El recinto fortificado y la política del Ōgosho superpuestos en el parque del Castillo de Sunpu
El parque del Castillo de Sunpu ocupa principalmente los recintos Honmaru y Ninomaru del castillo que levantó Tokugawa Ieyasu. Sus fosos, muros de piedra y torres reconstruidas permiten interpretar la estructura defensiva y la política de la época del Ōgosho.
Sunpu, la base elegida por Ieyasu
Sunpu fue el lugar donde Ieyasu pasó su infancia y prosperó durante el período de los Estados Combatientes como base del clan Imagawa.
Ieyasu inició la construcción en 1585 y se cree que en 1589 terminó un castillo que abarcaba el área situada dentro del Ninomaru del parque actual.
Una gran fortaleza acondicionada mediante el tenka bushin
Tras ceder el cargo de shogun a Tokugawa Hidetada, Ieyasu se trasladó a Sunpu y en 1607 realizó una gran reforma del castillo mediante el tenka bushin, movilizando a los daimyō.
El trazado concéntrico rodeado por 3 líneas de fosos no solo servía para la defensa: también revela su carácter de centro urbano desde el que el Ōgosho dirigía los asuntos políticos.
Sunpu congregó a daimyō y enviados, y el castillo funcionó como escenario político comparable a Edo.
Un castillo que atravesó incendios y transformaciones
En el incendio de 1635 ardió gran parte del interior, incluidos el torreón principal y los palacios. El castillo continuó utilizándose, pero el torreón no volvió a construirse.
Durante la era Meiji se rellenó el foso del Honmaru para instalar dependencias del ejército y, después de la guerra, el lugar se transformó en un parque centrado en el Honmaru y el Ninomaru.
| Período | Acontecimiento principal | Qué conviene considerar en el lugar |
|---|---|---|
| 1585–1589 | Ieyasu construye el castillo y acondiciona su recinto | Sunpu como base de un daimyō del período de los Estados Combatientes |
| 1607 | Gran reforma mediante el tenka bushin | Escala del castillo que sostuvo la política del Ōgosho |
| Desde 1635 | Reconstrucción tras el incendio, sin rehacer el torreón | Edificios perdidos y relieve conservado |
| Época moderna y contemporánea | Conversión en parque tras su uso militar | Proceso de conservación y reconstrucción del castillo |

Leer el trazado defensivo a partir de 3 líneas de fosos
Para comprender las características del castillo de Sunpu, es importante caminar atendiendo no solo a los edificios, sino también a la posición de los fosos y a la superposición de los recintos.
Los círculos concéntricos del Honmaru, Ninomaru y Sannomaru
El castillo tenía el Honmaru en el centro y disponía el Ninomaru y el Sannomaru en círculos concéntricos, separados cada uno por un foso en un trazado de tipo rinkaku.
Como el parque corresponde al Honmaru y al Ninomaru, al recorrer su perímetro puede comprobarse el límite formado por el foso y los muros de piedra del Ninomaru.
Unir fosos y muros de piedra como una línea
Si se observan el agua, los terraplenes, los muros de piedra y las puertas como una sola línea defensiva, incluso en un parque llano aflora la profundidad del castillo.
Avanzar pensando por qué se quiebra el acceso a los recintos y por qué las torres se colocaron en las esquinas permite comprender mejor el trazado.
Incluso lejos de las reconstrucciones, seguir los quiebros del foso y los desniveles de los muros ayuda a imaginar la defensa coordinada que ejercían puertas y torres.

Observar la arquitectura reconstruida en Higashi Gomon y Tatsumi Yagura
Higashi Gomon y Tatsumi Yagura no son los edificios originales del período Edo, sino instalaciones reconstruidas a partir de documentos y hallazgos arqueológicos.
Higashi Gomon protegía la entrada del Ninomaru
Higashi Gomon era el acceso principal del lado este del Ninomaru; la puerta y los muros circundantes estrechaban la vía de entrada.
Después de mirar la estructura desde el exterior, rodearla y pasar al interior permite captar en tres dimensiones los quiebros del paso y la disposición destinada a la vigilancia.
La orientación indicada por el nombre Tatsumi Yagura
Tatsumi Yagura se situaba al sureste del Ninomaru, y su nombre procede de “tatsumi”, denominación tradicional de esa dirección.
Puede observarse tanto su función como edificio que defendía una esquina como el valor simbólico con el que sus tejados y muros configuraban la imagen del castillo.
Comprobar en la exposición las bases de la reconstrucción
Las exposiciones interiores permiten conocer la época en que Ieyasu fue Ōgosho, el proceso constructivo y la historia posterior del castillo.
En vez de contemplar la reconstrucción solo por su ambiente, comprobar qué documentos y vestigios permitieron deducir su forma aporta mayor profundidad a la lectura del sitio histórico.
Comparar en orden el exterior, las exposiciones interiores y los muros cercanos también aclara la relación entre las partes reconstruidas y los restos conservados bajo tierra.
| Lugar | Punto de atención | Función que permite interpretar |
|---|---|---|
| Higashi Gomon | Estructura de la puerta y recorrido quebrado | Defensa de la entrada al Ninomaru |
| Tatsumi Yagura | Situación y aspecto de la esquina sureste | Vigilancia de la esquina y paisaje del castillo |
| Exposición interior | Documentos sobre construcción y reconstrucción | Fundamentos del edificio y organización de su historia |

