ศาลเจ้ามิโฮะ(Miho-jinja)คืออะไร ศาลเจ้าหลักของสายเอบิสึ(Ebisu)ที่บูชาโคโตชิโรนุชิ(Kotoshironushi-no-Kami)แห่งมิโฮะโนะเซกิ(Mihonoseki)
ศาลเจ้ามิโฮะ ตั้งอยู่ในเมืองท่าในตำบลมิโฮะโนะเซกิ(Mihonoseki-chō)เมืองมัตสึเอะ(Matsue)จังหวัดชิมาเนะ(Shimane)ตรงปลายตะวันออกของคาบสมุทรชิมาเนะ เป็นที่รู้จักในฐานะศาลเจ้าหลักของศาลเจ้าเอบิสึที่บูชาเทพโคโตชิโรนุชิ
กล่าวกันว่าทั่วญี่ปุ่นมีศาลเจ้าที่บูชาเทพโคโตชิโรนุชิในนามเอบิสึมากกว่า 3,000 แห่ง ศาลเจ้ามิโฮะเป็นศาลเจ้าเก่าแก่ที่มีชื่อในบันทึกอิซุโมะโนะคุนิฟุโดกิ(Izumo-no-kuni Fudoki)ซึ่งเรียบเรียงขึ้นในปี ค.ศ. 733
หากมองทั้งสถาปัตยกรรมของศาลเจ้าและความเชื่อที่เชื่อมโยงกับทะเลและการดำรงชีวิต จะเข้าใจทิวทัศน์ของมิโฮะโนะเซกิได้ลึกซึ้งขึ้น
เทพที่ศาลเจ้ามิโฮะบูชาคือโคโตชิโรนุชิและมิโฮะสึฮิเมะ(Mihotsuhime-no-Mikoto)
เทพที่ประดิษฐานคือโคโตชิโรนุชิโนะคามิ ซึ่งผู้คนนับถือในนามเอบิสึ และมิโฮะสึฮิเมะโนะมิโคโตะ
เทพทั้ง 2 องค์ประดิษฐานแยกกันในอาคารหลักซึ่งมีเทวสถาน 2 หลังตั้งเรียงกัน
โคโตชิโรนุชิได้รับการนับถือในฐานะเทพแห่งความปลอดภัยทางทะเล การประมงอุดมสมบูรณ์ และการค้ารุ่งเรือง ส่วนมิโฮะสึฮิเมะเป็นเทพีแห่งพืชผลอุดมสมบูรณ์
คำอธิษฐานให้ธัญพืชงอกงามหมายถึงการขอให้เก็บเกี่ยวได้อุดมสมบูรณ์ ที่นี่จึงบูชาเทพที่เกี่ยวข้องทั้งกับความอุดมสมบูรณ์จากทะเลและผลผลิตการเกษตร
มิโฮะสึฮิเมะยังได้รับการนับถือด้านคลอดบุตรปลอดภัยและคาบุองเกียวคุ(Kabu-ongyoku)ซึ่งหมายถึงการร้องเพลง ร่ายรำ และดนตรี
หากมาในฐานะสถานที่ที่ผู้คนขอพรให้การค้าและการเดินเรือราบรื่น จะเห็นความหมายของทิวทัศน์ท่าเรือที่อยู่หน้าศาลเจ้ามากขึ้น
ความเชื่อในการสักการะคู่เอบิสึและไดโคคุ
เทพโอคุนินุชิโนะคามิ(Ōkuninushi-no-Kami)ที่ศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะ(Izumo Taisha)และโคโตชิโรนุชิที่ศาลเจ้ามิโฮะเป็นเทพที่มีความสัมพันธ์เป็นบิดาและบุตรตามเทพปกรณัม
การไปสักการะศาลเจ้าทั้งสองแห่งเรียกว่า “เอบิสึไดโคคุเรียวไมริ(Ebisu-Daikoku Ryōmairi)” และเป็นที่นิยมในฐานะการสักการะเพื่อขอสายสัมพันธ์ที่ดียิ่งขึ้น
ตั้งแต่โบราณมีคำกล่าวว่า “ไปเฉพาะไทฉะก็เท่ากับสักการะเพียงครึ่งเดียว” หรือคาตะไมริ(Katamairi)
ศาลเจ้าอิซุโมะไทฉะกับศาลเจ้ามิโฮะตั้งอยู่ทางตะวันตกและตะวันออกของคาบสมุทรชิมาเนะตามลำดับ

สถาปัตยกรรมศาลเจ้ามิโฮะ เปรียบเทียบอาคารหลักแบบมิโฮะซึคุริ(Miho-zukuri)กับอาคารสักการะที่เปิดโล่ง
