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京都國寶建築與佛像推薦15選|銀閣寺到東寺

京都國寶建築與佛像推薦15選|銀閣寺到東寺
嚴選銀閣寺、東寺、三十三間堂、平等院鳳凰堂等國寶建築與佛像名所。整理看點、欣賞方式、公開範圍與拍照規定。

重點摘要

一句話看懂魅力

京都的國寶建築與佛像巡禮,是走訪銀閣寺、東寺、三十三間堂等名建築與佛像的旅程。介紹從市區到宇治、比叡山、八幡的15處國寶名勝。

代表性看點

銀閣寺的觀音殿與東求堂、東寺的五重塔與立體曼荼羅、清水寺本堂的懸造式建築、平等院鳳凰堂的阿彌陀如來坐像、三十三間堂的千手觀音立像群等。

區域範圍

以京都市內的東山、北山、清水與京都站周邊為中心,還可延伸至宇治的平等院、比叡山延曆寺,以及八幡的石清水八幡宮。

建築與佛像的鑑賞方式

觀賞國寶建築時留意屋頂、柱子、內部空間與動線,佛像則留意姿勢、手印、表情與配置,即使沒有專業知識也能輕鬆鑑賞。

費用參考

銀閣寺(慈照寺)的參觀費以高中生以上1,000日圓為參考。東求堂內部可能屬於與一般庭園散步不同的特別參觀。

內部公開的前提

國寶建築即使外觀可隨時觀賞,內部或樓上有時並不公開,且會因特別公開、修繕與活動而有不同的呈現方式。

參觀禮儀與體驗

堂內與佛像前多有拍照限制,請安靜行走、合掌參拜。無法以照片留存的光線、香氣與腳步聲,正是旅行的記憶。

最新資訊請以官方發布或現場確認為準。

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京都國寶建築與佛像巡禮|分區攻略

安排國寶巡禮時,與其追求景點的數量,不如比較建築形式與信仰差異,更能留下深刻印象。

將寺院、神社、城郭、佛像混合走訪,便能看出京都的文化並非僅由單一時代所構成。

首先,整理本次介紹的15處景點的觀賞方式。

景點 注目國寶 觀賞重點
銀閣寺 觀音殿、東求堂 東山文化
上賀茂神社 本殿、權殿 神社建築
清水寺 本堂 懸造
東寺 五重塔、金堂 密教空間
東福寺 三門 禪宗伽藍
二條城 二之丸御殿 武家禮儀
八坂神社 本殿 祇園信仰
平等院 鳳凰堂 淨土信仰
北野天滿宮 御本殿 權現造
延曆寺 根本中堂 天台中心
三十三間堂 本堂、諸佛 觀音信仰
仁和寺 金堂 御所記憶
知恩院 御影堂、三門 淨土宗
大德寺 方丈、唐門 禪與茶
石清水八幡宮 本社社殿 八幡造

將國寶建築與國寶佛像分開欣賞

國寶建築可從屋頂、柱子、內部空間、裝飾與參拜動線來觀察,較容易理解。

國寶佛像則可留意姿勢、表情、手的形狀(印相),以及與周圍佛像的關係,即使不懂專業用語也較易於欣賞。

國寶建築的內部開放,以事先確認為前提

國寶建築即使外觀可隨時觀看,內部或樓上有時平常並不對外開放。

特別開放、修繕、活動、可否拍攝皆會變動,因此在造訪前確認各寺社的官方公告後再安排行程較為安心。

以空間體驗優先於拍照

佛像與堂內多有拍攝限制,靜靜參拜的態度相當重要。

越是無法拍照留念的場所,越是要留意佛像的配置、光線、香氣與腳步聲,旅行的記憶才會更深刻。

在銀閣寺、上賀茂神社、清水寺品味京都的國寶建築

作為認識京都國寶建築的入門,東山、北山、清水周邊的名勝是容易上手的選擇。

三者都能與庭園、參道一體觀賞,因此建議不要將建築單獨切割,而是連同周圍景觀一起步行遊覽。

銀閣寺|從觀音殿與東求堂看東山文化的國寶

在銀閣寺(慈照寺),以觀音殿聞名的銀閣(1489年上樑)與東求堂(文明18年、1486年建立),皆是知名的國寶建築。

觀音殿可隔著庭園眺望其杮葺樓閣建築之姿,東求堂則可意識到它是足利義政(Ashikaga Yoshimasa)作為持佛堂所建、傳遞其精神世界的建築,如此庭園散步的印象會更加深刻。

