Visiter le sanctuaire Ōmiwa-jinja (Miwa Myōjin) : les règles essentielles de prière
À Sakurai, dans la préfecture de Nara, le sanctuaire Ōmiwa-jinja, également appelé Miwa Myōjin, vénère le mont Miwa comme une montagne incarnant la divinité.
Si vous envisagez de visiter Ōmiwa-jinja, organisez votre programme en gardant à l'esprit qu'il s'agit d'un lieu où de nombreuses personnes viennent encore prier.
Même pour une première visite d'un sanctuaire japonais, connaître le vocabulaire et le sens des gestes liés au torii, au chōzu et à la prière vous aidera à comprendre les consignes sur place.
Ōmiwa-jinja : un sanctuaire sans bâtiment principal, tourné vers le mont Miwa
Ōmiwa-jinja ne possède pas de honden, bâtiment principal abritant la divinité : on y prie en direction du mont Miwa à travers le Mitsu-torii, triple portique situé derrière la salle de prière, perpétuant une ancienne forme de culte.
Cette forme rituelle subsiste parce que la divinité vénérée, Ōmononushi-no-Ōkami, réside sur le mont Miwa ; Ōmiwa-jinja est ainsi appelé « le plus ancien sanctuaire du Japon ».
La salle de prière actuelle a été reconstruite en 1664, 4e année de l'ère Kanbun, par Tokugawa Ietsuna, 4e shōgun du gouvernement d'Edo, et elle est classée bien culturel important national, tout comme le Mitsu-torii.
L'espace derrière la salle de prière est un kinsokuchi, un lieu sacré interdit d'accès où même les prêtres ne pénètrent pas habituellement.
Lorsque vous joignez les mains devant la salle de prière, penser au mont Miwa qui se trouve au-delà du bâtiment vous aidera à comprendre le sens particulier du recueillement dans ce sanctuaire.
Préserver le calme dans l'enceinte d'Ōmiwa-jinja
Dans un sanctuaire, vous partagez l'espace avec des personnes venues exprimer leurs vœux ou leur reconnaissance.
Parlez à voix basse, veillez à ne pas passer devant les personnes qui prient et déplacez-vous calmement.
Pour observer les bâtiments ou les arbres, arrêtez-vous légèrement à l'écart du passage afin de ne pas gêner le recueillement des autres.
Le 1er de chaque mois attire particulièrement les fidèles du Tsuitachi-mairi, visite rituelle du premier jour du mois, et le Tsukinami-sai, cérémonie mensuelle, se déroule dans la salle de prière à partir de 10 h.
Si vous souhaitez vous recueillir au calme, tenez compte de ces jours et horaires dans votre programme.
Comprendre les termes de visite utilisés à Ōmiwa-jinja
Les consignes d'un sanctuaire contiennent des mots que l'on rencontre rarement dans les situations habituelles d'un voyage.
Savoir à quels gestes ou lieux ces termes correspondent vous aidera à lire les panneaux et à décider de la suite de votre visite.
Voici les termes courants de la visite d'un sanctuaire, avec leur prononciation, leur sens et leur contexte d'utilisation.
| Terme | Signification | Contexte |
|---|---|---|
| Torii | Portique marquant l'entrée du domaine sacré | Entrée et sortie du sanctuaire |
| Sandō | Allée menant au lieu de prière | En avançant vers la divinité |
| Chōzu ou temizu | Purification des mains et de la bouche | Avant de prier |
| Hairei | Prière exprimant le respect | Recueillement devant la salle de prière |
| Juyo | Remise d'amulettes et d'autres objets sacrés | Réception au comptoir des objets sacrés, notamment |
Ōmiwa-jinja : vêtements, affaires à emporter et accès
Prévoir une tenue confortable pour marcher et des bagages faciles à porter vous permettra de vous concentrer sur les déplacements et le recueillement.
Choisir une tenue adaptée à la marche et à la saison
Pour visiter un sanctuaire pendant votre voyage, privilégiez des chaussures que vous avez l'habitude de porter et des vêtements qui vous laissent libre de vos mouvements.
Préparez une veste et une protection contre la pluie selon les prévisions, afin de faire face aux averses et aux variations de température.
Outre la salle de prière, l'enceinte comprend notamment le Kusuri-michi, allée menant au sanctuaire annexe Sai-jinja ; plus vous explorez les lieux, plus la distance à parcourir augmente.
L'ascension rituelle du mont Miwa se déroule sur des sentiers de montagne ; le sanctuaire demande donc de prêter une attention particulière à la tenue pour se prémunir notamment contre les chutes de branches, les tiques et les taons.