การชมสถาปัตยกรรมศาลเจ้ามิโฮะจะสนุกขึ้นเมื่อสังเกตความแตกต่างระหว่างอาคารหลักรูปทรงเฉพาะกับอาคารสักการะที่มองเห็นโครงสร้างเสาและหลังคา
หลังสักการะแล้ว ลองชมเส้นสายอาคารและโครงไม้จากตำแหน่งที่ไม่ขวางทาง
อาคารหลักแบบมิโฮะซึคุริหรือฮิโยคุไทฉะซึคุริ(Hiyoku Taisha-zukuri) เชื่อมอาคารไทฉะซึคุริ(Taisha-zukuri) 2 หลัง
อาคารหลักนำอาคารศาลเจ้าแบบไทฉะซึคุริ 2 หลังมาเรียงและเชื่อมกันด้านข้าง เรียกว่า มิโฮะซึคุริ หรือฮิโยคุไทฉะซึคุริ ซึ่งเป็นชื่อของรูปแบบนี้
ชื่อ “ฮิโยคุ” ชวนให้นึกถึงอาคารซ้ายขวาที่เสมือนนก 2 ตัวกางปีกเคียงกัน
อาคารหลักปัจจุบันสร้างในปีบุนกะที่ 10(ค.ศ. 1813)ช่วงปลายสมัยเอโดะ และได้รับการกำหนดเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญของชาติในปี ค.ศ. 1982
หลังคามุงเปลือกสนฮิโนกิซ้อนชั้นแบบฮิวาดะบุกิ(Hiwada-buki)และแผ่นไม้บันทึกการก่อสร้างมุนาฟุดะ(Munafuda)18 แผ่นก็ได้รับการกำหนดเป็นส่วนประกอบของทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญด้วย
ก่อนมองหารายละเอียดลวดลาย ลองดูภาพรวมที่เกิดจากหลังคาเชื่อมกัน จะเข้าใจลักษณะสถาปัตยกรรมได้ง่ายขึ้น
อาคารสักการะ ชมโครงไม้ไร้ฝ้าเพดานและผลงานออกแบบของอิโต ชูตะ(Itō Chūta)
อาคารสักการะเปิดโล่งรอบด้าน ไม่มีฝ้าเพดานปิดบังโครงไม้ที่รองรับหลังคา และขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ของชาติในปี ค.ศ. 2022
เป็นอาคารไม้ชั้นเดียวที่สร้างช่วงปลายสมัยไทโชถึงต้นสมัยโชวะ โดยมีสถาปนิกอิโต ชูตะ ผู้เป็นที่รู้จักจากการออกแบบวัดสึคิจิฮงกันจิ(Tsukiji Hongan-ji)และอาคารอื่น ๆ ร่วมออกแบบ
ต่างจากห้องที่มีกำแพงล้อม จุดน่าสนใจคือการสัมผัสแนวเสาและมิติความลึกของหลังคาได้
อาคารหลักและอาคารสักการะมีประเภททรัพย์สินทางวัฒนธรรมต่างกัน จึงไม่ควรอ่านคำว่า “ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญ” กับ “ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ขึ้นทะเบียน” บนป้ายว่ามีความหมายเดียวกัน
ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญคือสิ่งที่รัฐ “กำหนด” เพื่อคุ้มครอง ส่วนทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ขึ้นทะเบียนคือสิ่งที่รัฐ “ขึ้นทะเบียน” เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมการใช้ประโยชน์ โดยมีกลไกคุ้มครองต่างกัน
คำศัพท์และคำอ่านในศาลเจ้าที่ควรรู้ก่อนสักการะ
