Daiju-ji : temple bouddhiste Jōdo lié à Tokugawa Ieyasu à Okazaki
Daiju-ji est un temple de l'école bouddhiste Jōdo situé à Okazaki, dans la préfecture d'Aichi. C'est un lieu incontournable pour comprendre l'histoire de la famille Matsudaira et des shōguns Tokugawa.
Fondé en 1475 (7e année de l'ère Bunmei) par Matsudaira Chikatada, quatrième chef de la famille Matsudaira, il permet de suivre, dans l'atmosphère paisible de son enceinte, l'histoire familiale, la foi et le relèvement de Tokugawa Ieyasu, des aspects difficiles à percevoir au seul château d'Okazaki.
Un bodaiji lié à la famille Matsudaira et aux shōguns Tokugawa
Daiju-ji est connu comme le bodaiji de la famille Matsudaira et fut par la suite étroitement lié à la maison shōgunale des Tokugawa.
Un bodaiji est un temple familial où l'on honore la mémoire des ancêtres et où l'on préserve le souvenir d'une lignée.
Dans l'enceinte reposent les tombes de huit générations des Matsudaira ainsi que les tablettes funéraires grandeur nature des shōguns Tokugawa successifs. Pour les voyageurs étrangers, considérer ce temple non comme un simple site touristique, mais comme un lieu où se superposent l'histoire familiale d'une lignée guerrière et la prière, en facilite grandement la compréhension.
Pourquoi visiter Daiju-ji lors d'un séjour à Okazaki
Okazaki est connue comme le lieu de naissance de Tokugawa Ieyasu, et Daiju-ji est l'endroit qui raconte un tournant de sa vie.
Si le château d'Okazaki symbolise le « lieu de naissance », Daiju-ji peut être vu comme le « lieu du relèvement ».
En visitant le château et le temple ensemble, on ressent Ieyasu non seulement comme un héros, mais aussi comme un homme habité par le doute.
Savourer la sérénité du temple
Dans l'enceinte, l'atmosphère du portail, des pavillons, du cimetière et du jardin se relie de manière fluide.
Plutôt que de passer en prenant seulement des photos, arrêtez-vous devant le Sanmon (portail principal) et contemplez la superposition des toitures et l'axe de l'allée : la quiétude propre à Daiju-ji se révèle alors.
Même sans connaissances historiques approfondies, l'essentiel est de marcher d'abord en silence et de ressentir le temps que ce temple préserve depuis si longtemps.
L'histoire du relèvement d'Ieyasu : l'anecdote « Onri Edo, Gongu Jōdo »
Ce qui rend Daiju-ji si marquant, c'est l'anecdote liée au moment où Tokugawa Ieyasu affronta la plus grande crise de sa vie.
Connaître la formule transmise au temple, « Onri Edo, Gongu Jōdo », change considérablement le regard porté sur l'enceinte.
L'anecdote transmise après la bataille d'Okehazama
Selon la tradition du temple, après la bataille d'Okehazama en 1560 (3e année de l'ère Eiroku), le jeune Ieyasu, âgé de 19 ans (alors nommé Matsudaira Motoyasu), se réfugia à Daiju-ji et songea à se donner la mort devant les tombes de ses ancêtres.
C'est alors que le treizième abbé, Tōyo Tenshitsu Shōnin, lui aurait transmis la formule « Onri Edo, Gongu Jōdo ».
Cette anecdote est racontée comme le tournant qui poussa Ieyasu à se détourner du monde troublé de l'époque des Provinces en guerre pour aspirer à un monde de paix.
Recevoir le sens de la formule au fil du voyage
« Onri Edo » contient l'idée de se détourner et de s'éloigner d'un monde souillé.
« Gongu Jōdo » renvoie à la pensée d'aspirer à un monde paisible, semblable à la Terre pure.
À l'origine, cette formule provient de l'ouvrage bouddhique Ōjō Yōshū, mais plutôt que de la mémoriser comme un terme bouddhiste difficile, la recevoir comme une parole d'aspiration à la paix par-delà les temps troublés la rend plus proche des voyageurs.
On raconte qu'Ieyasu arbora par la suite ces huit caractères sur sa bannière de guerre et en fit le principe directeur de sa vie.
Un regard qui rapproche d'Ieyasu
Ieyasu est souvent présenté comme un dirigeant accompli, mais à Daiju-ji il apparaît comme un homme qui se relève du doute.
Ainsi, en observant les expositions et les bâtiments, prêter attention non seulement à l'histoire de ses victoires, mais aussi à la foi et aux paroles qui le soutinrent dans les moments difficiles, enrichit la visite.
