Hinomisaki-jinja : les croyances d’Izumo au bord de la mer
Le sanctuaire Hinomisaki-jinja se situe à Hinomisaki, dans le quartier de Taisha à Izumo, dans la préfecture de Shimane, à l’extrémité occidentale de la péninsule de Shimane.
À environ 20 minutes de bus d’Izumo Taisha, ce sanctuaire côtier séduit par ses bâtiments vermillon sur fond de pinède et permet d’associer prière et découverte architecturale.
Mentionné sous le nom de Misaki-sha dans l’Izumo no Kuni Fudoki, cet ancien sanctuaire est aussi connu sous le surnom de « Misaki-san ».
Hishizumi-no-miya et Kami-no-miya : divinités et bienfaits des sanctuaires inférieur et supérieur
Le nom Hinomisaki-jinja désigne l’ensemble formé par le sanctuaire inférieur, Hishizumi-no-miya, et le sanctuaire supérieur, Kami-no-miya.
Hishizumi-no-miya abrite Amaterasu Ōmikami, tandis que Kami-no-miya est consacré à Susanoo no Mikoto.
Hishizumi-no-miya attire notamment les prières pour la chance, le développement des activités et la sécurité du foyer ; Kami-no-miya est associé à l’éloignement des malheurs, à la bonne fortune et à la protection contre les calamités.
Pour vous repérer, retenez que Hishizumi-no-miya se trouve après la grande porte à étage, et Kami-no-miya en haut de l’escalier de pierre situé à sa droite.
Selon la tradition, Kami-no-miya était d’abord installé sur la colline Kakuregaoka, à l’arrière du site, avant d’être transféré à son emplacement actuel en la 13e année du règne de l’empereur Annei.
Hinomisaki-jinja, le sanctuaire qui « protège la nuit du Japon »
La tradition veut que le sanctuaire d’Ise protège le jour du Japon, tandis que Hinomisaki-jinja en protège la nuit.
Connaître cette croyance littorale avant de vous présenter à Hishizumi-no-miya vous aidera aussi à prêter attention au nom du sanctuaire.
Hishizumi-no-miya aurait d’abord été établi sur l’île de Fumishima, au large, puis transféré sur le site actuel en 948, deuxième année de l’ère Tenryaku ; ce lien avec la mer éclaire aussi la visite.
Hinomisaki est réputé pour ses couchers de soleil et constitue, avec la plage d’Inasa, l’un des lieux du récit Japan Heritage « Izumo, terre sacrée du soleil couchant : découvrir les couchers de soleil sur une terre créée par les dieux ».
Le nom de Hinomisaki apparaît aussi dans le Ryōjin Hishō, un recueil de chants de la fin de l’époque de Heian ; le lieu était connu depuis longtemps comme un site sacré de l’ascétisme montagnard.
Que voir à Hinomisaki-jinja ? Pavillons vermillon et sculptures classés
Les bâtiments datent du début de l’époque d’Edo ; Hishizumi-no-miya, Kami-no-miya et la porte à étage comptent parmi les biens culturels importants du Japon.
Sur ordre de Tokugawa Iemitsu, troisième shōgun du gouvernement d’Edo, le seigneur de Matsue Kyōgoku Tadataka entreprit les travaux en 1635, année Kan’ei 12 ; ils s’achevèrent en 1643, année Kan’ei 20, sous son successeur Matsudaira Naomasa, et le transfert rituel des divinités eut lieu l’année suivante.
Quatorze bâtiments et deux torii ont été classés biens culturels importants du Japon en 1953, année Shōwa 28 ; cinq lanternes de pierre et d’autres éléments ont aussi été protégés comme éléments associés.
Les pavillons vermillon ont fait l’objet de travaux successifs de conservation et de restauration.
Après avoir apprécié l’harmonie des couleurs, observez les liens entre les bâtiments et les sculptures sous les toits pour en découvrir plus facilement les détails.
Admirer la porte vermillon, les torii de pierre et les sanctuaires des gardiens
Au-delà du torii de pierre se dresse une porte à étage vermillon, dont les couleurs contrastent avec les murs blancs et le vert des pins.
Un torii se trouve à l’entrée de l’enceinte et un autre à l’ouest, au bord de la mer ; tous deux sont en granit de Banshū, l’actuel sud-ouest de la préfecture de Hyōgo.
De part et d’autre de l’allée menant à la porte, deux sanctuaires Monkyakujin-sha se font face et abritent les divinités gardiennes Kushiiwamado no Kami et Toyoiwamado no Kami.
