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埼玉高麗神社|追溯渡來人歷史與寧靜參拜

埼玉高麗神社|追溯渡來人歷史與寧靜參拜
高麗神社坐落埼玉日高市,主祭神為自高句麗渡來的高麗王若光。介紹從鳥居走向社殿的參拜流程、國家指定重要文化財高麗家住宅等看點,以及外國旅客須知的神社禮儀。

重點摘要

一句話看懂魅力

位於埼玉縣日高市的高麗神社(こまじんじゃ),是能同時體驗渡來人高麗王若光的歷史與日本神社參拜、被樹林環抱的靜謐景點。

看點

一之鳥居、二之鳥居、神門(匾額「高句麗神社」)、社殿、國家指定重要文化財的高麗家住宅、源自朝鮮半島的將軍標,以及山頂的水天宮。

歷史背景

主祭神是從高句麗渡來的高麗王若光。相傳靈龜二年(716年)設置高麗郡,若光以郡長官身分率領開墾。

交通方式

前往高麗神社,從JR川越線、八高線的高麗川站步行約20分鐘、計程車約5分鐘。從西武線高麗站步行約45分鐘。

高麗家住宅

相傳建於慶長年間(1596~1615年)前後的茅葺入母屋造舊住宅,住宅旁樹齡約400年的垂枝櫻與之相映成趣,也是看點之一。

參拜禮儀

於鳥居前一鞠躬並避開正中央行走,以手水清潔手與口,在社殿前靜靜參拜。請勿拍攝社殿內或祈禱者,並以現場告示為優先。

團體與無障礙設施

提供團體約30分鐘的歷史導覽(需於預定日一週前事先申請)。各處設有坡道、輪椅租借、無障礙廁所與哺乳室。

最新資訊請以官方發布或現場確認為準。

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高麗神社(Koma-jinja)是什麼?認識埼玉縣日高市的渡來人歷史神社

高麗神社位於埼玉縣日高市(Hidaka-shi)新堀,是一座將渡來人歷史傳承至今的神社。

社名中的「高麗」讀作「こま(Koma)」,對於初次造訪的旅客而言,這裡是日本神社參拜與東亞歷史交織的地方,令人印象深刻。

比起熱鬧的觀光設施,這裡位於高麗川站(Komagawa Station)步行約20分鐘之處,是在林木之間靜靜追尋這片土地記憶的景點。

高麗神社的讀法與作為旅遊地的氛圍

高麗神社的日文讀作「こまじんじゃ」,御神門的匾額上寫著「高句麗神社」。

周圍林木繁茂,境內可依序參觀一之鳥居、二之鳥居、御社殿,以及國家指定重要文化財的高麗家住宅(Koma-ke Jūtaku)等。

對於訪日旅客來說,能一邊體驗神社參拜的基本禮儀,一邊接觸日本所留下的渡來人足跡,正是這裡的魅力所在。

高麗神社的主祭神是高麗王若光(Koma no Koniki Jakkō)

高麗神社的主祭神,是從高句麗渡來的高麗王若光。

配祀神則供奉著引導之神猿田彥命(Sarutahiko no Mikoto),以及長壽且長期侍奉朝廷的武內宿禰命(Takenouchi no Sukune no Mikoto)。

旅行前先了解御祭神,在社殿合掌的時間便不再只是單純的觀光,而成為面對這片土地歷史的時刻。

高麗神社的神德與歷史密不可分

高麗神社的神德,包括出人頭地開運、事業繁榮、子孫繁榮與延命長壽。

由於主祭神高麗王若光是開拓未開之地的郡長官,因此長久以來被虔誠信奉為出人頭地開運與事業繁榮之神。

不過,與其只把神社視為實現願望的地方,不如將它當作傳達感謝與敬意的場所來面對,參拜的意義便會更加深刻。

旅途中,請將心願靜靜地放在心中,同時珍惜不妨礙周圍參拜者祈禱的態度。

認識高麗王若光與高麗郡(Koma-gun)的故事

理解高麗神社的關鍵,在於高麗王若光這位人物,以及昔日設置於此地區的高麗郡歷史。

不只是觀看境內的建築與名稱,透過了解詞語背後的脈絡,參拜的體驗會變得更加立體。

以下將旅客應掌握的用語,與參拜途中可見的場所連結起來整理。

用語 意義 觀看視角
高句麗 若光的故國 由緒的起點
高麗王若光 主祭神 社名的核心
高麗郡 古老的郡名 地區理解
高麗家住宅 舊居 文化財參觀
將軍標 標柱文化 入口的象徵