ฮงเด็น(Honden)คืออาคารศูนย์กลางที่ประดิษฐานเทพ ส่วนไฮเด็น(Haiden)คืออาคารสำหรับสวดภาวนาต่อเทพ ทั้งสองจึงมีบทบาทต่างกัน
การรู้ชื่อที่พบในศาลเจ้าช่วยให้อ่านป้ายคำแนะนำและตรวจสอบจุดสักการะได้สะดวก
คำศัพท์พื้นฐานภายในศาลเจ้าพร้อมคำอ่านและความหมายมีดังนี้
| คำศัพท์ | คำอ่าน | ความหมาย |
|---|---|---|
| อาคารหลัก | ฮงเด็น | อาคารศูนย์กลางที่ประดิษฐานเทพ |
| อาคารสักการะ | ไฮเด็น | อาคารสำหรับสวดภาวนาต่อเทพ |
| ประตูศาลเจ้า | โทริอิ(Torii) | เขตแบ่งระหว่างพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์กับภายนอก |
| ศาลาชำระล้าง | เทมิซุยะ(Temizuya) | จุดชำระมือและปากก่อนสักการะ |

คางุระ(Kagura)และเทศกาลศาลเจ้ามิโฮะ เรียนรู้วัฒนธรรมการภาวนาจากพิธีประจำวัน
เทพที่ศาลเจ้ามิโฮะบูชามีความเกี่ยวข้องกับดนตรีด้วย นอกจากชมอาคารแล้ว ยังมีเสน่ห์จากการสัมผัสวัฒนธรรมถวายเสียงดนตรีและการร่ายรำแด่เทพ
หากพบเทศกาล อย่าคิดว่าเป็นกิจกรรมเพื่อผู้ชมเพียงอย่างเดียว แต่ให้ชมอย่างสงบในฐานะสถานที่แห่งการภาวนา
ชมระบำมิโกะ(Miko)และคางุระในพิธีอาซามิเคะไซ(Asamike-sai)และยูมิเคะไซ(Yūmike-sai)
ศาลเจ้ามิโฮะจัดพิธีอาซามิเคะไซ และยูมิเคะไซ ทุกวัน เพื่อถวายเครื่องสักการะและแสดงความขอบคุณต่อเทพ
มิเคะ(Mike)หมายถึงอาหารที่ถวายเทพ โดยจัดเครื่องถวายต่อหน้าเทพวันละ 2 ครั้ง เช้าและเย็น
สามารถชมพิธีที่มีระบำมิโกะและคางุระประกอบกลองกับขลุ่ยได้จากด้านนอกอาคารสักการะ
อาซามิเคะไซเริ่มเวลา 8:30 น. แต่วันที่มีพิธีอื่นอาจเปลี่ยนเวลา
หากตั้งใจมาชมพิธีเป็นหลัก ให้สอบถามศาลเจ้าเกี่ยวกับเวลาพิธีและจุดชมในวันนั้นก่อนเดินทาง
เมื่อฟังเสียงดนตรีและสังเกตท่ารำ แม้ไม่เข้าใจภาษาได้ทั้งหมดก็สามารถติดตามลำดับพิธีได้
นาโนกะเอบิสึไซ(Nanoka Ebisu-sai) ทุกวันที่ 7 เป็นวันขอบคุณประจำเดือน
นาโนกะเอบิสึไซ ในวันที่ 7 ของทุกเดือนเป็นพิธีประจำเดือนหรือสึคินามิไซ(Tsukinami-sai)เพื่อขอบคุณพรจากเทพและขอให้ประเทศกับผู้คนเจริญรุ่งเรือง
พิธีนี้ทำให้เห็นว่านอกจากพิธีประจำวันแล้ว ยังมีการสักการะตามวาระสำคัญของแต่ละเดือนต่อเนื่องมาด้วย
ทุกวันที่ 7 ของเดือน พิพิธภัณฑ์สมบัติจะเปิดให้ชมเครื่องดนตรีที่มีผู้ถวายบางส่วน
หากมาในวันเทศกาล ให้ความสำคัญกับการเคลื่อนตัวของผู้สักการะและคำแนะนำในสถานที่ อย่าขัดขวางพิธีเพื่อถ่ายภาพ
เครื่องดนตรีที่มีผู้ถวาย 846 ชิ้น เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมพื้นบ้านสำคัญที่จับต้องได้ของชาติ