參觀費約為高中生以上1,000日圓,東求堂內部多以特別參觀形式開放,條件可能不同於一般庭園參觀;是否舉辦及規則請以官方資訊確認。


上賀茂神社|從本殿與權殿看流造的原型

上賀茂神社(賀茂別雷神社)的本殿與權殿,是將三間社流造這種古老神社建築形式傳承至今的國寶,於昭和28年(1953年)獲指定。

本殿與權殿並列的構成、檜皮葺(Hiwadabuki)的屋頂,以及境內清淨的空氣一同欣賞,便能感受到神社建築與自然及祭祀的緊密連結。


清水寺|支撐本堂舞台的木造之力

清水寺的本堂是建於音羽山斜坡上的國寶建築,於寬永10年(1633年)由德川家光捐資重建。

雖然舞台的印象強烈,但若依序觀看供奉本尊十一面千手觀音的堂內、以18根櫸木柱支撐舞台的懸造(Kakezukuri)結構,以及與周圍堂塔的關係,便更容易理解本堂作為參拜場所的意義。


在東寺、東福寺、二條城比較國寶建築的樣式差異

從京都站(Kyoto Station)周邊移動到東山方向,便能比較密教寺院、禪宗寺院與城郭御殿這些不同的國寶建築文化。

同樣是國寶,宗教用途的空間與政治禮儀用途的空間,該觀賞的重點各不相同。

東寺|五重塔、金堂與密教的佛像空間

東寺(教王護國寺)是以高約54.8公尺的五重塔、金堂等國寶建築,以及講堂的立體曼荼羅聞名的密教寺院。

在景觀中仰望這座身為日本第一高木造塔的五重塔,於金堂品味堂內的厚重,並在講堂欣賞以大日如來為中心、21尊佛像並列的立體曼荼羅,便能感受到與空海(弘法大師,Kūkai)淵源深厚的寺域宛如一座曼荼羅。