Si vous avez de gros bagages, recherchez à l'avance où les déposer afin de pouvoir organiser une visite en marchant plus léger.
Rassembler vos affaires pour la purification et la prière
La purification et la prière nécessitent l'usage des mains ; regroupez donc vos affaires pour les transporter plus facilement.
Choisir les objets à garder à portée de main selon leur utilisation vous évitera d'emporter des choses inutiles.
- Un mouchoir en tissu propre à utiliser après la purification
- Un smartphone pour consulter les informations sur place
- Une petite protection contre la pluie ou une veste selon les besoins
Réduire le volume des notifications vous permettra de consulter les consignes sur votre téléphone sans troubler le calme de l'enceinte.
Vérifier l'accès depuis la gare de Miwa et les horaires d'accueil
La gare la plus proche d'Ōmiwa-jinja est celle de Miwa, sur la ligne JR Sakurai, également appelée Man’yō Mahoroba, à environ 5 minutes à pied.
Depuis la gare, traversez la petite rue commerçante, tournez à droite sur la grande rue, puis franchissez le passage à niveau et poursuivez jusqu'au deuxième torii.
Si vous venez en voiture, il est demandé d'utiliser le parking gratuit pour les fidèles situé à l'ouest du passage à niveau JR.
Après avoir consulté l'itinéraire aller-retour sur une carte, vérifiez également les horaires des trains que vous prendrez au départ de la gare de Miwa auprès de l'opérateur.
Si vous souhaitez recevoir un goshuin, sceau calligraphié du sanctuaire, ou une prière rituelle, renseignez-vous sur les modalités d'accueil propres à chacun de ces services, sans supposer qu'elles sont identiques à celles d'une visite ordinaire.
Le comptoir des amulettes et l'accueil des prières rituelles ferment à des heures précises, plus tôt qu'habituellement en hiver, de décembre à février ; soyez particulièrement vigilant si vous prévoyez d'arriver en fin de journée.
Les horaires d'accueil peuvent changer au Nouvel An, le 1er de chaque mois, les dimanches et les jours fériés ; consultez donc les informations du site officiel avant de partir.
Prévoir une marge pour le retour vous permettra d'éviter de vous presser pour les transports ou les formalités.
Comment prier à Ōmiwa-jinja, du torii à la salle de prière ?
À Ōmiwa-jinja également, la visite suit généralement cet ordre : soigner sa tenue et se préparer intérieurement, se purifier avec l'eau, puis rejoindre la salle de prière.
Si des consignes concernant les gestes rituels ou la circulation sont indiquées sur place, suivez-les.
S'incliner au grand torii et au deuxième torii, puis partager l'allée
Ōmiwa-jinja possède un grand torii de 32,2 m de haut, achevé en 1986, 61e année de l'ère Shōwa ; plus loin, l'allée part du deuxième torii pour rejoindre la salle de prière.
En général, avant de passer sous un torii, on se tourne vers le sanctuaire et on s'incline en signe de respect.
Le grand torii est considéré comme le plus grand du Japon parmi ceux qui enjambent une route ; faites donc attention aux véhicules si vous vous arrêtez à proximité pour vous incliner ou prendre des photos.
Un usage consiste à éviter le milieu de l'allée, considéré comme le passage de la divinité, mais adaptez aussi votre position aux indications sur place et aux conditions de circulation.
Évitez également de marcher trop largement de front avec vos compagnons et laissez assez de place aux personnes qui arrivent devant ou derrière vous.
Prier à Haraedo-jinja avant de rejoindre la salle de prière
Dans l'enceinte d'Ōmiwa-jinja se trouve Haraedo-jinja, sanctuaire consacré aux 4 divinités chargées de purifier le corps et l'esprit.
Arrêtez-vous pour y joindre les mains avant de rejoindre la salle de prière.
Repérez les différents sanctuaires sur les panneaux du site ou sur le plan de l'enceinte disponible sur le site officiel pour avancer sans hésitation.
Chōzu : purifier ses mains et sa bouche
Le chōzu est le rite qui consiste à purifier ses mains et sa bouche avant la prière.
Si des louches sont disponibles, purifiez d'abord la main gauche, puis la droite, et rincez-vous la bouche avec de l'eau recueillie dans la paume.
Ne portez pas directement la louche à votre bouche et veillez à ce que l'eau utilisée ne retombe pas dans le bassin ; purifiez ensuite la main gauche et le manche avant de remettre la louche à sa place.
Si le dispositif s'utilise autrement, suivez les indications affichées sur place.
