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10 sanctuaires et temples de Saga : guide historique et culturel

10 sanctuaires et temples de Saga : guide historique et culturel
Découvrez 10 sanctuaires et temples de Saga, à Saga, Karatsu, Takeo, Kashima, Arita et Kiyama, avec règles de visite, goshuin et conseils photo.

L'essentiel

Sanctuaires et temples de Saga en bref

Découvrez 10 sanctuaires et temples de Saga à travers le sanctuaire Yutoku Inari, le Karatsu Kunchi, les offrandes en céramique d’Arita, l’histoire du domaine de Saga et les croyances liées aux montagnes, aux rivières et aux îles ; admirez aussi les paysages saisonniers de Daikozenji et consultez les informations sur le bateau pour Takashima et les règles de visite.

Sites présentés

Les 10 sites de Kashima, Takeo, Arita, Karatsu et la ville de Saga sont le sanctuaire Yutoku Inari, le sanctuaire Takeo, le sanctuaire Tozan, le sanctuaire Karatsu, le sanctuaire Hoto, le sanctuaire Saga, le sanctuaire Matsubara, le sanctuaire Yodohime, le temple Daikozenji et le temple Kodenji.

Sites emblématiques

Parmi les sites emblématiques figurent le bâtiment principal vermillon de style kake-zukuri du sanctuaire Yutoku Inari ; le grand camphrier du sanctuaire Takeo, dont l’âge est estimé à environ 3 000 ans, et son torii de Hizen ; ainsi que le grand torii et les chiens gardiens en céramique d’Arita du sanctuaire Tozan.

Festivals et contexte culturel

Le Karatsu Kunchi du sanctuaire Karatsu se déroule du 2 au 4 novembre, et sa procession de chars hikiyama est inscrite au patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO ; les sanctuaires Saga et Matsubara présentent l’histoire de l’administration du domaine et des offrandes en porcelaine blanche.

Nature et attraits saisonniers

Le sanctuaire Yodohime se trouve au bord de la rivière dans les gorges de Kawakami, où flottent des manches à air en forme de carpe au printemps ; le temple Daikozenji compte environ 50 000 azalées (de mi-avril à début mai) et des feuillages d’automne (de mi-novembre à début décembre).

Précautions d’accès

Takashima, où se trouve le sanctuaire Hoto, est à environ 10 minutes en ferry régulier depuis l’embarcadère Hoto, près du château de Karatsu ; vérifiez l’état du service et les horaires de retour avant de partir.

Règles à respecter pendant la visite

Dans les sanctuaires, inclinez-vous deux fois, frappez deux fois dans vos mains, puis inclinez-vous une fois ; dans les temples, joignez calmement les mains. Respectez les zones clôturées autour des arbres sacrés, les passages à niveau et les espaces de vie des habitants de l’île, et suivez en priorité les panneaux locaux.

Pour les informations les plus récentes, veuillez consulter les annonces officielles ou vérifier sur place.

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Dans les sanctuaires et les temples de Saga se superposent en plusieurs couches l'histoire du domaine de Saga, les fêtes de Karatsu, la culture de la céramique d'Arita (Arita ware) et la foi envers les montagnes et les rivières.

Lorsque vous regardez des sites célèbres comme le sanctuaire Yutoku Inari (Yutoku Inari Jinja) et le sanctuaire Takeo (Takeo Jinja) à travers leurs liens avec l'industrie et la vie locales, la visite se transforme en une expérience culturelle plus profonde.

Cet article présente 10 sanctuaires et temples recommandés où l'on peut ressentir l'histoire et la culture, choisis dans les secteurs de Kashima, Takeo, Arita, Karatsu et la ville de Saga.

Comment choisir parmi les 10 meilleurs sanctuaires et temples de Saga

De la foi au bord de la mer à l'histoire de la ville-château, en passant par les prières d'une ville de céramique, les sanctuaires et temples de Saga diffèrent grandement par leur attrait selon les régions.

L'ordre n'est pas un classement mais une organisation par caractère culturel, si bien que vous pouvez choisir à partir des thèmes qui vous intéressent.

Ne vous intéressez pas seulement à l'histoire, mais aussi au lien avec la culture locale

Lorsque vous vous intéressez aux liens avec les seigneurs, les potiers, la pêche et les fêtes, le caractère du terroir qui s'exprime dans les bâtiments et les offrandes apparaît peu à peu.

