Tận hưởng du lịch Nhật Bản!

Ema là gì? Cách viết điều ước & quy tắc dâng bảng gỗ tại đền chùa

Ema là gì? Cách viết điều ước & quy tắc dâng bảng gỗ tại đền chùa

Hướng dẫn Ema, bảng gỗ ghi điều ước tại đền chùa Nhật Bản: ý nghĩa, nguồn gốc, cách viết, quy trình viếng và quy tắc treo cho người lần đầu.

Điểm nổi bật

Điểm hấp dẫn nổi bật

Ema là tấm gỗ cầu nguyện truyền thống Nhật Bản, được viết điều ước rồi dâng tại đền chùa. Từ cầu bình an gia đình đến cầu thi đỗ, du khách có thể trải nghiệm tham bái bằng cách viết tâm nguyện rồi treo lên.

Nguồn gốc

Văn hóa cầu nguyện bắt nguồn từ tục dâng ngựa thần thời cổ đại, dần đơn giản hóa từ ngựa sống sang tượng ngựa bằng gỗ hoặc đất, rồi đến tấm gỗ vẽ tranh. Có ghi chép trong "Hitachi-no-kuni Fudoki" và "Shoku Nihongi".

Cách viết

Trình tự cơ bản: nhận ema tại quầy phát, viết điều cầu nguyện, họ tên, tuổi hoặc địa chỉ theo chiều dọc ở mặt sau không có hoa văn, rồi treo lên chỗ quy định.

Các loại điều ước

Bao gồm bình an gia đình, an toàn giao thông, sức khỏe trường thọ, lành bệnh, sinh nở thuận lợi, học hành thành đạt, se duyên, buôn bán phát đạt v.v. Viết cụ thể một điều ước như "Đỗ đại học OO" sẽ dễ truyền tải tâm nguyện hơn.

Đền chùa tiêu biểu

Bài viết nêu các ví dụ như Kitano Tenmangu, Iwashimizu Hachimangu, Shitennoji, đền Kuzuryu Taisha ở Yase Kyoto, đền Miyajidake ở Fukuoka; mỗi đền chùa có cách xử lý và thiết kế khác nhau.

Lễ phí tham khảo

Lễ phí ema khoảng 500-1.500 yên. Ema cầu nguyện tại Kitano Tenmangu là 800 yên; ema con giáp và ema cầu nguyện tại Iwashimizu Hachimangu, ema Kurokoma tại Shitennoji mỗi loại 1.000 yên.

Đông đúc và phép tắc

Hatsumode (đi lễ đầu năm, 1-3/1), mùa cầu thi (tháng 1-2), Shichi-go-san (lễ cho trẻ 3, 5 và 7 tuổi, giữa tháng 11) thường đông; ngày thường 9-11h sáng và buổi chiều tương đối vắng. Nguyên tắc là tuân theo bảng chỉ dẫn của đền chùa hoặc quầy phát ema về cách treo.

Để biết thông tin mới nhất, vui lòng tham khảo thông báo chính thức hoặc xác nhận tại chỗ.

Bài viết phổ biến về Tất cả khu vực

Ema là gì? Giải thích ý nghĩa và nguồn gốc dễ hiểu

Ema là bảng gỗ dùng để viết điều ước hoặc lời cảm tạ khi nguyện ước thành hiện thực, rồi dâng lên đền thờ hoặc chùa. Đây là một nét văn hóa truyền thống Nhật Bản thường thấy trong dịp hatsumōde (lễ tham bái đầu năm) hay khi tham bái tại các điểm du lịch.

Nguồn gốc của ema bắt nguồn từ việc dâng tặng ngựa thật cho các vị thần; ngựa dâng lên được gọi là "shinme" (thần mã).

Trong "Hitachi no Kuni Fudoki" và "Shoku Nihongi" có ghi chép về việc dâng tặng ngựa sống cho nhiều mục đích cầu nguyện khác nhau như cầu mưa và cầu tạnh mưa.

Theo thời gian, hình thức này dần thay đổi từ ngựa sống sang "tượng ngựa" làm bằng gỗ hoặc đất sét, rồi được đơn giản hóa thành "ema", trở thành văn hóa tham bái tồn tại đến ngày nay.

Ema hiện tại được biết đến là vật để viết điều ước hay nội dung cầu nguyện rồi dâng tặng.

Đền Tada giải thích ema là "tấm bảng để viết các điều ước đa dạng, cầu nguyện thành tựu và dâng lên đền thờ", còn Đền Kitano Tenmangū cũng hướng dẫn hình thức dâng ema có viết điều ước.

Ema chỉ có ở đền thờ? Lý do thấy cả ở chùa

Ema dễ tạo ấn tượng là vật của đền thờ, nhưng cũng được thấy như vật phẩm ban tặng hoặc hình thức cầu nguyện tại chùa.