Pouvoir rapprocher de sa propre vie l'histoire rencontrée en voyage fait aussi partie du charme de Daiju-ji.
Comment observer la Vista Line qui donne sur le château d'Okazaki
Une fois à Daiju-ji, il est intéressant de marcher en gardant à l'esprit la Vista Line qui donne sur le château d'Okazaki.
Ce panorama, où l'on aperçoit le château au-delà des portails, est une vue emblématique qui réunit l'histoire d'Okazaki et l'aménagement de la ville.
Qu'est-ce que la Vista Line ?
La Vista Line désigne la perspective rectiligne d'environ 3 kilomètres qui relie Daiju-ji au château d'Okazaki.
Elle remonte à 1641 (18e année de l'ère Kan'ei), lorsque le troisième shōgun Tokugawa Iemitsu, à l'occasion du 17e anniversaire de la mort d'Ieyasu, fit reconstruire Daiju-ji à grande échelle : les bâtiments furent disposés de sorte que, depuis le hall principal, à travers le Sanmon puis le Sōmon (portail extérieur), on aperçoive en plein centre le château d'Okazaki, lieu de naissance de son grand-père.
En regardant le château depuis l'intérieur du temple, on comprend que le lieu de naissance d'Ieyasu et le bodaiji de la famille Matsudaira sont reliés par une seule ligne.
Cette perspective, vieille d'environ 380 ans, est encore préservée aujourd'hui, et le château d'Okazaki aperçu à travers les portails est décrit comme un tableau dans un cadre.
Astuces pour contempler la vue à travers les portails
Pour la Vista Line, plutôt que de simplement regarder au loin, on la comprend mieux en prêtant attention au centre des portails et à la superposition des toitures.
En cherchant le château au-delà du Sanmon et du Sōmon, le paysage lui-même prend l'apparence d'un cadre de tableau.
Le Sōmon sert aujourd'hui de portail sud de l'école primaire Daiju-ji : par égard pour les autres visiteurs, l'école et la vie du quartier, veillez à ne pas occuper les lieux trop longtemps.
Une perspective préservée par toute la communauté
La Vista Line n'est pas un site qui se limite au seul temple.
Le long de l'axe de la perspective, 92 clous métalliques de 5 centimètres de diamètre portant l'inscription « Vista Line » ont été installés, et le paysage a été préservé par toute la ville.
En tant que visiteur partageant ce panorama, on souhaite contempler les lieux en silence et, lors des prises de photos, veiller à ne pas gêner la circulation ni les visites.
Que voir à Daiju-ji : biens culturels et enceinte à savourer
L'enceinte de Daiju-ji est parsemée de bâtiments et de biens culturels qui témoignent de l'histoire de la famille Tokugawa.
Plutôt que de retenir chaque nom un à un, garder à l'esprit le rôle de chaque bâtiment facilite la visite, même pour une première fois.
Observer le Tahōtō et le Sanmon
Le Tahōtō (pagode à deux étages) est un bâtiment classé bien culturel important au niveau national ; érigé en 1535 (4e année de l'ère Tenbun) par Matsudaira Kiyoyasu, septième chef de la lignée, il illustre le style de la fin de l'époque Muromachi.
Le Sanmon est également marquant comme point de départ de la perspective vers le château d'Okazaki.
Au-delà de la forme et des ornements des bâtiments, garder à l'esprit que le portail marque la frontière entre l'intérieur et l'extérieur de l'enceinte aide à saisir le sens de l'espace du temple.
La quiétude du hall principal et du Daihōjō
Le hall principal est le cœur de la prière.
Au Daihōjō, s'intéresser aux peintures murales réalisées par le peintre de style yamato-e de la fin de l'époque Edo, Reizei Tamechika, et aux espaces liés à la maison shōgunale, permet de ressentir l'atmosphère où se rejoignent la culture guerrière et la culture des temples.
Les biens culturels sont, avant d'être des objets d'exposition, précieusement conservés en lien avec la foi et le culte des défunts.
Ressentir le lien avec la famille Tokugawa au pavillon des tablettes funéraires
Le pavillon des tablettes funéraires est un lieu important pour comprendre le culte rendu à la famille Matsudaira et aux shōguns Tokugawa.
Les tablettes grandeur nature des shōguns successifs y sont alignées et, face à elles, les noms des personnages historiques n'apparaissent plus comme une simple chronologie, mais comme un enchaînement de lignée et de prière.
Comme l'accès à l'intérieur et l'itinéraire peuvent changer, avancez en silence en suivant les indications sur place.
Récapitulatif des points forts de l'enceinte
Connaître le rôle de chaque bâtiment avant de marcher réduit les oublis, même lors d'un court séjour.