Savoir qui est vénéré et à quelle industrie ou à quel élément naturel un lieu est lié change l'impression, même pour un même « circuit des sanctuaires et des temples ».

Choisissez des lieux adaptés au but de votre voyage

Le centre de la ville de Saga et le centre de Karatsu comptent des sanctuaires faciles à visiter au fil d'une promenade, tandis qu'au sanctuaire Takeo, au temple Daikōzen-ji et au sanctuaire Yodohime (Yodohime Jinja) vous pouvez aussi profiter du paysage naturel.

Pour faciliter la comparaison de leurs caractéristiques, nous avons organisé les 10 sites selon leurs points forts culturels.

Nom Thème culturel Recommandé pour
Sanctuaire Yutoku Inari Foi en Inari Pavillon éclatant
Sanctuaire Takeo Sanctuaire ancien et arbre sacré Profiter aussi de la nature
Sanctuaire Sueyama Céramique d'Arita Les amateurs de culture artisanale
Sanctuaire Karatsu Karatsu Kunchi Découvrir les fêtes
Sanctuaire Hōtō Gardien de l'île Profiter d'un voyage insulaire
Sanctuaire Saga Modernisation et seigneurs Découvrir l'histoire de Saga
Sanctuaire Matsubara Fondateur du domaine et potiers Contempler les offrandes
Sanctuaire Yodohime Foi en l'eau Se promener au bord de la rivière
Temple Daikōzen-ji Bouddhisme et quatre saisons Les amateurs de fleurs et de feuilles d'automne
Temple Kōden-ji Temple funéraire des Nabeshima Découvrir l'histoire de la ville-château

Sanctuaires recommandés à visiter à Kashima, Takeo et Arita

Le sud-ouest de la préfecture de Saga rassemble un sanctuaire d'Inari éclatant, un sanctuaire ancien qui vénère un arbre géant et un sanctuaire symbolisant la culture de la céramique.

C'est un secteur prisé où vous pouvez découvrir la culture de foi propre à Saga sous des angles différents : l'architecture, la nature et l'artisanat.

1. Sanctuaire Yutoku Inari : un site célèbre pour son pavillon vermillon et la foi en Inari

Le sanctuaire Yutoku Inari (Yutoku Inari Jinja), dans la ville de Kashima, a été fondé en 1687 (Jōkyō 4) et compte parmi les trois grands sanctuaires d'Inari du Japon, aux côtés du sanctuaire Fushimi Inari et du sanctuaire Kasama Inari.

Il vénère des divinités qui veillent sur l'ensemble de la vie quotidienne, comme l'agriculture, la pêche et le commerce, et accueille environ 3 millions de visiteurs par an.

Le pavillon principal, construit dans le style en surplomb kake-zukuri qui évoque la plateforme du Kiyomizu-dera, et l'allée bordée de torii vermillon déploient un paysage éclatant dans tout le domaine du sanctuaire.

Au-delà du pavillon principal, des pentes et des escaliers mènent au sanctuaire intérieur : portez donc des chaussures confortables, effectuez la visite sans vous surmener et profitez aussi de la restauration de rue et de l'ambiance des boutiques de souvenirs de la ville devant le sanctuaire.


2. Sanctuaire Takeo : le torii de Hizen et le grand camphrier de Takeo, âgé de 3000 ans

Le sanctuaire Takeo se dresse au pied oriental du mont Mifune et est un sanctuaire ancien qui vénère Takenouchi no Sukune comme divinité principale.

Dans l'enceinte, prêtez attention au torii de Hizen, un torii de pierre singulier que l'on voit dans les préfectures de Saga et de Nagasaki.

Au fond du pavillon se trouve l'arbre sacré, le grand camphrier de Takeo, et à la base de son tronc, dont on estime l'âge à environ 3000 ans, s'ouvre une cavité de la taille d'environ 12 tatamis.

À mesure que vous avancez sur l'allée, le paysage passe de la ville à l'air de la forêt, et le sanctuaire est aussi apprécié comme un lieu propice aux rencontres amoureuses.

Autour de l'arbre sacré, il est important de suivre les indications de protection et de ne pas piétiner les racines ni pénétrer dans la zone clôturée.


3. Sanctuaire Sueyama : la culture d'une ville de porcelaine transmise par un torii en céramique d'Arita

Le sanctuaire Sueyama (Sueyama Jinja), dans le bourg d'Arita, a pour divinité principale l'empereur Ōjin et, comme l'enceinte abrite une stèle du fondateur de la poterie Ri Sanpei, il a rassemblé la foi des personnes liées à la céramique.

