Kōfuku-ji di Nara: Informasi Wisata Sebelum Berkunjung
Kōfuku-ji (kuil Buddha di kawasan Taman Nara) adalah kuil utama aliran Hossō yang terkenal dengan patung Asura (Ashura) berstatus Pusaka Nasional dan memiliki hubungan erat dengan klan Fujiwara.
Dengan menggabungkan kunjungan ke Kokuhōkan (Museum Harta Nasional) untuk menikmati patung Buddha dan aula yang menjadi tempat berdoa, Anda dapat mengenal kuil dari sisi seni sekaligus keyakinan.
Pada 1998 (tahun ke-10 era Heisei), Kōfuku-ji terdaftar sebagai Situs Warisan Budaya Dunia UNESCO, sebagai salah satu situs yang menjadi bagian dari Monumen Bersejarah Nara Kuno.
Sejarah Kōfuku-ji dan Hubungannya dengan Klan Fujiwara
Cikal bakal Kōfuku-ji adalah Yamashina-dera, kuil yang menurut riwayat dibangun pada tahun ke-8 era Tenji (669) oleh Kagami no Ōkimi, istri Fujiwara no Kamatari, untuk mendoakan kesembuhan suaminya.
Setelah Pemberontakan Jinshin (672), kuil dipindahkan ke Asuka dan disebut Umayasaka-dera; seiring pemindahan ibu kota ke Heijō pada tahun ke-3 era Wadō (710), kuil dipindahkan ke lokasi sekarang berdasarkan rencana Fujiwara no Fuhito dan diberi nama Kōfuku-ji.
Pada zaman Nara, kuil ini termasuk Empat Kuil Besar, lalu menjadi salah satu dari Tujuh Kuil Besar pada zaman Heian; kuil mendapat perlindungan kuat berkat hubungan erat dengan cabang utara klan Fujiwara, termasuk keluarga pemegang jabatan wali kekaisaran.
Pada tahun ke-4 era Jishō (1180), kompleks kuil terbakar akibat serangan pasukan Taira no Shigehira, tetapi pemulihan dimulai tahun berikutnya dan banyak aula dibangun kembali pada zaman Kamakura.
Sebagian aula dan pagoda mengalami kebakaran serta pembangunan ulang berulang kali, sehingga keyakinan sejak zaman Nara diwariskan melalui bangunan dan patung Buddha dari berbagai zaman.
Tentukan Tujuan Kunjungan ke Kokuhōkan, Chūkondō, dan Tōkondō
Jika ingin melihat patung Asura, jadikan Kokuhōkan sebagai tujuan utama; jika tertarik pada arsitektur dan ruang tempat patung Buddha dipuja, pilih Chūkondō (Aula Emas Tengah) atau Tōkondō (Aula Emas Timur) sebagai pusat rencana kunjungan.
Bedakan antara melihat bangunan dari luar dan masuk ke dalam aula, lalu periksa status pembukaan tempat yang ingin dikunjungi.
Berjalan-jalan di halaman kuil tidak dikenai biaya, tetapi untuk masuk ke Kokuhōkan, Chūkondō, dan Tōkondō diperlukan tiket masing-masing.
Sebelum berangkat, periksa kondisi kunjungan hari itu serta jam operasional toko dan kantor penerimaan cap kuil.
Mengenal istilah pada papan petunjuk akan membantu Anda memahami fungsi bangunan dan layanan loket.
| Istilah pada petunjuk | Arti |
|---|---|
| Garan | Kompleks bangunan seperti aula dan pagoda |
| Honzon | Patung Buddha utama yang dipuja |
| Kaihi | Pembukaan pintu agar bagian dalam dapat dikunjungi |
| Nōkyōsho | Loket layanan cap goshuin dan lainnya |
Patung Asura di Kokuhōkan dan Tips Menikmati Seni Patung Buddha
Kokuhōkan menyimpan dan memamerkan patung Buddha serta karya seni dan kerajinan warisan Kōfuku-ji, termasuk patung Asura yang berstatus Pusaka Nasional.