มีการถวายเครื่องดนตรีที่เรียกว่า “นาริโมโนะ(Narimono)” แก่ศาลเจ้ามิโฮะจำนวนมาก
ในจำนวนนี้ 846 ชิ้นได้รับการกำหนดเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมพื้นบ้านสำคัญที่จับต้องได้ของชาติในปี ค.ศ. 1960 ภายใต้ชื่อ “เครื่องดนตรีถวายศาลเจ้ามิโฮะ”
ประกอบด้วยเครื่องตี 224 ชิ้น เครื่องเป่า 231 ชิ้น เครื่องสาย 34 ชิ้น ประเภทอื่น 41 ชิ้น และของเล่น 316 ชิ้น เป็นสิ่งที่มีผู้ถวายตั้งแต่สมัยเซ็งโงกุจนถึงยุคสมัยใหม่
การถวายเครื่องดนตรีเหล่านี้บอกเล่าว่าผู้คนยังนับถือเทพที่ศาลเจ้ามิโฮะในฐานะเทพแห่งดนตรีด้วย
พิธีอาโอฟุชิงากิ(Aofushigaki-shinji)และโมโรตาบุเนะ(Morotabune-shinji) สืบทอดเทพปกรณัมคุนิยุซุริ(Kuniyuzuri)
เทศกาลสำคัญของศาลเจ้ามิโฮะคือพิธีอาโอฟุชิงากิชินจิ วันที่ 7 เมษายน และโมโรตาบุเนะชินจิ วันที่ 3 ธันวาคมของทุกปี
ทั้งสองพิธีมีที่มาจากตำนานที่โอคุนินุชิขอความเห็นโคโตชิโรนุชิเรื่องการยกแผ่นดินหรือคุนิยุซุริ
ในพิธีโมโรตาบุเนะจะเห็นภาพอันคึกคักของชาวชุมชนผู้ศรัทธาขึ้นเรือ 2 ลำที่รักษารูปแบบเก่า พายมุ่งสู่ฝั่งตรงข้ามพร้อมสาดน้ำทะเลใส่กัน
เรือโมโรตาบุเนะ 2 ลำที่ศาลเจ้ามิโฮะเก็บรักษาไว้ก็ได้รับการกำหนดเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมพื้นบ้านสำคัญที่จับต้องได้ของชาติ
วันพิธีคาดว่าจะมีผู้มาสักการะจำนวนมากและหนาแน่น จึงควรเผื่อเวลาเดินทาง

มารยาทสักการะศาลเจ้ามิโฮะและข้อควรระวังเรื่องถ่ายรูป
ศาลเจ้ามิโฮะเป็นทั้งแหล่งท่องเที่ยวที่น่าสนใจและสถานที่ที่ยังมีการสวดภาวนาอยู่เสมอ
ให้ผู้มาสักการะและพิธีกรรมมาก่อน เป็นหลักที่ช่วยให้ตัดสินใจได้ว่าควรปฏิบัติตัวอย่างไรภายในศาลเจ้า
เตรียมใจสักการะที่โทริอิและจุดชำระล้าง
มารยาททั่วไปของศาลเจ้าคือโค้งคำนับเล็กน้อยก่อนลอดโทริอิ เพื่อแสดงความเคารพต่อการเข้าสู่เขตศักดิ์สิทธิ์
เทมิซุเป็นธรรมเนียมชำระมือและปาก หากจุดชำระล้างเปิดใช้ ให้ปฏิบัติตามคำแนะนำในสถานที่
แม้มีกระบวยก็ไม่ควรนำปากสัมผัสโดยตรง หลักคือรับน้ำไว้ในฝ่ามือเพื่อล้างปาก
สักการะตามคำแนะนำวิธีปฏิบัติของสถานที่
โดยทั่วไปศาลเจ้าญี่ปุ่นใช้หลัก “โค้ง 2 ครั้ง ตบมือ 2 ครั้ง โค้ง 1 ครั้ง” แต่บางศาลเจ้ามีวิธีต่างออกไป
ที่ศาลเจ้ามิโฮะก็เช่นกัน ให้ยึดป้ายคำแนะนำและคำบอกของนักบวชเป็นหลัก หากไม่ทราบให้ถามก่อนสักการะ
ควรจัดท่าทางให้เรียบร้อยและอธิษฐานอย่างสงบ มากกว่าจะรีบทำตามพิธีให้ทัน
ตรวจสอบการอนุญาตถ่ายภาพตามสถานที่และสถานการณ์