À commencer par le grand torii en porcelaine offert par les potiers en 1888 (Meiji 21), s'alignent des chiens-lions gardiens komainu en céramique d'Arita, une grande jarre à eau et une clôture de pierre tamagaki, offrant un paysage où les formes du sanctuaire et l'industrie locale ne font qu'un.

Près de l'entrée de l'allée se trouve un passage à niveau ferroviaire, et comme il n'y a pas de barrière, si l'alarme se met à sonner, n'entrez pas sur le passage et ne traversez qu'après vous être assuré que c'est sans danger.



Sanctuaires recommandés à visiter à Karatsu et la foi des îles

À Karatsu, vous pouvez visiter à la fois les sanctuaires qui soutiennent la grande fête de la ville-château et un sanctuaire né de la vie sur une île isolée.

En connaissant l'histoire de la fête et de la mer, la différence culturelle entre la ville de Karatsu et ses îles apparaît peu à peu.

4. Sanctuaire Karatsu : le sanctuaire ancien au cœur du Karatsu Kunchi

Le sanctuaire Karatsu est un sanctuaire ancien que l'on dit fondé en 755 (Tenpyō-shōhō 7), à l'époque de Nara, et son torii blanc à l'entrée est frappant.

Le Karatsu Kunchi, la grande fête d'automne, est la fête emblématique de Karatsu, célébrée chaque année du 2 au 4 novembre, et son cortège de chars hikiyama a été inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO en 2016.

C'est une fête impressionnante où 14 grands chars hikiyama défilent à travers la ville, et même en dehors de la période de la fête, prier au sanctuaire avant de parcourir la ville permet d'imaginer plus facilement le lien entre le sanctuaire et chaque quartier qui perpétue un char.

Pendant la période de la fête, la circulation diffère des journées touristiques habituelles : consultez donc les informations officielles avant votre visite.

5. Sanctuaire Hōtō : la divinité gardienne de l'île, chérie de longue date à Takashima

Le sanctuaire Hōtō (Hōtō Jinja) se trouve sur l'île de Takashima, au large de la ville de Karatsu, et l'on raconte qu'il est né lorsque Nozaki Oki-no-kami, un chef de guerre de l'époque Sengoku qui repoussa les pirates ravageant l'île, fut vénéré comme « divinité gardienne de l'île ».

En lien avec le nom « Hōtō », il est aussi connu des visiteurs qui prient pour la fortune et pour gagner à la loterie, mais visitez-le en gardant à l'esprit qu'il s'agit d'un lieu de foi que les insulaires ont longtemps protégé.

Se rendre à Takashima prend environ 10 minutes en bateau régulier depuis l'embarcadère Hōtō, près du château de Karatsu : vous devez donc vérifier l'état de la navigation et le service de retour dans les informations officielles avant de partir.

En cas de vent fort ou de mauvais temps, modifiez vos plans, et sur l'île il est important de marcher en silence afin de ne pas gêner les espaces de vie des habitants.


Sanctuaires recommandés dans la ville de Saga pour ressentir le gouvernement du domaine et la culture de l'eau

Dans la ville de Saga, vous pouvez parcourir un sanctuaire qui transmet la modernisation du domaine de Saga, un sanctuaire qui vénère le fondateur du domaine et un sanctuaire lié à la foi en l'eau des gorges de Kawakami.

À partir des deux paysages différents que sont une ville-château et une berge, vous pouvez comprendre l'histoire de Saga de manière tridimensionnelle.

6. Sanctuaire Saga : une porte d'entrée vers l'histoire moderne, vénérant le seigneur Nabeshima Naomasa

Le sanctuaire Saga (Saga Jinja) a été fondé en 1933 (Shōwa 8) et vénère Nabeshima Naomasa, le 10e seigneur du domaine de Saga, ainsi que Nabeshima Naohiro, le 11e seigneur.

Nabeshima Naomasa fut la figure qui fit progresser la modernisation dans le domaine de Saga à la fin de l'époque d'Edo, et l'enceinte présente des reconstitutions d'un canon Armstrong et d'un autre type de canon que le domaine s'efforça de produire sur place.

À proximité se trouvent le château de Saga et le musée préfectoral de Saga, où vous pouvez découvrir l'histoire moderne de la région.