Ne restez pas longtemps au milieu de la porte : choisissez un endroit qui ne gêne pas le passage pour admirer la courbe du toit et les assemblages des piliers.
Le style gongen-zukuri : distinguer honden, heiden et haiden
À Hishizumi-no-miya comme à Kami-no-miya, le pavillon de prière à l’avant est relié au bâtiment principal, à l’arrière, par un pavillon intermédiaire.
Cette disposition continue réunissant honden, heiden et haiden est appelée gongen-zukuri, le même style que celui du Nikkō Tōshō-gū.
Le bâtiment principal se trouve à un niveau plus élevé ; les différences de hauteur montrent aussi comment l’architecture tire parti du relief.
Les bâtiments principaux des deux sanctuaires sont entourés d’une clôture sacrée, et l’ensemble de l’enceinte est bordé par la montagne au nord et par une galerie au sud.
Avant de parcourir les lieux, voici les principaux termes architecturaux et leurs fonctions.
| Terme | Signification et fonction | Repère dans l’ensemble |
|---|---|---|
| Haiden | Bâtiment où l’on prie | À l’avant du sanctuaire |
| Heiden | Partie reliant les deux pavillons | Entre le honden et le haiden |
| Honden | Bâtiment abritant les divinités | À l’arrière, sur un niveau plus élevé |
| Tamagaki | Clôture entourant le bâtiment principal | Limite de l’espace sacré |
Plus de 100 sculptures : repérer les lions et les éléphants des consoles
Les pavillons et la porte à étage sont ornés de sculptures vivement colorées représentant des animaux, des végétaux ou encore des dragons.
On compte plus de 100 emplacements sculptés, dont aucun ne présenterait exactement le même motif.
Observez aussi les kibana, éléments sculptés qui dépassent des piliers du porche, notamment les lions de Hishizumi-no-miya et les éléphants de Kami-no-miya.
Les peintures murales et les plafonds peints à l’intérieur sont l’œuvre d’artistes des écoles Kanō et Tosa, mais ils ne sont habituellement pas accessibles au public.
Admirez les décors depuis les zones ouvertes aux visiteurs, sans franchir les clôtures ni toucher les bâtiments pour mieux voir les détails.
Comment prier à Hinomisaki-jinja et respecter les règles de photographie ?
À Hinomisaki-jinja, la séquence de prière consiste en deux inclinaisons, deux claquements de mains et une dernière inclinaison.
Donnez la priorité aux fidèles et aux indications du sanctuaire plutôt qu’aux photos ou à la promenade.
Se préparer calmement au torii et au pavillon de purification
Inclinez-vous légèrement avant de franchir le torii et, si le pavillon de purification est utilisable, purifiez vos mains et votre bouche.
Si vous utilisez une louche, recueillez dans votre main l’eau destinée à rincer la bouche, sans porter directement la louche à vos lèvres.
Mémoriser les étapes de la prière
Déposez votre offrande avant de prier, puis adoptez une posture respectueuse devant l’autel.
- Inclinez-vous profondément 2 fois.
- Joignez les mains devant la poitrine, puis frappez 2 fois dans vos mains.
- Joignez les mains pour prier, puis inclinez-vous encore 1 fois pour terminer.
Pour passer du sanctuaire inférieur au supérieur, montez l’escalier de pierre sans vous presser, à un rythme adapté à votre condition physique.
Consulter les panneaux et observer les lieux avant de photographier
Vérifiez sur les panneaux les zones où les photos sont permises et renseignez-vous auprès du sanctuaire en cas de doute ou pour photographier les cérémonies.
Ne gênez pas les prières pour prendre une photo souvenir : la circulation des personnes doit passer avant le cadrage souhaité.
Les comportements suivants vous aideront à respecter les autres dans l’enceinte.
| Situation | À privilégier | À éviter |
|---|---|---|
| Attente pour prier | Attendre son tour en silence | Passer devant les personnes qui prient |
| Photographie de personnes | Obtenir leur accord | Photographier un visage en gros plan sans autorisation |
| Observation des bâtiments | Rester dans les zones autorisées | Franchir les clôtures pour s’approcher |
| Déplacement sur les escaliers | Regarder où l’on pose les pieds | Marcher tout en photographiant |
Visiter le sanctuaire avec un animal de compagnie
Hinomisaki-jinja demande aux personnes accompagnées d’un animal de veiller à ne pas déranger les autres fidèles.
Les animaux ne sont pas admis dans les pavillons ni au bureau du sanctuaire : gardez votre laisse courte et prévoyez de quoi ramasser leurs déjections.