การเข้าในบริเวณศาลเจ้าได้ไม่ได้หมายความว่าจะถ่ายรูปภายในอาคารหรือพิธีได้อย่างอิสระ
อ่านป้ายก่อนถ่าย หากตัดสินใจไม่ได้ให้ถามทางศาลเจ้าก่อนยกกล้อง
ไม่ควรตัดสินใจใช้ขาตั้งกล้องหรือแฟลชเอง ควรสอบถามโดยคำนึงถึงผลต่อผู้สักการะและพิธีด้วย
มารยาททั่วไปสำหรับสถานการณ์ที่อาจทำให้ลังเลระหว่างสักการะหรือเยี่ยมชมมีดังนี้
| สถานการณ์ | สิ่งที่ควรทำ | สิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง |
|---|---|---|
| พื้นที่สักการะ | ให้ผู้ที่กำลังอธิษฐานมาก่อน | เดินตัดหน้าผู้สักการะ |
| การชมพิธี | ชมจากจุดที่เจ้าหน้าที่แนะนำ | เข้าไปในเส้นทางของพิธี |
| การถ่ายภาพบุคคล | ขอความยินยอมจากเจ้าตัว | ถ่ายระยะใกล้โดยไม่ขออนุญาต |
| บริเวณรอบอาคาร | เดินตามทางสำหรับผู้สักการะ | เข้าไปหลังรั้วหรือเขตกั้น |
ตรวจสอบคำแนะนำจุดรับโกะชูอิน(Goshuin)และเครื่องราง
หากต้องการโกะชูอิน หรือเครื่องราง ควรแยกเรื่องการสักการะในศาลเจ้าออกจากขั้นตอนรับของมงคล
ตรวจสอบเวลารับเรื่อง วิธีรับ และประเภทที่ต้องการว่ามีหรือไม่ ก่อนมาเยือนหรือเมื่อถึงสถานที่ พร้อมเผื่อเวลารับไว้ในแผนจะได้ไม่เร่งรีบ

เดินเที่ยวเมืองท่ามิโฮะโนะเซกิ ถนนหินอาโออิชิดาตามิ(Aoishidatami-dōri)และทิวทัศน์อ่าวมิโฮะ(Miho Bay)
ทิวทัศน์ถนนอาโออิชิดาตามิหน้าศาลเจ้าและอ่าวมิโฮะสะท้อนบรรยากาศเมืองท่ามิโฮะโนะเซกิ
มิโฮะโนะเซกิเป็นจุดยุทธศาสตร์การขนส่งทางน้ำมาแต่โบราณ สมัยเอโดะรุ่งเรืองในฐานะท่าเรือให้เรือคิตะมาเอะบุเนะ(Kitamaebune)และเรืออื่น ๆ จอดรอลม
ตามรอยทางสักการะสมัยเอโดะบนถนนอาโออิชิดาตามิ
ถนนอาโออิชิดาตามิ เป็นร่องรอยทางหินสำหรับสักการะที่ต่อจากศาลเจ้ามิโฮะไปยังวัดบุกโกคุจิ(Bukkoku-ji)
ถนนยาวประมาณ 250 เมตร เล่ากันว่าปูหินในช่วงปลายสมัยเอโดะเพื่อให้ขนสินค้าระหว่างท่าเรือกับศาลเจ้าได้สะดวก
ลองเดินผ่านย่านอาคารเก่าแล้วสังเกตรูปทรงหินและชายคาอาคาร
ถนนนี้ยังขึ้นชื่อเรื่องหินที่มีสีอมฟ้าเมื่อเปียกฝน จึงชมบรรยากาศที่ต่างจากวันฟ้าใสได้
ริมถนนมีเรียวกังเก่าแก่ “มิโฮะคัง(Mihokan)” ซึ่งอาคารหลักที่สร้างในปีเมจิที่ 41(ค.ศ. 1908)และอาคารอื่น ๆ เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ขึ้นทะเบียนของชาติ
เมื่อถ่ายรูปอย่าขวางทางเข้าอาคาร และแม้มองเห็นตรอกก็อย่าคิดว่าสามารถเข้าได้อย่างอิสระ
ย่านมิโฮะโนะเซกิที่ได้รับเลือกเป็นเขตอนุรักษ์กลุ่มอาคารดั้งเดิมสำคัญของชาติ
“เขตอนุรักษ์กลุ่มอาคารดั้งเดิมมิโฮะโนะเซกิ เมืองมัตสึเอะ” ได้รับเลือกเป็นเขตอนุรักษ์กลุ่มอาคารดั้งเดิมสำคัญของชาติ หรือจูเด็นเค็น(Jūdenken)
