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Santuario Sumiyoshi de Shimonoseki: Tesoro Nacional e ichinomiya

Santuario Sumiyoshi de Shimonoseki: Tesoro Nacional e ichinomiya
El Santuario Sumiyoshi de Shimonoseki, ichinomiya de la antigua Nagato, conserva un pabellón principal Tesoro Nacional. Guía con arquitectura y etiqueta.

Resumen rápido

El atractivo en una frase

El santuario Sumiyoshi, Ichinomiya de la provincia de Nagato, es un antiguo santuario situado en Shimonoseki y uno de los tres grandes Sumiyoshi de Japón. Se puede visitar con tranquilidad su pabellón principal (Tesoro Nacional) y su pabellón de culto (Bien Cultural Importante).

Puntos destacados del pabellón principal (Tesoro Nacional)

Es una construcción de comienzos del periodo Muromachi, erigida por Ōuchi Hiroyo en 1370. Destaca su tejado, del poco común estilo kyūkensha-nagare, que une cinco pabellones mediante espacios intermedios, con cinco frontones chidori-hafu alineados.

El pabellón de culto (Bien Cultural Importante)

Según la tradición, el pabellón de culto fue donado por Mōri Motonari en 1539. Se caracteriza por su aspecto sobrio, con tejado a dos aguas cubierto de corteza de ciprés.

Deidades veneradas

La deidad principal es el aramitama del gran dios Sumiyoshi. Junto a ella se veneran al emperador Ōjin, a Takenouchi no Sukune, a la emperatriz Jingū y a Takeminakata, y el pabellón principal se compone de cinco santuarios.

Cómo llegar

El santuario Sumiyoshi, Ichinomiya de la provincia de Nagato, se ubica en Ichinomiya-Sumiyoshi, ciudad de Shimonoseki (prefectura de Yamaguchi). Unos 5 minutos en autobús desde la estación JR Shin-Shimonoseki; bájese en «Ichinomiya» y camine unos 5 minutos.

Cómo realizar la visita

Haga una reverencia ante el torii, camine por el borde del sendero, purifíquese las manos en el temizu (ablución ritual) y, ante el pabellón de culto, realice dos reverencias, dos palmadas y una reverencia. El goshuin (sello/caligrafía del santuario) y los amuletos se obtienen tras la visita en el mostrador.

Estaciones y alrededores

Se disfrutan los cerezos y el verdor nuevo de primavera, las hojas de otoño y, en días de lluvia, la textura del empedrado. Tomando Shin-Shimonoseki como base, es fácil acercarse a la zona de Chōfu o a los alrededores del estrecho de Kanmon.

Para la información más reciente, consulte los comunicados oficiales o verifíquelo en el lugar.

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¿Qué es el Santuario Sumiyoshi (Nagato Ichinomiya)? Un antiguo santuario en Shimonoseki

El Santuario Sumiyoshi de Nagato Ichinomiya (Sumiyoshi-jinja) se encuentra en Ichinomiya-Sumiyoshi, en la ciudad de Shimonoseki, prefectura de Yamaguchi. Es un antiguo santuario donde puedes conocer con calma la cultura de los santuarios japoneses, ligada a la devoción por el mar, los viajes y la purificación.

Junto con el Sumiyoshi-taisha de Osaka y el Sumiyoshi-jinja de Hakata, está considerado uno de los "Tres Grandes Sumiyoshi de Japón" y es conocido como un santuario de gran prestigio que alberga un santuario principal declarado Tesoro Nacional.

En lugar de recorrerlo con prisa como si fuera una gran atracción turística, si haces una reverencia antes de cruzar el torii y ajustas tu paso al ambiente del recinto, resultará más fácil captar el encanto de este santuario.

Qué significa el nombre "Nagato Ichinomiya"

"Ichinomiya" es un título que designaba al santuario más venerado de una antigua región.

Tomando como pista el nombre Nagato Ichinomiya, comprendes que el Santuario Sumiyoshi no es simplemente un santuario más de Shimonoseki, sino un lugar transmitido a lo largo de la historia y la fe de la antigua provincia de Nagato.