東福寺|從三門看現存最古老的禪宗伽藍

東福寺的三門是於應永32年(1425年)完工、以現存最古老的禪宗三門聞名的國寶建築。

不要把這座大門僅當作入口走過,若意識到通往佛殿與法堂的伽藍軸線,便較易掌握禪寺的空間構成。


二條城|從二之丸御殿解讀武家的格調

二條城的二之丸御殿,是遠侍、式台、大廣間等6棟於昭和27年(1952年)獲指定為國寶的御殿建築。

依序觀看房間的串連、狩野派的障壁畫、欄間(透雕窗格)與裝飾金屬件,便能看出空間如何從迎接訪客之處,逐漸轉變為彰顯將軍權威之處。


八坂神社、北野天滿宮、石清水八幡宮的國寶社殿

神社的國寶社殿與寺院建築不同,作為支撐祭典與信仰的場所,至今仍受到悉心守護。

一邊留意參拜禮儀,一邊觀看屋頂的形狀、社殿的串連與裝飾的細部,便能傳達出各座神社的性格。

八坂神社|令和2年獲指定為國寶的本殿

八坂神社的本殿是祇園信仰核心的社殿,於令和2年(2020年)12月23日獲指定為國寶。

若留意本殿與禮堂以單一入母屋屋頂覆蓋的獨特「祇園造」,便能看出它自承應3年(1654年)重建以來,作為支撐祇園祭的信仰場所之意義。


北野天滿宮|從御本殿看權現造的原型

北野天滿宮的御本殿是慶長12年(1607年)營造的八棟造,獲指定為國寶,並成為後世權現造的原型。

不只作為學問之神參拜,若也將目光投向檜皮葺的屋頂、雕刻與社殿的連結,便能感受到桃山建築的華麗。


石清水八幡宮|走訪八幡造的本社社殿

在石清水八幡宮,本社的社殿群10棟於平成28年(2016年)獲指定為國寶。

先了解本殿、幣殿、舞殿、樓門等融為一體的八幡造構成後再參拜,便較容易理解八幡信仰的格調與社殿的整體性。


在平等院鳳凰堂、三十三間堂面對京都的國寶佛像

對於想以佛像為核心規劃旅程的人,宇治的平等院與東山七條的三十三間堂格外令人印象深刻。

兩者都是建築與佛像密不可分的空間,進入堂內前先在腦海描繪整體配置,欣賞便會更深入。

平等院鳳凰堂|阿彌陀如來坐像與淨土景觀

平等院鳳凰堂是宛如漂浮於阿字池上的國寶建築。

堂內以佛師定朝(Jōchō)所作的阿彌陀如來坐像為中心,傳承著52尊雲中供養菩薩像,以及屋頂上一對鳳凰等,傳遞淨土意象的國寶。

隔著池塘眺望建築後,再面對堂內的佛像,建築、庭園與雕刻便會結合為一處祈禱的空間。


三十三間堂|本堂與千手觀音立像群的震撼

三十三間堂是在南北約120公尺的國寶本堂中,並列著以本尊千手觀音坐像與千尊千手觀音立像為首的國寶諸佛之處。

不只逐一觀看湛慶(Tankei)所作的中尊坐像、風神雷神像、二十八部眾像等的表情,若將整齊排列的佛像群整體納入視野,便能感受到觀音信仰的廣闊。

在堂內請靜靜步行,遵守拍攝與交談的規則來參拜。


欣賞國寶佛像時想留意的重點

即使對佛像所知不多,只要先決定好觀看順序,在堂內便不易感到迷惘。

觀看點 注目內容 感受
姿勢 坐像、立像 安定感
手的形狀 印相 祈禱的含意
表情 眼、嘴角 祥和
配置 中心與周圍 世界觀
光線 堂內的陰影 氛圍

在延曆寺、仁和寺、知恩院、大德寺深入認識京都的寺院建築

從京都中心部稍微延伸腳步,或走訪西北及東山的大寺院,國寶建築的廣度便會更進一步擴展。

有些場所會因是否在修繕中或是否特別開放而改變觀賞方式,因此造訪前的官方確認格外重要。

延曆寺|根本中堂傳承的不滅法燈

比叡山延曆寺的根本中堂是以最澄(Saichō)開創的天台宗總本山中心堂宇聞名的國寶,現在的建築是寬永19年(1642年)由德川家光重建的。

將山上的靜謐、自最澄時代延續至今的不滅法燈,以及有關修繕與開放的公告一併確認,便能切身感受到這座建築至今仍受守護傳承。


仁和寺|金堂中留存的御所記憶

仁和寺的金堂是以寬永年間將京都御所舊紫宸殿遷建而成的建築聞名的國寶。

一邊在曾被稱為御室御所的廣闊境內步行、一邊走向金堂,便能感受到作為門跡寺院的格調,以及雖為寺院卻散發御所文化氣息的氛圍。


知恩院|仰望御影堂與三門的淨土宗大伽藍

在知恩院,御影堂與三門於平成14年(2002年)獲指定為國寶建築。