Goshuin et amulettes de Hinomisaki-jinja : horaires et particularités de l’Osuna-mamori
Si vous souhaitez un goshuin, sceau calligraphié de visite, ou une amulette, distinguez les horaires d’accès au sanctuaire de ceux du guichet.
L’enceinte reste accessible en dehors des horaires du guichet, mais les goshuin et autres objets religieux ne sont remis que pendant son ouverture.
Horaires, offrande et remise des goshuin sur feuille séparée
Les goshuin sont remis au guichet de 8 h 30 à 16 h 50, moyennant une offrande libre d’au moins 500 yens.
Pendant les grandes périodes de congés et à certaines dates, ils sont proposés sur une feuille séparée, selon la formule kakioki, plutôt que calligraphiés directement dans votre carnet.
Les périodes suivantes donnent lieu à une remise sur feuille séparée.
- Du 1er janvier au dernier jour du week-end de trois jours de la fête de la Majorité
- Le jour de Setsubun et pendant la Golden Week
- Le long week-end de la fête de la Mer en juillet, tout le mois d’août et la Silver Week
- Le long week-end de la fête du Sport en octobre et tout le mois de novembre
- Pendant Kamiarizuki, le dixième mois lunaire, avec un goshuin réservé à cette période, ainsi que du 27 au 31 décembre
- Les autres périodes d’au moins trois jours de congé, y compris lorsqu’un jour férié et un week-end sont séparés par un ou deux jours ouvrés
De même, si une personne demande une inscription dans trois carnets ou plus, tous les goshuin sont remis sur feuilles séparées.
Pour une inscription directe dans votre carnet, attendez sur place jusqu’à la fin de la calligraphie afin d’éviter les échanges de carnets.
Vérifiez avant votre visite les modalités correspondant à votre souhait.
L’Osuna-mamori : connaître l’origine et l’usage de cette amulette de sable
Hinomisaki-jinja remet une amulette appelée Osuna-mamori, issue de la tradition du sable de purification.
Le sable du sanctuaire servait depuis longtemps à purifier les propriétés à Izumo ; ses vertus supposées pour la guérison, la sécurité routière et l’éloignement des esprits malfaisants auraient conduit à sa remise sous forme d’amulette.
Cette amulette se porte sur soi, par exemple attachée à un sac.
Pour purifier un terrain, on peut aussi sortir le sable du sachet et le répandre ; puisqu’il peut être utilisé de cette manière, il n’est pas nécessaire de rapporter cette amulette au sanctuaire, contrairement aux autres.
Même si vous la recevez en souvenir de voyage, traitez-la avec soin comme un objet porteur de prières.
Si vous recherchez une amulette particulière, demandez au guichet quels modèles sont proposés et comment les utiliser.
Prix des amulettes et horaires des prières rituelles
Les amulettes Nishiki-mamori, Kame Kōtsū-mamori pour la sécurité routière, Ryōen-mamori pour les bonnes relations ou Gakugyō-mamori pour les études sont proposées contre une offrande de 700 yens chacune.
Les demandes de prières rituelles sont reçues au guichet de 8 h 30 à 16 h ; l’offrande commence à 3 000 yens et le rite dure environ 20 minutes.
Hors périodes d’affluence, l’accueil est suspendu de midi à 13 h ; les prières ne sont pas possibles après 11 h le cinquième jour du premier mois lunaire et le troisième samedi d’octobre, ni durant toute la journée du 5 au 7 août.
Les personnes résidant loin et ayant des difficultés à revenir peuvent également demander par courrier des prières rituelles ou des objets religieux.
Les anciens talismans et amulettes peuvent être rapportés au guichet ou, pour les personnes éloignées, envoyés par courrier au bureau du sanctuaire.
Hinomisaki-jinja : horaires de visite, prix et durée à prévoir
L’enceinte de Hinomisaki-jinja est librement accessible et la visite est gratuite.
Voici les principaux horaires et montants à connaître avant votre venue.
| Élément | Horaires et tarifs indicatifs | Points à vérifier |
|---|---|---|
| Accès à l’enceinte | Accès libre et gratuit | Attention où vous marchez dans l’obscurité |
| Guichet des objets religieux | 8 h 30 à 16 h 50 | Fermeture possible en cas de mauvais temps |
| Goshuin | Offrande libre à partir de 500 yens | Sur feuille séparée en période d’affluence |
| Amulettes | La plupart à 700 yens | Modèles à vérifier au guichet |
| Prières rituelles | À partir de 3 000 yens, environ 20 minutes | Accueil jusqu’à 16 h |
Combien de temps prévoir dans l’enceinte ?