Devant la salle de prière : 2 inclinaisons, 2 frappements de mains, puis 1 inclinaison
À votre tour, avancez devant la salle de prière et, si vous faites une offrande monétaire, déposez-la sans bruit.
La prière dans un sanctuaire comporte généralement des inclinaisons et des frappements de mains ; devant la salle de prière d'Ōmiwa-jinja, on effectue « 2 inclinaisons, 2 frappements de mains, puis 1 inclinaison ».
Si d'autres consignes sont données sur place, notamment pendant une cérémonie, suivez-les.
Après avoir vérifié les étapes, rangez votre smartphone et adressez vos remerciements ou vos vœux au mont Miwa, au-delà de la salle, pour vous recueillir sereinement.
Après la prière, laisser la place et respecter les règles de l'enceinte
Une fois votre prière terminée, écartez-vous calmement pour permettre aux personnes qui attendent derrière vous d'avancer.
Si vous poursuivez ensuite votre promenade dans l'enceinte, respectez les cordes, les clôtures et les panneaux d'accès, sans franchir les limites pour vous approcher d'un lieu que vous souhaitez voir.
Le Mi-no-kami-sugi est un cèdre sacré dans lequel vivrait un serpent blanc, incarnation d'Ōmononushi-no-Ōkami ; les fidèles y déposent des œufs, réputés être l'aliment favori des serpents.
Ces offrandes expriment les prières des fidèles : observez-les sans les toucher ni les déplacer.
En repartant, après avoir franchi le torii, tournez-vous de nouveau vers le sanctuaire et inclinez-vous en signe de respect.
Ascension rituelle du mont Miwa : inscription à Sai-jinja et règles d'accès
Le mont Miwa étant la montagne qui incarne la divinité, toute personne souhaitant y accomplir une ascension rituelle doit s'inscrire au sanctuaire annexe Sai-jinja ; seules les personnes qui respectent les règles sont autorisées à y entrer.
À l'accueil, remplissez et remettez le formulaire avec notamment votre adresse, votre nom, votre numéro de téléphone portable et les coordonnées d'une personne à contacter en cas d'urgence.
L'ascension est conçue comme une démarche individuelle ; il est demandé aux groupes de plus d'environ 10 personnes de s'abstenir, et son intégration à l'itinéraire d'un circuit touristique n'est pas autorisée.
Les visiteurs étrangers doivent comprendre le shintō et accomplir l'ascension dans une démarche de foi, être accompagnés d'un guide japonais ou comprendre suffisamment les explications en japonais, et disposer d'un téléphone portable doté d'un numéro japonais avec l'indicatif « +81 » et permettant les appels au Japon, qu'il s'agisse de leur propre téléphone ou de celui d'un accompagnateur.
Outre les jours d'interdiction d'ascension, l'accès peut être impossible lors de grandes fêtes rituelles ou en cas de mauvais temps.
Les horaires d'inscription variant également selon la période, consultez les modalités d'accueil sur la page consacrée à l'ascension du mont Miwa du site officiel avant de partir.
Photos à Ōmiwa-jinja : les règles à vérifier avant de photographier
Avant de prendre des photos, pensez à la fois aux zones où les prises de vue sont autorisées et au respect des personnes autour de vous.
Vérifier les zones autorisées et l'interdiction de photographier à l'intérieur
Un lieu accessible aux visiteurs n'est pas nécessairement ouvert à la photographie.
Les photos et vidéos personnelles sont possibles dans les limites d'un comportement raisonnable, sauf dans les zones où elles sont interdites, notamment dans la montagne sacrée de Miwa.
En revanche, les photographies, vidéos et enregistrements sonores à l'intérieur des bâtiments, notamment la salle de prière et la salle des prières rituelles, y compris dans les sanctuaires annexes, sont strictement interdits, en particulier pendant les prières rituelles.
Avant de diriger votre appareil vers un bâtiment ou un rituel, vérifiez les panneaux d'interdiction et les instructions du personnel, sans élargir vous-même la portée des autorisations.
Pour éviter les malentendus, précisez ce que vous souhaitez faire et demandez confirmation, qu'il s'agisse de photos, de vidéos ou d'enregistrements sonores.
Toute prise de vue dépassant le cadre d'un usage personnel, notamment à des fins professionnelles ou de publication, nécessite l'autorisation préalable du sanctuaire ; l'examen de la demande prend habituellement environ 1 semaine.
Faire attention aux visages des fidèles et aux tablettes de vœux dans le cadre
Une attention particulière est nécessaire lorsque des photos montrent le visage de fidèles ou permettent de lire des noms et des vœux personnels inscrits notamment sur les ema, tablettes votives.