Bangunan ini didirikan pada tahun ke-34 era Shōwa (1959) sebagai tempat penyimpanan harta kuil yang tahan api, di bekas lokasi jikidō (ruang makan bersama para biksu).
Selain mengingat namanya, perhatikan ekspresi, postur, dan detail pakaian untuk menikmati perbedaan setiap patung.
Perhatikan Tiga Wajah dan Enam Lengan Patung Asura
Patung Asura berasal dari zaman Nara dan memiliki wujud sanmen roppi, yakni 3 wajah dan 6 lengan.
Patung ini merupakan salah satu karya yang dipesan Permaisuri Kōmyō untuk upacara peringatan 1 tahun wafat ibunya dan dahulu ditempatkan di Saikondō (Aula Emas Barat), serta diperkirakan dibuat sekitar tahun ke-6 era Tenpyō (734).
Amati keseluruhan sosoknya terlebih dahulu, lalu alihkan pandangan ke arah wajah, rentangan lengan yang ramping, dan hiasan di dada.
Membentuk kesan sendiri tentang emosi yang Anda rasakan dari patung juga merupakan bagian dari kenikmatan mengapresiasinya.
Mengenal Hachibushū dan Teknik Lak Kering pada Patung Asura
Asura adalah salah satu anggota Hachibushū, 8 golongan makhluk pelindung ajaran Buddha.
Patung Hachibushū di Kōfuku-ji dibuat dengan teknik dakkatsu kanshitsu-zukuri, yaitu membentuk patung dari lapisan kain rami yang direkatkan dengan lak.
Kain yang telah diresapi lak ditempelkan berlapis-lapis pada model tanah liat, lalu model dikeluarkan setelah lak mengeras sehingga bagian dalam patung berongga.
Bobot patung yang ringan dan mudah dipindahkan dianggap sebagai salah satu alasan patung Hachibushū dapat bertahan hingga sekarang meski Saikondō berulang kali dilanda kebakaran.
Memahami proses pembentukan yang berbeda dari ukiran kayu dapat menumbuhkan ketertarikan pada ekspresi detailnya.
Meski sama-sama termasuk Hachibushū, wujud dan ekspresinya beragam; cobalah mencari perbedaannya dengan patung di sekitarnya.
Lihat Juga Patung Berdiri Senju Kannon Bosatsu, Tentōki, dan Ryūtōki
Kokuhōkan juga menyimpan patung berdiri Senju Kannon Bosatsu (Bodhisattva Kannon berlengan seribu), serta Tentōki dan Ryūtōki, sosok iblis pembawa lentera.
Patung berdiri Senju Kannon Bosatsu adalah Pusaka Nasional setinggi sekitar 5,2 m yang dahulu dipuja sebagai patung utama di ruang makan biksu.
Tentōki dan Ryūtōki adalah Pusaka Nasional dari zaman Kamakura yang menggambarkan iblis mengusung lentera untuk menerangi hadapan Buddha; Ryūtōki dikenal sebagai karya Kōben, putra pematung Unkei, pada tahun ke-3 era Kenpō (1215).
Bergantian melihat keseluruhan patung besar dan detail kecilnya akan membuat kunjungan lebih bervariasi.
Membaca penjelasan pameran sambil memeriksa nama dan zaman pembuatan patung akan memudahkan Anda mengingat kembali karya yang berkesan setelah kunjungan.
Koleksi Beragam Kokuhōkan, Termasuk Kepala Patung Buddha Zaman Asuka
Kokuhōkan juga menyimpan Kanshitsu Jūdai Deshi-zō (patung sepuluh murid Buddha dari lak kering) zaman Nara, Ita-bori Jūni Shinshō-zō (ukiran dua belas jenderal pelindung pada papan) zaman Heian, dan patung Kongō Rikishi (penjaga kuil) zaman Kamakura.
Kepala patung Buddha dari perunggu abad ke-7 yang dipindahkan dari Yamada-dera, kuil di Asuka, juga merupakan salah satu karya utama Kokuhōkan.
