佐太神社（Sada-jinja）介紹｜出雲國二之宮（Izumo-no-kuni Ninomiya）的歷史與祈福功效
佐太神社坐落於島根縣松江市鹿島町（Shimane-ken Matsue-shi Kashima-chō），是被尊為出雲國二之宮的神社。
了解本殿建築、流傳至今的祭典，以及攝社田中神社（Tanaka-jinja）斬斷惡緣與締結良緣的信仰，便能從建築與文化兩方面感受出雲信仰。
《出雲國風土記》（Izumo-no-kuni Fudoki）記載的出雲國三大社之一
古代地方志《出雲國風土記》便以「佐太大神社」記載此處，作為出雲國三大社之一，也曾被稱為「佐陀大社」。
出雲國三大社是指杵築（Kizuki，即現在的出雲大社／Izumo-taisha）、熊野（Kumano，即熊野大社／Kumano-taisha）及佐太這3座神社，佐太神社自古便受到尊崇，是出雲的代表神社之一。
這裡也是平安時代《延喜式》（Engishiki）記載的式內社，據神社傳承，垂仁天皇（Suinin Tennō）54年時，曾將伊弉諾尊（Izanagi-no-Mikoto）與伊弉冉尊（Izanami-no-Mikoto）合祀於此。
雖然有「出雲國二之宮」之稱，但所在地是現在的松江市，而非出雲市（Izumo-shi）。
為避免與出雲大社混淆，查詢交通時請同時確認「佐太神社」與「松江市鹿島町」。
主祭神佐太大神（Sada-no-Ōkami）｜指引方向、開運招福的信仰
主祭神佐太大神被視為與猿田彥大神（Sarutahiko-no-Ōkami）相同的神明，被人們奉為指引方向、開運招福之神。
相傳佐太大神是出雲國最尊貴的4位大神之一。
帶著祈求旅途平安或踏出新一步的心情參拜，也能讓神社的歷史與自己的旅程產生連結。
相傳佐太大神誕生於面向日本海（Nihonkai）的加賀潛戶（Kaka-no-Kukedo），與當地神話密切相連。
《出雲國風土記》記載，在漆黑洞窟中，母神以金色弓箭射穿岩壁引入光線，佐太大神由此誕生。
佐太神社必看亮點｜國家重要文化財「三殿並立」本殿
本殿以中央正殿為軸，南北社殿並列，形成三殿並立的格局。
除了中央建築，也觀察左右建物之間的關係，更能看出佐太神社獨有的社殿風貌。
目前的3座本殿建於江戶時代後期的文化4年（1807年）。
欣賞以正殿為中心的大社造（Taisha-zukuri）建築
3座本殿均採大社造，中央正殿比左右的北殿與南殿大上一圈。
大社造與出雲大社本殿屬於同一系統的神社建築樣式，特色是氣勢雄偉的雙坡屋頂，以及從山牆側進入的格局。
請從不妨礙參拜的位置觀看全貌，比較屋頂高度與建築排列方式。
除了近距離觀察細節，稍微退後欣賞整體社殿群，也是體驗建築之美的方式。
南殿採左右反轉的大社造，格局罕見
面向本殿時位於左側的南殿，將一般大社造的平面格局左右反轉，被認為是佐太神社獨有、沒有其他同類實例的建築。
左右社殿並非單純複製相同建物，而是以正殿為中心形成相互對照的格局。
請勿試圖進入內部確認，而應在開放參觀的範圍觀察配置，並對照解說牌的說明。
正中殿、北殿與南殿供奉的12位神明
中央正殿的文化財正式名稱為「正中殿」，與北殿、南殿一同被指定為日本國家重要文化財。
正中殿供奉佐太大神、伊弉諾尊、伊弉冉尊等5位神明。
北殿供奉天照大神（Amaterasu-Ōmikami）、瓊瓊杵尊（Ninigi-no-Mikoto）等神明，南殿則供奉素盞嗚尊（Susanoo-no-Mikoto）等神明。
3座本殿合計供奉12位神明。
這裡既是欣賞文化財的場所，也是至今仍持續向神明祈禱之地，散步時請記得尊重這份信仰。
攝社田中神社｜認識斬斷惡緣與締結良緣的信仰
佐太神社境外設有攝社（與本社淵源深厚的神社）田中神社。
田中神社是佐太神社北殿的攝社，走出鳥居後沿佐陀川（Sada-gawa）步行一小段即可抵達。
斬斷惡緣與締結良緣這2種不同心願，分別寄託於背對背的社殿中。
背對背的東社斬惡緣、西社結良緣
東社供奉磐長姬命（Iwanaga-hime-no-Mikoto），西社供奉木花開耶姬命（Konohanasakuya-hime-no-Mikoto）。