พื้นที่ประมาณ 5.9 เฮกตาร์ครอบคลุมย่านหน้าศาลเจ้ามิโฮะและเมืองท่า ได้รับเลือกเป็นเขตลำดับที่ 130 ของประเทศ ลำดับที่ 4 ในจังหวัดชิมาเนะ และเป็นแห่งแรกของเมืองมัตสึเอะ
ตรอกแคบทอดตามแนวอ่าวโค้ง มีบ้านเรือนแบบมาจิยะ(Machiya)ตั้งแต่สมัยเอโดะถึงช่วงทศวรรษ 30 ของรัชศกโชวะ และเรียวกังยุคสมัยใหม่หลงเหลืออยู่ในผังเมืองที่สืบเนื่องจากยุคเอโดะ
หากเดินโดยตระหนักว่าถนนหนทางเหล่านี้เติบโตในฐานะย่านหน้าศาลเจ้ามิโฮะ จะยิ่งสัมผัสสายสัมพันธ์ระหว่างศาลเจ้ากับเมืองท่าได้
ชมทิวทัศน์ปลายตะวันออกของคาบสมุทรชิมาเนะที่ประภาคารมิโฮะโนะเซกิ(Mihonoseki Lighthouse)
ทางตะวันออกถัดจากเมืองท่ามิโฮะโนะเซกิ ที่แหลมจิโซซากิ(Jizōzaki)ซึ่งเป็นปลายตะวันออกของคาบสมุทรชิมาเนะ มีประภาคารมิโฮะโนะเซกิ ตั้งอยู่
เป็นประภาคารหินที่เก่าแก่ที่สุดในภูมิภาคซันอิน(San'in)เริ่มส่องสว่างในปี ค.ศ. 1898(เมจิที่ 31)และได้รับการกำหนดเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญของชาติในปี ค.ศ. 2022
ยังได้รับเลือกใน “100 ประภาคารประวัติศาสตร์ของโลก” และมีเสน่ห์จากวิวทะเลญี่ปุ่นที่มองได้กว้างไกล
โดยปกติภายในประภาคารไม่เปิดให้เข้าชม แต่ที่ “มิโฮะโนะเซกิโทไดบุฟเฟต์(Mihonoseki Tōdai Buffet)” ซึ่งใช้อาคารที่เคยเป็นที่พักเจ้าหน้าที่ สามารถรับประทานอาหารหรือจิบเครื่องดื่มพร้อมชมทะเลได้
บริเวณประภาคารมีที่จอดรถฟรี
ทิวทัศน์อ่าวมิโฮะและชีวิตเมืองท่า
อ่าวมิโฮะ ทอดกว้างอยู่หน้าศาลเจ้า
เมื่อชมท่าเรือพร้อมนึกถึงความเชื่อเรื่องความปลอดภัยทางทะเลและการประมงอุดมสมบูรณ์ที่เรียนรู้จากศาลเจ้า จะสัมผัสความเชื่อมโยงระหว่างศาลเจ้ากับวิถีชีวิตท้องถิ่นได้
การเตรียมเดินชมศาลเจ้าและเมืองควรคำนึงถึงสิ่งต่อไปนี้
- เลือกรองเท้าเดินสบายและยึดเกาะดีแม้พื้นเปียก
- วันฝนตกให้เตรียมอุปกรณ์กันฝนที่เดินสวนคนอื่นบนถนนแคบได้สะดวก
- ริมทะเลควรระวังหมวกและกระดาษที่อาจถูกลมพัดปลิว
วิธีไปศาลเจ้ามิโฮะ ตรวจสอบจุดต่อรถบัสและเที่ยวขากลับ
หากใช้ขนส่งสาธารณะ ให้เลือกว่าจะเริ่มจากฝั่งมัตสึเอะหรือซาไกมินาโตะ(Sakaiminato)แล้วตรวจสอบการต่อรถทั้งขาไปและขากลับ
สักการะภายในศาลเจ้าได้ฟรี แต่ควรวางแผนครอบคลุมการเดินทางและเวลารับทำโกะชูอินด้วย
วิธีนั่งรถบัสจากสถานีมัตสึเอะ(Matsue Station) เปลี่ยนรถที่มิโฮะโนะเซกิเทอร์มินัล(Mihonoseki Terminal)