7. Sanctuaire Matsubara : la foi envers le fondateur du domaine et les offrandes en porcelaine blanche

Le sanctuaire Matsubara se trouve dans la même enceinte que le sanctuaire Saga et fut fondé en 1772 (An'ei 1) comme un sanctuaire vénérant Nabeshima Naoshige ; il vénère quatre divinités de la famille Nabeshima et trois de la famille Ryūzōji.

Le sanctuaire Matsubara est affectueusement appelé « Nippō-san », d'après le nom bouddhique « Nippō » de Nabeshima Naoshige, et il a été transmis par les habitants à travers ses fêtes.

Le torii et les lanternes en porcelaine blanche de l'enceinte ont été offerts par les potiers de Hizen, qui vénéraient Naoshige comme ancêtre divin, et ils transmettent le lien entre le gouvernement du domaine de Saga et sa culture de la céramique.

8. Sanctuaire Yodohime : l'ichinomiya de la province de Hizen, aux gorges de Kawakami

Le sanctuaire Yodohime (Yodohime Jinja) se dresse aux gorges de Kawakami, le long de la rivière Kase, et a longtemps été vénéré comme l'ichinomiya (sanctuaire principal) de la province de Hizen.

Il vénère Yodohime-no-mikoto, une divinité liée à la mer, aux rivières et à l'eau, et les grands arbres de l'enceinte ainsi que le paysage au bord de la rivière créent une atmosphère paisible.

En regardant les peintures du plafond du pavillon de prière, vous pouvez voir comment une foi ancienne s'est transmise jusqu'à une expression moderne.

Au printemps, des banderoles-carpes koinobori nagent au-dessus des gorges de Kawakami : profitez donc de votre promenade en surveillant où vous posez les pieds près de l'eau et en prêtant attention à la météo.

Temples historiques recommandés à visiter à Kiyama et dans le sud de la ville de Saga

Dans les temples de Saga, vous pouvez ressentir la culture bouddhique non seulement à travers les statues et les tombes, mais aussi à travers les jardins, les arbres géants et les fleurs de saison.

Tout en gardant à l'esprit des règles de visite différentes de celles des sanctuaires, promenez-vous et observez la composition des enceintes paisibles.

9. Temple Daikōzen-ji : un site pittoresque des quatre saisons, connu pour ses azalées et ses feuilles d'automne

Le temple Daikōzen-ji (Daikōzen-ji), dans le bourg de Kiyama, est un temple de l'école Tendai que l'on dit fondé par Gyōki en 717 (Yōrō 1), et il est aussi connu sous le nom affectueux de « temple des azalées ».

Dans le jardin Chigiri-en, d'environ 75 000 mètres carrés, qui s'étend derrière le pavillon principal, environ 50 000 azalées colorent l'enceinte de la mi-avril au début mai, et les feuilles d'automne le font de la mi-novembre au début décembre.

L'enceinte conserve des biens culturels tels que les statues en bois debout de Kōmokuten et de Tamonten, classées Biens culturels importants du Japon, ainsi que des pagodes de pierre.

Pendant les saisons des fleurs et des feuilles d'automne, la circulation et les modalités de visite dans l'enceinte peuvent changer : vérifiez donc le prix d'entrée et les informations sur la meilleure période sur le site officiel.

10. Temple Kōden-ji : le temple funéraire qui transmet l'histoire des Nabeshima et des Ryūzōji

Le temple Kōden-ji (Kōden-ji), dans la ville de Saga, est un temple de l'école Sōtō, connu comme le temple funéraire des Nabeshima, seigneurs du domaine de Saga.

L'enceinte est agencée avec un pavillon principal, une porte principale, un pavillon de Kannon, une salle des tablettes funéraires et des tombes, formant un paysage traditionnel avec des étangs, des canaux et des arbres géants.

Aux tombes, vous pouvez suivre l'histoire locale qui relie la famille Nabeshima à la famille Ryūzōji, qui gouverna Hizen avant les seigneurs.

Dans l'enceinte se dresse le « Reitokuju-bai », un prunier d'environ 400 ans, ce qui en fait un lieu réputé pour ses fleurs de prunier.

Contexte culturel à connaître pour un circuit des sanctuaires et des temples de Saga

Plutôt que de simplement regarder les bâtiments, réfléchir à qui est vénéré et à quelles activités locales un lieu est lié rend claires les différences entre chaque site.

À Saga, le gouvernement du domaine, l'industrie céramique, les fêtes, le transport fluvial et l'agriculture sont tous profondément liés à la foi.