東社以斬斷惡緣、西社以締結良緣的信仰聞名，兩座社殿的朝向也不同。
西社面向佐太神社本殿，東社則與西社背對背而建。
東社受到祈求斬斷惡緣、長壽的人們信仰，西社則受到祈求良緣、順產的人們信仰。
不只戀愛，也可以將工作與人際關係納入思考，想清楚自己希望放下什麼、珍惜什麼樣的連結後再參拜。
祈願割符（Kigan Warifu）的領取方式與使用方法
若要使用祈願割符，請先至佐太神社社務所領取，確認使用方式與參拜順序後，再到東社祈求斬斷惡緣、西社祈求締結良緣。
祈願割符的初穗料（奉納金）為每份1,000日圓。
另有正反面分別為斬緣與結緣的「斬惡緣・結良緣御守」（1,000日圓），與祈願割符一起領取為1,800日圓。
割符需在背面寫上名字，帶著心願將其折成2塊。
請在領取時確認應在哪裡折開割符。
折成2塊後，請分別確認斬緣與結緣割符的奉納方式，再依指示放置。
參拜順序與禮儀請遵照現場指引。
第一次使用時，請於領取時確認方法，並一邊確認參拜順序與奉納位置，一邊進行參拜。
佐太神社祭典｜佐陀神能（Sada Shinnō）與神在祭（Jinzai-sai）日期
佐太神社傳承著向神明奉納舞蹈的文化，以及靜靜迎接眾神的祭典。
主要有4大祭典：5月3日的直會祭（Naorai-sai）、7月15日的御田植祭（Otaue-sai）、9月24日的御座替祭（Gozagae-sai），以及11月20日至25日的神在祭。
一般參拜與觀賞祭典應分別規劃，若以祭典為主要目的，請先確認日期與觀賞條件。
聯合國教科文組織無形文化遺產｜於御座替祭奉納的佐陀神能
佐陀神能是列入聯合國教科文組織無形文化遺產的神樂。
1976年（昭和51年）被指定為日本國家重要無形民俗文化財，並於2011年（平成23年）登錄為聯合國教科文組織無形文化遺產。
每年配合9月24日、25日的御座替神事與例祭演出，在更新神明座席的祭典中奉納舞蹈。
御座替祭是為3座本殿及攝社、末社的神座更換草蓆的神事，24日晚間會在舞殿舉行七座神事（Shichiza Shinji）。
佐陀神能由淨化之舞「七座」（Shichiza）、祝禱的「式三番」（Shikisanba），以及神話劇「神能」（Shinnō）3部分組成。
舞蹈有戴面具與不戴面具的形式，搭配歌唱、笛聲與太鼓，展現淨化儀式與神話世界。
相傳約400年前，佐太神社的神職人員曾到京都學習能樂，將其形式融入原有神樂，使演出更具典雅風格。
雖然名稱中有「能」，但若將它視為獻給神明的表演藝術，而非一般劇場演出，更能理解其意義。
神在祭每年11月20日至25日舉行，亦稱「御忌」（Oimi-san）
迎接八百萬眾神的神在祭，也被稱為「御忌」。
佐太神社的神在祭在國曆11月20日至25日舉行，請勿直接套用其他神社的祭典日期。
20日晚間8點舉行迎接眾神的神迎神事，25日晚間8點則舉行送別眾神的神等去出神事（Karasade Shinji）。
佐太神社的神在祭很早便有文獻記載，至今仍以與約500年前紀錄幾乎相同的內容延續舉行。
農曆10月一般被稱為「神無月」（Kannazuki），在出雲國則稱為「神在月」（Kamiarizuki）。
這是自古傳承的齋戒祭典，期間應避免歌舞樂曲與喧鬧，參拜時也請珍惜這份寧靜。
認識祭典用語，更能理解動作的意義
了解御座替究竟更新了什麼，除了舞蹈動作，也能進一步注意背後所寄託的祈願。
以下依意義與功能，整理祭典介紹中常見的詞語。
| 用語 | 意義 | 文化上的功能 |
|---|---|---|
| 御座 | 神明坐席上的鋪墊 | 迎接神明的座席 |
| 御座替 | 更換御座的神事 | 更新神明的座席 |
| 神樂（Kagura） | 奉獻給神明的歌舞 | 透過動作表達祈願 |
| 齋戒（Monoimi） | 潔淨身心、謹慎行事 | 為祭典做準備 |
佐太神社參拜禮儀｜拍照與御朱印（Goshuin）注意事項
在神社境內，請優先尊重參拜與神事的進行，再安排觀光活動。
對禮儀或可拍攝範圍有疑問時，請勿只模仿周圍的人來判斷，而應查看告示或詢問社務所。