Photographiez en respectant les personnes autour de vous, le personnel du sanctuaire et les données personnelles telles que les adresses et les noms inscrits sur les ema.
Adaptez votre cadrage au moment de la prise de vue et, si vous envisagez une publication, vérifiez aussi si la diffusion est autorisée, au-delà de la présence de personnes ou d'informations dans l'image.
Si des images ou vidéos diffusées sans l'autorisation du sanctuaire portent notamment atteinte à la vie privée des fidèles, leur diffusion peut devoir être interrompue à sa demande.
Ne bloquez pas le passage en restant en position de prise de vue ; lorsque les personnes autour de vous se déplacent, baissez un instant l'appareil pour leur permettre de passer plus facilement.
Voici les vérifications à effectuer avant de photographier selon la situation devant vous.
| Situation | Point à vérifier | Comportement conseillé |
|---|---|---|
| Présence d'un panneau d'interdiction | Périmètre concerné | S'abstenir de photographier |
| Portée de l'autorisation incertaine | Instructions du personnel | Demander avant de photographier |
| Personnes dans le cadre | Visages et données personnelles | Changer le cadrage |
| Passage étroit | Circulation des personnes autour de vous | Choisir un autre endroit pour s'arrêter |
Goshuin, amulettes et prières rituelles à Ōmiwa-jinja : les usages à connaître
Si les goshuin, les amulettes ou les prières rituelles vous intéressent, vérifiez les modalités propres à ce que vous souhaitez recevoir et les démarches d'accueil avant de les intégrer à votre programme.
Recevoir le goshuin avec respect, comme témoignage de votre visite
Le goshuin est remis comme témoignage de votre visite et de votre prière au sanctuaire.
Si vous en souhaitez un, conservez cet esprit de recueillement et, si vous apportez un goshuin-chō, carnet destiné aux sceaux, demandez à l'accueil comment le présenter.
Pour connaître l'emplacement et les horaires de l'accueil, consultez les panneaux du jour dans l'enceinte ou les indications du comptoir des objets sacrés.
Suivez les indications sur place concernant la calligraphie et la remise du sceau, et attendez sans presser la personne qui le réalise.
Choisir une amulette selon votre vœu au comptoir ou au Sanshū-den
Les omamori, amulettes remises au sanctuaire, sont des objets sacrés que l'on conserve avec soin en leur confiant un vœu adressé à la divinité.
Les amulettes et autres objets sacrés d'Ōmiwa-jinja sont remis au comptoir prévu à cet effet ou au Sanshū-den, bâtiment d'accueil des fidèles ; certains ne sont disponibles que dans les sanctuaires annexes.
Le comptoir est ouvert de 9 h à 17 h, jusqu'à 16 h 30 en hiver, de décembre à février, et le Sanshū-den de 7 h à 17 h 30 ; après la fermeture du comptoir, vous pouvez recevoir ces objets au Sanshū-den.
Il est permis de porter plusieurs amulettes correspondant à différents vœux ; il est conseillé d'en recevoir de nouvelles chaque année et de rapporter les anciennes au dépôt des anciens talismans du sanctuaire.
Si vous ne comprenez pas les explications, exprimez votre vœu avec des mots simples et écoutez les indications avant de choisir.
Le 1er de chaque mois, lors du Tsuitachi-mairi, des « osugi » provenant de l'arbre sacré sont remis sous une tente située à gauche lorsque vous faites face à la salle de prière, à 200 yens l'unité.
Ces objets sacrés doivent en principe être reçus sur place après une visite au sanctuaire ; celui-ci demande de ne pas acheter ni vendre ces objets sur les sites d'enchères ou de vente entre particuliers.
Préparez un emplacement dans vos bagages pour les rapporter avec soin, sans les abîmer.
S'inscrire à une prière rituelle au Sanshū-den : offrande et horaires d'accueil
Si vous souhaitez recevoir un gokitō, prière rituelle, inscrivez-vous séparément de la visite ordinaire au Sanshū-den, situé à gauche lorsque vous faites face à la salle de prière.
Aucune réservation n'est nécessaire et l'inscription peut se faire le jour même, mais les groupes sont invités à prendre contact à l'avance.
L'accueil est ouvert de 9 h à 16 h, jusqu'à 15 h 30 en hiver, de décembre à février ; ces horaires peuvent varier selon la situation du jour, notamment pendant le Nouvel An.
Au Nouvel An, les dimanches et les jours fériés, un accueil temporaire pour les prières rituelles est installé à côté du comptoir des objets sacrés.