傳述若光渡來的由緒

相傳高麗王若光於天智天皇(Tenji Tennō)5年(666年)作為高句麗使節團的一員渡來日本。

由於高句麗於668年滅亡而無法返回故國,相傳703年朝廷賜予其「王」的姓氏,後來則與這一地區的開發連結在一起被流傳述說。

對外國旅客而言,這裡是能感受到日本神社並非僅限於國內的信仰,而是與跨海交流的記憶相連結的地方。

感受高麗郡的成立

相傳靈龜2年(716年)將來自7國的高句麗人1,799人遷至武藏國(Musashi no Kuni),創設了高麗郡。

若光被任命為該郡的郡長官,相傳是率領郡民推進未開之地開拓的人物。

漫步境內時,不只看神社本身,若也將目光投向周圍的地名與地區的氛圍,理解便會更加開闊。

留意「高麗」與「高句麗」的差異

境內的御神門上,懸掛著寫有「高句麗神社」的匾額。

據說這是為了區別御祭神的故國高句麗,以及後來興起的高麗,因此直接製成匾額懸掛。

據傳此匾額出自明治33年前來參拜的朝鮮王朝貴族趙重應之筆,建議一邊慢慢確認讀法與歷史背景,一邊漫步參觀。

高麗神社境內值得一看的建築與場所

高麗神社的境內,不只有供參拜的社殿,還散布著傳達歷史與地區文化的場所。

與其急著逛完所有地方,不如從鳥居走向社殿,回程時再確認文化財與周邊看點,便能從容地漫步。

在鳥居與手水舍整理心情

一之鳥居與二之鳥居,是進入神社空間的轉折點。

二之鳥居之後設有手水舍,是清洗手口、淨身的場所。

若對禮儀感到不安,可先靜靜觀察周圍參拜者的動作後再進行,便會顯得自然。

觀看御神門與御社殿

御神門是前往社殿之前映入眼簾的醒目場所。

中央匾額上所書的「高句麗神社」文字,傳達著高麗神社的歷史背景。

在御社殿前,比起拍照,請先尊重參拜者的動線。

國家指定重要文化財的高麗家住宅

境內有被視為御祭神後裔高麗氏舊居的高麗家住宅。

相傳建於慶長年間(1596至1615年)前後,為茅葺的入母屋造,並於昭和46年獲指定為國家重要文化財。

觀看建築時,若留意古老民宅的屋頂形狀、樑柱與牆面的質感,以及住宅旁約400年樹齡的垂枝櫻(Shidare-zakura)之間的協調,便更能享受其中。

也將目光投向將軍標與水天宮

將軍標源自朝鮮半島流傳的「長栍(Jangseung)」標柱習俗,據說具有避邪與路標的作用。

在日本神社的境內,矗立著令人聯想到朝鮮半島習俗的花崗岩標柱,正是高麗神社獨有的看點。

境內山頂亦供奉著具有保佑安產與避水難神德的水天宮,若難以登拜,可在登山口的遙拜所參拜。

初次造訪也不會迷惘的高麗神社參拜流程

神社的禮儀,與其完美記住,不如懷著敬意靜靜地進行更為重要。

在高麗神社,只要意識到穿過鳥居、以手水淨身、於社殿前行禮這套一般流程,便能從容地參拜。

以下依場景整理參拜途中的行動方式。

場所 行動 留意事項
鳥居 輕輕一禮 避開正中央
參道 靜靜行走 交談宜輕聲
手水舍 清洗手口 勿將水倒回
社殿前 行禮參拜 勿打亂隊伍
離開時 回首一禮 留下感謝

