Eigen-ji ở thành phố Higashiōmi, tỉnh Shiga là tổng bản sơn của phái Rinzai Eigen-ji, được bao bọc bởi dòng nước trong của sông Echi và thiên nhiên dãy núi Suzuka.
Khi đi lên các bậc đá của dốc Rakan, bạn sẽ thấy cổng Sanmon là Tài sản Văn hóa cấp tỉnh, Hōjō thờ Yotsugi Kannon, Hattō, tháp chuông, thiền đường, Kaisandō cùng nhiều công trình khác xếp theo địa hình núi.
Nơi đây nổi tiếng với lá đỏ, nhưng nếu lần lượt tìm hiểu quần thể chùa Thiền, nơi tu hành và lịch sử của Thiền sư Jakushitsu Genkō khai sơn, bạn sẽ thấy một Eigen-ji không chỉ có cảnh sắc theo mùa.
Eigen-ji là gì? Tổng bản sơn Rinzai do Thiền sư Jakushitsu Genkō khai sáng
Eigen-ji là tổng bản sơn của phái Rinzai Eigen-ji và là đạo tràng Thiền tiếp nối việc nghiên cứu tọa thiền cùng các lời cầu nguyện.
Sasaki Ujiyori và Thiền sư Jakushitsu Genkō
Eigen-ji bắt đầu vào năm Kōan thứ nhất thời Nam Bắc triều, khi Sasaki Rokkaku Ujiyori, quan trấn thủ Ōmi, quy y cao tăng Jakushitsu Genkō và hiến đất trong lãnh địa để xây dựng quần thể chùa.
Thiền sư Jakushitsu từng học Thiền tại Trung Quốc; tương truyền nhiều tăng sĩ và cư sĩ đã tụ hội vì ngưỡng mộ đức hạnh của ngài.
Khi tham quan khuôn viên, có thể hiểu Ujiyori là người khai cơ và Thiền sư Jakushitsu là người khai sơn, hai nhân vật lần lượt nâng đỡ việc sáng lập chùa và giáo lý Thiền.
Ngôi chùa trung tâm của phái Eigen-ji
Eigen-ji là một trong các bản sơn của Rinzai và Ōbaku, đồng thời giữ vai trò trung tâm của phái Eigen-ji.
Tại thiền đường, các tăng sĩ chuyên tâm tọa thiền và làm công việc thường nhật; trước khi là điểm du lịch, khuôn viên này là nơi tu hành và tín ngưỡng.
Quần thể chùa trải qua hỏa hoạn và phục hưng
Eigen-ji từng bị thiêu hủy quần thể do chiến loạn và trải qua thời kỳ suy giảm thế lực.
Đến thời Edo, công cuộc phục hưng được thúc đẩy bởi các Thiền sư Beppō Shōin, Isshi Bunshu cùng những vị khác; các điện đường được xây dựng lại với sự hỗ trợ của triều đình và gia tộc Ii.
Các công trình trong khuôn viên không được hoàn thiện cùng một lúc, mà nên được nhìn như những lớp lịch sử tích lũy qua nhiều lần phục hưng.
Dốc Rakan và sông Echi: con đường tham bái dẫn từ thiên nhiên vào chùa Thiền
Chuyến tham bái Eigen-ji bắt đầu từ con đường vừa nhìn ra sông Echi vừa lên các bậc đá để hướng đến cổng Sōmon.
Dòng sông, cây cầu, tượng Phật đá và con dốc tạo thành phần mở đầu giúp chuyển tâm thế từ không gian thường nhật sang khuôn viên chùa.
Từ cầu Daiketsu tiến vào khuôn viên
Trên đường tham bái, bạn đi qua cầu Daiketsu trong khi cảm nhận dòng chảy của sông Echi và các phụ lưu, rồi tiến vào linh địa của chùa.
Tiếng nước và cây cối trên núi tạo nên nét đặc trưng cho cảnh quan Eigen-ji, truyền lại đến nay môi trường thiên nhiên mà vị Thiền sư khai sơn yêu mến.
Khi chụp ảnh trên cầu hoặc ven sông, không bước ra làn xe hay lối đi của người qua lại; hãy ngắm cảnh từ vị trí an toàn.
Dốc Rakan với các tượng Phật đá xếp hàng
Sau cầu Daiketsu là dốc Rakan với hơn 120 bậc đá nối tiếp nhau.
