Kuil Ōmi Jingū di Kota Ōtsu, Prefektur Shiga, merupakan kuil yang memuja Kaisar Tenji ke-38, tokoh yang membangun istana Ōmi Ōtsu-no-miya.
Selain gerbang menara berwarna merah terang dan bangunan kuil yang tersusun di kaki gunung, Anda dapat menelusuri sejarah dan budaya dari berbagai sudut melalui jam air rōkoku yang berkaitan dengan sistem waktu Jepang, Museum Jam dan Harta Benda, Ogura Hyakunin Isshu, serta karuta kompetitif.
Kuil ini didirikan pada zaman modern, tetapi latar belakang yang menghubungkannya dengan Kaisar Tenji dan ibu kota Ōtsu-kyō dapat ditelusuri hingga zaman kuno.
Setelah beribadah dengan tenang, perluas perhatian secara berurutan ke bangunan kuil, jam, puisi, dan karuta agar lebih mudah memahami alasan Ōmi Jingū dikenal sebagai kuil “waktu” dan “budaya”.
Tentang Ōmi Jingū: kuil di Ōtsu yang memuja Kaisar Tenji
Ōmi Jingū berdiri di kaki gunung di tepi barat Danau Biwa dan mewariskan sejarah ibu kota kuno Ōmi Ōtsu-no-miya.
Berdasarkan jasa dewa yang dipuja, kuil ini dihormati sebagai tempat memuja dewa leluhur waktu, pembawa keberuntungan dan penuntun, serta pelindung budaya, seni, ilmu pengetahuan, dan industri.
Dewa yang dipuja adalah Kaisar Tenji ke-38
Dewa yang dipuja adalah Kaisar Tenji, dengan nama ilahi Ame-mikoto Hirakasuwake no Ōkami.
Kaisar Tenji dikenang sebagai tokoh yang memindahkan ibu kota ke Ōmi Ōtsu-no-miya dan memajukan kebijakan terkait politik, sistem pemerintahan, seni, ilmu pengetahuan, dan industri.
Jika memahami hubungan dewa yang dipuja dengan Ōtsu sebelum berkunjung, Anda akan melihat bahwa rōkoku, monumen puisi, dan museum jam di kompleks ini berkembang dari satu sejarah yang sama.
Kuil yang didirikan pada tahun Shōwa 15
Ōmi Jingū disemayamkan pada 7 November tahun Shōwa 15.
Kuil ini sendiri didirikan pada zaman modern, tetapi penghormatan kepada Kaisar Tenji telah lama ada di Prefektur Shiga; gerakan pendirian kuil menguat sejak zaman Meiji dan pembangunannya terlaksana berkat dukungan para penganut dari seluruh Jepang.
Karena bangunannya bukan kompleks yang tetap utuh sejak zaman kuno, penting untuk memahami sejarah Ōtsu-no-miya secara terpisah dari pendirian kuil pada zaman modern.
Ritual yang berlanjut sebagai chokusaisha
Ōmi Jingū adalah 1 dari 16 chokusaisha di seluruh Jepang, dan pada festival tahunan seorang utusan kekaisaran dikirim dari istana.
Meskipun datang untuk berwisata, ingatlah bahwa ini adalah tempat ibadah dengan ritual yang terus berlangsung dan jangan mengganggu jalannya upacara atau doa.
Pada hari acara, jalur kunjungan dan jam penggunaan mungkin berbeda dari biasanya, jadi periksa pengumuman dan jadwal upacara.
Bangunan bergaya Ōmi-zukuri: dari gerbang menara menuju aula pemujaan luar
Kompleks memanfaatkan lereng kaki gunung, dengan koridor yang mengelilingi aula utama, aula pemujaan dalam, dan aula pemujaan luar.
Bangunan kuil disebut bergaya Ōmi-zukuri atau Shōwa-zukuri dan terdaftar sebagai Properti Budaya Jepang karena mewakili arsitektur kuil Shinto modern.
Menata hati di torii dan jalan masuk kuil
Jika datang dari sisi perlintasan kereta Keihan, Anda akan melihat torii pertama; di ujung jalan masuk, torii kedua tampak di atas tangga batu.