在鳥居懷著進入神域的意識

鳥居被視為從日常空間進入神社空間的界線。

在入口輕輕一禮,行走時不要大幅占據參道中央,便能顧及周圍。

即使在不擁擠時,也請勿奔跑或大聲交談,保持神社應有的靜謐。

在手水舍珍惜淨身的意義

手水舍是參拜前淨化身心的場所。

由於水杓或流水的使用方式可能因神社而異,若現場有告示則以告示為優先。

不吞下使用過的水、不直接以口接觸水杓,是基本原則。

在社殿前靜靜祈禱

在社殿前,投入香油錢,若有鈴鐺則搖響,行禮並祈禱。

若對行禮禮儀感到猶豫,可以二拜二拍手一拜的一般作法作為參考。

祈禱的時間不宜過長,若後方有人等候,請配合動線。

訪日旅客應了解的高麗神社禮儀

在高麗神社,一邊尊重歷史悠久的境內一邊漫步十分重要。

旅途中容易把注意力放在拍照或御朱印上,但請別忘記神社是信仰的場所。

以下依容易感到猶豫的場景,整理出安心的行動與宜避免的行動。

場景 安心的行動 應避免
拍照 確認告示 擅自拍攝社殿內
祓所 從外觀看 飲食或休息
授與所 靜靜排隊 討價還價
御朱印 參拜後領取 僅當紀念品
車祓所 遵守用途 當一般停車使用

拍照以現場告示為優先

境內的外觀與參道也有適合拍攝的場所,但社殿內或祭典進行中,有些場景應避免拍攝。

若不確定能否拍攝,確認告示或詢問職員較為安心。

除非獲得許可,否則請避免從正面拍攝他人祈禱的身影。

遵守可進入與休息的場所

祓所是清淨的場所,禁止飲食與休息等行為。

想坐下休息時,請選擇可休息的場所,不要進入用於神事的場所。

在設有柵欄或告示牌的場所,不要僅憑外觀判斷,依照境內的標示行動十分重要。

御朱印是參拜的證明

在高麗神社,護身符、神札與御朱印可於參集殿領取。

御朱印是作為參拜證明而領取的印記,參集殿2樓也受理祈願。

雖然也介紹了配合季節的草木印章,但授與內容可能變更,請確認現場或事先的資訊。

配合季節與旅遊目的的高麗神社遊玩方式

高麗神社無論是學習歷史的旅程,還是靜謐的散步,都很容易搭配。

即使在同一座境內,只要改變關注的場所,短暫停留也會留下不同印象。

依旅遊目的整理觀看方式,也更容易與同行者協調漫步的步調。

旅遊目的 觀看方式 適合的人
理解歷史 閱讀由緒 喜愛文化者
靜謐散步 漫步參道 初次造訪
御朱印 參拜後領取 巡訪社寺
家族旅行 確認設施 攜帶孩童
團體造訪 洽詢導覽 團體