Karya dari zaman Asuka hingga Kamakura terkumpul dalam satu museum, sehingga Anda dapat membandingkan perbedaan ekspresi tiap zaman.
Tips Melihat Patung Asura saat Tidak Terlalu Ramai
Saat museum atau aula ramai, jumlah pengunjung yang masuk dapat dibatasi.
Jika ingin berhenti lebih lama di depan patung Asura, rencanakan kunjungan pada pukul 9 pagi, segera setelah museum buka.
Anda juga dapat mengubah urutan kunjungan secara fleksibel, misalnya mendatangi fasilitas yang ramai belakangan.
Pertimbangkan kemungkinan meningkatnya jumlah pengunjung saat pembukaan khusus Hokuendō (Aula Oktagonal Utara) atau Tōkondō, dan sediakan waktu lebih.
Arsitektur dan Keyakinan di Chūkondō, Tōkondō, Nan'endō, dan Hokuendō
Di halaman kuil, memperhatikan perbedaan bentuk aula dan patung utamanya akan membantu Anda membedakan setiap bangunan.
Selain mengunjungi Kokuhōkan, sisihkan juga waktu untuk mendatangi aula.
Chūkondō, Pusat Kompleks Kuil yang Dibangun Kembali pada 2018
Chūkondō merupakan bangunan pusat kompleks Kōfuku-ji.
Menurut riwayat kuil, bangunan ini didirikan oleh Fujiwara no Fuhito, dan skala awalnya dianggap termasuk yang terbesar di antara kuil zaman Nara.
Setelah berulang kali terbakar dan dibangun kembali sejak pendiriannya, bangunan dipulihkan dengan mengacu pada gaya awal, lalu upacara peresmian pembangunan ulang dilaksanakan pada Oktober tahun ke-30 era Heisei (2018).
Setelah kebakaran pada tahun ke-2 era Kyōhō (1717), kesulitan keuangan menghambat pembangunan ulang; aula sementara dengan skala lebih kecil didirikan pada tahun ke-2 era Bunsei (1819), lalu setelah penggalian arkeologi, pembangunan ulang sesuai bentuk awal dilanjutkan.
Selain melihat bagian depan, amati bentangan atap dan deretan tiang dari area yang boleh dilalui untuk merasakan besarnya aula.
Patung Yakushi Nyorai dan Patung Sekitarnya di Tōkondō
Tōkondō adalah aula yang menghadap barat di sebelah timur Chūkondō; bangunan yang ada sekarang dibangun kembali pada zaman Muromachi dan berstatus Pusaka Nasional.
Aula ini berawal dari pembangunan oleh Kaisar Shōmu pada tahun ke-3 era Jinki (726) untuk mendoakan kesembuhan bibinya, mantan Maharani Genshō, dan merayakan 1.300 tahun pendiriannya pada 2026.
Bangunan sekarang dibangun kembali pada tahun ke-22 era Ōei (1415) setelah 5 kali mengalami kerusakan akibat bencana, dengan atap yosemune-zukuri (atap limasan) dan bagian depan terbuka yang mempertahankan nuansa kuat zaman Nara.
Di dalamnya, patung duduk Yakushi Nyorai (Buddha Pengobatan) menjadi patung utama, dikelilingi antara lain oleh patung berdiri Bodhisattva Nikkō dan Gakkō serta dua belas jenderal pelindung.
Terdapat pula patung duduk Monju Bosatsu (Bodhisattva kebijaksanaan), patung duduk Yuima Koji (umat awam Buddha), dan patung berdiri Shitennō (Empat Raja Langit), sehingga dalam satu aula Anda dapat melihat patung dari zaman Hakuhō hingga Muromachi.
Selain patung utama di tengah, perhatikan juga susunan patung di sekitarnya.
Ruang belakang di balik deretan patung biasanya tertutup untuk umum dan hanya dapat dikunjungi selama pembukaan khusus, seperti pada November 2026 dalam rangka peringatan 1.300 tahun pendirian aula.
