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日本節分是什麼?撒豆驅鬼、惠方卷習俗與歷史懶人包

日本節分是什麼?撒豆驅鬼、惠方卷習俗與歷史懶人包
節分是日本獨特的傳統節日,本篇整理節分的歷史由來、撒豆驅鬼的意義、惠方卷吃法與方位講究,還有神社寺廟的節分活動與各地慶祝方式,認識日本文化的最佳入門懶人包!

重點摘要

一句話了解魅力

節分是每年2月3日左右舉行的季節活動,透過撒豆和惠方卷,可以親身感受冬去春來的轉換

歷史背景

節分的起源可追溯至源自中國的驅鬼儀式「追儺」,奈良時代傳入日本,室町時代後以撒豆的形式普及,到了江戶時代在庶民間紮根

撒豆的意義與做法

喊著「鬼出去、福進來」的口號撒炒大豆,並有吃與自己年齡相同數量豆子的習俗。北海道和東北地區也有使用花生的地方

鬼所象徵的意涵

鬼並非怪物,而是疾病和災禍的象徵。寺廟和神社節分活動中出場的鬼角色,也是將無形的厄運具象化的表現

惠方卷的吃法

面朝當年的吉利方位,一邊在心中許願一邊默默地整條咬著吃粗卷壽司。據說起源於大阪,1990年代擴展至全日本

各地區的差異

有些地方的口號僅為「福進來」(成田山新勝寺),也有「鬼也進來」(金峯山寺)的例子。飲食文化也因地而異,如節分蕎麥麵和柊鰯(以柊樹枝與沙丁魚驅邪的習俗)等

可以體驗的地點

東京的淺草寺、增上寺,京都的吉田神社、壬生寺,大阪的成田山不動尊等地都會舉辦撒豆活動

最新資訊請以官方發布或現場確認為準。

日本節分的歷史與習俗是如何誕生的?