Tại Shitennō-ji ở Osaka, "ema Kurokoma" lấy theo tích con ngựa yêu quý của Thái tử Shōtoku tên "Kurokoma" được trao tại Taishi-den. Đây được biết đến như loại ema đặc biệt để cầu cho thú cưng khỏe mạnh, sống lâu, khỏi bệnh và đi dạo an toàn (hatsuhoryō 1.000 yên).

Cũng tại Shitennō-ji có Gyūōson, dựa trên truyền thuyết về con bò đã vận chuyển vật liệu khi xây dựng chùa hóa thành đá, nhiều "ema con bò" cầu mong trẻ em khỏi bệnh đã được dâng lên đây.

Như vậy, ema mang nguồn gốc đặc trưng của chùa còn lại ở nhiều nơi, không có gì lạ nếu trong chuyến du lịch bạn thấy ema ở cả đền thờ lẫn chùa.

Điều quan trọng là hành động theo hướng dẫn tại địa điểm: "nhận ở đâu", "treo ở đâu", "có dâng tại chỗ hay không".

Lý do là vì hatsuhoryō của vật phẩm (đa số khoảng 500 đến 1.500 yên) và cách xử lý khác nhau tùy từng đền chùa.

Cách viết ema | Ví dụ điều ước và nội dung viết

Trước tiên hãy viết điều ước, hoặc lời cảm tạ

Cách cơ bản là viết "điều ước" hoặc "nội dung cầu nguyện" lên ema rồi dâng tặng.

Đền Fujisaki Hachimangū ở Kumamoto giải thích rằng ngoài việc cầu nguyện, ema còn là vật để dâng nhằm "tạ ơn khi điều cầu nguyện đã thành tựu".

Không chỉ điều ước, mà cả việc gửi gắm lời cảm tạ sau khi điều ước đã thành cũng là một trong những cách sử dụng ema quan trọng.

Quy định về mặt viết điều ước khác nhau theo từng đền chùa, nhưng thông thường viết theo chiều dọc lên mặt sau không có hình vẽ, ghi nội dung cầu nguyện, họ tên, tuổi hoặc địa chỉ (có khi không cần ghi đến số nhà).

Nội dung điều ước có thể chọn theo loại ema được ban tặng

Bạn có thể tự do suy nghĩ nội dung cầu nguyện, nhưng sẽ dễ viết hơn khi nhìn vào các vật phẩm tại địa điểm.

Ví dụ, có thể thấy ema và vật phẩm liên quan đến gia đình bình an, điều ước thành tựu, an toàn giao thông, sống thọ khỏe mạnh, khỏi bệnh, sinh nở mẹ tròn con vuông, học hành thành đạt (cầu nguyện đỗ đạt), kết duyên, kinh doanh phát đạt. Vì vậy, hãy chọn chủ đề gần gũi với chuyến du lịch và cuộc sống của bạn để dễ viết hơn.

Ví dụ về điều ước có thể là "đỗ đại học X", "sức khỏe gia đình", "an toàn giao thông"; người ta nói rằng tập trung cụ thể vào một điều ước thì tâm ý dễ truyền đạt hơn.

Quy trình cơ bản đơn giản

Quy trình dâng ema cơ bản là: nhận ema tại juyosho hoặc shamusho, viết điều ước, dâng tại nơi quy định.

Thời gian dự tính khoảng 15 đến 20 phút bao gồm cả tham bái và viết là đủ.

Tại Đền Fujisaki Hachimangū, ema được chuẩn bị tại shamusho và juyosho, còn tại Đền Kitano Tenmangū được hướng dẫn treo ema có viết điều ước tại "Ichigan Jōjusho Gyūsha (Oushi-sama)".

Hatsuhoryō (giá tiền) khác nhau theo từng đền chùa, nhưng ema cầu nguyện tại Đền Kitano Tenmangū là 800 yên, các loại ema tại Đền Iwashimizu Hachimangū là 1.000 yên; nhìn chung khoảng 500 đến 1.500 yên là mức tham khảo.

Các loại ema | Tận hưởng sự khác biệt về hình dáng và họa tiết

Loại ema không chỉ một, mỗi đền chùa đều có thiết kế riêng phản ánh thần được thờ cúng và sự tích.

Tại Đền Iwashimizu Hachimangū ở thành phố Yawata, Kyoto, có giới thiệu 3 loại (mỗi loại 1.000 yên): ema con giáp được thiết kế mới mỗi năm (tác phẩm của họa sĩ Hamada Taisuke), ema cầu nguyện vẽ chính điện, và "ema cầu đỗ đạt Edison" vẽ Edison - người đã ứng dụng tre Yawata làm dây tóc bóng đèn lên mặt trước. Qua đó, có thể thấy rõ sự khác biệt về họa tiết và chủ đề cầu nguyện.