Periksa Jadwal Pembukaan Nan'endō dan Hokuendō
Nan'endō (Aula Oktagonal Selatan) dan Hokuendō memiliki denah berbentuk segi delapan.
Nan'endō juga merupakan tempat ziarah ke-9 dalam rute Saigoku Sanjūsansho, rangkaian ziarah 33 tempat, sehingga banyak peziarah datang ke sini.
Nan'endō bermula dari aula yang didirikan Fujiwara no Fuyutsugu pada tahun ke-4 era Kōnin (813) untuk mengenang ayahnya; patung utamanya, patung duduk Fukūkenjaku Kannon Bosatsu (Bodhisattva Kannon dengan jerat yang tak pernah gagal), dianggap sebagai karya kelompok pematung Kōkei.
Hokuendō didirikan pada tahun ke-5 era Yōrō (721) bertepatan dengan peringatan 1 tahun wafat Fujiwara no Fuhito; bangunan sekarang dibangun kembali sekitar tahun ke-4 era Jōgen (1210) dan berstatus Pusaka Nasional.
Di dalam Hokuendō terdapat patung utama berupa patung duduk Miroku Nyorai (Buddha Maitreya), serta patung berdiri Bodhisattva Mujaku dan Seshin.
Bagian dalam aula tidak selalu terbuka; Nan'endō hanya dibuka setiap 17 Oktober saat Daihannya-kyō Tendoku-e (ritual pembacaan sutra), sedangkan Hokuendō dibuka selama periode khusus pada musim semi dan musim gugur.
Jika datang khusus untuk melihat patung di dalamnya, periksa terlebih dahulu apakah tanggal perjalanan bertepatan dengan jadwal pembukaan.
Selama pembukaan khusus Hokuendō, akses kunjungan dapat dibatasi sementara saat ramai karena ruang aula sempit.
Sampai Kapan Pagoda Lima Tingkat Kōfuku-ji Direstorasi? Hal yang Perlu Diketahui
Pagoda lima tingkat sedang menjalani perbaikan pelestarian dan dikelilingi penutup sementara yang disebut suyane, sehingga tampilan luar pagoda saat ini tidak dapat dilihat.
Jangan menyusun rencana hanya berdasarkan foto lama halaman kuil yang menampilkan pagoda; pilih tempat kunjungan dengan mempertimbangkan kondisi selama perbaikan.
Perbaikan Pagoda Lima Tingkat Dijadwalkan hingga Maret 2034
Perbaikan pelestarian pagoda lima tingkat yang ditangani Prefektur Nara dijadwalkan berlangsung dari Juni tahun ke-4 era Reiwa (2022) hingga Maret tahun ke-16 era Reiwa (2034).
Penutup sementara yang menyelubungi seluruh pagoda setinggi sekitar 51 m memiliki tinggi sekitar 60 m dan selesai dibangun pada Maret tahun ke-7 era Reiwa (2025).
Pagoda lima tingkat yang ada sekarang dibangun kembali sekitar tahun ke-33 era Ōei (1426) dan disebut sebagai pagoda kayu tertinggi ke-2 yang masih berdiri di Jepang.
Periksa juga perkembangan perbaikan sebelum berkunjung.
Gabungkan Kunjungan ke Tempat Selain Pagoda Lima Tingkat
Selama perbaikan pagoda, Kokuhōkan, Chūkondō, dan Tōkondō tetap menerima kunjungan.
Jika tujuan utama semula adalah memotret pagoda, sesuaikan rencana dengan meluangkan waktu menikmati patung Buddha atau arsitektur aula.
Pekerjaan meliputi penggantian seluruh genteng atap, perbaikan bagian kayu yang rusak, dan pelapisan ulang dinding plester kapur, sebagai upaya meneruskan warisan budaya kepada generasi berikutnya.
Gunakan Jalur yang Ditentukan di Halaman Kuil
Selama perbaikan, ada area yang tidak dapat dilalui dan jalur memutar, serta kemungkinan lalu lalang kendaraan proyek.
Meski di peta tampak sebagai jalan pintas, utamakan pagar pembatas dan tanda pengarahan di lokasi.