L'histoire du domaine de Saga subsiste aussi bien dans les sanctuaires que dans les temples

Au sanctuaire Saga et au sanctuaire Matsubara, vous pouvez découvrir la vénération envers les seigneurs et le fondateur du domaine, et au temple Kōden-ji, la culture d'un temple funéraire et de ses tombes.

Même parmi des lieux liés à la même famille Nabeshima, l'espace qui les vénère comme des divinités et le temple qui honore les ancêtres jouent des rôles différents.

La culture de la céramique se manifeste dans les offrandes et les matériaux

Le torii et les chiens-lions gardiens komainu en céramique d'Arita du sanctuaire Sueyama, ainsi que les offrandes en porcelaine blanche du sanctuaire Matsubara, transmettent sous une forme visible la relation entre les potiers de Hizen et leur foi.

Connaître les prières et la gratitude des artisans est aussi une perspective importante pour un voyage à Arita et à Saga.

La nature de la mer, de la rivière et de la montagne façonne les lieux de foi

Le sanctuaire Hōtō est lié à une île, le sanctuaire Yodohime à une rivière, et le sanctuaire Takeo ainsi que le temple Daikōzen-ji à la nature des montagnes.

La nature fait partie de la culture qui façonne les allées, les fêtes, les arbres sacrés et les prières.

Si l'on résume brièvement les différences de contexte culturel, cela donne ceci.

Contexte Lieux représentatifs Points à observer
Gouvernement du domaine Saga et Matsubara Divinités vénérées et offrandes
Temple funéraire Kōden-ji Tombes et bâtiments du temple
Industrie céramique Sueyama et Matsubara Formes de la céramique
Fête Sanctuaire Karatsu Lien avec la ville
Foi en l'eau Yodohime Rivière et arbre sacré
Foi de l'île Sanctuaire Hōtō Égards envers les habitants

Règles de visite dans les sanctuaires et les temples de Saga

Les sanctuaires comme les temples sont des lieux qui accueillent les touristes, mais ce sont à l'origine des espaces religieux dédiés à la prière et au recueillement.

Préserver le calme et donner la priorité à la signalétique locale mène à un voyage respectueux de la culture.

Dans les sanctuaires, avancez calmement du torii jusqu'au pavillon de prière

Il est d'usage de s'incliner légèrement devant le torii et de marcher en évitant le centre de l'allée.

Si un bassin de purification temizuya est disponible, purifiez vos mains et votre bouche, et au pavillon de prière suivez les indications locales, comme « s'incliner deux fois, frapper deux fois dans les mains, puis s'incliner une fois ».

Dans les lieux à vaste enceinte, comme le sanctuaire Yutoku Inari et le sanctuaire Takeo, donnez la priorité aux panneaux des zones interdites et des sens uniques.

Dans les temples, soyez attentif au calme à la porte principale et au pavillon principal

Il est d'usage de s'incliner devant la porte principale et, au pavillon principal, de joindre les mains en silence sans applaudir.

Les statues, les tablettes funéraires et les tombes sont des objets de foi et de recueillement : évitez donc de vous en approcher ou de les toucher comme s'il s'agissait de pièces d'exposition.

Pour le goshuin et les photos, vérifiez le bureau de délivrance et la signalétique

Le goshuin se reçoit comme preuve de la visite et diffère d'un tampon commémoratif.

Les modalités et les horaires d'accueil varient selon les sanctuaires et les temples, et il se peut qu'il n'y ait que des exemplaires calligraphiés à l'avance ou une suspension pour cause d'événement : vérifiez donc les indications au bureau de délivrance.

L'intérieur du pavillon, les prières en cours, les statues et les rites des fêtes peuvent parfois ne pas être photographiés : si vous ne voyez pas de panneau l'autorisant, le plus sûr est de demander à un membre du personnel.

En résumé : suivez la trace de la culture locale dans les sanctuaires et les temples de Saga

Lors d'un circuit des sanctuaires et des temples de Saga, vous pouvez découvrir une grande diversité de particularités locales, comme le paysage éclatant du sanctuaire Yutoku Inari, la culture festive du sanctuaire Karatsu, la céramique du sanctuaire Sueyama et l'histoire du domaine qui subsiste au sanctuaire Saga et au temple Kōden-ji.

Plutôt que d'accumuler de nombreux lieux à visiter, observer un à un les pavillons, les offrandes, la nature et les liens avec la ville approfondira les souvenirs de votre voyage.

