและช่วงเวลาที่มาเยือน
อย่ากำหนดช่วงสวยที่สุดตายตัว และโปรดตรวจสอบสภาพใบไม้เปลี่ยนสีก่อนมาเยือน

ทางเดินพระจิโซพันองค์|ขึ้นจากประตูใหญ่สู่วิหารหลัก
การสักการะวัดคงโกรินจิมีความหมายรวมถึงกระบวนการเดินตามทางบนภูเขาจากประตูใหญ่ไปยังวิหารหลัก
รูปปั้นจิโซและหมู่ไม้ที่เรียงรายริมทางสร้างช่วงเวลาจากพื้นที่ในชีวิตประจำวันไปสู่ศูนย์กลางแห่งการสวดภาวนา
เส้นทางแห่งคำอธิษฐานที่เรียงรายด้วยรูปปั้นจิโซ
ทางเดินสู่วิหารหลักและบริเวณรอบข้างเรียงรายด้วยรูปปั้นจิโซจำนวนมาก ซึ่งผู้ที่มีความผูกพันกับวัดสร้างขึ้นพร้อมคำอธิษฐาน
แต่ละองค์มีสีหน้าและรูปลักษณ์ต่างกัน ทำให้สัมผัสได้ว่าคำอธิษฐานของผู้คนมากมายทับซ้อนกันตลอดเวลายาวนาน
อย่าสัมผัสรูปปั้นหรือเคลื่อนย้ายเครื่องสักการะ โปรดพนมมืออย่างสงบบนทางเดิน
ความต่างระดับจากประตูใหญ่ถึงวิหารหลัก
ทางเดินจากประตูใหญ่ถึงวิหารหลักยาวประมาณ 500 เมตร
ต่างจากวัดในเมืองบนพื้นที่ราบ เส้นทางนี้ต้องขึ้นบันไดหินและทางลาด จึงต้องสวมรองเท้าที่เดินสะดวกและเผื่อเวลา
เมื่อพักเป็นระยะระหว่างทาง จะชมพื้นที่วัดทั้งหมดได้อย่างสงบ
คำแนะนำสำหรับผู้ที่เดินลำบาก
ผู้ที่เดินตามทางสักการะลำบากสามารถแจ้งจุดต้อนรับเพื่อขับรถไปถึงลานจอดรถวิหารหลักตามคำแนะนำ
มีการระบุว่าครอบคลุมทั้งรถยนต์ส่วนบุคคลและรถบัสขนาดใหญ่ แต่โปรดทำตามคำแนะนำของจุดต้อนรับเกี่ยวกับสถานการณ์และเงื่อนไขในวันนั้น
ควรตรวจสอบความสามารถในการเดินของผู้ร่วมทางล่วงหน้า และปรึกษาเจ้าหน้าที่หลังมาถึงก่อนเริ่มเดินบนทางสักการะอย่างหักโหม
เส้นทางแนะนำ|จากสวนสู่หมู่อาคารบนภูเขา
สำหรับการสักการะครั้งแรก หากเดินจากจุดต้อนรับไปสวน ทางเดินพระจิโซพันองค์ ประตูนีเท็นมง วิหารหลัก และเจดีย์สามชั้นตามลำดับ จะติดตามการเปลี่ยนแปลงของภูมิทัศน์และศรัทธาได้ง่าย
หากจัดสิ่งที่ควรชมตามบทบาท จะได้ดังนี้
| เขต | สิ่งสำคัญที่ควรชม | มุมมอง |
|---|---|---|
| รอบเขตที่พักสงฆ์ | สวนชื่อดัง | ภูมิทัศน์สระและภูเขา |
| ทางเดินสักการะ | พระจิโซพันองค์ | คำอธิษฐานของผู้คน |
| หมู่อาคารบนภูเขา | วิหารหลัก เจดีย์ และประตู | สถาปัตยกรรมยุคกลาง |
ทำความเข้าใจภูมิประเทศของวัดจากสวน
การชมสวนก่อนช่วยให้เข้าใจว่าวัดคงโกรินจินำไหล่เขาและธรรมชาติเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของวัด
หลังเดินรอบสระแล้วไปทางสักการะ ความแตกต่างระหว่างสวนที่แผ่ในแนวราบกับเส้นทางแห่งการสวดภาวนาที่ทอดขึ้นด้านบนจะเด่นชัดและน่าประทับใจ
ช่วงที่คนหนาแน่น เช่น ฤดูใบไม้เปลี่ยนสี โปรดอย่าครองจุดเดียวเป็นเวลานาน และเดินต่อโดยแบ่งปันพื้นที่กับผู้อื่น
จากประตูนีเท็นมงสู่วิหารหลักและเจดีย์สามชั้น
ที่ปลายทางเดิน ให้ผ่านประตูนีเท็นมง สักการะวิหารหลักสมบัติแห่งชาติ แล้วชมเจดีย์สามชั้น
เมื่อรู้ปีที่สร้างและประวัติการดัดแปลง จะเข้าใจว่าอาคารทั้ง 3 หลังไม่ได้สร้างในเวลาเดียวกันและรูปลักษณ์เดียวกัน
ควรคำนวณย้อนจากเวลาปิดวัด และหลีกเลี่ยงแผนที่ทำให้ต้องลงเขาทันทีหลังขึ้นถึงด้านบน
เวลาเข้าชม ค่าเข้า และการเดินทาง|วิธีไปจากสถานีอินาเอะ
วัดคงโกรินจิอยู่ห่างจากสถานีขนส่งสาธารณะที่ใกล้ที่สุด จึงต้องกำหนดวิธีไปกลับล่วงหน้า รวมถึงแท็กซี่หรือรถยนต์
ตรวจสอบเวลาปิดรับเข้าชมและเวลาปิดวัด พร้อมวางแผนรวมการจองขากลับและเวลาเดินทาง
เวลาเข้าชมและค่าเข้า
เวลาเข้าชมคือ 8:30-16:30 น. และวัดปิดเวลา 17:00 น.