仰望高約24公尺、現存最大級的雙重門三門,並在御影堂感受作為仰慕法然上人(Hōnen)信仰場所的廣闊,便能體會淨土宗總本山的存在感。


大德寺|從方丈與唐門感受禪與茶的文化

在大德寺,方丈與唐門等國寶建築,傳遞著以千利休(Sen no Rikyū)為首、與茶人淵源深厚的禪寺歷史。

本坊與塔頭的開放範圍會因時期而異,因此建議確認包含狩野探幽障壁畫在內的特別開放及參觀條件,細細品味可觀賞的範圍。


京都國寶巡禮的參拜禮儀

進行國寶巡禮時,與其想在短時間內走訪許多地方,不如保有從容、悠閒欣賞的心情,才能沉靜地面對國寶。

在堂內與社殿周邊,若意識到這裡在成為觀光地之前,首先是信仰的場所,舉止自然就會更得宜。

確認開放範圍與修繕資訊

國寶建築為保護文化財,內部開放、拍攝及可通行的場所有時會變動。

看過參拜指南、公告與特別開放資訊後再出門,便能減少在現場的困惑。

在寺社想遵守的基本禮儀

參拜期間,請以指示牌、工作人員的指示與禁止拍攝的告示為優先。

場合 建議 應避免
堂內 靜靜步行 大聲交談
佛像前 合掌 長時間佔據
社殿前 依序排隊 插隊
拍照 確認告示 擅自拍攝
庭園 遵守順路 進入禁區

總結|透過國寶走訪京都的信仰與美

京都國寶建築與佛像巡禮,不只有銀閣寺、東寺這類知名寺院,還延伸至神社、城郭、山上寺院,以及宇治與八幡的名勝。

將建築的形狀、堂內的佛像,以及庭園與參道的氛圍一同品味,便能感受到國寶並非單純的展示品,而是至今仍在祈禱與生活中受到守護。

開放範圍與拍攝規則請以官方資訊確認,並以靜謐的心情,逐一走訪每一處場所吧。

常見問題

京都的國寶建築、佛像巡禮,是步行走訪銀閣寺、東寺、三十三間堂等被指定為國寶的建築與佛像的旅程。京都府的國寶建築指定件數與棟數在全國也名列前茅,寺院、神社、城郭、佛像種類廣泛是其特色。不偏向單一樣式,將密教、禪、淨土、神社建築相互比較來看,就能體會京都文化的層次感。
國寶建築與佛像,留意屋頂、柱子、姿勢、手的形狀會比較好理解。國寶建築可看內部空間與參拜動線,國寶佛像可看表情、手印、與周圍的配置,即使沒有專業知識也能鑑賞。佛像可先判斷「坐像或立像」,再理清觀看順序,就能在堂內不迷惘地一尊尊面對。
三十三間堂的參觀費為600日圓,一般期間為8:30至17:00。11月16日至3月31日為9:00至16:00,最後受理為閉門前30分鐘。從京都站搭市巴士100、206、208系統,在「博物館三十三間堂前」下車即到。從入口側的北端眺望堂內的佛像群,約120公尺的隊列看起來會更為震撼。
東寺的五重塔高約54.8公尺,是木造塔中號稱日本第一高的國寶。御影堂與食堂可免費參拜,五重塔、金堂、講堂則為付費參觀區。講堂的立體曼荼羅在21尊中有16尊為國寶,以大日如來為中心如畫圓般排列,因此不只正面,繞到側面去看,立體感會更為增強。
鳳凰堂的內部參觀另需300日圓,採當天在庭園內受理處(約9:10起)購買指定時段券的先到先得方式。無法以電話或電子郵件事前預約,每場約50名,額滿或售完即止。理想流程是上午較早的時間先確保券,隔著阿字池眺望外觀後,再與定朝所作的國寶阿彌陀如來坐像面對面。
銀閣寺的參拜志納費為高中生以上1,000日圓、中小學生500日圓。國寶觀音殿(銀閣)是柿葺的樓閣建築,隔著池子的構圖為經典。另一座國寶東求堂是足利義政的持佛堂,內部的同仁齋被視為現存最古級的書院造。東求堂內部會在春秋等特別參觀時,以另付費且含日語導覽的方式開放,因此建議確認舉辦時期再造訪。
清水寺的本堂是建於音羽山斜坡上的國寶,現在的建築於寬永10年(1633年)由德川家光捐建重建。以18根櫸木束柱支撐舞台的「懸造」,不用釘子組建而成的構造是看點。目光容易被舞台的景致吸引,但與堂內供奉的本尊十一面千手觀音一併、以「祈禱場所」的角度來看,就能體會本堂的作用。
二條城在入城費之外,觀覽二之丸御殿需另計費用。遠侍、式台、大廣間等6棟被指定為國寶,狩野派的華麗障壁畫展現出空間格調。御殿內陳列的障壁畫多數為保存而換成精巧的摹本,原畫保存於城內的收藏館。即使是摹本,也能細細欣賞當時的構圖與金箔光輝。

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