El significado de venerar el aramitama del gran dios Sumiyoshi

La deidad principal es el aramitama (espíritu vigoroso) del gran dios Sumiyoshi, y como deidades secundarias se veneran al emperador Ōjin, a Takenouchi no Sukune, a la emperatriz Jingū y a Takeminakata.

El santuario principal está formado por cinco edificios: en el primero se veneran las tres deidades Sumiyoshi, en el segundo al emperador Ōjin, en el tercero a Takenouchi no Sukune, en el cuarto a la emperatriz Jingū y en el quinto a Takeminakata.

El "aramitama" es una idea que representa la fuerza vigorosa de la divinidad; para quien visita un santuario durante su viaje, se convierte en una ocasión para entrar en el recinto no como mero turista, sino con oración y respeto.

Qué ver en el santuario principal, Tesoro Nacional: el estilo kukensha nagare-zukuri con calma

Lo que conviene observar especialmente en el Santuario Sumiyoshi es el santuario principal, designado Tesoro Nacional.

El santuario principal fue construido en el año 3 de la era Ōan (1370) por el señor feudal Ōuchi Hiroyo, y en 1953 fue designado Tesoro Nacional, siendo una valiosa muestra de la arquitectura de santuarios de principios del periodo Muromachi.

Aunque no intentes comprender todos los detalles del edificio, con solo fijarte en su composición horizontal alargada, en la superposición de los tejados y en la decoración de la fachada, disfrutarás más de la contemplación de la arquitectura de santuarios.

Como los términos arquitectónicos pueden resultar difíciles, resumimos brevemente las partes en las que conviene fijarse dentro del recinto.

Término En qué fijarse
Kukensha nagare-zukuri La extensión horizontal
Ai-no-ma La conexión entre edificios
Chidori-hafu La expresión del tejado
Kaerumata La decoración de la fachada

La composición horizontal del kukensha nagare-zukuri

El santuario principal une cinco pequeños edificios de una sola crujía mediante espacios intermedios (ai-no-ma), alineándolos en una sola fila horizontal en el estilo "kukensha nagare-zukuri", una forma poco común incluso a nivel nacional.

Visto de frente, produce la impresión de que, aun siendo un solo edificio, hay varios santuarios encadenados.

El ritmo del tejado con sus chidori-hafu alineados

En el tejado se alinean cinco frontones triangulares (chidori-hafu) que dan ritmo a este edificio alargado.

Después de contemplar el conjunto desde lejos, si elevas un poco la mirada y sigues la forma del tejado, percibirás la tensión propia de la arquitectura de santuarios del periodo Muromachi.

El trabajo artesanal de época que perdura en la decoración frontal

Detalles como los kaerumata (soportes en forma de ancas de rana) y los kumimono (ménsulas) son, además de estructuras que sostienen el edificio, elementos que transmiten la sensibilidad estética de cada época.

Si te detienes a mirar la decoración de la fachada, notarás los claroscuros que dibujan las líneas de la madera y una elegancia discreta.

Aprecia los bienes culturales manteniendo la distancia

Los Tesoros Nacionales y Bienes Culturales Importantes a veces se comprenden mejor contemplando el conjunto desde cierta distancia que acercándose demasiado.

Donde haya vallas o carteles, es importante seguir las indicaciones y no tocar los edificios ni el mobiliario.

Recorrer el haiden y el recinto, Bien Cultural Importante: sentir de cerca la arquitectura histórica

El haiden (pabellón de oración) que se alza frente al santuario principal es también un edificio imprescindible al visitar el Santuario Sumiyoshi.

Como cumple la función de lugar de culto, es un espacio en el que conviene valorar no solo la apreciación arquitectónica, sino también la sensación de situarse en un lugar de oración.

El haiden, Bien Cultural Importante donado por Mōri Motonari

Se dice que el haiden fue donado en el año 8 de la era Tenbun (1539) por Mōri Motonari, y en 1954 fue designado Bien Cultural Importante del país.

Se caracteriza por su tejado a dos aguas (kirizuma-zukuri) cubierto de corteza de ciprés (hiwada-buki), mostrando un aspecto sereno distinto del santuario principal.

Más allá de buscar decoraciones, al observar cómo el espacio bajo y abierto se extiende hacia el santuario principal, comprendes que es un edificio que conecta a los fieles con la presencia divina.