節分(Setsubun)雖然常在神社或寺廟的活動中看到,但同時也是在家中享受的季節性習俗。

每年約在2月3日舉行的節分,是象徵日本從冬天轉換到春天的重要節日。

在旅途中看到撒豆或惠方卷時,只要稍微了解背景,體驗的感受就會截然不同。

節分原本不只代表春天

節分原本是指立春、立夏、立秋、立冬的前一天。

其中,因為舊曆將立春視為一年之始而特別重視,立春前一天的節分逐漸成為最受關注的節日。

在舊曆中,立春幾乎等同於新年,因此前一天的節分就相當於「除夕」這樣重要的節點。

源自中國的追儺儀式在日本獨自發展

節分的背景可以追溯到中國驅鬼的儀式「追儺」(Tsuina)。

日本在西元706年首次舉行追儺儀式的記載,見於奈良時代的史書《續日本紀》(Shoku Nihongi),到了平安時代已成為宮廷固定的活動。

最初是由稱為「方相氏」(Hōsōshi)的角色使用桃木弓和蘆葦箭來驅鬼,後來逐漸改變形式,室町時代以後文獻中開始出現撒豆驅邪的習俗。

到了江戶時代,撒豆在民間廣泛流傳,奠定了現今節分活動的雛形。

節分撒豆的基本方式與正確做法

撒豆是驅除邪氣、招來福氣的儀式

節分最具代表性的活動就是撒豆。

一邊喊著「鬼出去、福進來」一邊撒豆,是將疾病和災禍比喻為鬼,將其趕出家門並招來福氣的儀式。

使用的豆子和食用習俗也有其含義

根據日本國立國會圖書館和農林水產省的說明,節分使用的是炒過的大豆(稱為福豆),豆子被認為蘊含靈力和消災祈福的願望。

使用炒過的豆子,是因為「撒出去的豆子如果發芽會不吉利」的傳統觀念。

撒完豆後,吃下與自己年齡相同數量(或多吃一顆)的豆子,也是廣為人知的習俗。節分不只是用眼睛看,更是用口感受季節交替的活動。

另外,在北海道和東北地區等地,也有用花生代替大豆來撒的地方。

鬼代表什麼意思?節分吆喝聲「鬼出去、福進來」的由來

鬼不只是怪物,更是災禍的象徵

節分中出現的鬼,並非僅指民間故事中的鬼怪角色。

在相關資料中,鬼被視為疾病、災禍和邪氣的象徵,節分活動的目的就是將這些驅除,以清新的心情迎接新的季節。

神社寺廟中的「鬼角色」也有其意義

在神社或寺廟的節分活動中,有時可以看到鬼角色登場的撒豆或追儺儀式。

這與其說是為了嚇人,不如理解為將看不見的厄運和邪氣具象化的表現,就更容易把握活動的意義。

不只有「鬼出去、福進來」這一種吆喝方式

「鬼出去、福進來」是最常見的吆喝聲,但依地區和寺社不同也會有所變化。

例如千葉縣的成田山新勝寺(Naritasan Shinshō-ji)只喊「福進來」,奈良縣的金峯山寺(Kinpusen-ji)則有「福進來、鬼也進來」的傳統。

了解吆喝聲的差異,就能看到當地的信仰和歷史,這也是節分深奧迷人之處。

惠方卷怎麼吃?節分的飲食習俗基本介紹

近年廣泛流行的節分飲食文化

提到節分的飲食習俗,最廣為人知的就是惠方卷(Ehōmaki)。

根據農林水產省的介紹,面向當年的惠方(歲德神所在的方位),心中默念願望,不說話地將整條粗壽司捲一口咬下,作為討吉利的吃法。

惠方卷的起源眾說紛紜,據說發源於大阪,1990年代經由便利商店和超市廣泛販售後推廣到全日本。

不過節分的飲食文化因地區而異

另一方面,節分的飲食文化在全國並非統一。

農林水產省也介紹了各地仍保留食用沙丁魚,或在玄關掛上柊鰯(Hiiragi Iwashi:將烤沙丁魚頭插在冬青樹枝上的裝飾)的習俗。

此外,在信州(長野縣)和出雲(島根縣)等地,還保留著吃「節分蕎麥麵」的習慣,可見節分是一個能享受各地差異的節日。

旅行中體驗節分的觀賞方式與禮儀

參觀前先確認官方資訊

神社或寺廟有時會配合節分舉辦撒豆儀式或追儺活動。

不過,是否舉辦、參觀方式、攝影可否、進入限制等因場所而異,出發前務必確認官方網站或官方社群媒體。

活動雖然共享一般的文化傳統,但營運規則各有不同。

參加時以「學習」而非「索取」為心態

作為旅行者參加時,比起專注於收集豆子或紀念品,觀察吆喝聲、流程和周圍人的舉止,更容易感受到當地特色。

不同地區的食物、吆喝聲和鬼的呈現方式各有差異,這也是節分有趣之處。

體驗節分的最佳時間與地點

節分活動集中在每年2月3日前後(立春前一天)。

在東京有淺草寺和增上寺(Zōjō-ji),京都有吉田神社(Yoshida Jinja)和壬生寺(Mibu-dera),大阪有成田山不動尊(Naritasan Fudōson)等地舉辦節分活動。

知名寺社的撒豆儀式有時會有藝人或相撲力士參加,吸引大批人潮。

預期會擁擠的情況下,建議提早到達,在合理範圍內參觀。

總結|在旅途中品味節分的風俗

節分是在立春前一天祈求驅除災禍、招來福氣的日本季節活動。

追溯歷史,源自西元706年就有記載的中國追儺儀式與日本的年中行事結合,室町時代以後撒豆習俗逐漸普及,並發展出惠方卷和各地特有的飲食文化。

無論是在神社寺廟、街上的商店,還是家庭的餐桌上都能看到節分的蹤跡,了解背景後再觀賞,旅行體驗會更加豐富。

常見問題

節分是在立春前一天驅除邪氣、祈求無病息災的日本季節行事,每年約在2月3日舉行。在舊曆中立春幾乎等同新年,因此前一天的節分自古被視為「去除一整年厄運的重要節點」。由於立春的日期取決於太陽運行,某些年份節分會落在2月2日。
一邊喊著「鬼は外、福は内」(鬼出去、福進來),一邊將炒過的大豆(福豆)從窗戶或玄關往外撒,撒完後立刻關上以防鬼返回。一般從最裡面的房間依序往玄關方向撒。撒完後吃下自己年齡加1顆的豆子,祈求一整年的健康平安。
節分的鬼並非怪物,而是疾病、災禍和邪氣的象徵。將看不見的厄運以鬼的形象呈現,被認為是讓人們更容易理解並驅趕的方式。其原型可追溯至西元706年奈良時代史書《續日本紀》中記載的追儺儀式,擁有超過1,300年的歷史。
面朝該年的惠方(歲德神〔掌管該年福運之神〕所在的方位),一邊在心中許願一邊默默地將整條太卷壽司一口氣咬完,這是基本吃法。也有配合七福神放入7種餡料的說法。搭配「不切斷才不會斷緣分」的解釋一起記住,意義會更容易傳達。
在北海道、東北和九州部分地區,確實有以花生取代大豆的習俗。因為帶殼花生掉在地上也能衛生地撿起來吃,在雪地中也容易找到,基於這些實用理由而流傳至今。了解這些地區差異,能讓人更深刻感受到節分的多元面貌。
成田山新勝寺(千葉縣)因認為不動明王前鬼也會悔改,所以只喊「福は内」(福進來)。奈良縣的金峯山寺則喊「福は内、鬼も内」(福進來、鬼也進來),有著接納鬼並使其改過自新的獨特傳統。從喊法的差異中能看出各地信仰與歷史的特色,這也正是節分的有趣之處。
東京有淺草寺和增上寺,京都有吉田神社和壬生寺,大阪則有成田山不動尊,都是代表性的場所。知名寺社的撒豆儀式有時會有藝人或相撲力士參加,活動開始前就容易聚集人潮。想要在好位置從容觀賞的話,建議提早到場確認動線。
在西日本為主的地區,至今仍保留著吃烤沙丁魚的習俗,據說煙和氣味能驅趕鬼。將沙丁魚頭插在冬青枝上掛在玄關的「柊鰯」(ひいらぎいわし)也有除魔的寓意。長野縣和島根縣等地還有吃節分蕎麥麵的地區,是旅途中認識地方差異的線索。

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