Pour prier à Hishizumi-no-miya et à Kami-no-miya, puis observer tranquillement la porte et les sculptures, prévoyez environ 30 minutes à 1 heure dans l’enceinte seule.
Ajoutez une marge si vous souhaitez recevoir un goshuin ou participer à une prière rituelle d’environ 20 minutes.
Éviter l’affluence pour une visite sereine
Si vous souhaitez une calligraphie directement dans votre carnet, évitez toutes les périodes de remise sur feuille séparée, et pas seulement les grandes vacances, le mois d’août ou celui de novembre.
Une arrivée tôt dans la matinée vous laisse davantage de latitude pour les horaires du guichet et le choix des bus de retour.
L’atmosphère change beaucoup les jours de fête, notamment lors de la grande fête annuelle du 7 août : pour une visite calme, consultez le calendrier des cérémonies avant de venir.
Fêtes et saisons à Hinomisaki-jinja
Hinomisaki-jinja perpétue encore des rites liés à la mer et au soleil couchant.
Le 7 août : la grande fête annuelle du soleil couchant
La grande fête annuelle du 7 août est la cérémonie la plus importante de l’année et porte aussi le nom de « fête du soleil couchant ».
En fin de journée, une procession transporte le sanctuaire portatif, tandis que les prêtres gagnent Fumishima pour y célébrer les rites.
Seuls les prêtres se rendent sur l’île à cette occasion ; les visiteurs ordinaires ne peuvent pas y débarquer.
Le Wakamekari Shinji, le cinquième jour du premier mois lunaire
Le Wakamekari Shinji, rite de récolte du wakamé, se déroule le cinquième jour du premier mois lunaire dans le port d’Uryū et sur l’île de Gongenjima, à Hinomisaki.
Selon un récit ancien, un goéland à queue noire aurait déposé trois fois des algues sur la balustrade du sanctuaire avant de s’envoler ; en souvenir, les prêtres récoltent du wakamé nouveau à l’aide d’une boîte à fond vitré et l’offrent au sanctuaire Kumano-jinja de Gongenjima pour souhaiter une pêche abondante.
Quand observer les goélands et assister au kagura d’Izumo ?
Chaque année, environ 3 000 goélands à queue noire arrivent à Fumishima vers novembre, pondent et élèvent leurs petits d’avril à mai, puis repartent vers le nord vers juillet.
Pour les observer, visez la période allant de leur arrivée, vers novembre, à leur départ, vers juillet de l’année suivante.
Des représentations de kagura d’Izumo peuvent avoir lieu à certaines dates entre juin et octobre dans le pavillon de prière de Hishizumi-no-miya : vérifiez le calendrier si vous souhaitez y assister.
Comment aller d’Izumo Taisha à Hinomisaki-jinja et préparer sa visite ?
En transports en commun, empruntez la ligne Hinomisaki des bus Ichibata et préparez votre itinéraire en tenant aussi compte du retour.
En bus Ichibata : descendre à l’arrêt Hinomisaki-jinja
La ligne Hinomisaki des bus Ichibata relie la gare JR d’Izumoshi et le terminal de bus d’Izumo Taisha au secteur de Hinomisaki.
Comptez environ 20 minutes depuis le terminal d’Izumo Taisha et environ 60 minutes depuis la gare JR d’Izumoshi.
Pour rejoindre le sanctuaire, repérez l’arrêt Hinomisaki-jinja et distinguez les services qui continuent jusqu’au phare de ceux qui se terminent à Izumo Taisha.
La plupart des bus au départ de la gare JR d’Izumoshi s’arrêtent à Izumo Taisha ; seuls quelques services quotidiens continuent vers Hinomisaki, d’où l’importance de consulter à l’avance les horaires d’Ichibata Bus.
Le torii d’entrée de l’enceinte se trouve juste à côté de l’arrêt Hinomisaki-jinja.
Même si vous prévoyez un goshuin ou une promenade littorale, repérez d’abord l’arrêt et l’horaire de votre bus de retour.
En voiture : parkings et restrictions sur la route préfectorale
En voiture, suivez la route préfectorale Taisha–Hinomisaki qui longe la côte depuis Izumo Taisha ; comptez environ 30 minutes depuis l’échangeur d’Izumo de l’autoroute San’in.
Vous trouverez le parking des visiteurs du sanctuaire, inaccessible aux grands véhicules, ainsi que les parkings public et préfectoral de Hinomisaki, qui peuvent les accueillir.
La route longeant le sanctuaire étant étroite, les autocars de tourisme utilisent notamment le parking public situé devant le torii.