Fíjate en la relación entre el honden y el haiden

En los santuarios es habitual la composición en la que se ora juntando las manos en el haiden, con el santuario principal (honden) reposando detrás.

En el Santuario Sumiyoshi, observando la orientación y la manera en que se relacionan el honden y el haiden, se percibe cómo el recorrido de la oración se vincula con la disposición arquitectónica.

Confirma el estado de apertura del museo del tesoro

En el recinto hay un museo del tesoro, y su horario de visita se indica de 9:00 a 16:00.

Si deseas confirmar el estado de apertura o las condiciones de visita, es más seguro consultar la información antes de partir o los carteles del lugar antes de ir con el museo como objetivo, y planificar un itinerario que resulte satisfactorio aunque sea solo con la visita al santuario.

Cómo hacer la visita por primera vez: un recorrido sin dudas para viajeros extranjeros

En la visita a un santuario, más que ejecutar a la perfección un protocolo difícil, lo importante es mostrar respeto en silencio.

Conocer el recorrido te permite orar a tu propio ritmo, sin agobiarte por los movimientos de los demás fieles.

Ordenamos, siguiendo el orden de la visita, las situaciones en las que resulta fácil dudar dentro del recinto.

Situación Qué hacer en el momento
Ante el torii Una leve reverencia
El sandō (camino de acceso) Caminar en silencio por el borde
El temizu Purificarse las manos
Ante el haiden Dos reverencias, dos palmadas y una reverencia

Calma tu ánimo ante el torii

Como el torii se considera la entrada al recinto sagrado, haz una leve reverencia antes de cruzarlo.

Incluso al tomar fotos, si primero eres consciente de que es un lugar de culto y luego apuntas la cámara, el recuerdo de tu viaje será más sereno.

Purifícate en el temizu con cuidado dentro de lo posible

En el temizuya (pila de purificación), purifícate las manos antes de avanzar hacia el haiden.

Si hay indicaciones de uso, síguelas, y cuando haya mucha gente, procura no ocupar el lugar durante demasiado tiempo.

El saludo básico: dos reverencias, dos palmadas y una reverencia

Ante el haiden, deposita la ofrenda y junta las manos según el protocolo de dos reverencias, dos palmadas y una reverencia (nihai-nihakushu-ippai).

Aunque no estés seguro del protocolo, si inclinas profundamente la cabeza y oras en silencio, difícilmente resultará una falta de respeto.

Etiqueta de la visita y cómo pensar las fotos: pasar un rato agradable en el recinto sagrado

En un santuario histórico como el Sumiyoshi, resultan imprescindibles la conciencia de proteger los bienes culturales y el respeto por el lugar de oración.

Para el viajero que visita Japón, es importante conocer ciertas consideraciones algo distintas del turismo cotidiano, como el volumen de las fotos y las conversaciones.

Ordenamos las conductas sobre las que es fácil dudar en el recinto, junto con lo que conviene evitar.

Situación Qué tener en cuenta Qué evitar
El sandō Caminar por el borde Hablar en voz alta
Ante los edificios Orar en silencio Ocupar mucho tiempo
Fotos Consultar los carteles Fotografiar el interior sin permiso
Bienes culturales Mantener la distancia Tocar los edificios

Camina evitando el centro del sandō

Como se considera que el centro del sandō es el paso de la divinidad, lo habitual es caminar apartado hacia el borde.

Aunque hables con tus acompañantes, si bajas la voz podrás preservar el silencio del recinto.

Prioriza los carteles y el ambiente al hacer fotos

Aunque un lugar al aire libre parezca fotografiable, en el interior de los edificios, durante los ritos o cerca de los mostradores de amuletos conviene abstenerse de fotografiar o consultar los carteles y las indicaciones del personal.

Si aparecen personas en la imagen, cambia la distancia o el ángulo para no interrumpir la oración de los fieles.

Solicita el goshuin y los amuletos después de orar

Si deseas recibir un goshuin (sello de visita) o un amuleto, lo natural es acudir al mostrador de amuletos después de haber completado la visita.

Como el servicio y el estado de atención pueden cambiar, consulta los carteles del lugar y, si hay aglomeración, espera tu turno.

No tocar los bienes culturales también es etiqueta del viaje

Los edificios antiguos, las vallas y el mobiliario son bienes culturales más delicados de lo que parecen en las fotos.