Saat memotret bangunan pun, jangan berhenti di jalur pejalan kaki atau lintasan kendaraan; periksa sekitar dari tempat yang aman.
Cara Menuju Kōfuku-ji dan Persiapan Kunjungan
Jika menggunakan transportasi umum, bedakan Stasiun Kintetsu Nara dan Stasiun JR Nara saat merencanakan perjalanan.
Periksa juga batas waktu penerimaan masuk aula dan metode pembayaran agar tidak kerepotan setelah tiba.
Berjalan dari Stasiun Kintetsu Nara atau Naik Bus dari Stasiun JR Nara
Alamat Kōfuku-ji adalah 48 Noboriōji-chō, Kota Nara.
Dari Stasiun Kintetsu Nara ke Kōfuku-ji memerlukan sekitar 5 menit berjalan kaki.
Dari Stasiun JR Nara, rute yang disarankan adalah naik bus Nara Kōtsū jalur lingkar kota arah luar, lalu turun di halte Kenchō-mae.
Saat memeriksa petunjuk transit dari penginapan, pastikan nama stasiunnya dan tentukan juga stasiun untuk perjalanan pulang agar perjalanan lebih mudah dipahami.
Gunakan Tempat Parkir Kōfuku-ji Jika Membawa Mobil
Kōfuku-ji memiliki tempat parkir untuk 46 mobil penumpang, dengan jam penggunaan 9.00–17.00.
Biaya parkir mobil penumpang adalah 2.000 yen per kunjungan.
Seluruh jalan di sekitar Kōfuku-ji ditetapkan sebagai area dilarang parkir, jadi jangan memarkir mobil di tepi jalan.
Periksa Jam Buka dan Harga Tiket Masuk, lalu Siapkan Uang Tunai
Jam kunjungan reguler Kokuhōkan, Chūkondō, dan Tōkondō adalah 9.00–17.00, dengan penerimaan terakhir pukul 16.45.
Ketiga fasilitas dapat dikunjungi setiap hari sepanjang tahun.
Harga tiket reguler perorangan untuk dewasa dan mahasiswa adalah 900 yen di Kokuhōkan, 500 yen di Chūkondō, dan 500 yen di Tōkondō; pembayaran hanya dengan uang tunai.
Untuk siswa SMA dan SMP, tiket Kokuhōkan 800 yen serta Chūkondō dan Tōkondō masing-masing 300 yen; untuk siswa SD, tiket Kokuhōkan 500 yen serta Chūkondō dan Tōkondō masing-masing 200 yen.
Dengan menunjukkan kartu disabilitas Jepang atau dokumen sejenis, pengunjung bersangkutan dan 1 pendamping dewasa mendapat potongan 50% dari harga tiket reguler.
Cakupan kunjungan dan harga berbeda selama pembukaan khusus, jadi pastikan di loket bahwa tiket sesuai dengan tempat yang ingin dilihat.
Sebagai contoh, selama pembukaan khusus ruang belakang Tōkondō pada 1–30 November 2026, tiket Tōkondō untuk dewasa adalah 1.000 yen, termasuk biaya pembukaan khusus.
Datang mendekati batas penerimaan membuat waktu melihat-lihat terbatas; jika ingin mengunjungi beberapa fasilitas, rencanakan urutan dimulai dari tempat yang paling ingin dilihat.
Untuk menikmati ketiga tempat, yakni Kokuhōkan, Chūkondō, dan Tōkondō, dengan saksama, sediakan sekitar 1,5–2 jam sebagai panduan.
Periksa Barang Bawaan dan Lokasi Toilet Sebelum Masuk Aula
Tidak ada toilet di masing-masing fasilitas dalam kompleks kuil, jadi kenali lokasi toilet umum di bekas Gerbang Nandaimon dengan papan Gojūnidan Kita (utara 52 anak tangga), atau toilet umum di Noboriōji Enchi, area taman.
Di seluruh kawasan Taman Nara tidak tersedia tempat sampah, jadi siapkan kantong untuk membawa pulang wadah minuman dan sampah lainnya.