Le goshuin, les photos, les services de bateau et les modalités de visite selon les saisons peuvent changer : vérifiez donc les informations officielles avant le départ et le jour même, et visitez avec respect pour ces lieux de foi.

Foire aux questions

R. Les sanctuaires et temples de la préfecture de Saga se caractérisent par les liens entre la foi et l'administration des domaines, la céramique, les fêtes et le transport maritime. Le sanctuaire Yutoku Inari est lié au domaine de Kashima, le sanctuaire Tozan à la porcelaine d'Arita, le sanctuaire Karatsu au Karatsu Kunchi et le sanctuaire Hoto à la vie insulaire. Observer non seulement les divinités vénérées, mais aussi les liens avec les industries locales permet de mieux les comprendre.
R. Le sanctuaire Yutoku Inari a été fondé en 1687 et compte parmi les trois grands sanctuaires Inari du Japon. Environ 3 millions de personnes le visitent chaque année, et son bâtiment principal, sa porte Romon et son pavillon Okaguraden, entièrement laqués, sont aussi appelés le « Nikko de Chinzei ». Depuis l'étang sacré à côté de la porte Romon, il est facile de photographier l'ensemble des bâtiments, avec leur vermillon se détachant sur le vert de la montagne.
R. Il faut environ 20 à 30 minutes à pied entre le bâtiment principal du sanctuaire Yutoku Inari et le sanctuaire intérieur, et environ 1 heure pour l'ensemble de la visite. Au-delà des torii rouges, des marches en pierre et des pentes raides se succèdent ; des chaussures antidérapantes et une boisson sont donc utiles. Un ascenseur permet aussi d'atteindre le bâtiment principal moyennant un hatsuhoryo (offrande au sanctuaire) de 300 yens, ce qui permet d'adapter l'itinéraire à sa condition physique.
R. Le Grand Camphrier de Takeo, dont l'âge est estimé à 3 000 ans, est l'arbre sacré du sanctuaire Takeo. À sa base se trouvent une cavité d'environ 12 tatamis et un petit autel de pierre, et l'arbre est protégé comme monument naturel désigné par la ville. En avançant depuis l'allée bordée de bambous jusqu'au pied de l'arbre, les bruits de la ville s'éloignent, ce qui permet de ressentir le calme de ce lieu longtemps préservé comme objet de vénération.
R. Le grand torii du sanctuaire Tozan est en porcelaine et a été offert par des potiers en 1888. Des motifs bleus décorent la porcelaine blanche, et la porcelaine d'Arita est aussi utilisée pour les chiens gardiens, les grandes jarres d'eau et la clôture tamagaki. Comme l'allée d'accès traverse les voies de la ligne JR Sasebo, arrêtez-vous lorsque l'alarme retentit et, après le passage du train, regardez des deux côtés avant de traverser.
R. Le Karatsu Kunchi a lieu chaque année du 2 au 4 novembre, lorsque 14 chars hikiyama parcourent l'ancienne ville fortifiée. La procession des hikiyama a été inscrite au patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO en 2016, et les motifs et cris transmis dans chaque quartier figurent parmi les temps forts. Pendant la fête, les restrictions de circulation modifient les itinéraires habituels à pied, si bien qu'il est préférable de prévoir un itinéraire adapté à la marche.
R. Le sanctuaire Hoto se trouve à environ 10 minutes en bateau régulier depuis l'embarcadère Hoto, près du château de Karatsu. L'aller simple coûte 220 yens pour un adulte et 110 yens pour un enfant. Takashima est connue pour les prières visant à gagner à la loterie, mais c'est aussi un lieu de vie entretenu par les habitants de l'île. Vérifiez dès l'aller l'heure du dernier bateau de retour et, comme les horaires peuvent changer par vent fort, prévoyez par sécurité un séjour relativement court sur l'île.
R. Le sanctuaire Saga et le sanctuaire Matsubara se trouvent dans la même enceinte, ce qui permet de les visiter l'un après l'autre en une seule fois. Le sanctuaire Saga a été fondé en 1933, vénère Nabeshima Naomasa et Naohiro, et expose une reconstitution d'un canon Armstrong fabriqué au Japon. En observant également le torii et les lanternes en porcelaine d'Arita du sanctuaire Matsubara, on peut comparer la modernisation du domaine de Saga et sa culture de la céramique sur un parcours court.

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