Avant de partir en voiture, consultez les informations de circulation de la route préfectorale Taisha–Hinomisaki.
Certains tronçons empruntent une route provisoire : respectez la signalisation et les consignes sur place.
La circulation est totalement interrompue lorsque les seuils de restriction liés aux fortes pluies sont atteints, entre autres situations ; si une fermeture est prévue, le guichet du sanctuaire ferme également.
Aucun itinéraire de déviation n’est disponible en cas de fermeture : prenez une décision prudente en pensant aussi au retour.
Repérer les escaliers et les toilettes
L’accès à Kami-no-miya comprend des marches de pierre : choisissez des chaussures confortables et antidérapantes.
Il n’y a pas de toilettes dans l’enceinte ; des toilettes publiques sont disponibles près de l’arrêt de bus et le long du sentier menant au phare.
Les abords du parc de Hinomisaki sont aménagés avec des sentiers, des aires de repos, des belvédères, des toilettes et des parkings.
Avec de jeunes enfants ou si vous avez du mal à marcher longtemps, faites une pause et passez aux toilettes avant la visite, puis prévoyez un programme qui vous laisse avancer sans vous presser.
Préparer des espèces, dont de la monnaie, pour les offrandes des goshuin et des amulettes facilitera les échanges au guichet.
Que voir à Fumishima et au phare d’Izumo Hinomisaki ?
Autour de Hinomisaki-jinja, vous trouverez une côte offrant des vues sur Fumishima et le phare d’Izumo Hinomisaki.
Fumishima : une île sacrée peuplée de goélands
Fumishima est l’île où Amaterasu Ōmikami aurait été vénérée avant son transfert à l’emplacement actuel du sanctuaire.
Son nom, qui évoque les textes sacrés, viendrait de ses rochers ressemblant à des piles de sutras.
L’île appartient au domaine sacré de Hinomisaki-jinja et l’accès au public y est interdit : il ne s’agit donc pas d’un site touristique où débarquer.
Classée monument naturel du Japon en 1922, année Taishō 11, comme lieu de reproduction des goélands à queue noire, elle s’observe depuis la côte pour apprécier son lien avec le sanctuaire.
Le torii de pierre dressé au bord de la mer aurait été érigé pour les fidèles arrivant par la voie maritime entre la plage d’Inasa et Hinomisaki, avant l’ouverture de la route préfectorale.
Le phare d’Izumo Hinomisaki à environ 15 minutes à pied : prévoir le retour
Depuis la côte qui fait face à Fumishima, un sentier mène au phare d’Izumo Hinomisaki.
Le phare se trouve à environ 15 minutes de marche du sanctuaire ; si vous venez en voiture, il est à environ 4 minutes à pied du parking préfectoral de Hinomisaki.
Ce phare en pierre, allumé pour la première fois en 1903, année Meiji 36, mesure 43,65 m du sol au sommet de la tour, ce qui en fait le plus haut phare du Japon ; il a été classé bien culturel important du pays en 2022.
Vous pourrez admirer le phare blanc et la mer du Japon, dans un paysage différent des pavillons vermillon, mais la visite intérieure du phare nécessite de vérifier séparément les horaires et les conditions d’accueil.
Les horaires de visite sont de 9 h à 12 h et de 13 h à 16 h 30, avec fermeture à 17 h les week-ends, jours fériés et jours de congé de mars à septembre, pendant la Golden Week et du 10 au 19 août ; les admissions se terminent 20 minutes avant chaque fermeture, le matin comme l’après-midi.
La contribution à la visite est de 300 yens à partir du collège ; elle est gratuite pour les enfants de primaire et plus jeunes, ainsi que pour les titulaires d’une carte d’invalidité et un accompagnateur, mais les visites peuvent être suspendues pour des raisons météorologiques ou de service.
En cas de vent ou de pluie forte, renoncez à la promenade ; même si vous souhaitez attendre le coucher du soleil, prévoyez à l’avance vos déplacements avant la nuit et votre moyen de retour.
L’essentiel pour votre visite
Hinomisaki-jinja se découvre en comprenant les différences entre Hishizumi-no-miya et Kami-no-miya, puis en admirant tranquillement les pavillons vermillon et les sculptures classés biens culturels importants.
Priez en suivant les deux inclinaisons, deux claquements de mains et une dernière inclinaison, puis vérifiez les horaires des goshuin, les périodes de remise sur feuille séparée, les bus de retour vers Izumo Taisha et les conditions de circulation pour organiser votre journée.
Fumishima s’observe depuis la côte sans y débarquer ; dans les environs aussi, gardez le respect dû à cet espace sacré.
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