從容完成手水（Temizu）淨身與參拜
手水是在走向神明面前之前，清潔雙手與口部的禮儀。
使用手水設施時，請勿將嘴巴直接接觸水杓，並遵照現場指引使用。
參拜時請等待前方的人完成，避免長時間占用神前位置，輪到自己時再從容參拜。
拍照前依對象與地點確認規定
境內風景、社殿內部與神事活動的拍攝規定，未必完全相同。
請先告知希望拍攝的對象並確認是否允許，即使獲准，也請勿阻擋參拜者通行。
以下將境內的行為分為應注意與應避免的事項。
| 場景 | 應注意的事 | 應避免的事 |
|---|---|---|
| 參道 | 保持通道暢通 | 並排占道、逗留 |
| 參拜 | 等待前方的人完成 | 在祈禱者身旁拍照 |
| 神事 | 依照指引安靜觀看 | 在儀式進行時闖入 |
| 拍照 | 確認是否允許及可拍範圍 | 未經許可拍攝內部 |
參拜後至社務所詢問御朱印
佐太神社也是出雲國神佛靈場（Izumo-no-kuni Shinbutsu Reijō）的第4番札所，並授予御朱印，作為巡禮參拜的證明。
希望領取御朱印時，請先完成參拜，再到社務所詢問，確認書寫方式、受理時間與初穗料。
社務所的電話受理時間為上午8點30分至下午5點，但請另外確認御朱印的受理時間。
若自備御朱印帳，建議放在容易取出的位置，便能在窗口從容交付。
佐太神社交通攻略｜從松江站（Matsue Station）搭巴士約30分鐘
搭乘大眾運輸前往時，以松江站為起點安排往返交通，會更容易規劃。
從JR松江站搭一畑巴士（Ichibata Bus）往惠曇（Etomo）方向，在「佐太神社前」（Sada-jinja-mae）下車
從JR松江站搭乘一畑巴士往惠曇方向的班次，在「佐太神社前」下車即可前往。
依班次不同，巴士車程約25至32分鐘，下車後即可抵達神社。
請在JR松江站6號乘車處上車，安排行程時也應預留道路壅塞造成的延誤時間。
上車前請確認目的地與停靠站，並一併查好回程時刻。
神社也設有停車場，開車前往時請遵照現場引導與停車格標示。
自駕所需時間與停車場資訊
開車從JR松江站經國道431號前往，約需30分鐘。
停車場約可容納60輛一般小客車，或約10輛大型巴士。
神在祭與御座替祭部分神事在夜間舉行，配合祭典來訪時，請連回程交通一起確認。
備妥目的地日文名稱與隨身物品
不熟悉日文的旅客，可先將「佐太神社」及「松江市鹿島町佐陀宮内73」儲存在手機中，問路時會更方便。
也可記下神社電話（0852-82-0668），方便詢問祈禱與祭典相關事宜。
為了方便步行參拜、因應天氣變化，也請備妥隨身物品。
- 好走的鞋子，以及依天氣預報準備的雨具
- 參拜與領取授予品所需的現金
- 希望領取御朱印時攜帶的御朱印帳
佐太神社參拜時間可抓約30分鐘至1小時，較能從容走訪。
觀賞祭典與一般參拜的目的不同，建議先想好是要欣賞建築還是體驗祭典，再安排行程，避免過於緊湊。
佐太神社周邊景點｜地方神話與設施
佐太神社所在的松江市北部，有許多能接觸佐太大神神話與當地生活的場所。
相傳為佐太大神誕生地的加賀潛戶
加賀潛戶是位於松江市島根町（Shimane-chō）日本海沿岸的海蝕洞。
相傳佐太大神誕生於「新潛戶」（Shin-Kukedo），這座大型洞窟高約40公尺、長約200公尺，3個方向皆有入口。
若要搭乘遊覽船參觀洞內，請事先確認營運狀況。
鹿島多久之湯（Kashima Taku-no-Yu）溫泉設施資訊
佐太神社附近有溫泉設施「鹿島多久之湯」。
鹿島多久之湯位於松江市鹿島町北講武（Kitakōbu），提供當日往返泡湯服務。
若要使用設施，請事先確認營業日與費用。
行程重點整理
走訪佐太神社，可以透過三殿並立的本殿、田中神社斬惡緣與結良緣的信仰，以及佐陀神能與神在祭，認識出雲信仰。
第一次參拜時，不妨先欣賞整體社殿，再慢慢了解供奉神明與祭典的意義。
以從JR松江站搭巴士約30分鐘為基準，確認往返交通、社務所受理事項、拍照與進入範圍的指引，尊重祈禱場所再安排來訪。
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