Trên vách đá ở đỉnh dốc thờ bộ ba tượng Thích Ca và 16 vị La Hán bằng đá, đón người hành hương.
Do các bậc đá có độ chênh liên tục, đừng quá tập trung vào cảnh mà quên nhìn chân; hãy nghỉ dọc đường khi cần rồi tiếp tục đi lên.
Ngắm dòng nước trong của sông Echi
Sông Echi nhìn xuống từ khuôn viên chảy từ dãy Suzuka về hồ Biwa và tạo nên cảnh quan sơn thủy của Eigen-ji.
Tương truyền xưa kia dòng sông được gọi là Raikei, rồi sau khi chùa được mở thì mang tên Otonashi-gawa.
Khi kết nối truyền thuyết với cảnh sông hiện tại, bạn sẽ hiểu Eigen-ji không phải quần thể tách biệt khỏi tự nhiên, mà là chùa Thiền đưa thung lũng và dòng nước vào không gian của mình.
Cổng Sanmon và Sōmon: vượt qua kết giới để vào quần thể Thiền
Cổng Sōmon và Sanmon vừa phân chia bên trong với bên ngoài khuôn viên, vừa thể hiện giáo lý Thiền bằng hình thức kiến trúc.
Nếu biết trước các tấm biển, bia đá trên cổng và tượng Phật ở tầng trên, bạn sẽ nhận ra những ý nghĩa khó thấy nếu chỉ đi ngang qua.
Cổng Sōmon và Sensuishui
Sōmon là cổng đầu tiên của khuôn viên, đồng thời là quầy thu phí; bên phải có đá kết giới cho biết không được mang rượu thịt và ngũ vị tân vào trong.
Bồn rửa tay lớn trước cổng mô phỏng hình chiếc tai, được gọi là “Sensuishui”, mang ý nghĩa rửa sạch những suy nghĩ thế tục.
Sau khi hiểu ý nghĩa của chữ rồi bước qua cổng, bạn sẽ thấy đây là một cách sắp đặt để chỉnh tâm trước khi vào chùa Thiền.
Cổng Sanmon là Tài sản Văn hóa cấp tỉnh
Sanmon còn được gọi là cổng Tam Giải Thoát, là đại môn 2 tầng được công nhận là Tài sản Văn hóa của tỉnh Shiga.
Tầng trên thờ bộ ba tượng Thích Ca và 16 vị La Hán, nhưng khách tham bái thông thường không được lên lầu.
Từ bên dưới, hãy hình dung bố cục tầng trên và quan sát khoảng giữa các cột, lớp mái cùng quang cảnh khuôn viên nhìn qua cổng.
Lưu ý khi chụp cổng
Khu vực quanh Sanmon dễ tập trung dòng người tham bái, đồng thời có bậc đá và dốc.
Để phòng ngừa tai nạn, chùa cấm sử dụng chân máy ba chân và thiết bị bay không người lái; chân máy một chân được phép nếu đặc biệt chú ý đến người xung quanh.
Không trèo lên tường đá hoặc chỗ cao; hãy chụp từ vị trí không cản trở dòng người tham bái.
Hōjō và Yotsugi Kannon: cầu nguyện trong chính điện lợp sậy
Hōjō của Eigen-ji kiêm chính điện, có hiệu là “Anjinshitsu” và thờ tượng Phật bí truyền Yotsugi Kannon.
Mái lớn cùng không gian cầu nguyện bên trong thể hiện trung tâm kiến trúc và tín ngưỡng của Eigen-ji.
Mái lớn lợp bằng sậy hồ Biwa
Mái lớn của Hōjō được lợp bằng sậy từ hồ Biwa và duy trì bằng cách thay mái định kỳ.
Công trình hiện nay được dựng vào thời Edo với sự hỗ trợ của gia tộc Ii và sau đó tiếp tục được cải tạo nhiều lần.
Khi nhìn vẻ tinh tế của vật liệu mái và độ dốc lớn, bạn có thể cảm nhận mối liên hệ giữa vật liệu tự nhiên địa phương và kiến trúc chùa.
Tượng Phật bí truyền Yotsugi Kannon
Tượng chính Kannon được gọi là “Yotsugi Kannon” vì gắn với tín ngưỡng cầu mong người nối dõi.
