佐太神社（Sada-jinja）攻略：出云国二之宫（Izumo-no-kuni Ni-no-miya）的历史与祈愿寓意
佐太神社位于岛根县（Shimane）松江市（Matsue）鹿岛町（Kashima-chō），是被称为出云国二之宫的神社。
结合本殿的建筑、延续至今的传统祭典，以及摄社田中神社（Tanaka-jinja）断恶缘、结良缘的信仰，便能从建筑与文化两方面感受出云的信仰。
《出云国风土记》（Izumo-no-kuni Fudoki）中记载的出云国三大社之一
古代地方志《出云国风土记》将其记为"佐太大神社"，作为出云国三大社之一，也一直有"佐陀大社"之称。
出云国三大社指杵筑（Kizuki，即如今的出云大社（Izumo Ōyashiro））、熊野（Kumano，即熊野大社（Kumano-taisha））和佐太三社，佐太神社自古便被尊为出云代表性的神社。
佐太神社也是记载于平安时代《延喜式》（Engishiki）的式内社，据神社传承，垂仁天皇（Suinin Tennō）54年在此合祀了伊弉诺尊（Izanagi-no-mikoto）与伊弉冉尊（Izanami-no-mikoto）。
虽然被称为"出云国二之宫"，但神社位于如今的松江市，而非出云市（Izumo）。
为避免与出云大社混淆，查询交通时请同时确认"佐太神社"和"松江市鹿岛町"。
主祭神佐太大神（Sada-no-Ōkami）：指引方向、开运招福的信仰
主祭神佐太大神被认为与猿田彦大神（Sarutahiko-no-Ōkami）是同一位神，作为指引方向、开运招福的神明受到信奉。
据传，佐太大神是出云国最受尊崇的四大神之一。
怀着祈求旅途平安或开启人生新篇章的心情参拜，也能让神社的历史与自己的旅程产生联系。
传说佐太大神诞生于面向日本海（Nihonkai）的加贺潜户（Kaka-no-Kukedo），也与当地神话紧密相连。
《出云国风土记》记载了这样的神话：母神身处漆黑的洞窟中，用金色弓箭射穿岩壁，引入光亮，随后佐太大神诞生。
佐太神社必看亮点：日本重要文化财、三殿并立的本殿
本殿以中央正殿为轴，南北2座社殿并排而立，形成三殿并立的布局。
参观时除了中央建筑，也观察它与左右建筑的关系，便能领略佐太神社独特的社殿风貌。
如今的3座本殿建于江户时代后期的文化4年（1807年）。
欣赏以正殿为中心的大社造（Taisha-zukuri）建筑
3座本殿均采用大社造，中央正殿比左右的北殿和南殿大一圈。
大社造与出云大社本殿属于同一类神社建筑样式，特点是雄健的双坡屋顶，以及开在山墙一侧的入口。
请在不妨碍参拜的位置纵览整体，比较屋顶高度与建筑的排列方式。
欣赏建筑时，除了近看细节，也可以稍退几步，观察社殿组合而成的整体景观。
南殿：将大社造左右翻转的罕见建筑
面向社殿时位于左侧的南殿，将一般大社造的平面布局左右翻转，据说是佐太神社独有、没有其他同类实例的建筑。
左右的社殿并非只是相同建筑的简单排列，而是围绕正殿构成相互对照的布局。
请在允许参观的范围内观察布局，并对照说明牌阅读，不要试图进入内部查看。
正中殿、北殿与南殿供奉的12位神明
中央正殿在文化财名称中称为"正中殿"，与北殿、南殿一同被指定为日本重要文化财。
正中殿供奉着佐太大神、伊弉诺尊、伊弉冉尊等5位神明。
北殿供奉天照大神（Amaterasu-Ōmikami）、琼琼杵尊（Ninigi-no-mikoto）等神明，南殿则供奉素盏呜尊（Susanoo-no-mikoto）等神明。
3座本殿合计供奉12位神明。
游览时请记住，这里既是欣赏文化财的场所，也是人们至今仍向神明祈祷的地方。
摄社田中神社：感受断恶缘与结良缘的信仰
佐太神社境外有一座与本社渊源深厚的摄社——田中神社。
田中神社是佐太神社北殿的摄社，走出鸟居后沿佐陀川（Sada-gawa）稍行片刻即可到达。
斩断恶缘、缔结良缘这两种不同的心愿，被寄托于背靠背而立的2座神社。
背靠背的东社与西社：断缘与结缘