Ngoài ra, ở Shitennō-ji có ema Kurokoma gắn với Thái tử Shōtoku và ema con bò của Gyūōson, mỗi nơi đều có tín ngưỡng và nguồn gốc riêng thể hiện qua họa tiết.

Hình dáng cũng phong phú với hình ngũ giác (hình ngôi nhà) cơ bản, cùng nhiều biến thể như hình trái tim, hình tròn, hình muỗng cơm shamoji, hình mặt nạ, theo từng vùng và nội dung cầu nguyện.

Khi nhìn ema trong chuyến du lịch, đừng chỉ xem đó là vật để viết điều ước. Nếu ngắm ema như vật phẩm thể hiện đặc trưng của đền chùa, bạn sẽ hiểu thêm về ý nghĩa của lễ tham bái.

Cách dâng ema và phép lịch sự | Ưu tiên quy định tại địa điểm

Tại nhiều đền thờ, ema có viết điều ước được dâng tại giá treo ema (ema-kake) trong khuôn viên hoặc nơi quy định.

Tại Đền Kitano Tenmangū được hướng dẫn treo ema có viết điều ước tại "Ichigan Jōjusho Gyūsha (Oushi-sama)".

Trước tiên hãy kiểm tra bảng chỉ dẫn trong khuôn viên hoặc giải thích tại juyosho, dâng nhẹ nhàng vào nơi quy định là cơ bản.

Mặt khác, Đền Kuzuryū Daisha ở Yase, Kyoto hướng dẫn "có thể treo lại hoặc mang về cũng được", và Đền Miyajidake ở Fukuoka cũng giới thiệu cách dâng tại giá treo ema trong khuôn viên hoặc mang về trang trí ở nhà rồi sau khi điều ước thành tựu thì dâng tặng sau.

Khi mang về, theo phép lịch sự thông thường nên đặt ở nơi cao hơn tầm mắt như kamidana (bàn thờ thần) hoặc nơi sạch sẽ.

Tóm lại, cách xử lý ema khác nhau theo từng nơi; vị trí và hướng treo ema cũng có nghi thức riêng tùy từng đền chùa.

Khi phân vân, không tự phán đoán mà ưu tiên bảng chỉ dẫn hoặc giải thích của juyosho tại địa điểm sẽ yên tâm hơn.

Ngoài ra, nếu không muốn người khác nhìn thấy điều ước đã viết trên ema, bạn có thể chọn loại ema có thể dán nhãn che hoặc chuẩn bị sẵn nhãn dán riêng.

Mẹo thực dụng khi viết ema | Bút viết, mùa, đông đúc

Bút viết và độ dễ viết

Tại nhiều đền thờ và chùa, juyosho có cho mượn bút dạ hoặc bút lông dầu; ema cầu nguyện của Đền Kitano Tenmangū được ghi rõ là "kèm bút dạ".

Để chữ không bị nhòe ngay cả khi trời mưa, chọn loại bút dầu sẽ yên tâm hơn.

Mẹo tránh đông đúc

Hatsumōde (từ ngày 1 đến ngày 3 tháng 1), mùa cầu nguyện đỗ đạt (trước kỳ thi tháng 1 đến tháng 2), shichigosan (giữa tháng 11) là những thời điểm juyosho và giá treo ema dễ đông đúc.

Nếu muốn viết điều ước thong thả, chọn buổi sáng ngày thường (khoảng 9 giờ đến 11 giờ) hoặc khung giờ tương đối ít người tham bái như chiều tối sẽ dễ yên tĩnh hơn.

Dành cho du khách nước ngoài

Tại các đền thờ và chùa ở các điểm tham quan chính, bảng hướng dẫn tiếng Anh và tờ rơi đa ngôn ngữ đang được hoàn thiện, có cả juyosho giải thích cách viết ema bằng tiếng Anh.

Điều ước không chỉ giới hạn bằng tiếng Nhật, có trường hợp có thể viết bằng tiếng Anh hoặc tiếng mẹ đẻ, vì vậy ý thức truyền đạt cảm xúc bằng ngôn ngữ của chính mình là điều quan trọng.

Tổng kết | Để không bối rối khi viết ema lần đầu

Ema là một nét văn hóa tham bái của Nhật Bản, dùng để gửi gắm điều ước hoặc lời cảm tạ rồi dâng tặng.

Khi biết nguồn gốc, bạn sẽ dễ nắm được ý nghĩa hơn. Khi hiểu các loại ema, cách viết và phép lịch sự khi dâng, bạn cũng có thể sử dụng ema một cách tự tin hơn ngay cả khi đi du lịch.