Pengunjung diminta tidak membawa barang besar yang dapat menghalangi jalur di dalam aula atau museum.
Jika kunjungan bertepatan dengan hari berpindah tempat, cari lokasi penitipan barang terlebih dahulu agar Anda dapat berkunjung tanpa bawaan berat.
Aturan Foto, Etika Berdoa, dan Goshuin di Kōfuku-ji
Kōfuku-ji merupakan tempat menikmati warisan budaya sekaligus kuil tempat berlangsungnya doa dan ziarah.
Hormati ketenangan pengunjung yang berdoa dan warisan budaya, lalu ikuti aturan setempat selama kunjungan.
Dilarang Memotret di Dalam Aula dan Museum, Termasuk Kokuhōkan
Memotret dan merekam video dilarang di dalam aula maupun museum; membuat sketsa dan menggunakan senter juga tidak diperbolehkan.
Ponsel termasuk perangkat pemotretan, jadi jangan menganggap foto diperbolehkan selama tidak memakai lampu kilat.
Jika kedapatan memotret, media penyimpanan dapat disita atau Anda dapat diminta menghapus data.
Di luar ruangan pun, ikuti papan petunjuk dan arahan petugas; jangan gunakan drone, maupun tripod atau tongkat swafoto yang menghalangi orang lewat.
Hormati Pengunjung yang Berdoa dan Warisan Budaya
Meski ingin melihat dari dekat, pilih tempat berhenti tanpa menghalangi pandangan atau jalan orang lain.
Berikut panduan tindakan untuk melindungi warisan budaya dan menjaga ketenangan berdoa sesuai situasi.
| Situasi | Yang perlu dilakukan | Yang perlu dihindari atau dilarang |
|---|---|---|
| Di depan patung Buddha atau etalase | Nikmati tanpa menyentuh | Menyentuh patung atau etalase |
| Di dalam aula atau museum | Berkunjung dengan tenang | Menelepon dengan ponsel |
| Saat berada di halaman kuil | Bawa pulang sampah | Minum alkohol dan merokok |
| Saat melihat rusa | Amati dengan menjaga jarak | Memberi makanan ringan atau makanan lainnya |
Hewan tidak boleh dibawa masuk ke aula atau museum, kecuali anjing bantuan seperti anjing pemandu.
Jika melihat rusa yang terluka atau berperilaku tidak biasa, hubungi Nara no Shika Aigokai, perkumpulan pelindung rusa Nara, di nomor 0742-22-2388.
Dapatkan Goshuin di Nan'endō Nōkyōsho Setelah Berdoa
Terimalah goshuin (cap kaligrafi kuil) setelah berdoa di aula.
Cap reguler diberikan di Nan'endō Nōkyōsho, loket cap kuil, jadi jika menginginkannya, rencanakan urutan kunjungan beserta waktu berdoa dan layanan loket.
Loket tersebut memberikan cap Nan'endō, Chūkondō, Tōkondō, Senju Kannon di Kokuhōkan, dan lainnya; cap Hokuendō hanya tersedia selama aula dibuka.
Penerimaan terakhir goshuin adalah pukul 16.30, berbeda dari batas penerimaan masuk aula.
Lokasi pemberian dan periode layanan goshuin khusus dapat berbeda, jadi ikuti petunjuk pada hari kunjungan.
Penutup
Di Kōfuku-ji, Anda dapat menikmati perpaduan patung Asura di Kokuhōkan, patung Buddha yang dipuja di aula, serta arsitektur dari berbagai zaman.
Periksa kondisi perbaikan pelestarian pagoda lima tingkat dan pembukaan setiap aula, lalu tentukan tempat yang ingin dikunjungi agar perjalanan tetap terarah meski waktunya terbatas.
Siapkan uang tunai, ingat larangan memotret di dalam aula dan museum, serta ambil goshuin setelah berdoa, lalu nikmati perjumpaan yang tenang dengan keyakinan dan warisan budaya Nara.
Ulasan (0)