东社供奉磐长姬命（Iwanaga-hime-no-mikoto），西社供奉木花开耶姬命（Konohanasakuya-hime-no-mikoto）。
东社以断缘信仰著称，西社以结缘信仰著称，2座社的朝向也不同。
西社朝向佐太神社的本殿，而东社则背对西社而建。
东社承载着断缘与长寿的信仰，西社则承载着结缘与安产的信仰。
参拜前不妨想一想，除了爱情，也包括工作和人际关系，自己希望放下什么，又想珍惜怎样的联系。
祈愿割符（Kigan Warifu）的领取与使用方法
如需使用祈愿割符，请先在佐太神社社务所领取，确认使用方法与参拜顺序后，再到东社祈求断缘，到西社祈求结缘。
祈愿割符的初穗料为每枚1,000日元。
还有正反两面分别为断缘守与结缘守的"断恶缘·结良缘御守"（1,000日元），与祈愿割符一同领取时为1,800日元。
割符需要在背面写上姓名，寄托心愿后掰成两半。
请在领取时确认可以掰开割符的地点。
分成两半的割符，请分别确认断缘与结缘各自的奉纳方法后再奉纳。
参拜顺序和礼仪请遵循现场指引。
初次使用时，请在领取时询问方法，并逐一确认参拜顺序与奉纳地点。
佐太神社祭典攻略：佐陀神能（Sada Shinnō）与神在祭（Jinzai-sai）日期
佐太神社传承着向神明奉献舞蹈的文化，以及静候诸神到来的祭典。
主要有4大祭典：5月3日的直会祭（Naorai-sai）、7月15日的御田植祭（Otaue-sai）、9月24日的御座替祭（Gozagae-sai），以及11月20日至25日的神在祭。
日常参拜和观看祭典需要分别规划，如果专程为祭典而来，请先确认日期与观看条件。
联合国教科文组织非遗佐陀神能：御座替祭上奉献的神乐
佐陀神能是被列入联合国教科文组织非物质文化遗产的神乐（Kagura）。
1976年（昭和51年）被指定为日本重要无形民俗文化财，2011年（平成23年）被列入联合国教科文组织非物质文化遗产。
它与每年9月24日、25日的御座替神事及例祭相联系，在更换神明坐席的祭典中演出。
御座替祭是更换3座本殿及各摄社、末社神座草席的仪式，24日晚间会在舞殿举行七座神事。
佐陀神能由3部分组成：净化之舞"七座"（Shichiza）、祝颂仪式"式三番"（Shikisanba）和神话剧"神能"（Shinnō）。
舞蹈有戴面具和不戴面具的形式，通过歌唱、笛声、鼓声，呈现净化仪式与神话世界。
据传约400年前，佐太神社的神职人员在京都（Kyōto）学习能乐，将其形式融入原有神乐，使之成为格调更高雅的表演。
虽然名称中有"能"字，但将它理解为献给神明的艺能，而非普通剧场演出，更能体会其意义。
神在祭：每年11月20日至25日举行的"御忌祭"
迎接八百万诸神的神在祭，也被称为"御忌祭"（Oimi-san）。
佐太神社在公历11月20日至25日举行神在祭，请不要直接套用其他神社的祭典日期。
20日晚8点举行迎接诸神的神迎神事，25日晚8点则举行送别诸神的神等去出神事（Karasade Shinji）。
佐太神社的神在祭自古见于文献记载，如今仍以与约500年前记载几乎相同的内容延续着。
农历10月通常被称为"神无月"（Kannazuki），在出云国却称为"神在月"（Kamiarizuki）。
这是一项自古传承的斋戒祭典，需克制歌舞音乐与喧闹，参拜时也请珍惜这份宁静。
了解祭典用语，读懂仪式动作的含义
了解御座替究竟是在更新什么，便能在观看舞蹈动作之外，也关注其背后的祈愿。
下面按含义与作用，整理祭典说明中常见的词语。
| 用语 | 含义 | 文化作用 |
|---|---|---|
| 御座 | 神明就座的坐席 | 迎接神明的座位 |
| 御座替 | 更换御座的仪式 | 更新神明的坐席 |
| 神乐 | 奉献给神明的歌舞 | 以动作表达祈愿 |
| 斋戒（Monoimi） | 洁净身心、谨慎行为 | 为祭典作准备 |
佐太神社参拜礼仪、拍照与御朱印（Goshuin）注意事项
在神社境内，请优先顾及参拜与神事的进行。
不确定礼仪或拍摄范围时，请查阅告示或询问社务所，不要仅凭模仿周围的人来判断。
从容完成净手与参拜礼仪