L'offrande pour la prière, appelée hatsuhoryō, s'élève au minimum à 5 000 yens, ou à 6 000 yens du 1er janvier au 6 février ; à partir de 10 000 yens, vous pouvez accomplir le tamagushi-hairei, hommage rituel avec un rameau sacré.
Pour la prière rituelle accompagnée d'une danse kagura offerte par une miko, desservante du sanctuaire, l'offrande minimale est de 20 000 yens ; la taille du goshinpu, talisman remis à l'issue du rituel, et d'autres éléments varient selon le montant de l'offrande.
Lors de l'inscription, vous devez indiquer notamment votre vœu, votre adresse, votre nom et votre date de naissance ; un membre de votre famille ou une autre personne peut aussi recevoir la prière en votre nom.
Préparez les points à vérifier, comme votre vœu, les participants et la tenue vestimentaire, puis demandez conseil.
Si vous ne comprenez pas le formulaire, demandez le sens des rubriques avant de le remplir et veillez à ne pas laisser vos documents contenant des données personnelles à la vue des autres.
Après l'inscription, vous portez une écharpe rituelle tenant lieu de tenue de cérémonie, ou un omigoromo, vêtement rituel, pour la prière avec danse kagura, puis vous attendez dans l'espace de repos jusqu'à ce que l'on vous appelle.
Pendant la prière, les fidèles récitent 3 fois avec le prêtre la formule d'apaisement de l'âme d'Ōmiwa-jinja : « Saki-mitama, Kushi-mitama, Mamori-tamae, Sakihae-tamae ».
Après la prière rituelle dans la salle prévue à cet effet, les participants rejoignent la salle de prière pour vénérer le mont Miwa à travers le Mitsu-torii, mais cette étape peut être supprimée en raison de cérémonies ou d'autres contraintes.
À la fin, vous recevez un goshinpu et de l'osenmai, riz préalablement offert à la divinité.
Les photos et les enregistrements sonores étant strictement interdits à l'intérieur, gardez votre appareil et votre smartphone rangés pendant la prière rituelle.
Comment demander de l'aide à Ōmiwa-jinja en cas de difficulté avec le japonais ou les rites ?
Si la communication est difficile, formulez une demande brève à la fois et attendez la réponse pour vous faire comprendre plus facilement.
Demander confirmation d'un geste avec une courte phrase en japonais
Pour demander l'autorisation de photographier, dites « Satsuei shite mo yoi desu ka ? », c'est-à-dire « Puis-je prendre des photos ? » ; pour vérifier un accès, demandez « Kono saki ni hairemasu ka ? », soit « Puis-je entrer plus loin ? ».
Pour recevoir une prière rituelle, dites « Gokitō o onegaishimasu », « Je souhaiterais une prière rituelle » ; pour connaître le sens d'une amulette, demandez « Kore wa donna omamori desu ka ? », « De quel type d'amulette s'agit-il ? ».
Même si vous utilisez une fonction de traduction pour comprendre un panneau, n'agissez pas tant qu'une interdiction ou une précaution reste ambiguë et demandez confirmation au personnel.
Ne présumez pas des langues disponibles ; noter les mots dont vous aurez besoin peut faciliter les échanges.
Le site officiel d'Ōmiwa-jinja comporte des pages en anglais et propose aussi une brochure en anglais au format PDF à télécharger pour la lire avant votre visite.
Convenir avec vos compagnons des endroits où s'arrêter et attendre
Si vous souhaitez vérifier un geste rituel que vous connaissez mal, éloignez-vous d'abord des endroits où des personnes arrivent derrière vous, puis discutez-en avec vos compagnons.
Avant d'entrer, expliquez aux enfants qu'il faut marcher sans courir et parler à voix basse à proximité des personnes en prière.
Adapter le programme au rythme de marche et à la fatigue de chacun, sans multiplier les lieux à voir, favorise aussi une visite sereine.
Préparer votre visite d'Ōmiwa-jinja
Avant de visiter Ōmiwa-jinja, également appelé Miwa Myōjin, découvrez la particularité de ce sanctuaire tourné vers le mont Miwa ainsi que les principales étapes, du torii à la purification puis à la prière, et adaptez votre comportement aux consignes de votre visite.
Une tenue confortable pour marcher, un recueillement silencieux et la vérification des règles avant de photographier, notamment l'interdiction des prises de vue à l'intérieur, vous permettront de respecter les personnes autour de vous.
Si vous souhaitez recevoir un goshuin ou une prière rituelle, vérifiez également les horaires du comptoir et du Sanshū-den pour les intégrer à votre itinéraire sans vous presser.
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