Anggap torii sebagai pintu masuk kawasan suci, rapikan pakaian dan membungkuk ringan sebelum melewatinya, lalu hindari bagian tengah jalan dan berjalanlah dengan tenang.
Karena terdapat tangga di kompleks, perhatikan pijakan saat hujan atau membawa banyak barang dan jangan terburu-buru untuk mendahului pengunjung lain.
Melewati gerbang menara merah terang
Setelah melewati temizuya untuk membasuh tangan, terlihat gerbang menara berwarna merah terang yang mencolok.
Gerbang ini memang menarik untuk difoto, tetapi jangan menghalangi bagian tengah gerbang atau tangga dan utamakan arus pengunjung yang beribadah.
Selain warna bangunan, perhatikan komposisi hijau jalan masuk, tangga batu, dan garis atap yang bertumpuk untuk merasakan dimensi kuil yang berdiri di kaki gunung.
Beribadah menghadap aula utama dari aula pemujaan luar
Di balik gerbang menara terdapat aula pemujaan luar yang besar; di depan terlihat aula pemujaan dalam, tempat upacara dan doa dilaksanakan.
Dari tengah aula pemujaan luar, arahkan pandangan ke kiri dan kanan untuk melihat aula utama dengan chigi dan katsuogi di atas aula pemujaan dalam.
Dalam kunjungan biasa, patuhi batas area yang boleh dimasuki dan petunjuk; saat upacara atau pernikahan berlangsung, jangan terlalu dekat dan dahulukan arahan pendeta Shinto serta petugas.
Dewa waktu dan rōkoku: mengenal sistem waktu Jepang
Ōmi Jingū dikenal sebagai kuil “dewa waktu” karena Kaisar Tenji dipercaya memasang jam air rōkoku di Ōmi Ōtsu-no-miya dan memulai pemberitahuan waktu.
Dengan mengunjungi rōkoku, jam matahari, serta Museum Jam dan Harta Benda di kompleks, Anda dapat melihat tema unik yang menghubungkan doa dengan teknologi pengukuran waktu.
Rōkoku mengukur waktu dengan air
Rōkoku adalah jam air yang membaca waktu dari jumlah air yang mengalir turun melalui beberapa wadah.
Nihon Shoki mencatat bahwa Kaisar Tenji pertama kali menggunakan rōkoku dan memberitahukan waktu dengan lonceng serta genderang.
Rōkoku di kompleks bukan alat yang tetap sama sejak zaman kuno, melainkan persembahan dari industri jam pada tahun Shōwa 39.
Festival Rōkoku pada 10 Juni
Pada Hari Peringatan Waktu tanggal 10 Juni, Festival Rōkoku diselenggarakan untuk memuji jasa Kaisar Tenji.
Jika ingin melihat upacara tertentu, periksa waktu mulai, area yang boleh dilihat, dan pembatasan lalu lintas pada hari tersebut dalam panduan upacara.
Hari upacara memiliki suasana berbeda dari kunjungan sehari-hari, tetapi ingatlah bahwa ini merupakan ritual keagamaan, bukan acara tontonan, dan saksikan dengan tenang.
Mempelajari budaya pengukuran waktu di Museum Jam dan Harta Benda
Lantai 1 museum menampilkan jam Jepang dan berbagai jam dari masa serta wilayah berbeda, sedangkan lantai 2 menyimpan karya seni dan kerajinan yang dipersembahkan.
Museum dibuka pada tahun Shōwa 38 sebagai museum jam pertama di Jepang dan direnovasi pada tahun Heisei 22.
Dengan membandingkan bahan yang mengukur waktu menggunakan prinsip berbeda, seperti rōkoku, jam menara yaguradokei, dan jam dupa kōdokei, Anda dapat memahami gagasan yang berbeda dari jam modern yang mencatat waktu dengan kecepatan tetap.