No te apoyes ni los toques, para que quien venga después también pueda ver el mismo aspecto.

Información práctica de acceso y visita: cómo llegar desde la estación de Shin-Shimonoseki

El Santuario Sumiyoshi se sitúa en Ichinomiya-Sumiyoshi, ciudad de Shimonoseki, prefectura de Yamaguchi, con una ubicación fácil de alcanzar tanto en transporte público como en auto.

Para que incluso quien visita Shimonoseki por primera vez no se pierda, ordenamos la estación de partida y los tiempos aproximados.

Aspecto Referencia
Estación más cercana Estación JR de Shin-Shimonoseki
Autobús Unos 5 minutos desde la estación JR de Shin-Shimonoseki; tras bajar en "Ichinomiya", unos 5 minutos a pie
Museo del tesoro 9:00-16:00

Toma como punto de partida la estación JR de Shin-Shimonoseki

Si vienes en transporte público, la estación de partida es la estación JR de Shin-Shimonoseki, donde también paran los trenes bala Sanyō Shinkansen.

Desde la estación de Shin-Shimonoseki, toma un autobús durante unos 5 minutos, baja en la parada "Ichinomiya" y, desde allí, camina unos 5 minutos hasta el recinto.

Confirma con antelación los horarios y el estado del servicio

Como los horarios de trenes y autobuses cambian según la temporada y las revisiones de horarios, es más seguro confirmarlos con la empresa de transporte antes de partir.

Si vienes en auto, hay estacionamiento disponible, pero en épocas de aglomeración como el hatsumōde (primera visita del año) se llena con facilidad, así que planifícalo con tiempo de sobra para viajar cómodamente.

Estaciones y turismo por los alrededores: pasar un rato tranquilo en Shimonoseki

El Santuario Sumiyoshi es un lugar fácil de visitar cuando quieres pasar un rato tranquilo dentro de tu recorrido turístico por Shimonoseki.

Como la impresión del recinto cambia según la estación y el clima, la satisfacción aumenta si adaptas la forma de pasar el rato al propósito de tu viaje.

Ordenamos, según el tipo de viajero, la forma de disfrutar en la que conviene fijarse dentro del recinto.

Tipo de viajero Cómo disfrutar
Primera vez Orar desde el haiden
Aficionado a la arquitectura Observar los tejados
Aficionado a la fotografía Fijarse en la vista completa
Viaje en familia Pasear en silencio

Aprecia la mejor época y el rostro del recinto en cada estación

En primavera, los cerezos en flor (sakura) y el verdor nuevo del recinto se tiñen de una luz suave, y el paso hacia la oración se vuelve más ligero.

En verano, si caminas buscando la sombra de los árboles puedes orar con calma, y en la temporada en que las hojas rojas de otoño (kōyō) se colorean, el contraste entre los edificios y los árboles resulta hermoso.

Los días de lluvia, cuidando dónde pisas, puedes disfrutar en silencio de la textura de los tejados mojados y del pavimento de piedra.

Conoce el contexto de la zona de Shimonoseki

Tomando como base la estación de Shin-Shimonoseki, resulta fácil acceder también a lugares de interés propios de Shimonoseki, como la zona de Chōfu, que conserva el aire de una antigua ciudad castillo, o los alrededores del estrecho de Kanmon, que separa la isla principal de Honshū de Kyūshū.

Si, a raíz de una visita tranquila al Santuario Sumiyoshi, diriges también la mirada hacia la costa y las zonas históricas, tu viaje por Shimonoseki ganará profundidad.

Conclusión: consejos para no perderte en tu primera visita

El Santuario Sumiyoshi de Nagato Ichinomiya es un santuario donde, a través del santuario principal (Tesoro Nacional) y el haiden (Bien Cultural Importante), puedes sentir la fe y la cultura arquitectónica que perduran en Shimonoseki.

Si lo visitas por primera vez, te recomendamos el recorrido de hacer una reverencia en el torii, avanzar en silencio por el sandō y, tras juntar las manos en el haiden, contemplar con calma el tejado y la decoración del santuario principal.

Consultando el estado de apertura, la atención de los mostradores de amuletos y la información de transporte, y visitándolo con respeto hacia el recinto sagrado, tendrás una visita que quedará grabada en el recuerdo de tu viaje.