净手（Chōzu）是来到神明前之前，清洁双手与口腔的礼仪。
使用净手设施时，请勿将嘴直接接触水舀，并按照现场指引使用。
参拜时请等待前面的人结束，不要长时间占据神前位置，轮到自己时再从容参拜。
根据拍摄对象与地点确认拍照规定
神社境内风景、社殿内部与神事活动的拍摄规定未必相同。
请说明想拍摄的对象并确认是否允许，即使获准拍摄，也不要堵住参拜者的通道。
下面整理了神社境内不同场景中值得注意和应当避免的行为。
| 场景 | 应当注意 | 应当避免 |
|---|---|---|
| 参道 | 保持通道畅通 | 横向散开、逗留堵路 |
| 参拜 | 等候前一位参拜者结束 | 在祈祷者旁拍照 |
| 神事 | 按指引安静观看 | 中途闯入仪式 |
| 拍照 | 确认能否拍摄与范围 | 擅自拍摄内部 |
参拜后到社务所咨询领取御朱印
佐太神社也是出云国神佛灵场（Izumo-no-kuni Shinbutsu Reijō）的第4番札所，提供作为巡拜凭证的御朱印。
如需御朱印，请先完成参拜，再向社务所咨询，确认书写方式、受理时间与初穗料。
社务所的电话受理时间为上午8:30至下午5:00，但请另行确认御朱印的受理时间。
携带御朱印帐时，请放在方便取出的位置，便于在窗口从容递交。
佐太神社怎么去？从松江站（Matsue Station）乘公交约30分钟
使用公共交通时，以松江站为起点规划往返行程会更方便。
从JR松江站搭乘一畑巴士（Ichibata Bus）惠昙（Etomo）方向班次，在"佐太神社前"（Sada-jinja-mae）下车
从JR松江站搭乘一畑巴士开往惠昙方向的班次，在"佐太神社前"下车即可前往。
视班次而定，车程约25至32分钟，下车后即到神社。
请在JR松江站6号乘车点上车，规划时也要考虑道路状况可能造成的延误。
上车前请确认目的地与站点，并一并查好返程时间。
神社设有停车场，自驾前来时请遵循现场指引与车位标识。
自驾所需时间与停车场信息
自驾从JR松江站经国道431号前往，约需30分钟。
停车场约可容纳60辆普通汽车，或约10辆大型巴士。
神在祭、御座替祭的部分神事在夜间举行，如为祭典而来，请同时确认返程交通方式。
保存目的地日文信息，准备随身物品
不熟悉日语的游客，可将"佐太神社"和"松江市鹿島町佐陀宮内73"保存到手机，方便问路时使用。
也可记下神社电话（0852-82-0668），方便咨询祈祷或祭典事宜。
请准备好随身物品，便于步行参拜，并应对当天的天气。
- 便于步行的鞋子，以及根据天气预报准备的雨具
- 用于参拜和领取授予品的现金
- 希望领取御朱印时携带的御朱印帐
参观佐太神社建议预留30分钟至1小时，便可从容游览。
观看祭典与日常参拜的目的不同，先想好是以建筑欣赏为主，还是体验祭典，再安排行程会更轻松。
佐太神社周边：神话景点与当地设施
佐太神社所在的松江市北部，有可了解佐太大神神话和当地生活的去处。
传说中佐太大神的诞生地：加贺潜户
加贺潜户是位于松江市岛根町（Shimane-chō）日本海沿岸的海蚀洞窟。
据传佐太大神诞生于"新潜户"（Shin-Kukedo），这座大型洞窟高约40米、长约200米，3个方向均有入口。
如计划搭乘游览船进入洞内参观，请提前确认运营情况。
鹿岛多久之汤（Kashima Taku-no-Yu）温泉设施信息
佐太神社附近有温泉设施"鹿岛多久之汤"。
鹿岛多久之汤位于松江市鹿岛町北讲武（Kita-Kōbu），是一家可以当日往返泡汤的温泉设施。
计划使用设施时，请提前确认营业日期与费用。
佐太神社旅游攻略总结
在佐太神社，可以通过三殿并立的本殿、田中神社的断缘与结缘信仰，以及佐陀神能和神在祭，感受出云的信仰。
初次参拜时，不妨欣赏社殿的全貌，再慢慢了解供奉的神明与祭典的含义。
以从JR松江站乘公交约30分钟为参考，确认往返交通、社务所受理事宜，以及拍照和入内规定，带着对祈愿场所的尊重前往参拜。
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