Do là tượng bí truyền, thường ngày không thể trực tiếp chiêm bái và chỉ được mở cửa vào những dịp giới hạn.
Ngay cả khi không nhìn thấy tượng, hãy chắp tay trước zushi và tiếp nhận ý nghĩa tín ngưỡng qua truyền thuyết về vị Thiền sư khai sơn cùng Kannon.
Tấm biển sơn hiệu Zuiseki-zan
Phía trước Hōjō treo tấm biển sơn hiệu “Zuiseki-zan”, tương truyền do Thiền sư Jakushitsu khai sơn viết.
Eigen-ji có truyền thuyết về điềm lành liên quan đến đá và sơn hiệu cũng bắt nguồn từ câu chuyện đó.
Khi liên hệ chữ trên biển với đá xung quanh cùng địa hình núi, bạn sẽ hiểu tên chùa và sơn hiệu sinh ra từ câu chuyện của vùng đất.
Hattō, thiền đường và Kaisandō: hiểu vai trò của chùa Thiền qua kiến trúc
Quanh Hōjō bố trí các công trình đảm nhiệm pháp hội, tu hành và tưởng niệm vị khai sơn.
Khi phân biệt công năng của từng nơi, bạn sẽ hiểu tổng bản sơn không chỉ là nơi lễ bái mà còn đảm nhiệm việc tu hành của tăng sĩ và vận hành tông phái.
Hattō, nơi cử hành pháp hội
Hattō có hiệu là “Daiyūhōden”, đồng thời là Phật điện nơi tổ chức các pháp hội của bản sơn.
Trên bệ Tu Di thờ Phật Thích Ca, Tôn giả Kāśyapa và Tôn giả Ānanda; ngoài ra còn có khu vực thờ các vị tổ sư và thần bảo hộ quần thể chùa.
Phạm vi được vào trong điện và điều kiện tham quan khi có pháp hội phải ưu tiên hướng dẫn tại chỗ.
Thiền đường nơi các tăng sĩ sinh hoạt
Thiền đường là nơi các tăng sĩ không chỉ tọa thiền mà còn sống tập thể theo kỷ luật từ khi thức dậy đến lúc đi ngủ.
Đời sống Thiền tiếp tục với việc mỗi người ngồi thiền, dùng bữa và nghỉ ngơi trong phần không gian của mình.
Khác với chương trình trải nghiệm dành cho khách thông thường, thiền đường hằng ngày là nơi tu hành; hãy tuân thủ hạn chế về ra vào và chụp ảnh.
Kaisandō thờ Thiền sư Jakushitsu
Kaisandō được gọi là “Daijakutō” và xây trên phần mộ của Thiền sư Jakushitsu khai sơn.
Tấm biển “Daijaku” trước điện được cho là nét bút của Thiền sư Ingen, truyền tải mối liên kết trong pháp mạch Thiền.
Tại Kaisandō, đừng chỉ ngắm ngoại thất; hãy yên lặng tham bái nơi thể hiện lòng kính trọng với người đã mở ra giáo lý của chùa.
Lá đỏ và cây xanh non: ngắm thiên nhiên ven sông Echi theo mùa
Khuôn viên Eigen-ji được phủ bởi phong và nhiều loại cây khác, thay đổi theo mùa cùng cảnh nước sông Echi.
Thời điểm đẹp nhất của mùa thu thay đổi theo khí hậu; đừng mặc định một ngày cụ thể mà hãy kiểm tra tình trạng đổi màu ngay trước chuyến đi.
Mùa thu, theo dõi sắc lá từ đường tham bái đến Sanmon
Vào mùa lá đỏ, cách các tầng cây đan xen khác nhau ở dốc Rakan, cổng Sōmon, Sanmon và quanh Hōjō.
Thay vì tập trung tại một điểm chụp, hãy so sánh những cảnh khác nhau với bậc đá, lầu môn, mái sậy và sông Echi làm nền để cảm nhận mùa thu đặc trưng của Eigen-ji.
Trong mùa ngắm phong, giờ tham bái và cách vận hành bãi đỗ xe có thể khác ngày thường.
Cây xanh non giúp cảm nhận sự tĩnh lặng của chùa Thiền
Từ mùa xuân đến đầu mùa hè, lá non bao quanh tường đá và điện đường; bạn có thể đi bộ trong khuôn viên trong tiếng nước và tiếng chim.