Étiquette de visite à Daiju-ji pour les voyageurs étrangers
Daiju-ji est à la fois un site touristique et un temple encore aujourd'hui précieusement préservé comme lieu de foi.
En adoptant un comportement respectueux de l'histoire, les voyageurs peuvent eux aussi effectuer leur visite avec sérénité.
Pour les photos, suivez en priorité les indications sur place
Lorsque vous prenez des photos dans l'enceinte, vérifiez les panneaux et les indications du personnel.
Les prises de vue à l'intérieur des bâtiments, des biens culturels ou pendant les cérémonies peuvent être limitées.
Même là où la photographie est autorisée, l'usage du trépied ou l'occupation prolongée gêne facilement les autres : mieux vaut rester bref et laisser le passage aux autres.
Baissez la voix près du cimetière et du pavillon des tablettes
Dans les lieux de culte liés aux familles Matsudaira et Tokugawa, il est essentiel de modérer le volume des conversations.
Évitez de toucher inconsidérément les pierres tombales ou les objets de culte, et de prendre des photos à une distance trop rapprochée.
Joindre simplement les mains en silence suffit amplement à témoigner du respect pour la culture des temples.
Où se déchausser et comment recevoir le goshuin
Aux endroits où l'on monte à l'intérieur des pavillons, une indication peut demander de se déchausser.
Rangez vos chaussures de manière ordonnée et veillez à ne pas abîmer le sol ni les biens culturels avec un parapluie mouillé ou de gros bagages.
Si vous souhaitez un goshuin (sceau calligraphié attestant la visite), comme la disponibilité et les modalités peuvent varier, il est plus sûr de le demander après avoir vérifié à l'accueil ou sur place.
Daiju-ji : prix d'entrée, horaires et comment y aller
Visiter Daiju-ji en même temps que le château d'Okazaki permet de relier de manière plus vivante l'histoire d'Ieyasu.
Connaître à l'avance les informations pratiques de visite et l'accès rend les déplacements plus fluides le jour même.
Prix d'entrée et horaires de visite
Le prix d'entrée est de 500 yens pour les adultes, 300 yens pour les écoliers et collégiens, et gratuit pour les jeunes enfants.
Les horaires de visite sont de 9 h à 16 h (dernière admission à 15 h 50) ; en comptant la visite de l'enceinte ainsi que du Tahōtō et du pavillon des tablettes, prévoir environ 1 heure permet de profiter des lieux sans se presser.
Comme il peut arriver que la visite soit impossible lors d'événements spéciaux du temple, si vous venez pour les biens culturels ou le goshuin, mieux vaut vérifier avant votre venue les modalités d'accueil et les informations du jour.
Suivre l'histoire avec le château d'Okazaki
Au château d'Okazaki, vous découvrez l'aspect du lieu de naissance d'Ieyasu ; à Daiju-ji, vous approchez l'histoire de son relèvement.
Visiter d'abord le château d'Okazaki facilite ensuite l'imagination du positionnement lorsque vous le regardez depuis Daiju-ji.
Si vous visitez d'abord Daiju-ji, regarder le château à travers les portails avant de vous diriger vers lui offre le plaisir de suivre la ligne de la perspective.
Vérifier les transports en commun et les indications sur place
Pour Daiju-ji, on peut s'y rendre en 10 minutes de marche environ depuis la gare de Daimon de l'Aichi Loop Railway.
Depuis la gare de Higashi-Okazaki de la ligne Meitetsu, on peut aussi prendre un bus Meitetsu, descendre à l'arrêt de bus « Daiju-ji » et arriver en 5 minutes de marche environ.
Comme les conditions de circulation et les arrêts de bus peuvent changer, vérifiez le jour même les indications des transporteurs avant de vous déplacer.
En résumé : savourer en silence l'histoire et le panorama à Daiju-ji
Daiju-ji est un temple de l'école Jōdo où se superposent l'histoire du relèvement de Tokugawa Ieyasu, le culte rendu à la famille Matsudaira et aux shōguns Tokugawa, et la Vista Line qui donne sur le château d'Okazaki.
C'est moins un lieu où chercher une expérience touristique spectaculaire qu'un endroit où découvrir le contexte historique et recevoir en silence le paysage qui se prolonge au-delà des portails.
En le visitant avec le château d'Okazaki, vous pouvez relier en un seul voyage le lieu de naissance et le lieu du relèvement d'Ieyasu.
Lors de votre visite, vérifiez les indications sur place et prenez le temps de vous confronter à l'histoire d'Okazaki, dans le respect de l'étiquette en matière de photos et de conversations.
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