Ver el interior de la reconstrucción de madera en Hitsuji-saru Yagura
En Hitsuji-saru Yagura, situada en la esquina suroeste del Ninomaru, el interés no está solo en el exterior, sino también en la propia estructura de madera reconstruida.
Hitsuji-saru indica el suroeste
El nombre Hitsuji-saru Yagura procede de “hitsuji-saru”, denominación tradicional del suroeste, e indica su posición defensiva en ese lado del Ninomaru.
Comprobar en el plano su relación opuesta con Tatsumi Yagura facilita entender la intención de colocar torres en las cuatro esquinas del recinto.
Un espacio expositivo sin los suelos
Desde fuera parece tener 2 niveles de tejado, pero el interior cuenta con 3 plantas. En la reconstrucción se retiraron las tablas de suelo y techo de cada nivel para dejar visible todo el entramado de madera.
La continuidad vertical de pilares y vigas permite experimentar la técnica tradicional de madera y la altura interior de la torre.
Esta exposición sin suelos que separen los niveles deja ver de una sola vez las uniones y vigas normalmente ocultas, y ofrece pistas para pensar cómo la madera transmite las cargas.

Seguir los restos excavados y el sistema de agua
Dentro del parque hay lugares donde se excavaron y acondicionaron fosos y canales enterrados; aunque no haya edificios en la superficie, permiten reflexionar sobre el funcionamiento del castillo.
Una parte del foso del Honmaru habla del núcleo
El foso del Honmaru se rellenó en 1896, pero las excavaciones confirmaron una parte de su sector sureste, que fue acondicionada como vestigio.
La posición del agua y los muros permite imaginar que el Honmaru estaba claramente separado del Ninomaru.
El canal del Ninomaru sostenía el nivel del agua
El canal del Ninomaru está construido con piedras y se considera que servía para mantener el nivel del agua del foso del Honmaru.
Esto muestra que el agua del castillo no existía solo como paisaje o defensa, sino que se mantenía mediante una ingeniería que controlaba entradas y salidas.
Imaginar en planta los restos de la base del torreón
Como en el castillo de Sunpu no queda el torreón, es necesario combinar resultados arqueológicos, relieve y exposiciones para imaginar el antiguo centro.
Distinguir los vestigios visibles de los edificios perdidos y reconstruir la escala del castillo a partir de huellas seguras es uno de los atractivos de recorrer un sitio histórico.
Al cotejar la posición de los muros identificados en la excavación con planos y exposiciones, puede captarse con los propios pasos el contorno del Honmaru desaparecido de la superficie.
| Vestigio o instalación | Elemento que observar | Qué permite comprender |
|---|---|---|
| Restos del foso del Honmaru | Límite entre el agua y el muro de piedra | Separación entre Honmaru y Ninomaru |
| Canal del Ninomaru | Mampostería y circulación del agua | Control del nivel de los fosos |
| Alrededores de la base del torreón | Información arqueológica y extensión en planta | Escala del edificio central perdido |
Recorrer el jardín y los árboles vinculados a Ieyasu
Después de sentir la tensión del recinto fortificado, dirigir la mirada al jardín Momijiyama y al mandarino vinculado a Ieyasu hace aún más nítidos la cultura y el fértil entorno natural de Sunpu.
El paisaje de Suruga representado en el jardín Momijiyama
El jardín Momijiyama es un jardín contemporáneo acondicionado teniendo en cuenta el contexto histórico; incorpora el gusto de los jardines de daimyō y representa el paisaje de Suruga.
Al recorrer sus 4 jardines, que evocan el monte Fuji, el mar, el campo y las aldeas de montaña, puede apreciarse con calma, a través de su composición, el relieve y los productos de la región que sostuvo la ciudad del castillo.
Es importante no confundirlo con un vestigio conservado desde el período Edo, sino contemplarlo como un espacio contemporáneo que expresa la naturaleza de Suruga.
El mandarino que, según la tradición, plantó Ieyasu
En el recinto hay un mandarino que, según la tradición, plantó Ieyasu y que está declarado Monumento Natural de la prefectura de Shizuoka.
Puede observarse no solo como parte de la historia política del castillo, sino también como un elemento que transmite el clima templado de Sunpu y la imagen de Ieyasu conservada en la región.
Confirmar las condiciones antes de la visita
Las condiciones pueden diferir entre el paseo por el parque y la visita a las instalaciones reconstruidas o al jardín.
Antes de acudir, compruebe la apertura, las tarifas y los cambios de recorrido causados por obras o actos, y organice una ruta razonable que pase, en orden, por los fosos, las reconstrucciones, los vestigios excavados y el jardín.
Resumen|Leer las capas del tiempo en el parque del Castillo de Sunpu
En el parque del Castillo de Sunpu, superponer el trazado con 3 líneas de fosos, Higashi Gomon, Tatsumi Yagura y Hitsuji-saru Yagura reconstruidos, los fosos y canales excavados y el jardín que representa Suruga permite comprender en tres dimensiones la transformación del lugar desde la política de Ieyasu como Ōgosho hasta su conversión en parque en la época moderna y contemporánea.



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