จากสถานี JR มัตสึเอะ มีเส้นทางนั่งอิจิบาตะบัส(Ichibata Bus)สายมันบาระ(Manbara Line)ไปมิโฮะโนะเซกิเทอร์มินัล แล้วเปลี่ยนเป็นรถบัสชุมชนมิโฮะโนะเซกิ(Mihonoseki Community Bus)สายมิโฮะโนะเซกิ(Mihonoseki Line)
นั่งอิจิบาตะบัสถึงมิโฮะโนะเซกิเทอร์มินัลประมาณ 50 นาที แล้วต่อรถบัสชุมชนอีกประมาณ 30 นาที รวมเวลาบนรถประมาณ 80 นาที โดยต้องเผื่อเวลารอเปลี่ยนรถเพิ่ม
ป้ายที่ใช้ไปศาลเจ้าคือ “มิโฮะจินจะอิริกุจิ(Miho-jinja-iriguchi)”
ค่าโดยสารพื้นฐานของรถบัสชุมชนมิโฮะโนะเซกิคือผู้ใหญ่ 200 เยน นักเรียนมัธยมปลายลงมา 100 เยน
อย่าสับสนว่ามิโฮะโนะเซกิเทอร์มินัลเป็นป้ายใกล้ศาลเจ้าที่สุด ให้ตรวจสอบรถต่อจากที่นั่นด้วย
วิธีนั่งรถบัสจากสถานีซาไกมินาโตะ(Sakaiminato Station) เปลี่ยนรถที่อุอิโทเซ็มบะ(Ui Tosenba)
จากสถานี JR ซาไกมินาโตะ ให้นั่งรถบัสชุมชนมิโฮะโนะเซกิสายซาไกมินาโตะไปป้ายอุอิโทเซ็มบะ แล้วเปลี่ยนเป็นสายมิโฮะโนะเซกิ
เส้นทางนี้เป็นการต่อรถบัส แม้ชื่อป้ายจะหมายถึง “ท่าเรือข้ามฟาก” แต่ไม่ใช่เส้นทางที่ต้องนั่งเรือ
เที่ยวรถวันธรรมดากับวันเสาร์ อาทิตย์ และวันหยุดราชการต่างกัน จึงควรตรวจสอบตารางในวันเดินทางและการเชื่อมต่อขากลับ
สอบถามการเดินรถบัสชุมชนได้ที่ฝ่ายนโยบายคมนาคมเมืองมัตสึเอะ(0852-55-5661)ด้วย
การขับรถและที่จอดรถ
หากขับรถมา ให้ใช้ที่จอดรถนักท่องเที่ยวของย่านแล้วเดินไปศาลเจ้า
จากสนามบินโยนาโกะ(Yonago Airport)ขับรถประมาณ 25 นาที และจากสถานี JR ซาไกมินาโตะประมาณ 20 นาที
ที่จอดรถนักท่องเที่ยวในย่านมิโฮะโนะเซกิใช้ได้ฟรี อย่าจอดรถหน้าศาลเจ้า ให้เดินจากลานจอดไป
จอดตามคำแนะนำของสถานที่ และอย่าขวางทางเข้าสักการะหรือถนนที่คนในชุมชนใช้สัญจร
เวลาสักการะ ค่าเข้า และระยะเวลาเที่ยวที่ควรเผื่อ
สามารถสักการะภายในศาลเจ้ามิโฮะได้อย่างอิสระโดยไม่มีค่าสักการะ
จุดรับของมงคลมีเวลารับเรื่องจำกัด หากต้องการโกะชูอินหรือเครื่องรางควรตรวจสอบล่วงหน้า
เผื่อเวลาสักการะและชมอาคารประมาณ 30 นาทีถึง 1 ชั่วโมง จะจัดให้ตรงกับเวลารถบัสได้ง่ายขึ้น
สรุปเที่ยวศาลเจ้ามิโฮะ ชมอาคาร ความศรัทธา และประวัติเมืองท่ามิโฮะโนะเซกิ
การรู้จักอาคารหลักแบบมิโฮะซึคุริ อาคารสักการะที่เปิดโล่ง และความเชื่อเกี่ยวกับทะเลกับดนตรี จะทำให้การสักการะศาลเจ้ามิโฮะน่าสนใจยิ่งขึ้น
เมื่อชมเทศกาลให้ชมอย่างสงบ และเคารพคำแนะนำในสถานที่เรื่องการถ่ายรูปและโกะชูอิน
ทิวทัศน์ถนนอาโออิชิดาตามิและอ่าวมิโฮะก็สะท้อนวิถีชีวิตมิโฮะโนะเซกิที่ผูกพันกับความศรัทธาเช่นกัน



รีวิว (0)