Ngày mưa làm màu rêu và lá trông sâu hơn, nhưng bậc đá cùng cầu cũng dễ trơn trượt.
Hãy dùng ô sao cho không che tầm nhìn người khác và mang giày dễ đi khi tham bái.
Cây phong tương truyền do vị khai sơn tự tay trồng
Trong khuôn viên tiếp nối một dòng phong tương truyền do Thiền sư Jakushitsu tự tay trồng.
Cây hiện nay được cho là những cây con được trồng nối tiếp, không có nghĩa một cây cổ thụ duy nhất được giữ nguyên đến nay.
Biết về truyền thuyết và lịch sử trồng nối tiếp sẽ giúp bạn nhìn lá đỏ như cảnh quan truyền ký ức của chùa sang thế hệ sau.
Giờ tham bái, phí cúng dường và cách đi: đi xe buýt từ ga Yōkaichi
Eigen-ji cách ga đường sắt một quãng; một lựa chọn là đi xe buýt tuyến thường từ ga Yōkaichi.
Giờ tham bái, phí cúng dường và bãi đỗ xe có thể thay đổi theo mùa hoặc sự kiện, vì vậy hãy kiểm tra hướng dẫn trong ngày đến.
Giờ tham bái và phí cúng dường
Giờ tham bái thông thường là từ 9:00 đến 16:00.
Phí cúng dường được thông báo là 600 yên cho người lớn; 200 yên cho học sinh trung học cơ sở và người xuất trình thẻ người khuyết tật; miễn phí cho học sinh tiểu học trở xuống.
Trong tháng 11, giờ tham bái thay đổi do mùa ngắm phong, nên nếu đến vào mùa thu hãy kiểm tra hướng dẫn trước chuyến đi.
Xe buýt Ōmi Railway từ ga Yōkaichi
Bằng phương tiện công cộng, đi xe buýt tuyến Misono từ ga Yōkaichi của Ōmi Railway và xuống tại Eigen-ji-mae.
Thời gian đi khoảng 35 phút, nhưng có thể thay đổi do tình trạng đường sá và ùn tắc theo mùa.
Hãy kiểm tra thời gian biểu trong ngày sử dụng của đơn vị vận tải, gồm cả chuyến về, và xuống núi với thời gian dư dả trước chuyến cuối.
Đi ô tô đến bãi đỗ xe trước cầu Tando
Bằng ô tô, đi từ phía nút giao Yōkaichi trên đường cao tốc Meishin hoặc các hướng khác, theo quốc lộ 421 đến bãi đỗ xe Đại bản sơn Eigen-ji trước cầu Tando.
Số chỗ đỗ thông thường có hạn; trong mùa lá đỏ, bãi đỗ xe được chứng nhận quanh khu vực hoặc bãi đặt trước có thể được hướng dẫn.
Tránh đỗ xe trên đường và đi vào đường dân sinh quanh chùa; hãy làm theo hướng dẫn trong ngày.
An toàn khi chụp ảnh và đi bậc đá
Để phòng ngừa tai nạn, chùa cấm chân máy ba chân và thiết bị bay không người lái; chân máy một chân có thể dùng nếu chú ý đến người xung quanh.
Tại dốc Rakan và trên cầu, hãy nhìn chân; không vào khu tu hành đã đóng, đồng thời hạn chế trò chuyện và tiếng máy ảnh trong lúc cử hành pháp hội.
Tóm tắt: khám phá lịch sử Thiền, quần thể chùa và cảnh sông Echi tại Eigen-ji
Từ khi được Sasaki Ujiyori và Thiền sư Jakushitsu Genkō sáng lập, Eigen-ji đã trải qua hỏa hoạn và phục hưng, rồi tiếp tục truyền dạy Thiền với tư cách tổng bản sơn của phái Rinzai Eigen-ji.
Khi lần lượt tham quan sông Echi, dốc Rakan, Sanmon, Hōjō lợp sậy, Hattō, thiền đường và Kaisandō, bạn sẽ dễ hiểu hơn khuôn viên nơi thiên nhiên hòa làm một với không gian tu hành.
Trước khi đến, hãy kiểm tra giờ tham bái, phí cúng dường, xe buýt và thông tin bãi đỗ xe mùa lá đỏ; đồng thời dành đủ thời gian, tuân thủ quy định chụp ảnh và tôn trọng khu tu hành.
Đánh giá (0)