Nếu là lần đầu, đừng nghĩ quá phức tạp, chỉ cần ý thức quy trình cơ bản: nhận ema tại juyosho (hatsuhoryō tham khảo 500 đến 1.500 yên), viết điều ước, dâng tại nơi quy định, là đủ.

Các quy định chi tiết khác nhau theo từng đền chùa, nên cuối cùng tuân theo hướng dẫn tại địa điểm là cách tận hưởng tự nhiên nhất.

Câu hỏi thường gặp

Đáp Ema là tấm thẻ gỗ cầu nguyện dùng để viết điều ước rồi dâng tại đền hoặc chùa. Nguồn gốc bắt đầu từ tục dâng ngựa sống cho thần linh thời xưa, sau đó được giản lược thành tượng ngựa bằng gỗ hoặc đất vào thời Nara, rồi thành tấm gỗ vẽ ngựa vào thời Heian. Đây là nét văn hóa cầu nguyện đặc trưng của Nhật Bản, gửi điều ước đến thần linh dưới một hình thức có thể nhìn thấy.
Đáp Hatsuho-ryo của ema thay đổi tùy đền, chùa và từng loại ema, thường tham khảo khoảng 500–1.500 yên. Ở đền Thần đạo, người ta không nói là mua mà là thụ nhận, vì ema được xem là vật phẩm để gửi gắm điều ước đến thần linh. Các mẫu ema giới hạn hoặc kích thước lớn có thể có mức phí cao hơn thông thường.
Đáp Hãy viết điều ước cụ thể ở mặt sau, tức mặt trống, và tránh viết lên phần hình vẽ ở mặt trước. Việc ghi rõ chủ thể và nội dung như Đỗ vào trường đại học XX hoặc Sức khỏe cho gia đình được xem là dễ truyền đạt hơn, và nên dùng bút dạ khó phai dưới mưa nắng. Nhiều đền chùa có chuẩn bị sẵn bút cho mượn tại quầy.
Đáp Ghi họ tên, địa chỉ và tuổi theo chiều dọc ở mặt sau là cách truyền thống, nhưng không bắt buộc. Vì ema được treo ở nơi nhiều người có thể nhìn thấy, việc chỉ ghi chữ viết tắt hoặc tên tỉnh thay cho họ tên đầy đủ cũng được chấp nhận rộng rãi. Nếu lo ngại về quyền riêng tư, bạn có thể dùng nhãn dán che thông tin được bán tại quầy.
Đáp Viết nhiều điều ước trên một tấm ema không bị xem là trái nghi thức. Tuy nhiên, theo quan niệm truyền thống, nếu ghi quá nhiều điều ước thì thông điệp sẽ khó rõ ràng, nên tốt nhất là tập trung vào điều quan trọng nhất. Nếu các điều ước thuộc những lĩnh vực khác nhau, bạn cũng có thể dâng riêng tại các đền có thế mạnh phù hợp.
Đáp Sau khi tham bái và chào thần theo nghi thức hai lần cúi chào, hai lần vỗ tay, một lần cúi chào, hãy thụ nhận ema tại quầy, viết điều ước rồi treo ở nơi được chỉ định. Trình tự cơ bản là chào thần trước, sau đó mới viết điều ước. Nơi treo thường ở vị trí cao và thoáng gió; chú ý hướng tránh mưa sẽ giúp nội dung điều ước bền hơn.
Đáp Về nguyên tắc, ema thường được dâng tại nơi treo ema của đền, nhưng một số nơi như Kuzuryu Taisha ở Kyoto cho phép mang về và đặt trên kamidana hoặc nơi sạch sẽ trong nhà. Nếu mang về, cách trang trọng là khi điều ước thành hiện thực hoặc sau khoảng một năm, hãy quay lại đền chùa nơi đã thụ nhận để tạ lễ và hoàn trả.
Đáp Ema đã hoàn thành vai trò nên được trả lại tại kosatsu-osamejo, nơi nhận bùa và vật phẩm cũ của đền chùa đã thụ nhận, rồi nhờ làm lễ đốt sẽ trang trọng hơn. Một số nơi cũng tiếp nhận tại lễ Dondoyaki địa phương, nhưng loại vật phẩm và cách tiếp nhận khác nhau tùy nơi. Hãy tránh vứt ema như rác thông thường.

Điểm đến gợi ý gần đây

Xem các bài viết gợi ý trong khu vực này

※ Nội dung bài viết dựa trên thông tin tại thời điểm viết và có thể khác với tình hình hiện tại. Ngoài ra, chúng tôi không đảm bảo tính chính xác và đầy đủ của nội dung đăng tải, mong quý vị thông cảm.