Preguntas frecuentes

R. Es el ichinomiya (santuario principal) de la antigua provincia de Nagato, situado en Shimonoseki, prefectura de Yamaguchi, uno de los "Tres Grandes Sumiyoshi de Japón" junto con el Sumiyoshi Taisha de Osaka y el Sumiyoshi Shrine de Hakata. Su principal deidad es el aramitama (el aspecto vigoroso y poderoso del dios) de Sumiyoshi Okami, que rige la navegación, los viajes y la purificación. Venerado desde antiguo como dios de la purificación, la seguridad vial y la buena fortuna, no son pocos los visitantes que se acercan a rezar por un viaje seguro en shinkansen.
R. Es un edificio de comienzos del periodo Muromachi construido en 1370 por el señor Ouchi Hiroyo, y fue designado tesoro nacional en 1953. El "kugensha nagare-zukuri", que une cinco pabellones de un vano mediante espacios intermedios y los alinea en una hilera horizontal, es una forma poco común incluso a nivel nacional. La imagen de los cinco frontones chidori alineados en el tejado, vista de lejos, hace parecer que un solo edificio se encadena, y su encanto resalta al fijarse en su extensión horizontal.
R. Se cuenta que el pabellón de culto fue donado por Mori Motonari en 1539, y fue designado bien cultural importante nacional en 1954. Destaca su sereno aspecto, con tejado de estilo a dos aguas cubierto de corteza de ciprés. Frente al prestigio del pabellón principal, el de culto tiene una estructura más baja y abierta, y su función de conectar a los visitantes con la presencia divina se percibe también en la diferencia de altura de los edificios.
R. Desde la estación JR de Shin-Shimonoseki, donde también para el shinkansen Sanyo, son unos 5 minutos en autobús, bajando en la parada "Ichinomiya" y caminando unos 5 minutos. En coche son unos 10 minutos desde la salida de Shimonoseki de la autopista Chugoku. Como los autobuses son poco frecuentes, si comprueba el horario justo al llegar a la estación reducirá el tiempo de espera. Al estar cerca de una estación con parada de shinkansen, es un lugar fácil de encajar entre trasbordos.
R. El Sumiyoshi Shrine dispone de un aparcamiento propio gratuito con unas 200 plazas. Normalmente hay holgura, pero en los tres primeros días del Año Nuevo (hatsumode) o en torno al festival principal hay franjas en que suele llenarse. Para una visita diurna, si llega antes de las 10 de la mañana el recinto suele estar tranquilo y podrá contemplar con calma los detalles del tejado del pabellón principal, tesoro nacional.
R. El goshuin se recibe en el pabellón de amuletos, y el hatsuho-ryo (ofrenda al santuario) es de 300 yenes. La apertura suele ser desde las 6:00, y la recepción del pabellón de amuletos, de 8:00 hasta el cierre. Resulta agradable rezar primero en el aire limpio de la mañana temprano y recibir la caligrafía tras el inicio de la atención. Lo básico es dirigirse al pabellón de amuletos después de completar la visita para recibir el goshuin (caligrafía y sello a tinta que se recibe como recuerdo de la visita).
R. En una primera visita a un santuario, primero se hace una reverencia en el torii y se purifican las manos en el temizuya. Ante el pabellón de culto se reza con el protocolo de nihai nihakushu ippai (dos reverencias, dos palmadas y, al final, una reverencia). Aunque no tenga confianza en el protocolo, si adopta la actitud de inclinar profundamente la cabeza y rezar en silencio no será una descortesía. Basta con recordar el orden de depositar la ofrenda y luego juntar las manos.
R. El gran alcanforero (okusu) que se alza al fondo del pabellón principal es un punto destacado; se cuenta que lo plantó con su propia mano Takenouchi no Sukune, venerado en el tercer pabellón, y se dice que tiene más de 1.800 años. La base del tronco está muy hueca y aun así sigue extendiendo verdes ramas y hojas, un árbol en el que se siente la vitalidad ligada al dios de la longevidad. Si tras contemplar la arquitectura del pabellón principal extiende la mirada hacia el gran árbol que se alza detrás, la visita gana profundidad.

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