喜愛歷史者把由緒與建築連結起來

對歷史感興趣的人,若將若光的由緒、高麗郡的成立、高麗家住宅視為一條脈絡來觀看,便更容易理解。

不只是單純觀看古老建築,而是一邊思考是誰支撐了這片地區、又是如何被記憶下來,一邊漫步,印象會更加深刻。

在將軍標與御神門匾額的文字中,也藏有感受文化交疊的線索。

想靜靜度過的人享受參道的留白

珍惜靜謐時光的人,適合不疾不徐地漫步參道,細細品味林木、石階與社殿前的氛圍。

約400年樹齡的垂枝櫻通常於每年3月下旬左右開始綻放,為春天的參拜增添色彩。

在神社,比起消化眾多看點,在某一處駐足停留的時間,有時更能留在記憶中。

人多的場景,比起拍照,以參拜的動線為優先,便能從容地度過。

高麗神社交通怎麼去與事先想確認的事項

前往高麗神社之前,事先確認大眾交通、團體導覽、無障礙設施等與自己旅程相關的資訊,會比較安心。

所在地為埼玉縣日高市新堀833,由於授與內容與活動相關資訊會因時期而異,請以事先的資訊為優先,而非現場判斷。

搭電車或計程車前往時

從JR川越線、八高線的高麗川站到高麗神社,步行約20分鐘,搭計程車約5分鐘。

若從西武線的高麗站(Koma Station)前往,步行約45分鐘。

由於站名與神社名的讀法相似,路線查詢時輸入「高麗神社」或地址來確認較為安心。

團體造訪時

針對團體與群組,介紹了從二之鳥居沿參道、社殿、高麗家住宅一路巡覽並於約30分鐘說明由緒的導覽。

導覽需於預定日1週前申請,並表示可能因社務情況而無法受理。

以學校、企業、旅行團等形式造訪時,請在決定日程前向神社的窗口確認。

給輪椅與攜帶孩童的旅客

各處設有坡道,參集殿大廳與社殿內為無障礙構造。

也提供1台輪椅借用資訊、專用廁所與專用哺乳室。

若有需要的協助,建議在參拜前向社務所確認,當天的動線會更順暢。

總結|從容享受高麗神社的訣竅

高麗神社是在埼玉縣日高市能同時體驗渡來人歷史與神社參拜的地方。

先了解高麗王若光的由緒、高麗郡的記憶,以及國家指定重要文化財的高麗家住宅後再漫步,境內的樣貌便會有所不同。

參拜時,請意識到在鳥居一禮、以手水淨身、於社殿前靜靜祈禱這套基本流程。

關於拍照、御朱印與可進入的場所,以現場告示與事先的資訊為優先十分重要。

不急著把歷史當成打卡內容,而是配合境內的靜謐漫步,便能感受到高麗神社獨有的時光。

常見問題

高麗神社坐落於埼玉縣日高市新堀,是以從高句麗渡來的高麗王若光為主祭神的神社。它祭祀著參與靈龜二年(七一六年)高麗郡創設的若光,是一處日本神社參拜與朝鮮半島淵源歷史相互交疊的罕見之地。漫步境內,能感受到渡來文化紮根於地方的背景。
高麗神社以出世開運、事業繁榮的神德廣為人知。參拜後成為首相的政治家多達齋藤實、若槻禮次郎、濱口雄幸、平沼騏一郎、鳩山一郎、小磯國昭六人,使這份信仰廣為流傳。前來祈求事業的參拜者眾多,同時作為歷史散策的目的地也很值得一遊。
高麗神社讀作「こまじんじゃ」,「高麗」是源自渡來人的稱呼。御神門的匾額之所以寫作「高句麗神社」,是為了區別御祭神的故國高句麗與後來的高麗。在現地光是知道讀法,就更容易理解它與站名「高麗川」「高麗」之間的差異。
從JR川越線、八高線的高麗川站步行約20分鐘,搭計程車約5分鐘。從西武線的高麗站步行約45分鐘,距離相當遠。由於與讀音相似的「高麗站」容易混淆,搭電車前往時以「高麗川站」為目標會比較安心。若要搭配巾着田方向一起遊玩,請多預留一些移動時間。
高麗神社設有免費停車場,以正面的第一停車場為主、分散於周邊,最多備有約650個車位。秋分前後與鄰近的巾着田曼珠沙華祭重疊,一帶容易擁擠,若開車前往,提早抵達會比較穩當。由於停車場有多處,依照指示看板行進就不容易迷路。
高麗家住宅是御祭神後裔高麗氏的舊居,為國家指定重要文化財。相傳建於慶長年間(一五九六~一六一五年)前後,並於昭和四十六年被指定為國家重要文化財。除了神社參拜,還能感受社家的生活與地方治理的歷史,是它的看點所在。
將軍標是能拍下高麗神社特有文化交疊的拍照景點。它源自朝鮮半島流傳、名為「チャンスン」(長栍)的標柱習俗,肩負著驅邪與路標的作用。把天下大將軍、地下女將軍的表情入鏡會相當有韻味,但拍攝時請勿擋住參道或其他參拜者的動線。
御朱印(參拜紀念的墨書)與御守(隨身佩戴的小型護符)可在參集殿領受。授與的受理時間大致為8點30分起至17點左右。也有依季節押上花草印章的月替御朱印,可作為參拜的紀念。擁擠時會排隊,先完成參拜再領受,動線會比較自然。

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