Hal-hal terkait waktu dapat dirangkum sebagai berikut.
| Tempat | Tema | Hal yang diperhatikan |
|---|---|---|
| Rōkoku di kompleks | Jam air | Air dan skala |
| Jam matahari | Matahari dan waktu | Arah bayangan |
| Museum Jam | Teknologi pengukuran waktu | Perbedaan mekanisme |
Hyakunin Isshu dan karuta kompetitif: menelusuri puisi Kaisar Tenji
Ōmi Jingū dikenal sebagai tempat turnamen karuta kompetitif; hubungan ini berasal dari puisi Kaisar Tenji, dewa yang dipuja, yang ditempatkan sebagai pembuka Ogura Hyakunin Isshu.
Jangan hanya datang dengan kesan bahwa tempat ini merupakan latar manga atau karya visual; pahami pula latar yang terbentuk dari ritual, persembahan, dan penghormatan terhadap puisi.
Puisi pembuka Hyakunin Isshu dan dewa yang dipuja
Puisi nomor 1 dalam Ogura Hyakunin Isshu adalah karya Kaisar Tenji yang dimulai dengan “Aki no ta no”.
Di Ōmi Jingū diadakan upacara pembukaan karuta yang membacakan puisi ini di hadapan dewa, dan Kaisar Tenji juga dihormati sebagai dewa leluhur uta-karuta.
Saat melihat monumen puisi dan papan karuta, jangan hanya menganggapnya sebagai simbol pertandingan; perhatikan kaitannya dengan budaya mewariskan waka dengan melafalkannya.
Lokasi pertandingan gelar Meijin dan Queen
Ōmi Jingū menyelenggarakan pertandingan penentuan gelar Meijin dan Queen karuta kompetitif, beserta berbagai acara serta turnamen karuta.
Turnamen tidak berlangsung terus-menerus sepanjang tahun, dan pengunjung biasa belum tentu dapat bebas memasuki area pertandingan.
Jika ingin menonton atau mencoba, periksa terlebih dahulu jadwal, lokasi, dan syarat kunjungan melalui panduan penyelenggara turnamen serta Ōmi Jingū.
Mencari budaya karuta di kompleks
Di kompleks terdapat papan karuta yang dipersembahkan, dan sebagian ritual seperti Festival Karuta diadakan di Shinzaden.
Museum Jam dan Harta Benda juga memuat pameran terkait Hyakunin Isshu; mampir setelah beribadah akan membantu memahami hubungan antara puisi, kompetisi, dan persembahan.
Jangan membentangkan kartu atau terus berfoto dalam kelompok besar di kompleks yang tenang; gunakan acara yang memperbolehkan pengalaman atau tempat yang ditentukan.
Jam ibadah dan Museum Jam dan Harta Benda: perhatikan perbedaan waktu layanan
Di Ōmi Jingū, jam untuk beribadah di kompleks, menerima goshuin dan jimat omamori, mengajukan doa, serta mengunjungi Museum Jam dan Harta Benda berbeda-beda.
Jika tiba pada sore hari, layanan yang diinginkan mungkin sudah berakhir meskipun gerbang masih terbuka, jadi periksa setiap tujuan secara terpisah.
Jam ibadah dasar dari pukul 6.00 hingga 18.00
Gerbang pada dasarnya dibuka dan ditutup dari pukul 6.00 hingga 18.00; pada malam hari, gerbang di samping torii ditutup.
Dengan mempertimbangkan waktu keluar sebelum gerbang ditutup, pengunjung disarankan tiba paling lambat sekitar pukul 17.30.
Kondisi dapat berubah karena upacara, pekerjaan konstruksi, atau cuaca buruk, jadi periksa pengumuman pada hari kunjungan.
Waktu layanan goshuin, jimat, dan doa
Loket goshuin, jimat omamori, ofuda, dan benda lain buka dari pukul 9.00 hingga 16.30; doa diterima dari pukul 9.30 hingga 16.00.
Jam ibadah dan jam layanan tidak sama, sehingga pada pagi buta atau sore hari Anda mungkin hanya dapat memberi penghormatan.
Periode dan jumlah barang edisi terbatas serta goshuin musiman dapat berubah, jadi periksa pengumuman selain jam penyerahan biasa.