ค่าเข้าชมสำหรับผู้ใหญ่ตั้งแต่นักเรียนมัธยมปลายขึ้นไป 800 เยน นักเรียนมัธยมต้น 300 เยน และนักเรียนประถม 200 เยน
ราคากลุ่มใช้กับกลุ่มตั้งแต่ 20 คนขึ้นไป ผู้เดินทางส่วนบุคคลจึงควรใช้ราคาปกติเป็นเกณฑ์
ใช้แท็กซี่จากสถานีอินาเอะ
หากใช้ขนส่งสาธารณะ ให้ขึ้นแท็กซี่จากสถานีอินาเอะ(Inae Station) บนสาย JR บิวาโกะ ใช้เวลา 15 นาที
ยังมีแท็กซี่ร่วมโดยสารแบบจอง “ไอโนริแท็กซี่ไอโช(Ainori Taxi Aishō)” ซึ่งโดยหลักต้องจองก่อนเวลาขึ้นรถ 1 ชั่วโมง
เที่ยวตั้งแต่เที่ยวแรกถึงเวลา 9:00 น. ต้องจองภายในเวลา 21:00 น. ของวันก่อน และตรวจสอบตารางเวลากับจุดจองก่อนใช้บริการ
ขับรถควรตรวจสอบเส้นทางตามจุดเชื่อมต่อ
รถที่ใช้ ETC สามารถใช้เส้นทางใกล้จากจุดเชื่อมต่ออัจฉริยะโคโตซันซัง(Kotō Sanzan Smart Interchange) ส่วนรถที่ไม่ใช้ ETC มีคำแนะนำเส้นทางจากจุดเชื่อมต่อโยไคจิ(Yōkaichi) หรือฮิโกเนะ(Hikone)
บนถนนภูเขา โปรดตรวจสอบป้ายกับระบบนำทางเพื่อไม่ให้เลี้ยวเข้าไปในถนนชุมชนรอบวัดโดยผิดพลาด
หากต้องขับรถขึ้นไปด้านบนของทางสักการะ โปรดแจ้งจุดต้อนรับก่อนผ่านพื้นที่จอดรถตามปกติ
สรุป|ชมสถาปัตยกรรม สวน และเส้นทางแห่งการสวดภาวนาที่วัดคงโกรินจิ
วัดคงโกรินจิตั้งอยู่บนพื้นฐานตำนานการก่อตั้งโดยเกียวกิและศรัทธาต่อพระคันนอนผู้มีชีวิต พร้อมสืบทอดวิหารหลักสมบัติแห่งชาติยุคกลาง เจดีย์สามชั้นและประตูนีเท็นมงที่เป็นสมบัติทางวัฒนธรรมสำคัญ
เมื่อชมสวนชื่อดัง ทางเดินพระจิโซพันองค์ และหมู่อาคารบนภูเขาตามลำดับ จะเข้าใจพื้นที่วัดที่ภูมิประเทศธรรมชาติกับคำอธิษฐานของผู้คนรวมเป็นหนึ่งได้ง่าย
ก่อนมาเยือน โปรดตรวจสอบเวลาเข้าชม ค่าใช้จ่าย สภาพใบไม้เปลี่ยนสี แท็กซี่จากสถานีอินาเอะ และคำแนะนำรถสำหรับผู้ที่เดินลำบาก พร้อมเผื่อเวลาสักการะให้เพียงพอ





รีวิว (0)