Jam buka dan harga tiket Museum Jam dan Harta Benda
Museum buka dari pukul 9.30 hingga 16.30, dengan batas masuk pukul 16.00.
Museum tutup pada hari Senin kecuali hari libur; harga tiket biasa adalah 300 yen untuk orang dewasa, 150 yen untuk siswa sekolah dasar dan menengah pertama, serta gratis untuk anak kecil.
Harga tiket dapat berubah saat pameran khusus, jadi periksa isi pameran dan tarif pada hari kunjungan melalui panduan.
Cara menuju dan etika beribadah: berjalan dari Stasiun Ōmijingū-mae
Dengan transportasi umum, Stasiun Ōmijingū-mae pada kereta Keihan mudah digunakan dan Anda dapat berjalan menuju jalan masuk kuil di kaki gunung.
Tersedia panduan mengenai jalur landai dan toilet bagi pengguna kursi roda, tetapi karena kompleks memiliki tangga batu, Anda akan lebih tenang jika memastikan rute terlebih dahulu.
Berjalan 9 menit dari Stasiun Keihan Ōmijingū-mae
Dari Stasiun Keihan Ōmijingū-mae, berjalan kaki selama 9 menit.
Periksa peta di peron lalu berjalan ke arah berlawanan dari perlintasan kereta; di jalan prefektur terdapat penunjuk menuju Ōmi Jingū.
Setelah memasuki kompleks dari stasiun, masih ada bagian yang perlu ditempuh dengan berjalan kaki, jadi sediakan waktu dan pilih sepatu yang nyaman.
Berpindah dari Stasiun JR Ōtsukyō ke kereta Keihan
Dari Stasiun JR Ōtsukyō, berjalan sekitar 150 m menuju Stasiun Keihan Ōtsukyō, lalu naik kereta ke stasiun berikutnya, Ōmijingū-mae.
Tersedia pula panduan rute berjalan dari Stasiun JR Ōtsukyō, tetapi karena ada beberapa belokan, periksa peta di stasiun.
Jalan di sekitar kuil disebut sangat padat selama periode Tahun Baru, jadi pertimbangkan penggunaan transportasi umum.
Penggunaan kursi roda dan perhatian di kompleks
Terdapat jalur landai dari sisi Museum Jam menuju aula pemujaan luar, serta toilet ramah kursi roda di samping museum.
Kendaraan bagi penyandang disabilitas diperbolehkan masuk hingga sisi Museum Jam, tetapi tanyakan kepada kuil mengenai cara penggunaan dan pembatasan akibat acara pada hari tersebut.
Hal yang perlu diperiksa sesuai tujuan kunjungan dapat dirangkum sebagai berikut.
| Tujuan | Sumber informasi | Perhatian |
|---|---|---|
| Ibadah biasa | Panduan buka dan tutup gerbang | Memberi penghormatan dengan tenang |
| Museum Jam | Informasi jam buka | Hari tutup dan waktu masuk |
| Acara karuta | Panduan acara | Syarat kunjungan |
| Kursi roda | Panduan kompleks | Rute jalur landai |
Jangan menghalangi jalan di torii, gerbang menara, atau aula pemujaan; tanyakan kepada petugas apakah upacara, pernikahan, atau doa boleh difoto.
Ringkasan: menghubungkan budaya waktu dan puisi di Ōmi Jingū
Ōmi Jingū merupakan kuil yang menghubungkan sejarah Kaisar Tenji dan Ōmi Ōtsu-no-miya dengan arsitektur kuil modern, rōkoku dan jam, Hyakunin Isshu, serta karuta kompetitif.
Setelah berjalan dari gerbang menara merah menuju aula pemujaan luar untuk beribadah, perluas perhatian ke rōkoku, jam matahari, Museum Jam dan Harta Benda, serta papan karuta untuk menelusuri berbagai budaya yang bertumpuk dalam satu kuil.
Jam penggunaan berbeda untuk ibadah, loket penyerahan benda, doa, dan Museum Jam; periksa informasi dalam panduan serta berkunjunglah dengan menghormati ritual dan pengunjung lain.
Ulasan (0)